Человек, который принял жену за шляпу, и другие истории из врачебной практики

Книга очень понравилась! Рассчитана она на среднестатистического читателя: терминами не перегружена, а существующие непонятные слова объяснены. Автор скурпулезно относится к ссылкам: всегда указан первоисточник (для меня это важно).
Кроме того, поражает, с каким уважением и любовью к пациенту и человеку повествователь рассказывает истории обратившихся к нему. Прежде всего невролог видит личность и ее проблемы, заболевание рассматривается как нечто, имеющее отношение к индивидуму, а не к организму. Сакс говорит не просто о симптомах, а о том, что мог чувствовать при этом человек глубоко в душе, как он с этим справлялся (и справлялся ли) и как можно помочь. Мне очень понравилось мнение, что болезнь или ряд симптомов - это отдельное существо, возникшее по определенным причинам. Зачастую заболевание приносит много горя и боли, но и оно может стать неотъемлемой частью человека, с которой надо жить. Это моя интерпретация прочитанного, можно сказать, один из вынесенных уроков.

После прочтения мне стало стыдно.

Эта книга представляет собой сборник историй болезней пациентов, которые Оливер Сакс накопил за время своей практики как врача-невролога. Через всю книгу нитью проходит главная идея личности, как важнейшей составляющей человеческой души. На наших глазах люди теряют эту самую нить, связывающую их внутренний мир с действительностью. Некоторые пациенты чувствуют это, они стараются бороться за сохранение это связи. Есть же те, кто даже не ощущают, как потеряли что-то важное, что-то фундаментальное. И еще неизвестно, в чем больший трагизм.
В книге нет "проходных" историй: какие-то трогают, умиляют, какие-то вызывают чувство радости за обнадеживающий конец. Медицинские объяснения Сакса позволяют заглянуть в механизмы отклонений, дают хотя бы поверхностное понимание болезней, породивших подобные случаи.
Но больше всего бросается в глаза отношение невролога к своим пациентам. Его готовность помочь, его трепетное и индивидуальное отношение к каждому, кому требовалось его внимание. Он не просто строит формальные отношения лекаря-больного, но принимает участие в их судьбе. Повествование часто прерывается фантазиями автора о создании сообществ, поддерживающих пострадавших, рабочих мест, которые давали бы им развиваться и задействовать их таланты и сильные стороны. Оливер Сакс дает нам пример чистого гуманизма. Как часто мы отводили взгляд, видя неполноценного человека, смущаясь и стыдясь в его присутствии. Сколько раз мы избегали общества таких людей, не пытаясь познакомиться с ними поближе. Такое поверхностное отношение свойственно большинству здоровых людей, к сожалению. В некоторых историях мы видим, как врачи, занимавшиеся до Сакса случаями этих людей, упускали их таланты, не замечали проблесков сознания, даже не пытаясь их разглядеть. Эта книга очень важна не только как возможность расширить свои знания. Нужно использовать ее как источник информации о людях, которым повезло чуть меньше и о том, как мы можем им помочь.
"смерть каждого человека умаляет меня, ибо я един со всем человечеством, а потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол: он звонит по тебе"

Я понял, что нужно было эту книгу читать если не первой, то параллельно со всем остальным ворохом психологической литературы. Ну, как кроны больших полушарий вырастают из мозжечково-гипоталамусного основания, так и психология по хорошему должна основываться вот на такой неврологии с "человеческим лицом", простите за каламбур.
Интересно, что доктор Сакс тихо негодует по поводу перемен в профессиональном сленге: называть пациентов "клиентами" ему кажется лицемерным. "Иногда палка - это просто палка", сказал бы Фрейд.
И перевод хороший! Один из пациентов восхищенно очаровывается трюками докктора Сакса: "Ах ты ж, черти волосатые!". Роскошно.

Я далек от нейропсихологии и от медицины вообще, но мне было очень легко и интересно читать эту книгу. А наличие незнакомых терминов и медицинских рассуждений совершено не доставляло дискомфорта, а лишь расширило мой кругозор. Замечательная научно-популярная книга.

Рассказывая истории своих пациентов, автор заставляет читателей задуматься над многими философскими вопросами. К примеру, уже в первой истории О. Сакс иллюстрирует случаем из практики опасность игнорирования в неврологии и вообще любой науке конкретности, индивидуальности изучаемых объектов, излишнего абстрагирования. Я, как физик, хорошо понимаю опасность математизации и абстрагирования от изучаемых явлений, из-за чего проще простого совершить глупую ошибку или не заметить что-то совершенно очевидное (ведь физика в первую основывается на явлениях, наблюдениях и экспериментах). «Непрерывная, свернутая на себя поверхность» с пятью кармашками – сложно узнать перчатку исходя из такого определения.

