Martin Eden

Интересно читать о формировании мировоззрения молодого человека, о его развитии и самообразовании. Он стремится выбраться из среды рабочих и матросов, мерзкой обстановки нищеты и грубости. Еще бы ему не стремиться к этой цели! Ведь он волею судьбы оказался в чужеродной ему среде аристократов и богачей. Да еще и такой цветок к нему потянулся, едва раскрыв свои прелестные лепестки! Руфь. Она вызывает не только неприятие и омерзение, но и жалость. Ну скажите, пожалуйста, какой она должна была вырасти в этой буржуазной среде? Иного развития событий и не ожидалось.

Одиночество Мартина закономерно. Достигнув вершин славы и перейдя на другой уровень благосостояния, в душе он остался таким же простым парнем. Без лицемерия и подхалимства. И вакуум, в котором он оказался так же закономерен. Люди своего круга уже не могут понять, того о чем он пишет и говорит. Они даже оскорбляются его стихами и комплиментами. А среда Руфи и ей подобных не только не хочет его принять, ибо не позволяет спесивая гордость, но и не может так же понять тех мыслей, которые Мартин пытается донести до своих читателей. Больно слышать из уст близкого человека такие слова абсолютного непонимания:

– Но почему ты упорно пишешь так, что тебя заведомо не напечатают? – неумолимо продолжала Руфь. – Разве ты пишешь не для того, чтобы заработать на жизнь?

– Да, верно, но проклятый рассказ оказался сильней меня. Я не мог удержаться. Он требовал, чтобы его написали.

Но тут уж ничего не попишешь. Или нужно полностью забыть свое прошлое, а это значит - предать. Или попытаться найти общие точки соприкосновения, наладить мосты дружбы. К этому уже сам Мартин оказывается не готов. Его грубость в адрес судьи Блаунт недостойна и оскорбительна для самого же Мартина. Финал предсказуем, иначе и не было бы этого образцового произведения. А все равно на душе скребут кошки и становится обидно не только за таких вот Мартинов, старающихся выбраться из своей социальной ниши и подняться выше, но и за тех, кто ему дорог и близок. Ведь они остаются там, внизу. И пропасть между ними становится все шире и шире, и приходит момент, когда

И остается маленький такой вопрос: счастлив ли Мартин, оказавшись на том месте, о котором он так долго мечтал? И возможно ли еще ему вернуть весь тот юношеский пыл, благодаря которому он и стал тем, кто он есть?

…«Горе от ума» в более продвинутой интерпретации.

Концовка меня, мягко говоря, огорошила («плыли, плыли – и наконец… приплыли», – сказал бы Мартин-матрос, который был мне куда симпатичнее Мартина-писателя), однако я ковырну сюжет с другого бока. – Вот интересно, если б с середины книги в Мартина, как в сочинителя, вдруг все резко и безоговорочно уверовали? – Его бы это изменило?.. И если да – то в какую сторону?..
Он так кичился своим неизменным «я» («…тогда я был тем же самым Мартином Иденом – и как человек, и как писатель. Вы видите, я не переменился, хотя мое внезапное возвышение может навести на эту мысль…») – и все же разница между героем на первых страницах и между героем на последних – колоссальная! Она не только в речи, но и в образе мыслей, и – да-да-да! – в поступках и в отношении к окружающим людям. Вот все что угодно, кроме «я остался все тем же»! – Личность меняется. Она или прогрессирует, или деградирует. Просто вектор и скорость этих изменений не всегда очевидны глазу. Вектор может отклонятся под любым углом, скорость – возрастать или снижаться почти до нуля, но ни один старик не встречает старость на уровне развития 15-тилетнего подростка!

В общем с середины книги Мартин стал мне глубоко несимпатичен. Он отрастил себе огромное умище (пропорционально отрастающему самомнению, ага), но так и не смог усвоить элементарных правил этики в светской беседе за столом, которая исключает открытые конфликты и переход на личности. – И не надо мне втирать про его темперамент и горячность. Если ты прилюдно (!) сообщаешь собеседнику, что тот идиот – это в первую очередь унижает тебя самого. («Вы хотели оскорбить меня? Да вы же себя оскорбили!» (С) героиня Лии Ахеджаковой из к\ф «Гараж»). Умение выслушать и услышать оппонента – великий талант, который обошел Мартина стороной (зато как внимательно он слушал солидарных себе!).

Приходя в чужой дом отобедать с господами из более высокого круга, Иден смотрел на них и, видя их «умственное несовершенство», дивился тому, что те живут в достатке, в то время как он сам – «великое светило» – голодает. И завидовал. Да, черт возьми! – За-ви-до-вал! И писал свои верши, пытаясь их издать, пересылая рукопись из редакцию в редакцию, чтобы в первую очередь за-ра-бо-тать! Он преследовал такую банальную цель, как набить желудок и оплатить долги, прикидывая до цента стоимость каждого слова – тем самым он обесценивал себя как автора. Вспомните, как все начиналось. – Он искал выгоду в писательстве, поскольку труд матроса был тяжел и менее прибылен. А потом, когда бабло исправно полилось ему в карман – тешил уже свое тщеславие, отвергая приглашения на званые обеды. («Почему вы не кормили меня раньше, когда я в этом нуждался?» – пардонте, а кто-то был обязан гнуть свою спину именно за тем, чтобы прокормить вас?!.). – Так искусство превращается в ремесло. Так люди, преисполнившись собственной значимости, начинают принижать других.

