Martin Eden

Начало ХХ века, Окленд, Калифорния, США. 20-летний парень из рабочей семьи (Мартин Иден), необразованный, моряк, влюбляется в девушку (Руфь Морз) из состоятельной и уважаемой семьи. Понимая, какая интеллектуальная и социальная пропасть лежит между ними, он начинает расти над собой: ухаживать за собой, хорошо одеваться, а главное - совершать атаки на библиотеки, и за 2 года он овладевает, если это вероятно, знаниями обо всей мировой культуре, увлекается философией Спенсера и Ницше. В то же самое время он пробует перо: пишет стихи, рассказы, романы, повести, фельетоны, но его не печатают. Потом по чистой случайности выпускают в печать одну его критическую статью, и по инерции принимают его беллетристику. Он достигает успеха, различные представители буржуазии его наперебой приглашают к себе отобедать. Руфь, которая отказалась от него в то время, когда он едва сводил концы с концами, под покровом ночи возвращается, клянётся ему в чистой любви. Мартин ещё до этого момента понял, что он её перерос и любил не её, а тот возвышенный образ, который нарисовало его идеалистическое воображение. Он отвергает её. У него наступает моральный и творческий кризис, он пресыщен славой и деньгами, перестаёт писать и узнавать новое, останавливается в своём развитии. Он теряет смысл в жизни: любви нет, лучший друг, больной чахоткой, пускает себе пулю в лоб. В конце концов он решает свести счёты с жизнью - выбрасывается из иллюминатора парохода, следующего на Таити.

Мне кажется, данный роман производит впечатление в любом возрасте. Он трогает до слёз, а читать его хочется пока не узнаешь, чем всё кончится. Написано смело, а сюжет был, есть и будет актуальным. Роман социально-психологический: рассматриваются разные социальные слои, движение главного героя по социальному лифту, которое достигает уровня выше, чем самый высокий этаж, высший класс общества. Есть перекличка с "Американской трагедией" Теодора Драйзера, отличие в том, что там Клайд Грифитс хочет бросить бедную девушку Роберту Уолден и жениться на богатой Сондре Финчли для того, чтобы роскошно жить, и перед ним открылись все двери, т. е. он не желает прикладывать усилия. Здесь же Мартин Иден, который человек творческий, рассчитывает только на своё трудолюбие и талант, что поспособствует возможности его союза с Руфью. Его импульс - это любовь, слава и деньги ему не нужны как самоцель. Таким образом, жизнь Мартина Идена исключительна, он служит красоте, он поднимается над прозой жизни. Мы сопереживаем герою и верим, что и мы сможем достичь чего-то необыкновенного. Есть тут и элемент сказки, ведь когда Мартин становится сказочно богат, он исполняет все свои обещания и вознаграждает сторицей хозяйку квартиры, которая своими угощениями поддерживала его силы в тяжёлые времена, своим сёстрам, дающим в долг. Он бы мог подобно Чарльзу Стрикленду из романа "Луна и грош" Моэма найти пристанище в южных морях, но он истощил себя, он не может писать (ведь он писал о своих приключениях, он жил насыщенной полнокровной жизнью, ему было жалко тратить время даже на сон, теперь же он стал всё время спать, его смерть наступила гораздо раньше, чем он перешёл последнюю черту. Ядром романа являются его романтические отношения с Руфью, реальность испытываемой к ней Мартином любви под вопросом. Он прекрасно понимал, что она принадлежит к социальному слою, который он всей душою презирает за снобизм, узость и ограниченность взглядов. "Мартин слишком любил её и потому не понимал, а она не понимала его потому, что он не умещался в ограниченном круге ее представлений." Руфь совершенно точно не любила Мартина любовью в том высшем её значении, её лишь влекло к нему как к мужчине. Она была лишь "бледной и ничтожной самочкой", как однажды хлёстко выразился друг Мартина. Её равнодушие поражало воображение, хоть бы какой-то паёк принесла явно нуждающемуся исхудавшему Мартину, но она была непоколебима, как скала. Русским женщинам (и простушке Марии) такой менталитет не понять. Таким образом и получилась трагедия в жизни героя: "Он запряг в свой возок звезду, а она вывалила его в зловонное болото." Мартин оказался в подвешенном состоянии: "Матросы, казалось, изменились с тех времен, когда он сам был одним из них. Он не мог найти в себе ничего общего с этими тупыми, скучными, скотоподобными людьми. Он был в полном отчаянии. Там, наверху, Мартин Иден сам по себе никому не был нужен, а вернуться к людям своего класса, которых он знал и которых некогда любил, он тоже уже не в состоянии. Они были не нужны ему. Они раздражали его так же, как и безмозглые пассажиры первого класса!"