Каждая глава не только рассказывает новую историю, но и заставляет о чем-то задуматься. О зачастую формальном подходе врачей к пациентам, а нас – к другим людям, отличающимся от «среднего» представления. О важности искусства, созерцания природы в духовной жизни человека. Что является основой самосознания, что такое душа и что делает человека человеком? Всегда ли болезнь несет лишь негативное влияние? Возможно, ли взять удивительные свойства мозга человека под контроль и применять их во благо?

Оливер Сакс пишет так, что я рассказываю эти истории друзьям. Я рассказываю его истории так, что при новой встречи мои друзья спрашивают меня, что нового я узнала из его книг, с кем я познакомлю их сегодня. И знакомить право есть с кем!
Сакс потрясающий! Он открыл столько нового, рассказал о таких тонкостях человеческого мозга, о его спецификации, влиянии его на сущность человека, его поведение, таланты, способности, что в целом и составляет саму личность человека, а порой даже можно классифицировать это как "душу". Вот так вот просто физиологическая составляющая человека, является его духовным наполнением.
Сакc не просто дает сухие факты о клинических пациентах, о людях, с которыми он знакомится, он подтверждает каждый случай документальными примерами в практике тех или иных исследователей, психологов, неврологов, что при желании дает доступ каждому погрузится в любой из случаев с головой.
Меня покорило еще и то, как Оливер относится к пациентам, предлагает всегда разобраться в случившемся вместе, он открыт, исследует натуру человека не только чисто профессионально, но и с большой теплотой говорит о их душе, интересах, пристрастиях.
Изначально я, конечно, клюнула на название таким провокационным на мой вкус оно оказалось. И дальше больше. Не такие как все, люди с отклонениями от "норм" социума привлекают мое внимание моментально. Я люблю их рассматривать, понимать в чем их особенность, чем это может быть вызвано, думать о том, какова их жизнь. Что в этих рассказах кратко емко, но доступно представлено.
Эта книга дала мне уверенность в том, о чем я раньше думала вскользь, именно такие люди способны на большее, люди с разрушенными рамками социума. Те, которые не просто их не признают, а живут вне их. Меня как и любого другого человека далекого от материальных благ, конечно заботит возможности и способы создания чего-то нового. По крайней мере я думаю о том, как это возможно вообще, и как это возможно лично в моем случае. И опять же эти истории наглядно демонстрируют читателю таланты, которые приобрели больные. Чем природа их отблагодарила за нарушения мозга, что смогла компенсировать, что дала взамен, каждой потерянной части себя.
В общем и целом сборник рассказов Сакса отложился в моей памяти теплым, мягким, отличающимся от остальных книг событием. Я не спешно поглощала эти истории, я смаковала каждую, думала о том каково это, обнаружить такие деффекты в своем организме, смогла бы я справиться с ними, а вместе с тем, я примерялась с поведением и существованием того окружения, которое существует вокруг меня здесь и сейчас. Что-то из их намерений, этих здоровых людей, стало для меня понятным, глядя на персонажей Сакса.
Эта книга стала для меня так же началом к покупке книг других авторов про людей с психологическими проблемами, о которых я, надеюсь, еще тоже расскажу и более полно. А мои друзья решили познакомиться с Саксом самолично и обзавелись другими произведениями этого прекрасного, доброго человека.
По-моему в этом и заключается основной смысл книги, найти в ней что-то для себя, что-то о чем можно поведать миру, и оставить след в душе, в сознании. Сакс, сам того не понимая, отметился в каждом из пунктиков моего личного рейтинга книг, отзывов, впечатлений.

Все истории, описанные в книге, для меня были удивительными и необыкновенными. И во всех этих необычных историях Сакс сумел показать личность, не повествовать сухо о диагнозе и симптомах, а именно рассказать о людях в силу обстоятельств, оказавшихся отличными от других ввиду болезни. Глазами Сакса я увидела не пациентов, а истории судеб людей. С теплотой и участием он описывает своих пациентов. От книги веет добром и гуманностью.

Более других мне понравилась часть «Мир наивного сознания», где автор повествует о людях умственно неполноценных, но имеющих дар, музыкальную, математическую, художественную и другие гениальности, которые можно использовать в обычной жизни. И как прекрасно, когда гениальность выявляется и есть возможность ее применить в жизни, даровав человеку хоть какую-то связующую нить с остальным миром.

В книге очень много интересных мыслей и цитат, ссылок на других авторов.

И еще после прочтения возникла такая мысль. Мы, обычные здоровые люди, живем и порой даже не задумываемся о том, что у нас есть и как прекрасно, что у нас есть память, язык, слух и прочее, что мы полноценны, по сути, и не ценим того, что имеем, а иногда чувствуем себя несчастными.