А впрочем, я рада, что Лондон именно так закончил книгу… Кто-то однажды сказал: «Не знаешь, что делать с героем дальше? – Убей его».

ПС. Книга прочитана в рамках флэшмоба 2012. Рекомендация от Elnarmo

На прочтение этой книги меня подтолкнули массовые восторженные отзывы от других книжных блогеров. И, надо сказать, что изначально история меня не впечатлила. Может быть, конечно, виной тому тот факт, что я книгу начала читать на море, когда, в общем-то, не до чтения и вовсе было. Но первые сто страниц были сплошным мучением. Блаженный Мартин, до безумия влюбленный в Руфь и одержим идеей стать известным писателем. И Руфь, девочка из высшего общества, которая снисходительно принимает любовь Мартина, учит его культуре, прививает вкус к литературе, искусству и пр.

Изначально все было похоже на банальный любовный роман, и я даже расстроилась, что приобрела эту книгу в печатном формате, ведь подобного жанра из принципа нет на моих книжных полках. Но по мере того, как разворачивался сюжет, и постепенно любовная линия становилась все более расплывчатой, книга начала завораживать. На смену банальным вещам приходила отчаянная борьба за жизнь, непринятие творческого потенциала персонажа от редакторов и даже возлюбленной. Устройся на работу обычную и будет тебе счастье, оставь эту писанину, тебе же есть нечего, ты же беден, как церковная мышь. Приблизительно это слышал Иден от всех близких ему людей, которые постепенно отвернулись от него, ведь иногда нас любят не по причине того, что мы просто есть на этом свете, а только за положение в обществе и деньги. Но Иден не сдался. Он добился своей цели. Он стал известным писателем, к нему вернулись все, лицемерили, говорили о любви.
олько что случается с человеком, который достигает своей цели и получает все, что хотел. Становится ли он счастлив? Ответ на последних пяти страницах этой великолепной, яркой, пропитанной философскими рассуждениями книге. Конечно, так бывает не у всех и не всегда, и достижение заветных целей окрыляют. Но бывает и совсем другая история.
Опять я не смогла сдержать слез, дочитывая последние несколько страниц. Опять ступор и понимание, что за этими страницами я прожила еще одну жизнь, еще один опыт. И в который раз я поняла, что книги не оставлю никогда

Чтение этой книги я откладывала многие годы, но, как оказалось очень даже зря. Начало меня не сильно увлекло, но через пару глав будто по щелчку пришло то самое чувство: с этой историей я так просто не расстанусь. Произведение меня приковало к своим страницам и не отпускало до самого конца. Слушала буквально везде, прерываясь разве что на сон и еду. Аудиокнигу нашла в замечательной озвучке Евгения Терновского, который своим голосом хорошо передаёт характер главного героя.
О чём книга?
Бывалый моряк Мартин Иден встречает прекрасную девушку Руфь Морз, которую не может выбросить из головы. Но вот незадача: она из привелегированного сословия, а он, представитель простого рабочего класса, совершенно не умеет изъясняться литературным языком, вести себя в высшем обществе и чувствует себя недостойным такой жемчужины. Как Мартину стать ближе к своей любимой красавице? Достигнет ли герой своего идеала? Сможет ли он добиться её руки и сердца?
Что понравилось:

• Отлично прописанные герои, которым присущи свои черты характера, есть разница в слоях общества, которая выражается через речь, поступки персонажей.
• Развитие главного героя. Мартину Идену, хоть и местами наивному и простодушному человеку, терпящему всяческие лишения ради своей цели, действительно сопереживаешь и сочувствуешь.
• Видна психология героев, их мотивы, личные приоритеты и ценности. Показывается, кто истинный друг, а кто лицемер и общается ради денег. Всё это восхитительно дополняет роман и делает его логичным.
• Интересный и интригующий сюжет, очень хотелось знать, чем всё закончится.
• Замечательная любовная линия, с обоснованным итогом.
• Прекрасный, но не сложный язык, воспринимается легко, ни на что другое не отвлекаешься.
• Книга подарила мне вдохновение, дозу мотивации, захотелось заняться саморазвитием, почитать нонфикшн, подтянуть свои знания в области наук и т.д.
• В тексте есть упоминания многих учёных, писателей, деятелей науки и искусства. Замечательные отсылки.
• Автор проливает свет на некоторые особенности писательского дела, издательства рукописей.
• Сцена объяснения с Руфь Морз для меня просто идеальна, с самого начала не вызывала симпатий эта девушка.
• Законченный и последовательный финал. Да, немного горьковатый, но правдивый.

