Человек, который принял жену за шляпу, и другие истории из врачебной практики

Основная эмоция от этой книги - все же страх. Она показывает, насколько неисследованны глубины человеческой психики, реакции мозга, какие разные формы могут принимать отклонения, и от того, что они, скорее всего, необратимы и их невозможно предупредить - ужас берет. Хотя автор описывает своих пациентов не только с интересом исследователя, но и с теплотой. Все истории очень интересны, некоторые даже позитивны - женщина, которая в 60 лет не только научилась пользоваться руками, но и стала скульптором, старик и его очки для равновесия, девушка, которая познавала мир не формально, а с помощью метафор. Понравилась глава, где рассказывается о том, как звучит человеческая речь для людей, которые не распознают слов, а только интонации, и для тех, кто, наоборот, распознает только сам смысл слов - на примере речи президента. Но все же большая часть историй была для меня пугающа, мне было страшно представлять, что происходит в психике этих людей - теряющих воспоминания и приобретающих новые, вымышленные, теряющих восприятие тела или не видящих половины происходящего.

Эта книга - калейдоскоп коротеньких историй о не совсем нормальных и даже совсем ненормальных психически людях, встретившихся на жизненном пути доктору Оливеру Саксу, неврологу и психиатру. Помимо рассказов о больных из практики самого Сакса в книге упоминаются научные взгляды, эксперименты и интересные пациенты других врачей и учёных. Чувствуется, что автор прекрасно ориентировался в описываемой им области, более того, был искренне увлечён неврологией и своими исследованиями, буквально горел этим и постоянно задавался выходящими за рамки ежедневных врачебных обязанностей вопросами.

Как мне кажется, своими размышлениями, в первую очередь, и хотел поделиться с миром Оливер Сакс, когда писал эту книгу. Истории причудливых болезней здесь несколько вторичны, а первичны именно переживания доктора: восторг от неисследованных глубин человеческого мозга, от сложности и продуманности неврологических механизмов; размышления о связи мозга, такого материального, и души, внутреннего мира, личности человека; терзающие лечащего врача вопросы о своём моральном долге в контексте психической болезни пациента, о роли и важности для человека памяти и отдельных ощущений, о моральном состоянии больных, их восприятии мира и себя в нём, о том, что теперь составляет их благополучие. Тема обширная, сложная, со множеством нюансов и пока что почти не исследованная.

Хочется также отметить, что Сакс не пытался максимально упростить свой рассказ на потребу публике, не отказываясь даже от частого использования специализированной терминологии, и при этом умудрился сохранить живость повествования: совершенно не возникает ощущения, что всё это скучно и непонятно, книга читается без напряжения и с интересом. А ещё она очень хорошо структурирована: разбита на четыре части по типу рассматриваемых неврологических нарушений, в каждой части - общее введение и небольшие главы о конкретных случаях, а после каждой главы - постскриптум с анализом описанного в ней.

Только вот затронутые в книге проблемы лично мне оказались не очень близки. Недуги телесные, пусть они часто значительно проще душевных, интересуют меня много больше. А эту книгу прочитала, узнала несколько удивительных историй и новых для себя терминов, чуть упорядочила в голове неврологические болезни, но не увлеклась. Объективно здесь, разумеется, есть о чём поразмыслить: психическая болезнь весьма причудливо сливается с личностью человека - уж и не понять, где характер, где физиологическое нарушение - и сильно влияет на всю его жизнь. Однако почему-то меня это не очень заинтересовало. Отсюда хочется сделать вывод, что книга неплохая, она и правда расширяет кругозор, а вот тема не совсем моя, чтобы в неё сколько-то углубляться. Но Оливеру Саксу всё равно спасибо за знакомство с удивительным миром неврологических отклонений.

Книга, явившаяся для меня большим утешением. Когда у близких и у меня по разным причинам начинало рушиться здоровье, когда отказывало то, что обычно воспринималось как должное – я искала надежды и нашла её.

Подумайте, как страшно иметь не внешнего, а внутреннего врага – врага, от которого нельзя спрятаться, которого нельзя отделить. Оказываешься в тюрьме собственного тела, наедине с болью и отчаянием. Еще страшнее, когда само «я» попадает под сомнение. Когда неполадки в мозге. Предаваться фантазиям о Матрице и причудах восприятия хорошо, когда ты здоров. Когда непредсказуемо нарушается память или происходит путаница в пространстве, это настоящий ужас.