«Нужно начать терять память, пусть частично и постепенно, чтобы осознать, что из нее состоит наше бытие. Жизнь вне памяти - вообще не жизнь. Память - это осмысленность, разум, чувство, даже действие. Без нее мы ничто...»

Спасибо автору за объективность, непредвзятость, критическое мышление. Наблюдать за тем, как он строит эксперименты - сплошное удовольствие. Даже немного жаль, что это описано не так подробно, как могло было бы быть. Рассуждения о подходах к науке в целом, роли суждения в картине мира, соотношении абстрактного и конкретного сделали бы честь многим философам. Вот у кого нужно учиться всем, пытающимся высказываться на тему философии науки.
Все (включая автора) говорят, что особенность этой книги в ее человеческом, "романтическом" подходе. Но парадокс тут в том (и он перекликается с парадоксальностью многих случаев, описанных в книге), что именно объективность и непредвзятость являются обязательными условиями человечности. "Механистичность" неврологии, с которой иногда можно столкнуться и в 21 веке, - это не что другое, как вид предубеждения, а значит и псевдонаучности. Только открытый ум, готовый верить в новое, ошибаться и признавать ошибки, может быть человечным. И только он действительно логичен и, в конечном счете, прав.

Это не рецензия, а скорее, мысли по поводу прочитанного.

Мы можем пойти по самому простому пути: почитать интересные истории о людях, чей мозг по той или иной причине работает по-другому. Целая гамма чувств и переживаний ждет читателя на этом пути. Удивление (как человек может не замечать/осознавать все, что находится слева) и ужас (глава "Убийство" - готовый сценарий для триллера), сочувствие героям и негодование, слезы и улыбку (о последствиях "амурной" болезни в девяносто лет), радость, что здоров, и страх потерять свое здоровье. В добавок ко всему читатель столкнется с рядом вопросов, посвященных человечному отношению к таким людям. Насколько наше общество готово принять их такими, какие они есть?

Другой путь - познавательный. Тут я для себя открыла множество интересных фактов и даже мифов (об осколке в голове у Д. Д. Шостаковича:)). Есть цитаты Ф. М. Достоевского, которые (якобы?) характеризуют состояние перед эпилептическим припадком: необычайная легкость и чувство гармонии, слияния со всем миром такой силы, что организму просто его не вынести физически.
Неожиданно познавательна оказалась история об афатиках и женщине с тональной агнозией. Если первые улавливают смысл сказанного по невербальным признакам, то этой женщине для понимания высказывания необходима строго выверенная по законам грамматики и сочетаемости слов фраза. Забавно, что ни она, ни афатики не восприняли речь президента всерьез.

В который раз меня восхитило сложное устройство нашего организма, в частности его компенсаторные механизмы. Насколько сильная воля к жизни в нем заложена, правда, все равно зачастую компенсация приводит к избытку какой-нибудь функции, что мы называем расстройством, а для "больного" это своеобразная попытка упорядочить, уравновесить потерю.

Отдельным пунктом стоит отметить личность автора, демонстрирующего высший уровень профессионализма - это не только знания своей узкой области, но способность связывать их (первым делом, конечно, с практикой:))) с достижениями других наук и культуры вкупе со стремлением улучшить то, что уже имеется. Отсюда недалеко до таланта и гения. Читать приятно, потому что следить за развитием мысли думающего человека всегда занимательно. (По воле случая за две недели до этой книги я прочитала А. Казанцеву. И хотя это совершенно разные жанры и стили на немного схожие темы, все равно читать О. Сакса куда интереснее и приятнее, чем нашу молодую соотечественницу, именно в силу того, что у нее нет никакого развития мысли, рассуждений, не видно узора, что ли. Надеюсь, что это от недостатка опыта:)).
И конечно, золотые слова:

Кажется, если вместо слова "нейропсихология" вставить другую логию, то фраза останется верна. В любой сфере необходимо оставаться прежде всего человеком. Мне, учителю, эти слова очень близки. Мне также близок его метод работы с пациентами: попытка понять каждого, выстроить его историю, помочь ему найти свое место в жизни, обрести гармонию.

Я очень впечатлительная натура, чужие трудности могу переживать, как свои, но эта книга оставила светлое впечатление. Во многом благодаря автору. Спасибо за его работу.