Возбуждённое воображение яркими красками рисует в моем сознании финальную сцену книги Джека Лондона "Мартин Иден". Тяжело нагруженный корабль "Марипоза" движется в сторону Маркизских островов, всё дальше унося Мартина от опостылевшего буржуазного общества, где он обрёл славу великого писателя, но потерял смысл жизни. Он надеется, что уединение на маленьком острове в Тихом океане облегчит его страдания и вернёт ему утраченные смыслы. И вот он сидит в своей каюте, в руках у него томик стихов Суинберна, а в голове крутится мысль, выхваченная из стихотворения: "Когда мучительно устал от жизни, смерть готова успокоить тебя, одарить вечным сном". Он протискивается в иллюминатор и кончает жизнь самоубийством.
Вся история пронеслась перед моими глазами на одном дыхании. Взяв в руки книгу и открыв её, я уже не смог остановиться. Тем не менее, после последней страницы меня настигает разочарование. Это разочарование не в книге – она прекрасна и заставляет задуматься над важными вопросами – я разочарован в главном герое. Пройдя огромный путь в постижении реальности, вскарабкавшись на вершину познания, Мартин так и не смог обрести внутренний компас, который направляет познание к истине. Но обо всем по порядку.
С первых же страниц книга знакомит нас с главным героем – неуклюжим юношей "с израненными руками и красной полоской на непривычной к воротничку шее, .... носившему на себе явный и неприглядный отпечаток грубой жизни среди грубых людей". Будучи обыкновенным моряком, Мартин просто существовал, жизнь его была также не исторична, как жизнь миллионов простых работяг до него, да и, как мы видим, ещё неизвестно, какое время после него.
Образ Мартина Идена противоречив. Мы видим, что, несмотря на нелёгкую жизнь, в нем "таилась нежнейшая чувствительность. Его чувства и мысли, соприкасаясь с внешним миром, вспыхивали и играли, как пламя". В то же самое время подчеркивается, что он "вовсе не был кротким ягненком и не любил быть на последнем месте".
С первых страниц меня несколько сбило с толку то, что Мартин, будучи малообразованным молодым человеком, обладал "чутьём настоящего художника" и богатым внутренним миром. Это противоречие отражала и его внешность: с одной стороны мы видим красивого двадцатилетнего юношу с нежным, как у девушки, румянцем и красивым, как у херувима, ртом, с другой – обладающего недюжинной силой и волей зрелого мужчину, прошедшего суровую жизненную школу.
Мартин не задумывался о будущем, проводил время в пивнушках и тратил заработанные тяжёлым трудом деньги на девушек, благо молодость и здоровье создавали иллюзию, что так будет всегда. Он не знал ничего другого и всё, что с ним происходило, было его привычным укладом, настоящей жизнью Мартина Идена - до момента, пока он не вступился в драке за незнакомого парня. Этим парнем оказался Артур Морз – выходец из состоятельной буржуазной семьи. Артур отчасти из благодарности, а больше из-за желания показать своим родным открытого им диковинного зверя, приглашает Мартина к себе домой. Этот момент стал определяющим для всей дальнейшей жизни Мартина.
Посетив дом семьи Морзов, увидев все прелести богатой буржуазной жизни и познакомившись с Руфью, сестрой Артура, Мартин утратил покой: "Он забыл всё окружающее и жадными глазами впился в девушку. Да, вот это – то, для чего стоит жить, чего стоит добиваться, из-за чего стоит бороться и ради чего стоит умереть". Красота, изящество, ум Руфи, ошеломляют его.
Побывав в доме Морзов, Мартин ощутил огромную пропасть, которая отделяла его от Руфь и её родственников: "Она такая нежная оттого, что никогда не знала труда. С благоговейным страхом он подумал: а ведь кому-то незачем работать ради куска хлеба, и между ним и Руфью разверзлась пропасть. Ему вдруг представилась эта аристократия – люди, которые не трудятся. Будто огромный бронзовый идол вырос перед ним на стене, надменный и могущественный". Он осознал, что единственный способ подняться до их уровня – это самообразование. Мотив всех своих устремлений Мартин выразил в разговоре с Руфь: "...хочу я пробиться к такой жизни, какая у вас в доме. Жизнь – это куда больше, чем нализаться, да вкалывать с утра до ночи, да мотаться по свету".
Он наивно полагал, что "в верхах общества, в кругах, к которым принадлежит Руфь и её родные, так возвышенно мыслят все и согласно с таким строем мысли живут. Мир, в котором жил он, был низменным, и он хотел очиститься от грязи низменной повседневности и подняться в те возвышенные сферы, где обитали высшие классы".
Ради этой цели он с молодецким напором бросается на амбразуру познания. Джек Лондон показывает нам стремительный процесс становления сознания Мартина, своего рода антологию развития человеческого сознания в целом.
