Человек, который принял жену за шляпу, и другие истории из врачебной практики

Пока читала эту книжку, всю дорогу меня преследовала строчка из Пушкина: «Не дай мне бог сойти с ума…»
Ну Пушкин безупречен, а вот Оливер Сакс чуть было меня не обвёл вокруг пальца. Дело в том, что уж не помню где и когда, но очень заинтересовало меня название сего произведения. Ну как звучит: «Человек, который принял жену за шляпу»! Мне же никто не объяснил в тот момент, что книга не художественная. А какая была бы бомба! Я уже предчувствую и сюжет, и героев. М-м-ммм…
Но нет. Книжка довольно специальная, а Оливер Сакс вообще врач-нейропсихолог. Затрудняюсь точно определить жанр. Это не анамнез, не увлекательные истории (хотя сама книга весьма увлекает), не медицинские байки. А что же это? Пожалуй, можно назвать эту книгу тетрадью наблюдений в 4-х частях. Здесь можно найти научное обоснование, терминологию, множество научных и культурных ссылок, а также очень увлекательное повествование.

Книга хоть и имеет некоторую специфическую направленность, но достойна внимания абсолютно каждого человека. Дело в том, что Оливер Сакс обрисовывает очень животрепещущую проблему зыбкости и неустойчивости человеческого разума. А вместе с этим этот врач-философ предлагает задуматься, где начинается личность человека и где и когда она заканчивается (а такое может быть). То, что человек веками отвоевывал (и продолжает это делать) – я говорю о ЛИЧНОСТИ – не миф ли это, раз из-за микроскопического сбоя в головном мозге можно предстать безликим, бездушевным организмом? Или наоборот: этот самый сбой и помогает человеку обрести себя и своё предназначение.

Те, кого мы привыкли называть чудаками (это в самом лучшем случае) в действительности являются ли таковыми? Оливер Сакс показывает нам целую галерею гениальных чудиков, умеющих вычислять неимоверные величины, погружённых в рисование, зажигательно играющих на барабанах и пр. Поневоле задаёшься вопросом: «а в какой плоскости лежит человеческий гений и талант?» И нормален ли он сам по себе? Или гениальность – это неврологическое нарушение? Сложные вопросы. Ясно только то, что болезнь человека становится способом его бытия, так как мир начинает преображаться и расцвечиваться новыми чувствами и ощущениями.

В этой книжке мне был симпатичен и сам образ доктора Сакса: доктор-романтик, добрый, размышляющий, идеалист. (Нечто подобное есть у Хэрриота – образ врача-ветеринара).

Как считает А.Р. Лурия, основоположник нейропсихологии, необходимо писать книги двух видов: с одной стороны формальные, структурные исследования, с другой – художественные биографии. Первую группу работ он называет классической, вторую романтической. Именно в форме второй группы представлена нам книга ещё одного нейропсихолога Оливера Сакса. «Человек, который принял жену за шляпу» - книга, которая своим названием одновременно интригует и даёт понять, что речь пойдёт о случаях из врачебной практики. Несмотря на то, что книга написана учёным, она легка в чтении и не даёт скучать читателю.
Та самая «романтическая наука» открывается не сразу, она даёт себя прочувствовать постепенно, на протяжении всей книги и открывающаяся в полном объёме уже на последних страницах. Поначалу нас увлекают довольно смешные истории разных людей, пытающихся побороть серьёзные и необычные нарушения психики, которые кроме любопытства и забавы ничего не вызывают. Но читая дальше, всё больше прислушиваясь к автору, уже невольно начинаешь относиться к этим пациентам по-другому, забывая о первоначальной сухости и отстранённости, включая сопереживание, но всё с тем же неугасающим научным интересом.
Так же книга примечательна большим количеством дополнительной литературы, на которую умело ссылается О. Сакс, тем самым предлагая читателю познакомиться и с этими произведениями, которые, стоит заметить, относятся не только к научным работам.
Истории из практики разбавлены размышлениями Оливера Сакса, ведущие от научного объяснения до абстрактной философии, наводя на новые предположения, предлагая читателю задуматься и самому сделать цепочку из собственных предположений и выводов, делая книгу запоминающейся после прочтения, которая, несомненно, вызовет у Вас интерес.

Книга ровно о том, что готов в ней увидеть читатель. Думаю, поэтому и оценки такие разные. Я прочитала с удовольствием.
О том, как может из человека уходить сознание, знаю не понаслышке, и лекарства, о которых идет речь, я держала в руках. Да и что говорят врачи в таких случаях, знаю. Так что для меня стремление увидеть за этим личность, а не набор симптомов с вытекающими последствиями, показалось в книге самым главным, самым трогательным и лирическим началом. Пусть это не приводит к результату, который поддается измерению, но само наличие других измерений или даже просто их признание уже оправдывает написание этой книги.

Книга больше похожа на учебник для студентов медицинских университетов. Читателю, который предпочитает сюжетные линии, эта книга будет скучна и непонятна. Для того, чтобы прочесть ее, надо предварительно пополнить свои знания медицинскими и психологическими терминами. Или пропускать цитаты из трудов великих ученых и собственные размышления Сакса, оставляя на прочтение сами анамнезы его пациентов.
Но если все же прочтете до конца, то станете капельку мудрее и счастливее. Счастливее от мысли того, что (дай Бог) вас минули все описываемые болезни.
А что касаемо самих историй о пациентах, Сакс достоин уважения. Помимо описания происхождения симптомов болезней, он увлеченно описывает истории женщин и мужчин, однажды попавших к нему на прием.
Мое мнение: читать можно и нужно, но не для каждого такое чтиво.

Как логопед, я постоянно сталкиваюсь с удивительными случаями нарушений восприятия, речи и познания. Но даже при таком профессиональном опыте книга Оливера Сакса произвела на меня впечатление!

Это не просто сборник клинических случаев – это глубокие, почти поэтичные истории пациентов, каждый из которых открывает новые границы человеческого сознания. Сакс, будучи блестящим неврологом, описывает нарушения не как сухие диагнозы, а как уникальные миры, в которые нам посчастливилось заглянуть.

Что особенно ценно для логопеда:

• Афазии и агнозии– История человека, путающего жену со шляпой, это не просто курьёзный случай. Это глубокий взгляд на зрительную агнозию, заставляющий по-новому понять, как строится наше восприятие.

• Проблемы идентификации– Случаи, когда пациенты не узнают собственные конечности или принимают себя за другого человека, помогают лучше понять природу соматоагнозии.

  Особенно тронула история пациента с синдромом Туретта – описание его борьбы и творческой адаптации к своему состоянию поражает до глубины души!

  Это интересно для любого человека интересующегося темой медицины. Книга не только понимает понять мозг человека , но и напоминает, что за каждым диагнозом – уникальная человеческая история.