Истории, который рассказывает Оливер Сакс, на самом деле недоистории в плане сюжета, простые зарисовки из жизни, без развития событий и кульминации, финального "и жили они долго и счастливо" или хотя бы "а в конце все умерли". Название книге дал вообще крохотный эпизод (и даже не самый красочный из всего чудесатого, что появилось перед нами в этой книге, как мне кажется). Автор, увы, не рассказчик, зато он настоящий эрудит. Он цитирует в своей книге не только психологов, но часто - философов. Он пытается понять истинную сущность психических отклонений, которые наблюдает, а истинная сущность - это для него вовсе не объяснение на уровне химических реакций в определенном участке головного мозга (хотя и это он тоже исследует и пытается в этом разобраться). Чего стоят хотя бы размышления о душе двух его пациентов - оба были с очень серьезными нарушениями, но и сам автор, и сотрудничавшие с ним монахини утверждали, что у одного из них душа несомненно есть, а вот второй потерял ещё больше, чем просто память, личность... И эти разговоры про душу не кажутся ученому странными, что очень характерно. Мечтатель он, Сакс. И мыслитель.
Читать стоит для расширения кругозора и ещё для мотивации! Персонажи Сакса - настоящие, живые люди, но многим из них пришлось столкнуться с проблемами, которые и в кошмарных снах не снятся большинству обывателей, проблемами почти сюрреалистическими, когда знакомый мир разваливается на части и ты больше не можешь доверять ни самому себе, ни своим ощущениям... И бороться с этим надо в одиночку, разве что доктор даст совет, если повезет попасть на такого терпеливого и вдумчивого доктора, как Сакс... А окружающие никогда не поймут, что ощущают люди с такими отклонениями и каково это... И вот многие из персонажей борются, не опускают руки, продолжают жить обычной жизнью, будучи инопланетянами в нашем мире. Они достойны восхищения, и их опыт - уникален. И как это, оказывается, прекрасно - иметь здоровые руки-ноги и быть в состоянии ими пользоваться; помнить эпизоды детства, последнюю прочитанную книгу и то, что было на обед; узнавать лица друзей и знакомых...
Не забыть бы ещё Лурию почитать когда-нибудь...

• частный отзыв -

о книге написаны уже сотни рецензий. Да, она действительно из серии 'must have read'. Да, для науч-попа она имеет очень много специфических терминов, для которых нужно минимальное мед.образование (но эти части можно опустить, и суть не уйдёт от понимания)
И, наконец, да, эта книга имеет сцены "не для слабонервных", а именно таких как я, тяжело воспринимающих описание "детской жестокости", о которой слагают легенды, суровые реалии нашего "социального мира", с которыми вынуждены сталкиваться "социально незащищённые слои населения" (какого чёрта в нашем социальном мире всё ещё существуют социально незащищённые люди?! но это лирика).
Эту книгу стоит прочитать многим. Связанным с медициной в этой области людям, интересующимся нейропсихологией, просто интересующимся и случайным читателям для общего развития и расширения кругозора. (я, например, совершенно иначе стала смотреть на людей, которых в моём "жестоком детстве" называли "ЗПРовцами", "ЗПР" или просто и без фантазии "дебилами" или "даунами". Хотя я повышенной жестокостью не отличалась и не была замечена в унижении, или каких-то "гонениях", но всё же элементы брезгливости наблюдались в этом отношении)
В любом случае я призываю почитать эту книгу всем начинающим врачам и некоторым опытным специалистам (из любой области медицины). Почему...потому что до тех пор, пока врачи будут исключительно классифицировать пациентов, видеть цель исключительно в поиске корректного диагноза...до тех пор, пока "профессионалы" будут принимать действия, направленные исключительно на получение "суррогата независимости и возвращения его в "лоно общества"" любой ценой...до тех самых пор, пока врачи не начнут исследовать "особенность", работать с пациентом. До этих пор это само общество будет терять таланты, будет хоронить idiots savantas ("учёных идиотов"), будет запирать всё больше и больше дверей к развитию, познанию и пониманию мира, жизни, личности, к созиданию. До этих пор люди будут болеть, или учиться жить с болячкой, с жестокостью "социума", с неподготовленностью государства и бюджетных организаций (которые, на секундочку, должны служить в помощь, а не указателем на их "недостатки"), но никогда излечиваться, жить счастливой жизнью, пусть и не такой, какой это принял "всезнающий социум"
Люди не могут быть одинаковыми.

Лечить надо лишь тех, кто страдает от своего недуга.
Лечить надо, но не калечить.

p.s. Уважаемый случайный читатель!
Если Вы - доктор, практикующий врач, прочтите, пожалуйста, комментарий ниже:
я знаю и понимаю, что все мы, Ваши пациенты, очень любим оценивать Ваши принципиальность и профессионализм. НО никогда не думаем о том, что государство при этом создаёт все условия для искоренения этих качеств в отечественной медицине.
Этот отзыв - не упрёк и не попытка кого-то обвинить. Все мы - люди, все мы должны что-то есть.
Вопрос отношения - личный выбор каждого