Во время чтения, по мере того, как передо мной развёртывался процесс становления сознания Мартина, я осознал, что противоречивость его образа не случайность. Лондон выписывает в Мартине образ ницшеанского сверхчеловека. Сверхчеловек Ницше – уникальная, сильная личность с огромной волей, способной противостоять мировой воле как хаотическому разрушительному началу. И, как всякая уникальная личность, он возвышается над толпой слабых людей, обречённых жить в плену моральных правил и религиозных догм. Подобного идеального человека, обладающего многими сверхчеловеческими качествами – большой физической̆ силой, несгибаемой волей, огромным интеллектуальным и духовным потенциалом – и изображает Лондон. Естественно, и мировоззрение Мартина – это квинтэссенция ницшеанства и позитивизма – двух основных философских концепций, которые господствовали в буржуазном мире во времена Лондона. Именно на них и направлена его критика.
Ницшеанство Мартина и его заигрывание с идеей о сверхчеловеке брало свои истоки в его молодости. Для него не было ничего невозможного, он считал себя победителем. Образ главного героя тут неимоверно автобиографичен. В своём эссе "Как я стал социалистом" Лондон писал: "Я был очень молод и наивен, в достаточной мере невежествен и от всего сердца слагал гимны сильной личности, хотя никогда и не слышал о так называемом "индивидуализме". Я слагал гимны силе потому, что я сам был силен. Иными словами, у меня было отличное здоровье и крепкие мускулы".
На почву ницшеанства Мартина закономерно лег и позитивизм, который выразился в биологизаторстве. После знакомства с творчеством Герберта Спенсера, Мартин полагал, что постиг истину, и ключом к мирозданию является теория эволюции, что не существует ничего, "не подчиняющегося всемирному закону эволюции". Он утверждает: "Основной закон эволюции остаётся в силе! В борьбе за существование (...) побеждает сильнейший, а слабый осуждён на гибель! В результате во время этой борьбы силы поколения всё увеличиваются, так как всё время побеждает сильный и потомство сильного. Вот что такое эволюция!". Вслед за Спенсером Мартин распространяет действие законов эволюции на все явления жизни: от неорганических до нравственных и социальных: "Я уверен, что в беге побеждает проворнейший, а в битве – сильнейший. Этот урок я усвоил из биологии, по крайней мере мне кажется, что усвоил".
К сожалению, биологизаторство в той или иной степени и поныне остаётся определяющим в научных поисках многих исследователей и популяризаторов, в качестве примера можно привести сторонников этологии и их яркого представителя - Ричарда Докинза.
С этой точки зрения Мартин критикует социализм. Для него социалисты идут против природы, когда пытаются изменить сложившийся порядок вещей. Он размышляет о социалистах в следующем ключе: "Несмотря на их лукавую философию, несмотря на муравьиную склонность объединять свои усилия, природа отвергает их, предпочитая личность исключительную. Из множества живых существ, которых она щедрой рукой бросает в мир, она отбирает только лучших. Ведь именно этим методом, подражая ей, люди выводят скаковых лошадей и первосортные огурцы. Без сомнения, иной творец мог бы для иной вселенной изобрести метод получше; но обитатели нашей вселенной должны приспосабливаться к ее миропорядку".
Выступая на митинге социалистов, Мартин развивает эту мысль: "Государство, состоящее из рабов, выжить не может. Извечный закон эволюционного развития действителен и для общества. Как я уже показал, в борьбе за существование для сильного и его потомства естественней выжить, а слабого и его потомство сокрушают, и для них естественней погибнуть. В результате сильный и его потомство выживают, и пока существует борьба, сила каждого поколения возрастает. Это и есть развитие".
Показав сущность взглядов Мартина, Лондон сталкивает его с реальностью. Вместо высшего общества, состоящего из сильнейших, умнейших и достойнейших - горстка напыщенных, самодовольных глупцов. Руфь, которая играла большую роль в становлении и формировании Мартина, оказалась ограниченной мещанкой, мечтавшей слепить из Мартина подобие своего папаши - банкира. Ницшеанство было последним оплотом, удерживавшим его от отчаянного шага, однако после встречи с сестрой и этот оплот рушится: «Хорошо было говорить об абстрактных рабах, но не так-то легко прилагать эти теории к своим близким. Да, если нужен пример слабого, угнетенного сильным, то лучше Гертруды не найти <...>. Хорош же он ницшеанец, если поддается таким сантиментам и раскисает при первом же столкновении с действительным горем, – ведь, в конце концов, в данную минуту он тоже волнуем рабскими чувствами, порождёнными рабской моралью. Человек в настоящем смысле этого слова должен быть выше жалости и сострадания».