Очень точно Джек Лондон назвал человека "последней из эфемерид", ожившей материей, порожденной температурой и борющейся за свое местечко на шкале термометра", а температура оказалась зашкаливающей, и Мартина отбросило за пределы...Он - максималист, боец, таков его характер. Если драться, то до победного, до сломанных костей, если писать, то до той поры, пока хоть одну вещь не примут, если любить, то преданно и самозабвенно...

Алджернон Чарльз Суинберн:

Устав от вечных упований,
Устав от радостных пиров,
Не зная страхов и желаний,
Благословляем мы богов
За то, что сердце в человеке
Не вечно будет трепетать,
За то, что все вольются реки
Когда-нибудь в морскую гладь....

Давно я слышала про эту книгу и все никак не доходило время до нее. Но вот теперь я исправилась, и я этому очень рада. Действительно отличное произведение, и тема там затрагивается не самая легкая. Главный герой, выходец из рабочего народа, решает, что из него получится писатель и бросает все свои силы на писательское поприще. Он вызывает у меня смешанные чувства: с одной стороны, он тратит все свои силы, сбережения на мечту, часто голодает, ходит водном тряпье, но у него ничего не выходит, но с другой стороны, его напор и вера не ослабевают ни капли. И позиция его возлюбленной тоже не менее интересна: наверное, я бы тоже не смогла принять, если бы мой любимый ничего не делал для своего будущего, а занимался только тем, что приносит ему одни неудачи и расстройства, но вместе с тем если бы она прошла с ним весь путь до конца, она обязательно была бы счастлива, а так оба остались несчастными и без любви. Вообще очень интересная игра, я рада, что наконец до нее добралась)

