Еўрапеана. Кароткая гісторыя дваццатага стагоддзя

Интересно было бы посчитать, сколько раз в книге употребляется слово "говорили". Может создаться впечатление, что в двадцатом веке только и делали, что говорили.
Книга вызывает физическое отвращение и головную боль. Спасибо оформлению за наглядное изображение информационного шума, я, пожалуй, пересмотрю свои коммуникационные стратегии.
Нет, честно, так плохо мне давно не было от чтения. Я сто раз порывалась выбросить книгу в окно, но останавливало то, что в ней всего 200 страниц.
Это очень хорошая книга - в том смысле, что да, все так и было. В двадцатом веке было много крови, слов, бюстгальтер изобрели для того, чтобы облегчить женщинам жизнь, а они, дуры, срывали его и считали символом гнета. Да, революционные лозунги стали рекламными.
Но почему об этом надо писать так, что челюсть сводит от зевоты?
Я давно заметила, что в нашем университете никто не хочет дружить с историками. Они варятся в своем котле; на семинаре по философии науки обнаруживается, что у историков в отношении своей науки гораздо больше комплексов, чем у кого-то другого. И юмор у них, очевидно, специфический, нам, простым людям, непонятный.
Ну да, хорошо. Ну да, мило. Ну да ладно.
А чего тут смешного?

Это был очень необычный опыт - считать людские потери километрами, но и вся книга - сплошной необычный опыт.
Что, если историю, например, двадцатого века, рассказать не хронологически, или байками, или художественно, или с использованием фантастических допущений, а надерганными из разных сфер фактами?!
Чешский писатель попробовал - и получилось то, что получилось. Стоит отметить, правда, что не стоит принимать на веру все приведенные автором факты, поскольку то ли по лености, то ли вследствие неодолимой ненависти к русским, П.Оуржедник выдавал фразы вроде:

Неудобно, наверное, вспоминать про лагеря смерти, активно использовавшиеся "демократическими" странами еще за полвека до появления коммунистов, т.к. он является жителем одной из таких стран.
Кроме того, уже осторожнее, но все же с ноткой иронии писатель неоднократно вспоминает евреев:

Это проверить мне оказалось трудно, но представить это правдой не составляет труда, глядя на то, что происходит сегодня.
Книга построена как цепочка фактов, каждый последующий косвенно связан с предыдущим, текст насыщен сочинительными союзами, что смотрится как детское сочинение: "А еще... И она... А он..."
В стиль вникаешь быстро, чтение продвигается споро, и вскоре понимаешь, что кроме стиля, книга больше ничем не привлекает внимания. Авторских рассуждений по поводу приведенных фактов нет, да и обсуждать особо нечего, поскольку нет ситуаций.
Я не пожалела, что познакомилась с автором, но книга оставила странное впечатление книги, написанной просто ради самой книги.

Сразу скажу, что написать толковый отзыв на эту книгу у меня никак не получится. Да и что, собственно, писать? Патрик Оуржедник решил поэкспериментировать и создал историю XX века in a nutshell, как говорится. Ироничный, иногда смешной до слез (правда, слезы иногда вызывало то, как точно автор попадал в корень) рассказ о том, что было, как было и отчасти почему было. Смешно о совсем не смешном.
Мне давно уже казалось, что мир становится похож на плохо написанную антиутопию, где уровень неадеквата способен переплюнуть любую фантазию. И всё это произошло именно в двадцатом веке. Ощущение, что технологический и научный скачок оказывает на массу людей некое неотвратимое действие, которое вместо того, чтобы делать нас лучше, имеет противоположный эффект. Люди всё больше и больше уходят в суеверия, ищут какие-то там возвраты к корням и живут запретами, потому что невроз лучше, чем депрессия.
«Европеана» - отличная книга. Определенно в избранное.

ЗЫ. Не читать граммар-наци и историко-наци, а так же людям без чувства юмора, которые смотрят на всё слишком серьезно.

вкратце, в двух словах

Ну что же, Оуржедник явно принадлежит к одному из этих объединений. И вот этот, прошу прощения, литературный выкидыш, наглядно демонстрирует отношение автора к миру, к людям, и в частности к Европе и европейцам. Случалось, что от некоторых книг у меня возникало желание биться головой о стену, но первый раз на моей памяти, книга вызвала желание бить головой о стену автора.
Данное произведение – бессвязный набор «жареных» исторических фактов, изложенный нарочито дебилоидным языком. Основной подтекст – все люди придурки, уроды и козлы.

Я не знаю уж где там кто-то юмор нашел, там юмор на уровне – птичка на голову какнула и всем смешно. В основном, автор прошелся по темам: война, холокост, коммунизм, фашизм, секс, феминизм, искусство, наука, поливая все грязью по мере своих скромных сил.
Вот, например, про голод на Украине:

И я не понимаю и никогда не пойму, почему какой-то гнус позволяет себе писать на темы холокоста и голода «в стиле бурлеска» и всем смешно, и все в восторге!

Твою же ж мать! ЗА-ШИ-БИСЬ!

Возникла такая аналогия. ХХ век это выстиранное белье, а эта книга водичка, что накапала, после того, как белье в очередной раз выкрутили. Выжимка, просто выжимка из истории Европы ХХ века. Очень много фактов, иногда прям мало друг с другом связаны. Читать нужно очень вдумчиво, иначе вообще все ускользает. Тут были евреи, в следующем предложении барби, а через строчку умерло 750 американцев из-за сердечного приступа, вызванного утренними пробежками.
Вообще была уверена, что это художественная литература, а тут такой сюрприз. Теперь, правда, хочу причитать еще что-то по истории, но более структурированное, а не этот галоп.