Читая страницы книги, я как будто увидел себя лет на 10 моложе. Студент третьего курса историко-социологического института, я, в отличие от Мартина, тогда ещё не накопил богатого жизненного опыта. Я не утруждал себя учёбой, благо моя фамилия позволяла мне не волноваться по этому поводу. Мой дед – известный в университете профессор, которого знали все преподаватели факультета. Так бы всё и продолжалось, если бы на моем пути не появилась И.К.
Студенты часто распускают слухи о преподавателях и, конечно, больше всего достается самым требовательным из них. От курса к курсу притчей во языцех становятся страшилки об их высоких требованиях, молодое воображение с лёгкостью откликается на подобные истории, добавляя к ним новые штрихи. И.К. слыла самой требовательной и неподкупной. Она читала курс Новейшей истории стран Европы и Америки и была одним из немногих преподавателей, которые давали не просто сухой фактический материал, а учили правильно осмысливать его. Она давала методологическую базу для этого, ту опору, без которой поиск истины невозможен. Конечно, я понял это не сразу, но именно она указала мне путь в правильном направлении.
Так, герой Джека Лондона оказался очень близок мне. Как знакомство Мартина с Руфь подвигло его на занятие самообразованием, так у меня после лекций И.К. проснулась тяга к познанию. Однако на этом месте мы с ним расходимся.
И. К. убедила меня в том, что познание происходит не ради самого познания, а ради того, чтобы изменить мир. Посредством познания нам становятся доступны законы движения материи и общества, как одной из её форм, нам под силу становится использовать их в интересах всего человечества.
Несправедливость общественного устройства, которую многие из нас особенно остро ощущают в юношестве, уходит корнями в господство частнособственнических отношений. Большинство здесь выброшено на обочину жизни, но это не их вина, ведь они родились уже в готовых условиях, где ресурсы развития уже монополизированы немногими. Мартин заблуждался, когда полагал, что это меньшинство по праву сильного занимает своё место, что они достойны этого, а большинство – рабы, оказавшиеся в таком состоянии из-за своих слабостей и пороков. После встречи с сестрой Мартин осознает это. Ницшеанца из него не получилось, к социализму он так и не примкнул, а стать таким, как все, не мог.
Читая книгу, я до конца был уверен, что он всё-таки осознает свою неправоту. Казалось бы, сам автор подталкивал его к этому. Джек Лондон устами Рэсса Бриссендена предупреждает Мартина: "...я хотел бы, чтобы вы стали социалистом прежде, чем я помру. Это придаст смысл вашей жизни. Только это и спасет вас в пору разочарования, а его вам не миновать". Но Мартин не внемлет этим словам. Сквозь призму трагической судьбы Мартина автор стремится показать, до чего могут довести ошибочные мировоззренческие ориентиры, если слепо следовать им в поисках истины.
В качестве заключения я хотел бы привести слова Джека Лондона, которые, на мой взгляд, он должен был произнести устами Мартина Идена. Возможно, во мне говорят стереотипы, навязанные Голливудскими фильмами, согласно которым у фильма должен быть хороший конец, но тем не менее. Эти слова были напечатаны в небольшом эссе под заглавием "Что значит для меня жизнь", они являются ответом на главный вопрос книги: в чем смысл человеческой жизни?
"Я не хочу больше взбираться наверх. Пышные хоромы над моей головой не прельщают меня. Фундамент общественного здания – вот что меня привлекает. Тут я хочу работать, налегать на рычаг, рука об руку, плечо к плечу с интеллигентами, мечтателями и сознательными рабочими, и, зорко приглядываясь к тому, что творится в верхних этажах, расшатывать возвышающееся над фундаментом здание. Придёт день, когда у нас будет достаточно рабочих рук и рычагов для нашего дела, и мы свалим это здание вместе со всей его гнилью, непогребенными мертвецами, чудовищным своекорыстием и грязным торгашеством. А потом мы очистим подвалы и построим новое жилище для человечества, в котором не будет палат для избранных, где все комнаты будут просторными и светлыми, и где можно будет дышать чистым и животворным воздухом.
Таким я вижу будущее. Я смотрю вперед и верю – придёт время, когда нечто более достойное и возвышенное, чем мысль о желудке, будет направлять развитие человека, когда более высокий стимул, чем потребность набить брюхо, – а именно это является стимулом сегодняшнего дня, – будет побуждать человека к действию".