Это величайшая книга, которую я прочитала за последние несколько лет.
Одной этой книги хватило бы, чтобы объяснить мне всю мою жизнь, - и жизнь всего человечества.
Попадись она мне раньше.
«Что это?» - с недоумением думала я, начиная читать. «Что это, мистер Лондон? Любовный роман?».
Давно я так не ошибалась, я давно я одновременно не радовалась и огорчалась этому одновременно.
Простодушный нескладёха, не умеющий скрыть влюбленного взгляда, не способный пройти в столовую, чтобы не сбить по пути безделушку или не споткнуться о порог. Наивный и пылкий юноша, принимающий на веру величие всего светского.
Таким предстал предо мной Мартин Иден и я чувствовала, я знала, что провожу я его совсем другим.
Так как это всё-таки рецензия, прежде чем скатиться в философию и брюзжание, я все-таки скажу несколько слов о сюжете книге.
Матрос, объездивший мир, простой парень из рабочего класса, однажды спасает от хулиганов юношу-аристократа. Наградой за это спасение становится приглашение на обед и знакомство с сестрой юноши, в которую Мартин Иден влюбляется безумно и бесповоротно. И ради того, чтобы стать достойным её руки, а он понимает, что такой, как он её недостоин, - Мартин решает стать равным ей и кругу, в котором она вращается. Он ещё не знает, но природа наделила Мартина Идена острым и цепким умом. И Мартин твёрдо ступает на путь, ведущий его к знаниям. И однажды, возвращаясь из плавания, как ребенок впервые осознает, что огонь – горячий, - так Мартин Иден осознаёт, что главная цель его жизни – стать писателем.
И история на этом только начинается.
О чём эта книга?
О любви. Возможно, в первую очередь – о любви, но спустя несколько десятков страниц, проницательный читатель начинает осознавать, что первенство ещё не означает главенство.
Во вторую очередь эта книга – о людях.
О истинной природе их душ. Светлой и грязной одновременно. О том, как бедняк, пропитанный запахом улиц, может быть благороднее богача, разъезжающего в фаэтоне.
В-третью – о писателях.
Как ни прискорбно, лишь к концу книги я поняла, что писатель в ней занимает самое последнее место.
Эта книга действительно стоит того, чтобы её прочёл каждый начинающий читатель. И не начинающий тоже.
Эта книга как никакая другая показывает истинную суть писательского мастерства. Она показывает всю его тяжесть, неблагодарность и злую безысходность. И в то же время, она ненавязчиво погружает нас в его опьяняющую вдохновлённость, в его радостную эйфорию и бесконечную жажду жизнь. «Мартин Иден», как нельзя лучше, объясняет, насколько тяжело стать писателем, и что стать настоящим писателем, не пройдя тернистый путь обучения школам жизни, невозможно. Что донести до других людей то, что ты хочешь, заставив их понять так, как понимаешь, - невозможно. Что каждый человек – это кривое зеркало другого, и ни один не мыслит так же, как кто-то другой. Что тяжело быть дураком, но гением быть в сотни, тысячи раз тяжелее.
Эта книга – настоящее руководство по обращению с творческой личностью, несмотря на то, что она написана в 1909 году.
Книга – ответ, кто считает, что писательство всего лишь хобби, а ни в коем случае не способ заработать на жизнь.
И книга – предостережение для тех, кто считает иначе.
В то же время «Мартин Иден» - это ценное пособие для родителей, чьи дети – гении. Чьи дети – творцы. Всем родителям, презирающих своих детей за эту любовь к писательству, стоило бы её прочесть, всем родителям, гнобящим своих детей за неё, стоило бы треснуть ею по голове, - и не раз.
К сожалению, и я на собственном опыте убедилась в этом, - эту книгу бессмысленно давать им читать. Это книга для знающих, книга для понимающих, книга для умеющих зрить в корень.
Знаете, как я решилась наконец её прочитать?
Нет, не по рекомендации друзей, - хотя советовало их её немало.
К нашему сыну пришёл в гости дедушка, мой отец, и в разговоре заявил, что в советское время «читал депрессняка немало», и среди названий самых убогих и депрессивных, по его мнению, книг, я совершенно внезапно услышала «Мартин Иден». «Странно», - не поверила я. Многие говорят, что книга более чем прекрасна. «Не знаю», - пожимал плечами мой отец. «Мне больше нравились «Три Мушкетера», например».
Год назад я по его антирекомендации прочла «Овода» Этель Лилиан Войнич, сочла эту книгу достойной звезды и строки в пункте «любимых», и думаю, вы уже догадываетесь, что, заперев за отцом дверь, я с любопытством побежала доставать с полки «Мартина Идена».
И закрывала я его уже в гневе.
Человек, который презирал мои стихи, - хотя ни разу их не читал. Человек, который подходил ко мне, занятой написанием чего-нибудь с вопросом, за каким чёртом я трачу своё время на безделье, человек, который ни ставил меня ни во что, - читал эту книгу.
Читал задолго до того, как я появилась на свет.
И он ничего. Из неё. Не понял.
Это самое горькое, что я осознала, читая эту книгу. Сколько бы ты ни пытался донести свой свет до мира, есть невероятное количество людей, об которых этот свет попросту зашипит и потухнет.
Что ж, папа, спасибо, что не помог мне, я чувствую себя похожей на Мартина Идена, пронёсшей свою веру и своё упрямство через грязь и безысходность, - и я пронесу из дальше, и я позабочусь о том, чтобы их не уронить.
«Мартин Иден» - идеальная настольная книга для писателя.
Она лучше всех объясняет, что нужно писать не для признания, не для общества, не для денег, не для славы.
Нужно писать ради того, чтобы делать то, что любишь.
Потому что человек без того, что он любит, - без смысла своей жизни, - ничто.
Главная ошибка Мартина Идена была в том, что он ошибался, считая писательство способом достижения цели.
Нет, писательство – и была цель. И он её достиг. Несмотря ни на что.