Книга дико нереально смешная, хотя не слишком веселая. Практически, это все, что нужно знать об истории 20 века.
По-моему, автор - современный Рабле, и я не отказался бы прочесть его Историю человечества, если б однажды он ее написал хоть в 20 томах. Каким же фарсом заканчиваются наши попытки "быть позитивными" и придать чему-то смысл. Вообще, насилие над человеком начинается с насилия над смыслом.
Двое смотрят на мир с позиции, указанной Оуржедником, - Господь Бог и Господин Дьявол. Нам бы не ошибиться.

Интересная история. Понимаю тех, кому она не понравилась, но и тех, кому она понравилась. Я отношусь к последним. Некоторые места заставили улыбнуться, с некоторыми я была не согласна, благодаря другим частям этой истории восполнила пробелы в геополитических конфликтах. На большой исторический труд книга, конечно, не претендует. Да и довольно сложно раскладывать по полочкам те события, которые автор закрутил в один абзац. Довольно много места занимает война, а вот быта все же маловато. Жаль, что бытовым вопросам уделено достаточно мало места. Основное место занимает война, а вот важные изобретения и развитие стран уж очень мельком упоминаются. Не всегда я была согласна с тем, что автор выносил на поля в качестве главной мысли, но в целом это было довольно увлекательное чтение.

Чешский автор изобразил эту историю иронично, но довольно метко. Предрассудков, за которыми следовали насилия и убийства, было в том веке пруд пруди. Все-таки представители малых наций, которые сами немало пострадали от империй, в чем-то мудрее «империалистов». Собственно, эта мудрость является для них в какой-то степени неизбежной, что и показал блестяще Я.Гашек, хотя и неприятными результатами (печально известный мятеж чехословацкого корпуса).
Книжка представляет стилистический эксперимент, особую прелесть которому придает контраст между нарочито примитивной манерой изложения и серьезными и страшными вещами, о которых повествует текст. В примерно таком духе раньше повествовали путешественники о дальних заморских краях и тамошних диковинах. То, что для многих дикие «диковины», о которых повествует автор: подробности мировых войн, устройства концлагерей, евгенических и прочих экспериментах и т.д. говорит о высокой степени мифологизации сознания «современного « человека. Усилия СМИ и пропаганды не пропали даром. Но «богемики», кажется мыслят более здраво.
Как правило, в лимитрофах меньше верят в имперские мифы, хотя бытующие в малых странах массовые убеждения вряд ли «лучше». Но автору, кажется, удается избегать и того, и другого, возможно, из-за проживания этого получеха во Франции.

"Европеана" - повод задуматься о попытках оптимизировать человека на протяжении всего XX века и их крахе, и туда им и дорога. Вацлав Белоградский.

Однажды поздним вечером открыла я в своем ридере небольшую книжицу, чтобы ознакомиться с аннотацией и максимум - введением. И внезапно потеряла счет времени, а очнулась только под утро. А была это "Европеана" Патрика Оуржедника.
И для меня теперь это не просто книга/ текст/размышления... Для меня это песня о горестном 20 веке с его разбитыми надеждами, войнами, нацистами, коммунистами, обществом потребления, сюрреализмом, хиппи и куклой Барби. Это стихи, которые льются бесконечным потоком без рифм, тире и двоеточий. Где провозглашается почти все, чего так хотели люди от горячо ожидаемого 20 века. И с иронией перечисляется то, что в результате человечество получило.
И я невольно задумываюсь, что преподнесет нам век 21, в котором уже несколько раз говорили о приближении конца света и наступлении нового мира (но конкретной даты уже не называют). А я с ужасом обнаруживаю, что "кажусь себе день ото дня все более позитивной", и после прочтения "Европеаны" это не внушает мне столько энтузиазма, как раньше.

Иронично о трагичном. Наверное, сейчас только так и можно писать о ХХ веке – веке войн, революций и больших перемен. Но, несмотря на такой подход, мне и в голову не пришло отнестись к написанному легкомысленно, потому что за ироничной усмешкой автора – очень серьезный и глубокий взгляд на разные (страшные, забавные, трагические) события прошлого века.

Очень понравилась структура книги – не линейная, а циклическая (как и сама история, наверное). С замечательной точностью расставлены акценты на те знаковые события столетия, которые и определили его «лицо». Понятно, что мировые войны навсегда изменили облик нашего мира, поэтому Оуржедник вновь и вновь возвращается к этим моментам, каждый раз прибавляя несколько новых штрихов к уже сказанному. И совершенно нет ощущения, что он повторяется – автор всего лишь следует путем человечества, которое постоянно обращается к прошлому, пытаясь переосмыслить его и постичь.

Кроме глобальных эпизодов, писатель приводит множество фактов, без которых история ХХ века была бы не то, что не полной, а попросту скучной и сухой. Эпоха хиппи, появление куклы Барби, изобретение телевидения – все это такие же узнаваемые приметы прошедшего столетия, как и революция 1917 года, сталинские репрессии или холодная война. Без этих и еще множества подобных «мелочей» век не был бы таким, каким он запомнился – великим, парадоксальным, нелепым, катастрофическим… Можно долго продолжать этот ряд.

Просто не представляю, какую огромную работу пришлось проделать Патрику Оуржеднику, чтобы так безошибочно и точно отобрать именно те события и феномены, которые стопроцентно гарантируют узнавание исторического периода. Проделанная аналитическая работа (да еще при наличии такого тонкого «исторического» чутья и чувства меры) вызывает большое уважению и симпатию.

Книга отлично издана. Нельзя не отметить изобретательное, остроумное оформление, несущее еще и дополнительную смысловую нагрузку. Пару дней я с тихой гордостью извлекала книгу из сумки в метро, замечая заинтересованные (книгой, разумеется) взгляды. И издание действительно того стоит во всех отношениях.