Это мое первое сознательное знакомство с Джеком Лондоном. И, знаете, до этого ни один роман не вызывал у меня такую бурю эмоций, как этот. Здесь буквально все - и персонажи, и их поступки, и сюжет, не оставило меня равнодушной. Это такая книга, читая которую, сидишь и либо восторгаешься происходящим, либо возмущаешься и ругаешься. И плюс ко всему читается она очень легко, ну лично для меня. Сюжет довольно плавный, но не скучный. Слог мне тоже очень понравился, этот роман вообще кладезь умных мыслей.

Итак, "Мартин Иден" - роман автобиографический, как говорит аннотация. Главный герой после встречи с девушкой из высшего общества решает стать успешным, образованным человеком, и все из-за любви к ней, чтобы добиться ее расположения. На протяжении всего романа мы видим как Мартин пробирается к своему успеху, какой тяжелый путь проходит и что в итоге он понял, оказавшись среди богатых и вроде бы умных людей.

Мартин Иден - главный герой романа, обычный моряк, не образованный, бедный, для кого-то и вовсе он может показаться дикарем, никогда особо не интересовался трудами философов или культурой, да и не считал все это нужным. Но побывав в доме Руфи, девушки из высшего общества, образованной, такой утонченной, интеллигентной, он тоже хочет стать таким, хочет добиться успеха, познать всю эту красоту, говорить красивым языком, дискутировать и так далее. Более того, Мартин влюбляется в эту девушку, и именно любовь и была его мотивацией. Их отношения развиваются, Мартина очаровывает ее красота, а Руфь одновременно притягивают и отталкивают его сила, грубость, она помогает Мартину, советует книги в надежде, что он станет типичным представителем ее общества, что она сможет его переделать. Но Мартину мало просто стать образованным, он решил стать писателем, так как это дело довольно прибыльное. Конечно, успех пришел к нему со временем, но какой ценой он достался ему.

Дальше...

Мартин в целом мне понравился. Его упорству и целеустремленности можно только позавидовать. Какой же силой духа надо обладать, чтобы постоянно совершенствовать себя, отказывать в еде и сне, продолжать писать и улучшать свой навык, не смотря на постоянные отказы на публикацию. Его действительно можно назвать сильной личностью, да и он сам так считает:

И самое главное, Мартин остался собой, абсолютно таким же человеком, что бедный, что богатый, деньги и успех его не изменили. А все тяжелые времена, которые он перенес, лишь показали, что пока ты успешным не станешь, мало кто из близких будет в тебя верить и поддерживать. Мартин ведь ни от кого поддержки не получал и все же шел к своей цели. Но все-таки и есть одна вещь, которая меня ужасно бесила в Мартине, и это его любовь к Руфи. Она просто ослепила его. Так и хотелось ему по голове настучать. В погоне за успехом, за расположением этой девушки, он в упор не видел, что за маской ума и утонченности скрывается обычная буржуазная натура, для которой деньги и положение в обществе превыше всего. Но добившись успеха, он полностью разочаровался в обществе, в людях и в Руфи в том числе. Всем заправляют богатые и успешные, большинство из которых ничего и не смыслят в жизни, пустое и прогнившее общество, с фальшивыми идеалами и ценностями.
Руфь

не понравилась вообще, строит из себя такую интеллигентку, порядочную девушку, а на деле о богатом муже мечтает да чтобы еще работа у него приличная была, а то ведь родителей то нельзя расстраивать да и репутацию терять не хочется. Но с другой стороны, какой смысл ее винить, если она воспитана в такой семье, в такой среде, где деньги и твое положение в обществе ценятся больше, чем все остальное. Руфь впитала в себя убеждения и идеалы своего общества.

Мне она показалась абсолютно пустой, не смотря на свое образование, мыслить сама она тоже видимо не умеет, своего мнения нет. Постоянно удивляло, как только Мартин клюнул на такую.

Отношения Мартина и Руфи также восторгов у меня не вызвали. Мартин был словно в розовых очках, а Руфь любила ту версию Мартина, которую создала у себя в голове и ожидала увидеть в итоге, то есть джентльмен, утонченный, работающий в конторе отца, а не писателем. Мне кажется, не будь Руфь и любовь к ней главными мотиваторами Мартина, может он бы и не был настолько подавлен и опустошен в итоге. Руфь его совсем не поддерживала в стремлении стать писателем и не верила, что он добьется успеха. А Мартин к ней, как говорится, со всей душой, все ради нее. Но правильно сказал его друг:

Руфь прибежала к нему со слезами и распростертыми объятиями, когда он в деньгах уже купался, да только поезд ушел, дорогуша.

Финал как-то особо не удивил и не разочаровал. Он наверное вполне логичный для данного романа. И вновь обращусь к цитате друга Мартина:

Вот собственно Мартин и опалил крылья, буржуазное общество убило его, и он сам осознавал это. Сама жизнь и ее радости стали ему тягостны.

Из этого романа можно выделить несколько главных мыслей: стремиться к своим целям, не сдаваться, даже если в тебя никто не верит, поддерживать своих близких, любимых в их начинаниях и стремлениях, кто знает, может этот человек действительно добьется своего, не следовать слепо идеалам, которое навязывает нам общество, слушать себя и свое сердце.
Роман очень и очень советую, у меня он попадает в раздел любимых.
P. S. Очень извиняюсь за такую "простынь", мыслей и эмоций было очень много, и хотелось высказаться)

Он был прекрасен в своём юношеском максимализме.