«Мартин Иден» - это безумно автобиографическая, хотя и не во всем, может быть, книга о потрясающей силы вере в себя. Вере в свои принципы. Вере в свои идеалы.
И в то же время, это история о величайшем разочаровании, о разочаровании в людях, о разочаровании в себе.
Он стремился к вершине, но лишь достигнув его, осознал, что эта вершина и есть пропасть.

«Нового рай он не нашёл, а старый был безвозвратно утерян».

Уже вторая книга Лондона дается мне с огромным трудом. Спасибо привычке дочитывать, иначе я бросала бы его книги после первых 100 страниц. Хочу отдать должное автору за умение от скучного повествования перейти к действиям, решениям и активности.
Роман рассказывает историю обычного парня из рабочей семьи, который попытался войти в круг "образованных" богатых людей.
Всегда встречают по одежке, но провожают ли по уму? Думаю, что нет. Как бы не образовывался Мартин, свое мнение иметь противопоказано. А общество богатых и знаменитых не может отойти от своих идеалов и идеологии. Чужие мысли для них потемки. И даже решения любимого человека кажутся сумасбродством, когда в твоей чинной семье живут по-другому, думают по-другому, мыслят иначе.
Как жить, когда даже семья и близкие родственники считают тебя лентяем и ни на что не способным человеком, паразитом, который пользуется чужими ресурсами и благами. А что они скажут, когда узнают, что ты все таки добился успеха. Мне это напоминает, как после смерти обеспеченного человека возле его посмертного ложа собираются все немыслимые и мыслимые родственники, чтоб оторвать кусок от наследства.
Мартин Иден не глуп, он все прекрасно понимает, он не жадный и не скупой на подарки. Он держит свое слово, он добр к тем, кто был добр к нему, когда ему было тяжело и невыносимо трудно. Он терпелив даже к корыстным людям, которые ранее топтали его в грязь, приложили руки к его разочарованию в людях и жизни. А Руфь - просто продажная ...
Вывод: не в радости познаются друзья и любимые, а в горе и трудностях. Жаль, очень жаль.

Читать данное произведение мне было скучновато. Полкниги мы с героем подсчитываем гроши. Жуткое описание острой хронической нехватки денег. Изнуряющая работа за гроши.
Сам ГГ симпатии тоже не вызвал. Влюбился в девушку, даже нет, в придуманный образ, но при ближайшем рассмотрении разочаровался в ней. Идеализировал общество, в котором в последствии тоже разочаровался. Стремился заработать денег, писал для этого годами книги, заметки, очерки, но без души как-то, лишь потому что надо. И получив наконец-то признание и обеспеченность, понял, что ему нечего делать со всем этим, среди этих людей, этого несовершенного общества. Как мне кажется вся беда тут в том, что у Мартина Идена не было истинной страсти в жизни, своей мечты, на что он мог бы потратить деньги, появившееся время. Своего видения жизни у него не было.
Единственное что согрело душу, это то, что многим людям он помог осуществить мечту, выступил в роли доброго волшебника.
Книгу конечно надо было читать значительно раньше.

Знаете, эта книга очень задела меня. И как раз поэтому отзыв совсем не дается.
По сути цельных мыслей нет, одни бессвязные эмоции.
Поначалу я читала с некоторым недоумением, а это точно Джек Лондон..? Какая-то сопливая оторванная от жизни сказочка.
Но потом все меняется. Герой меняется, у него как будто открываются глаза. "Я уже вырос из пеленок. Мне требуется или правда или ничего". Я с замиранием сердца следила, к чему это все придет, какой выход из всего этого найдет Мартин. Концовкой я шокирована.

Несколько очень толковых мыслей:

"Не можешь ты остановиться на полпути. Надо идти дальше. Сражаться до конца, и никаких гвоздей"

"Воображение влюбленного окружало её ореолом святости - слишком она святая, чистый, бесплотный дух, и не может быть с ней близости во плоти. Как раз его любовь и отодвигала её в недосягаемую даль. Сама любовь отказывала ему в том единственном, чего жаждала"

"Святые на небесах чисты и непорочны - как может быть иначе? Тут не за что восхвалять. Но святые среди мерзости - вот где вечное чудо!"