Сакс не проповедник и не гуру. Он просто пишет занимательные рассказы о людях, которые учатся жить со своими болезнями. Многочисленные нарушения, которые он описывает (весьма толково и системно), включают и распространенные типа инсультов и аутизма, и малоизвестные случаи типа потери человеком чувства своей руки. И этот человек научился ею пользоваться – в результате долго труда, с постоянным визуальным контролем.

Основной посыл Сакса, как я его понимаю, это то, что человеческое сознание является настоящим чудом. Даже болезням мозга человек может противостоять, что уж говорить о прочих. С трудом и героизмом, да. И очень важный инструмент здесь – культура. Люди, читающие книги, слушающие музыку, творящие что-то свое по мере сил, оказываются не по зубам самым страшным нарушениям.

Итак, не только сборник медицинских историй, но и вдохновляющая мудрая книга. Верю, что для кого-то может оказаться книгой-спасением.

Книга о человеческих странностях и объяснениях их.
Напугала меня эта книга честно говоря. Ибо я как человек немножко далекий от темы, просто очень любопытный, в первую очередь пропускаю все через себя, а не оцениваю с точки зрения просто врачебной практики. И вот страшно и удивительно от того на что способно человеческое сознание. Эти истории трудно и жутко читать именно из за их правдивости. Большинству врачи так и не смогли помочь.
Если вы не настолько впечатлительны как я, очень рекомендую эту книгу. Получите огромное количество новой информации о тайнах функционирования нашего организма.

Очень и очень интересная книга. Довольно тяжелая для моего восприятия - все-таки я не врач и довольно далека от темы. Но та часть, что касается конкретных людей - просто потрясающая.
К тому же у меня создается ощущение, что она стала основой для огромного числа современных фильмов и книг.
Итак, это сборник статей-рассказов о разнообразных физиологических нарушениях. Но для меня самое ценное, это не описание нарушений (постоянно упоминаются специальные термины, работы врачей, в том числе Корсакова и Лурии), а конкретные истории людей - женщины, которые слышали музыку, мужчина, страдающий амнезией и считающий, что на дворе 1945 год и т.д. Истории о том, как люди страдают, пугаются, но все равно борются, стараются и выстраивают свою жизнь в согласии со своей болезнью. Например, слепая женщина, которая никогда не пользовалась своими руками, а обретя их, стала потрясающем скульптором. Причем книга поднимает такие тяжелые и сложные вопросы, которые невольно применяешь к себе и задумываешься - а как бы я поступила на месте этого человека.
В общем, очень интересно и познавательно, хоть и тяжеловато. Давненько я не читала столь содержательной, познавательной и необходимой для собственного развития книги. Чего и вам желаю.

Невообразимо прекрасная книга.
Во-первых - масса популярно изложенных знаний по нейропсихологии, психиатрии, психотерапии и т.д.
Во-вторых - буквально пронизанность книги человечностью. Вызывает уважение и восхищение то, как врач пытается храбро войти в мир своего пациента, понять, чем тот живёт, узнать и полюбить в нём человека.
В-третьих - потрясающий оптимизм. Несмотря ни на что, "человек внутри" - есть. Даже если "человек снаружи" умирает от опухоли мозга. Или не говорит. Или не различает лица. Или не имеет самой идеи зрения и зрительных образов, а потому не подозревает, что слеп. Или... Много таких "или". А внутри всего этого, страшного, неприглядного, непонятного - человек. С чувствами, с огромным миром, с Богом.
Как-то так.

Читая эту книгу, поражаешься, насколько хрупок человеческий разум. Что-то минимально разладилось в мозге, и вот уже человек перестаёт распознавать лица, или теряет контроль над собственным телом, или забывает последние тридцать лет собственной жизни. Очень остро понимаешь, какая тонкая грань на самом деле отделяет любого из нас от безумия. Самая жутковатая история - о человеке, который ослеп и не заметил этого, потому что вместе со зрением утратил само представление о том, что это такое.
Но интересно то, как многим и многим из людей, которых постигла подобная участь, помогло искусство, творчество. Профессор, не способный узнавать лица и предметы, ориентируется в мире при помощи музыки, музыка становится его органом чувств, заполняет собой ту часть мира, которую он не способен воспринимать. Слепая женщина становится гениальным скульптором, юноша-аутист оказывается талантливым художником, способным общаться с миром через рисунок. И вот этому большей частью объяснения не находится. Ну разве что чудо.
Искусство - это чудо, способное дать смысл существования любому.
Совершенно не ожидала извлечь эту мысль из, казалось бы, сугубо медицинской книги.
А книга-то потрясающе оптимистичная, если вдуматься.