Ну и что, скажите на милость, я должна написать? Я не знаю. Я сижу перед кучей разрозненных обрывков листов, на которых записаны некие пометки, которые, как мне казалось, должны помочь в написании впечатления от книги. И что я вижу? От хулиганских до пафосных и вообще малопонятных.
То гневные и обличительные слова в адрес героев, то сочувственно-сострадательные, начертанные горячечным и малопонятным почерком. А собирать эти обрывки мыслей воедино, нанизывая бусинами на нитку основы, бессмысленно. Уж слишком эти бусы получаются пёстрыми и безвкусными, это вам не Мартин Иден.
А я не буду и пытаться стройно и логично описать своё впечатление. Я забабахаю сюда все эти записочки, пометочки и странные мыслишки – беспорядочно и беспощадно. Чтобы было понятно, почему я не в состоянии написать нормальный отзыв с анализом и выводами.

Иногда у меня возникает ощущение, что я испорченней матроса, Мартина Идена; очень уж он нежный.

Без конца захлопываю книгу и возмущаюсь.

Любил её образ и саму свою любовь к ней, которая дарила ему силы.

Какое счастье, что этот роман не только о любви, он намного глубже и многогранней.

А Руфь-то сама к нему приставала. :)

Гениально! Просто жара!
Руфь Мартину:
«… Ты должен быть со мной очень, очень добрым. В конце концов, не забудь, я ещё девочка. Я никогда ещё не любила».
Я теперь буду так говорить в любых непонятных ситуациях. :)

Этот роман просто ода страсти и знаниям.

Руфь – п**зда с ушами в облаке волос.

Его отношение к своему прежнему кругу вызывается не столько снобизмом, сколько горечью, досадой и обидой за людей и на людей. Хотя меня тоже возмущали некоторые моменты, но потом Мартин Иден получил своё сполна, когда, работая в прачечной, не смог читать от усталости. До сих пор он учился, сидя дома за книгами, совершенно не думая, как тяжело это было бы делать вымотанным до предела людям.

В топку древнеанглийский. Олни зрит в корень!

Сперва меня возмущал Мартин (сравнением рук фабричных девушек и Руфи, отношением к девушкам вообще), потом меня возмущала Руфь. Сидит под крылышком семьи, стишочки учит, музицирует, трепещет и бледнеет от бранных слов. А я должна страницами читать, какая она священная корова и столп мудрости. Потом меня снова возмущал Мартин, своим отношением к людям не так одарённым интеллектом, как он. Потом, стерва, Руфь. Короче, поочерёдно меня возмущали все, поэтому я довольна.

А ведь он не побоялся жить так, как он хочет и делать то, что доставляет ему удовольствие, даже несмотря на протест остальных. Это смело, это вызывает зависть.

«… Через год я буду зарабатывать больше, чем десяток почтовых служащих. Подожди и сама увидишь» - кормил обещаниями Руфь Мартин. И в своей горячности, охватившем вдохновении тоже не понимал, чего хочет она, как и она не понимала его.

При представлении Бриссендена у меня перед глазами неизменно возникает Василий Ливанов.

Воспитательная порка журналиста – это, конечно, сильно.

Никому не нужен Мартин Иден, как человек. Всем нужно только его имя и ореол славы, которым он с недавних пор овеян. Хотя, ладно, Лиззи нужен, чо уж.

Мы все живем, чтобы завтра сдохнуть. (с)

Всё это (+ цитаты), как мне казалось, должно было трансформироваться во что-то единое, но увы. Ну а вообще, мне понравилось, несмотря на полярно разные рецензии, в которых с линейкой измеряют снобизм буржуа и снобизм Идена, выясняя, чей нос задран выше. Своей противоречивостью персонажи становятся для меня более живыми, а не идеальными книжными героями. Даже сумасшедшую работоспособность, тягу к труду и знаниям Мартина, я причисляю к «оживляющим» качествам, которые встречаются крайне редко, но всё таки есть (например, невероятно работоспособные и получающие от этого наслаждение братья Гримм).
Хотя мне не верилось, что такой перелом произошёл в человеке моментально. Мне думается, что, если природа наградила талантом, то он должен был проявляться раньше, даже несмотря на его окружение. Но, с другой стороны, книжки-то он почитывал и до знакомства с семейством Руфи.
Отдельно хочется выделить те вдохновение и прилив энтузиазма, которые дарует роман, когда читаешь о культурном становлении Мартина. Он словно подпитывает своими силами, щедро делится верой в себя и, как бы на дружеских правах, отвешивает пендели.

А прав всё таки был Бриссенден

Эта книга вызвала во мне неподдельный восторг. Очень мощное произведение, прекрасно написанное, которым просто зачитываешься, в изумлении и от сюжета и от писательского мастерства Д. Лондона. Мартин Иден, это герой, который был "никем", а стал всем. Из необразованного, грубого матроса вышел большого ума человек. Он сделал сам себя, лишь благодаря своим способностям, пытливому уму, жажде знаний, неутолимой тяге к учению и огромному желанию стать писателем. И все это вершилось во имя любви, чистой, искренней и настоящей. Но та, единственная, не оценила по достоинству, презрела чувства Идена, не позволив себе выйти за рамки условностей, предписываемых обществом, которое ее взрастило.