"Ведь, в сущности, никогда у него не было постоянного и прочного места в жизни. Он приходился ко двору везде, куда бы ни попал, всегда и везде оказывался общим любимцем, потому что в работе ли, игре ли он оставался верен себе, всегда был готов и умел воевать за свои права и требовать уважения. Но нигде он не пустил корней. Им всюду были довольны, кто рядом, но сам он вполне доволен не бывал. Не было в нем покоя, вечно что-то звало и манило его, и он скитался по жизни, сам не зная, чего ищет и откуда зов"

"Неведомо откуда он ждал какого-то толчка, который снова привел бы в движение его остановившуюся жизнь. А пока жизнь его замерла, - бесцельная, пустая, бесполезная"

"Кто не стремится жить, тот на пути к концу"

P.S. Наверное, это была первая книжная любовная история, где я болела против.
"И вы написали свои потрясающие "Стихи о любви" в честь этой жалкой девицы, этой бледной немочи!"

P.P.S. И напоследок, история о том, как я получила высшее образование ))
"Раньше он и не догадывался, что запас человеческих знаний так велик. Стало страшно. Да разве его мозгу со всем этим совладать? Потом вспомнилось, что есть же люди, и немало, кто с этим совладал; и он шепотом дал себе великую клятву, страстно поклялся, что, раз с этим справились те люди, справится и он, он не глупее других"

Мартин Иден Джека Лондона - персонаж, несомненно, противоречивый.

В начале, мы изумляемся желанию Мартина, познать неведомое ему доныне общество. Ведь будучи обычным моряком, ему никогда не выпадала возможность встать вровень или хотя бы приблизиться к элитному,буржуазному обществу. Но благодаря счастливому случаю он попадает в это общество, влюбляется в прекрасную девушку и с этого момента жизнь Мартина оборачивается для него совершенно другой монетой. Теперь он хочет стать таким же необычайно умным, интеллегентным юношей, который способен быть как все те люди, которые находятся в этом обществе.
Мартин берётся мгновенно за самообучение, которое подкупает нас, как читателей, ведь энтузиазм его так рьяно вырывается, что хочется самому с таким же трепетом браться за книгу и читать,читать, читать её до тех пор, пока шея не затечет, потом поменять свою позицию и продолжать пока не наткнёмся на последнюю страницу книги и крупицу знания, которая находилась в этой книге ,не внесём в себя!
Постепенно Мартин начал выражаться более культурно, научился грамотно выражать свои мысли и осознать, что обязан поделиться своими мыслями и историями из жизни с другими людьми. Он узнал, что за это можно параллельно заработать неплохие деньги.

С этого момента Мартин Иден начал меняться, как Чарли Гордон в "Цветы для Элджерона"
Параллель прослеживается, стоит только сравнить изначальные желания этих двух интересных персонажей.
Ведь Мартин увидел всех этих аристократов, которые на самом деле ни черта не смыслят и не умеют мыслить. Они лишь пустой флакон набитый набожными приличиями и обычными человеческими недостатками. Мартин начал мнить себя экспертом в некоторых областях, хотя по сути, был глуп в своём невежестве, потому что принялся читать всё, что попадалось под руку и выбрав одно лишь понравившееся ему направление из философии, принялся несщадно пополнять знания только оттуда, не видя всей картины.

Как он мог говорить, что он прав, когда принял единственную точку зрения, которую он знал ,за непреложную истину?

Мартин просто применял знания, даже не подозревая, что может быть иная, также верная точка зрения!
Он возненавидел местное общество, хотя в самом начале боготворил его. Нет, в этом нет ничего плохого, такое случается, но в случае с Мартином, он сам повинен в том, что поставил себя выше всего этого.

Как можно прочитав несколько книжек, сразу начать разбираться в людях и понять какие они на самом деле?