Срочно проверьте, на месте ли ваше тело. Прислушайтесь, не играют ли у вас в голове ирландские песни. Вы уверены, что ваша нога действительно принадлежит вам? А быть может, вам только кажется, что вы молоды, а на самом деле вам уже 67? Вдруг ваше остроумие - всего лишь симптом нейросифилиса?
Читая, я непроизвольно искала и у себя симптомы болезней героев, не найдя вздыхала с облегчением и благодарила бога и свою нервную систему за то, что меня не подводит.
Первая часть - самая тяжелая, не для впечатлительных особ. Мы привыкли, что наше здоровье более или менее зависит от нас, от нашего к нему отношения: мы моем руки перед едой, ходим на мед.осмотры, чтобы всё своевременно выявить и излечить, занимаемся спортом и избегаем травм, не пьем и не курим. Но не смотря на все предосторожности, каким-нибудь прекрасным утром вы можете просто напросто проснуться без тела. Нет, ну конечно же, физически оно по-прежнему будет с вами, только вот проприорецепторы предательски откажутся вам об этом сообщать. Мир вокруг вас изменится, вы изменитесь для мира и вам придется учиться как-то с этим жить.
Оливер Сакс не из тех, кто вместе с диагнозом ставит на судьбах пациентов жирный крест. Он не оценивает пациентов по тестам, которые могут показать уровень интеллекта, но никак не глубину души, в каждом, даже на первый взгляд потерянном для общества человека, он находит эту самую глубину. Описанные им герои не кажутся неполноценными, просто у них свой мир.

Взяла эту книгу на заметку после прочтения «Музыкофилии» (этого же автора). Почему-то думала, что здесь будет художественная книга, но нет, книга тоже составлена из примеров врачебной (психотерапевтической) практики. Впрочем, разочарования от неоправданных ожиданий нет и в помине, так как написано очень интересно, с увлеченным подходом к теме. В «Музыкофилии» уклон был в аудиосферу восприятия, а в этой книге представлен более широкий спектр нестандартного восприятия людьми окружающего мира, в связи с этим, возможно, книга будет интересна более широкому кругу читателей.

Слушала аудиовариант в исполнении Ирины Ерисановой. Качественное чтение, однако, мне не понравилось слишком старательное «вычитывание» и выделение особыми интонациями слов специфического свойства, профессиональной терминологии, а также некоторых названий и имён.

В украинском языке сумасшедших называют "божевільними", то есть людьми, свободными по божей воле. И хотя бы раз в жизни, я уверена, каждый из нас задумывался, а может это правда? Возможно, именно эти люди живут полноценной, свободной, насыщенной жизнью, а мы в плену стереотипов, устоев, законов и правил влачим свои дни? А вдруг это именно мы "ненормальные", и бог не дал нам достаточно внутренней свободы? Или может дал, но мы потеряли ее с молочными зубами?

К сожалению, наука вместе с нами остается предвзятой и субъективной. Естественно, тот, кто ее вершит, видит себя стоящим на плечах гигантов и рассматривает тех, кто отличается от него, с любопытством ребенка, отлымавающего голову любимой куклы. И те, "другие" еще больше замыкаются и прячутся от мира в свою загадочную отрешенную броню.

Но есть и другие врачи. Те, которые верят в "романтическую психологию", который видят прежде всего созданый природой уникальный шедевр со своими неповторимыми особенностями, а уже потом - пациента. Именно к такому типу относятся Александр Романович Лурия, основатель советской нейропсихологии, и Оливер Сакс, его многолетний друг, отличный специалист и автор данной книги.

Те, кто читал мои рецензии, вероятно, уже знает, что я с большим трепетом отношусь к теме людей с иной психологией и книгам о них. Признаюсь, я думала, что это художественное произведение и была удивлена, начав читать предисловие. Но тем не менее, я ни на секунду не пожалела о своем выборе. Иногда, конечно, проходилось проталкиваться сквозь дебри научных терминов и диагнозов. Но главное не это, а то, как автор относится к своим клиентам (потому что слово "пациент" больше не политкорректно на его родине), как он сочуствует, сопереживает, пытается помочь, заботится и искренне интересуется их миром. И очень часто решать приходится не только врачебные вопросы, но и проблемы этического характера. Ведь случается, что человек хочется остаться таким, как он есть - туреттиком, сифилитиком, склеротиком, но самим собой. Ведь мы все в какой-то степени "состоим из одних лишь тиков", и стоит их вылечит, как мы тоже исчезнем.

Кнга дает нам возможность не только выучить что-то или найти помощь в сложном случае врачебной практики, но и составить собственное мнение, хотя бы немножко научится понимать ближнего своего и стать немного более свободным от стоящего ногой на нашем горле мире.