Признаюсь, меня огорчила драматическая концовка романа. Ну как так, молодой , здоровый человек, пусть и побитый жизнью, познавший и успех, и предательство, и разочарование. Почему он не выдержал испытание славой, почему остался одинок, отринул все раскрывающиеся пред ним возможности. Да, он познал горечь жизни и это толкнуло его на крайний шаг, но ведь это поступок слабого человека, а Мартин представляется мне сильным духом. Остаюсь в недоумении. Но все равно роман - шедевр.

Жаль, что благодаря своей литературной близорукости, не прочитала этот роман намного раньше. Впечатлило абсолютно всё: несколько идеализированный герой(особенно динамика в его саморазвитии), прекрасно нарисованная картина праздного существования буржуазных дельцов, рабочий класс, еще не успевший потерять своё естество и сохранивший что-то человеческое, наивно-невинные чувства Мартина и Руфи и тд,и тп. Читалось взахлеб еще и потому, что повествование ведется достаточно простым языком без лишней вычурности и псевдофилософских фраз.

Центр внимания - персонаж по имени Мартин Иден. Молодой паренёк, внешний облик которого напоминает стан мифического Атланта, работяга, который рад любой работе, лишь бы она приносила хоть какую-то копейку. Но оказывается, что за этой простецкой оболочкой скрывается природный, мощный дар-дар неимоверной целеустремленности и силы воли и способность владеть даром слова, т.е. облекать реальную жизнь в литературные формы. У героя появляется одна мечта/цель-стать писателем и зарабатывать этим себе на жизнь .И у него получается, что самое интересное. Он все сделал сам, сделал сам себя, не заканчивая никакие институты и не получая никакого высшего образования, путем кропотливого, каждодневного труда, работы над собой .Восхищаюсь и завидую.

Интересна любовная линия.Мартин безумно,самозабвенно любит Руфь..Но любит ли,вот в чем вопрос.С одной стороны,да,т.к.только любящий человек может с такой преданностью смотреть в глаза,ревностно охранять честь и достоинство любимого(-ой)и бла-бла-бла...Но с другого ракурса кажется,что Мартин любит идеал,который напридумывал себе,благо фантазия позволяла.А любить идеал и настоящего человека ведь разные вещи..Спорный и сложный вопрос,дающий пищу для многочисленных дискуссий)Руфь.Тут тоже самое.Может девушка и любила,но т.к. Руфь-абсолютное порождение своей среды,которое несколько умственно ограниченно,она не могла поступить иначе(т.е. пойти против воли мамы и папы).И даже диплом бакалавра,который,к сожалению,не гарантирует знаний и наличие мозговой деятельности, тут не помог.Злободневно.

Помимо точной прорисовки героя, зацепило изображение буржуазной прослойки населения. Мартин ,по своей первоначальной наивности, так стремился стать одним из этих чопорных франтов, считал всех, кто ходит с тростью, имеет счет в банке и получил диплом бакалавра искусств, какими-то божествами человеческой мысли. В итоге всё оказалось очень прозаично. И очень актуально в нынешние дни.

Конец логически оправдан. А что могло быть в ином варианте?Венец успешной жизни:таблоиды, активно спекулирующие на имени главного героя, и сам Мартин, захлебнувшийся столь непривычным к его персоне вниманием? Сомневаюсь. Тщеславие никогда не являлось главной чертой характера героя. Слезливый хэппи энд с долгожданной женитьбой на особе, которая не отличается умом и сообразительностью? Слишком натянуто…Самоубийство или добровольное затворничество где-нибудь в абсолютно безлюдном месте на фоне девственной природы. Мартин выбрал первое, пресытившись пошлостью, тупостью, невежеством ,ограниченностью общества и жизнью в целом.
Вообщем, читать рекомендую настоятельно))

Высокий рейтинг и имя автора не подготовили меня к такому мучительному чтению. Чем больше страниц был прочитано, тем сильнее закатывались мои глаза в саркастическом жесте, в конце читала практически наощупь.

Итак, главный герой сразу располагает к себе, чувствуется в нем сильный мужицкий дух, усердие и принципиальность, но это быстро проходит. В конце я испытала искреннюю радость от того, как завершилась эта история, потому что мечтала об этом примерно с середины книги.

Бесконечные звездострадания – основное состояние главного героя. Не смотря на то, что он, как сам говорит, хочет жить и наслаждаться жизнью, он постоянно в депрессии и на грани выживания, в протесте или в безразличии. От него устаешь, за него не болеешь, в него не веришь, за него не радуешься.

С другой стороны, тема неблагодарного заискивающего общества – слишком очевидно. Как писать о том, что вода мокрая.

Роман во многом автобиографический, но в моих глазах это обстоятельство не сделало книгу лучше, а только подпортило авторитет писателя.