Несмотря на всё это Мартин писал действительно хорошие книги, но общество отвергало все его печатные порывы

И повторится всё как встарь
Мартин,рукопись,янтарь

Да, общество не идеально. Литературные агенства неблаговолили Мартину и не понимали его неоднозначное творчество, которое с каждым новым рассказом и книгой раскрывали писательский талант Мартина. Всё изменил случай, который возвысил нулевое благосостояние и жизненные невзгоды до прекрасной лёгкой жизни, о которой так отчаянно мечтал Мартин, пройдя по-истине через тяжелый путь, сквозь пот и тяжкую работу прачечной, зубодробительные бессонные ночи за написанием очередной блистательной новеллы, а также голод и моральный простой.

Мартин Иден был действительно железным человеком, в плане моральной выдержки и самое главное всегда верил в себя!

Но на другой стороне этого трудолюбивого и незаурядного человека, скрывалось нечто такое, что с такой же силой, что притягивало - отталкивало тебя.
Не стоит забывать, что начал он изучать всё с того момента, как влюбился в Руфь, он захотел научиться изящно говорить и также статно держаться в обществе. Раньше он не задумывался над мирозданием и не спорил на философские темы, а жил полноценной жизнью, с людьми, с которыми рос в драках, но познав другую жизнь, уже более не мог быть прежним.

P.S.Это тот случай, в котором главной моралью всё же остаётся то, что стоит найти своё место в жизни, не воспринимать этот мир как что-то, что будет действовать только и только по вашим правилам и законам, которые вы для себя очертили.
Не стоит находить смысл там, где смысл действует наперекор и стоит оставаться верным себе, найти себя и не отпускать!

Безусловно 10 из 10

Многие отмечают, что такие книги, как «Мартин Иден», лучше читать в подростковом возрасте или не читать вообще. Категорически не соглашусь. Прочитать ее можно как и в самом начале жизненного пути, в момент выбора целей и ценностных ориентиров, так и в возрасте более зрелом, только впечатления будут совершенно разными. Для того, кто успел более-менее повидать жизнь, прочитать множество книг, о многом поразмышлять и многое прочувствовать, книга едва ли может стать откровением, да и воспринимать все происходящее всерьез ему будет трудно. Практически все мысли, изложенные в ней, лежат на поверхности и, наверняка, не раз приходили в голову любому думающему человеку. У меня сложилось впечатление, что Лондон, который на страницах своего романа прямо говорит, что человеку всегда приятно услышать из чужих уст «свои» мысли, приправленные красноречием, в некотором смысле заигрывает с читателем, позволяя тому ассоциировать себя с главным героем, то есть почувствовать себя приобщенным к некоей Истине, правде жизни, недоступной ограниченным и псевдообразованным людям, мнящим себя интеллектуальной элитой.

Если не воспринимать стремительный личностный и интеллектуальный рост Мартина слишком буквально (иначе он выглядит неправдоподобно), то легко узнать мироощущение и самовосприятие среднего человека, который открывает для себя много нового, увлекшись чем-то/поступив в институт/начиная строить карьеру. Ведь с одной стороны, увеличение области знаний отдельной личности, расширяет для него область непознанного, с другой – открывшаяся способность легко и быстро усваивать большой объем информации может внушить человеку веру в собственную исключительность, недюжинный потенциал и чуть ли не всемогущество. Так и Мартин через год-другой самообучения начинает видеть в подавляющем большинстве окружающих его людей примитивных, ограниченных и самодовольных любителей пустой демагогии, не пытаясь вникнуть в то, из чего сложились их взгляды и система ценностей. Он мыслит, безусловно, шире, чем Руфь, его и ее родственники, но, тем не менее, его взгляды на науку и искусство строятся в большей степени на трудах определенных людей (которые Мартин принимает за истину априори, так как изначально не имеет даже базовых познаний в изучаемых предметах), а не на практике и собственных научных изысканиях и экспериментах.

Дальше...

В последнее время стало модно заниматься популяризацией науки, что спровоцировало, например, появление огромного количества диванных астрофизиков, прочитавших пару книг Хокинга, Сагана и компании, которые собираются преимущественно в комментариях к фильмам «Интерстеллар», «Гравитация» и т.д. и ведут ожесточенные споры, стараясь придать им форму «научного диспута». При этом возникают большие сомнения, что все эти люди давно и полноценно занимаются изучением физики. Если бы Мартин Иден жил в век высоких технологий, он тоже, вероятно, принимал бы участие в подобных обсуждениях, вел бы твиттер или блог, едва ли пользовавшиеся бы хоть какой-то популярностью.

Основная проблема Идена, как и многих молодых и не очень людей самых разных эпох, в том числе и нашей, - трудность в выборе ориентиров. Сначала он выбирает Руфь, которая на деле оказывается редкостной пустышкой, абсолютно не способной к критическому мышлению, потом создает свое видение мира на основе книг, которые, по идее, слишком сложны для него, и его мировоззрение тоже на практике оказывается немногим более гибким, чем устои Руфи. Он сам устанавливает себе рамки и конечную точку развития. Когда он достигает этой конечной точки (становится популярным писателем), то тут же начинает казаться себе повидавшим жизнь зрелым человеком, теряет интерес к происходящему с ним и вокруг него и желание двигаться дальше, а потом и начинает презирать многие из плодов своих трудов и тех, кто его труды оценил. Поскольку духовное взросление Мартина началось довольно поздно, ему в высокой степени свойственен пресловутый юношеский максимализм: он все воспринимает слишком остро, а простые жизненные разочарования, через которые так или иначе проходит каждый становятся для него трагедией всей жизни. А еще он просто устал от долгого труда и борьбы за выживание и за право на индивидуальность и собственное мнение. Это чувство усталости и разочарования он воспринимает как венец своей недолгой жизни. Оно же заставляет его отдалиться от всех, кто мог бы ему помочь найти новые цели и поддержать на пути к ним – тех людей, кто ценил его именно как личность, Лиззи и Джо. Стоит отдать Идену должное, он был им благодарен и сделал немало, чтобы помочь им, но помощь его заключалась лишь в материальном, тогда как им, как и ему самому, нужна была поддержка эмоциональная.

И описанное Лондоном очень жизненно. Разве мало здесь и сейчас молодых людей и девушек, которые в 15-25 лет считают себя опытными, зрелыми и уже чуть ли не стариками? Да тысячи их. Причем это, как правило, люди в общем и целом не глупые и вполне образованные, но все же коснеющие в своем уже сформировавшемся мирке. Роман, по большому счету, тем и ценен, что, несмотря на множество условностей и общую гиперболизированность (обусловленная тем, что происходящее показывается через призму видения молодого максималиста), автор очень метко описывает различные вещи, актуальные для взрослеющего человека, будь то непонятость окружающими, неправильный выбор объекта любви и поклонения (наверное, каждому случалось приписывать своему возлюбленному/возлюбленной некоторые положительные качества и исключительность, которых у них и не было в помине), разочарование в том, что казалось главным в жизни, обида на безразличие окружающих к твоему истинному «я», невостребованность его труда, которому было отдано много сил и времени, ощущение себя среди стада идиотов и так далее и тому подобное. Все эти чувства описаны Джеком Лондоном, можно сказать, виртуозно.

Таким образом роман «Мартин Иден» будет актуален для тех, кто в данный момент открывает для себя мир и проходит через всевозможные тяготы взросления, а для читателей, для которых эта стадия осталась позади, - поводом для своего рода ностальгии по юности и ее надеждам, а также для размышления о том, достиг ли он того, о чем мечтал, куда идет теперь и стоящие ли цели выбрал для себя. И, повторюсь, не стоит воспринимать все фактически происходящее с героями буквально – это лишь фон и выразительное средство для изменений во внутренней жизни главного героя, чей образ можно считать, собирательным.

Как долго я бегала от этой книги, но она меня все равно настигла. И как хорошо, что она меня настигла!
Это настоящее открытие. Книга не идеальна, при чтении мне было и скучно, и тягомотно где-то, я и возмущалась, и недоумевала, но у этой книги есть то, что я очень ценю: она заставляет думать. Заставлять размышлять, копаться в героях, обдумывать разные ситуации, пробовать найти выход вместе с героями.
Это очень многогранная книга, столько мыслей в голове после прочтения, что определенно в разряд любимых.

Ко всем героям отношение очень неоднозначное - и это для меня тоже большой плюс. Я люблю героев, которые как живые, которые чем-то восхищают и тут же чем-то раздражают, у которых есть и достоинства, и недостатки.
Мартин Иден покоряет своим упорством и усердием: такая целеустремленность, несгибаемость, уверенность в своих силах - это достойно если не восхищения, то уважения как минимум. И при этом я была из лагеря тех, кто советовал бы ему поступить на службу. Да, если бы не было Руфи, не было любви и той ответственности, которую Мартин хотел на себя принять, женившись на ней, то такая смелая вера в свои идеалы и в то, что он всего добьется, не терпела бы никаких "но", но... Но ответственность должна пробуждать здравый смысл - было сразу понятно, что и Руфи, и славы Мартин добиться не сможет. Упорство не давало остановиться и подумать, вера в себя не давала засомневаться в собственных силах, юный возраст добавлял ко всему этому толику юношеского максимализма - в принципе, ничего удивительного, как бы мне ни хотелось подсказать герою другой путь.
Что же касается Руфи - я очень понимаю ее, вот так по-женски понимаю. И то, как сложно было ей проникнуть в мысли Мартина, как сложно было понять его и принять его идеалы; и то, как она пыталась это сделать - да, пусть где-то недостаточно, где-то сдав позиции, но все же пыталась. Такая девушка заслуживает счастья, простого женского счастья.

Очень долго меня несколько коробила только тема любви - я ее не видела, как бы хорошо автор не вырисовал, откуда она взялась и на чем выросла. Умом я понимала, что наверное такое может быть, но душа оставалась равнодушна, и это расстраивало - все же тема любви здесь не последнюю роль играет.
Но чем ближе я приближалась к финалу, тем понятнее мне становилось и то, почему у меня были такие смешанные чувства, и то, насколько автор мастерски преподнес такое сложное чувство в таких обстоятельствах. Конец книги расставил все на свои места, объяснил всю нить развития линии любви, чувства обоих героев в каждый период развития их отношений. Да, возможно любовью я бы все же это не назвала, но "чувства" и "отношения" - те самые слова.

Если описывать мои превалирующие ощущения от книги в процессе чтения, то цепь выглядела бы так: смущение - восхищение - жалость - недоумение - жалость - грусть - грусть - тоска - ангст. Но так как я в принципе люблю драмы, именно конец вытянул книгу для меня на новый качественный уровень, дал прочувствовать ее глубже, дал понять ее многогранность.
Этот финал, это отношение Мартина ко всем людям вокруг, этот новый взгляд на мир, взгляд сквозь призму опыта и прошлого... это так сильно, и так заставляет испытывать сострадание к этому герою! И при этом все закономерно: такие надрывы обязательно требуют разрешения.

Когда-то, когда я только прочитала "Маленькую хозяйку большого дома" и пребывала в радостном восторге, мама мне очень настойчиво советовала прочитать и эту книгу. Тогда не сложилось с "прочитать". А теперь не сложилось с "понравилось".

Во-первых Мартин весь из себя такой хороший, что дальше некуда. И красив он как молодой бог, и умен, и талантлив. И вообще расхвален донельзя. А если он или его суждения вам не нравятся, то это не его вина, а ваша. Вы ограничены и не можете постичь всю его глубину, как она есть.

В начале книги у Мартина серьезные проблемы с речью. У него небольшой словарный запас (касается слов, которые возможно произносить в приличном обществе) и плюс к этому проблемы с грамматикой. И он, чтобы подняться из того общества, которое его теперь не устраивает, выбирает себе самую подходящую профессию - быть ему отныне писателем. Ну что же, он молод, ему простительно столь легкое отношение к выбору жизненного пути. Но вот то, что он все-таки становится писателем, причем, хорошим, это уж увольте, не верю.

Чувствую себя сейчас Мартином - не могу подобрать слова, чтобы точно выразить все свои мысли.
Я ждала от этой книги истории, в которой человек сделал бы себя сам, стал бы "лучше, чем вчера, а не лучше чем другие". А получила историю про абсолютного гения, которому всего только и потребовалось, что обратить свой взор в сторону чего-то умного и полезного. Просто интересно, если бы Мартин решил, что он будет известным ученым, он стал бы им?