Боги: трилогия

И снова пробуксовка. Мало тех самых учебных партий на Земле-18, которые мне так понравились, но зато много чехарды с известными представителями греческой мифологии. Раз за разом Вербер использует одну и ту же схему, но это частая беда всех циклов, когда читаешь их подряд, начинаешь подуставать от бесконечных повторений. Радует одно - читается все очень быстро, а вставки из энциклопедии по-прежнему очень точно подобраны к тому или иному сюжетному повороту. Писать какой-то более связный отзыв на эту серию ну нет никакого желания, на данный момент для меня это абсолютно проходная литература "прочитал и забыл".

По идее, следующая часть последняя и автору придется распутать все узелки, которых у него скопилось немало. С большим интересом жду, как он выпутается из этого. Ах да, чуть не забыла, Мишель нереально бесит, ноет и ноет и ноет и ноет и ноет... да сколько можно то?!

И все-таки нет.

Чтение этой истории про богов было похоже на игру, исход которой был мне не до конца понятен. После "Империи ангелов", с которой все началось, после "Звездной бабочки" и "Зеркала Кассандры" я уже догадывалась, чего ожидать от Вербера. Но на книге "Мы, боги" мое восприятие было несколько ошарашено. Описание "действительно существующего Олимпа" повергало меня то в смех, то в недоумение. Но интерес все же был, так как у Вербера в книгах определенно можно найти достойные мысли и идеи. Именно поэтому я все же прочитала и вторую часть трилогии о богах.

К "Тайне богов", финальной части, я приступила лишь через полгода. Но можно было этого и не делать. Вербер таков, что его читаешь на грани - на грани увлеченности и желанием все бросить. На этот раз победило второе. Слишком много плоского, нарочито упрощенного.

Книгу я не дочитала. Задумка Вербера неплоха, но вот исполнение оставляет желать лучшего.

Что дала эта книга? Еще раз подчеркивает глубокие различия между верой и религией.

История о превращении танатонавтов в теонавтов, ангелов в богов-учеников, 6-го уровня сознания в 7-й. История - логическое продолжение Империи ангелов. Можно выделить три основные линии: продолжение энциклопедии Эдмонда Уэллса (которую читала с огромным удовольствием), описание иерархии в мире богов и подготовка богов-учеников (экспериментальное создание новой Земли) и неизвестность, которая заставляет группу теонавтов во главе с нашими старыми знакомыми искать секреты, спрятанные на острове, искать путь к единому главному БОГУ, искать ответы, задавая всё больше вопросов.
В отличие от Империи ангелов, "Мы, боги" вышла более приключенческой. Автор заставляет размышлять о жестокости и справедливости, подключать воображение, не давая объяснения всем событиям, которые происходят с главными героями.

Вопросы типа " Что, если?" довольно часто становятся началом какой-нибудь истории. История может быть веселой или грустной, короткой или целой эпопеей, хорошей или продуктом графомана, но в основе почти любой истории есть подобное допущение, особенно если речь идет о фантастике. Лет десять назад многие буквально зачитывались историей, созданной французским современным писателем, основанной на одном из самых старых вопросов бытия: "Что если человек сможет заглянуть за завесу смерти?", - циклом про танатонавтов.

Естественно, допущение не может существовать без других допущений. И вскоре после этого появились вопросы "Если до мира Смерти добралась даже реклама, куда можно пойти дальше?"; " Если над людьми стоят ангелы, кто стоит над ними?"; "Кто есть боги и почему они оставили нас?"; "А если бы ты был богом, чтобы сделал ты?". И так из одной серии, выросло ещё две истории, которые даже отдельно друг от друга смотрятся довольно симпатично. По стечению обстоятельств, все предыдущие книги были прочитаны мною ещё лет пять назад, но почему-то до финала я не дошла. Давайте же разбираться, почему это произошло.

Если попытаться рассмотреть книгу отдельно, то стоит отметить, что всегда интересно наблюдать за тем, как автор смещает фокус с того, как мы воспринимаем те или иные явления, на то, как бы мы сами создавали и контролировали данные явления. Таким образом, читателю представляется возможность не представлять бога, а посмотреть на мир его глазами, раздвигая границы понимания и представления о мироздании.  Главный герой попадает в место, где под руководством старых и более опытных представителей древнего пантеона, ему предстоит стать настоящим божеством. Каких-то определенных описаний богов-наставников писатель не дает, кроме Афродиты. Ей выделено отдельное место во всей этой истории. Может это потому, что без красоты, любви и женщин  невозможно создать ни историю, ни мир? Но не об этом речь.

Читать Вербера довольно приятно и легко. Особое удовольствие доставляют вставки из "Энциклопедии". Они дают время мозгу переключиться с одних событий на другие, а также подводят микроитоги и расставляют те самые границы познания. Можно уловить легкие ноты "Соляриса" в рассуждениях о том, что же стоит за богами, можем ли мы воспринять божественную сущность, может ли кто-то стать богом и трудно ли это. Однако вот тут, вероятно, и кроется также корень разочарования.

Мы слишком привыкли воспринимать мир определенным образом, а потому многие создаваемые писателями миры и концепции похожу друг на друга. Тайна богов не показалась мне тем секретом, ради которого стоило городить весь этот огород, а новые миры при более пристальном рассмотрении напоминают старый.  Может если бы я прочитала все книги залпом, то финал стал бы для меня чем-то новым и претенциозным, однако сейчас есть ощущение, что у автора возникла необходимость закончить. Мир, который не имел конца, упёрся в потолок, а сломать его, несмотря на все попытки, уже не получилось. По крайней мере для меня.

А возможно так и должно быть? Ведь говорить "следуй за мной" продолжению, можно только до тех пор, пока его не прикует к странице точка. Жирная такая.

Мое знакомство с господином Вербером началось с книги «Мы, боги». На тот момент я не знала, что это первая часть цикла про богов и третья про танатонавтов.

Перед прочтение я заметила, что очень многим не нравится стиль автора, называют его Пелевиным на французский лад, но мне творчество писателя зашло. Поэтому после прочтения «Мы, боги» решила ознакомится со всей серией про Мишеля, танатонавтов и их становлением ангелами, затем богами и т.д.
Что же насчет данной части. Роман мне понравился задумкой и сюжетом, т.е. я не люблю читать про религию и т.д., но здесь Вербер меня заинтересовал своей подачей.

Главный герой Мишель попадает вместе с нами после удачного выполнения его ангельских задании к богам. Где он становится богом-учеником, чтобы затем стать богом (скорее всего даже божеством, а каким так пока и не ясно). Там он встречает своего друга детства Рауля и других Танатонавтовтов, которые в прошлой жизни были связанные с ним узами (не только идейными, но и родственными).

На мое удивление педагогами становятся греческие боги! Странно, до этого были ангелы христианской религии сейчас пошли языческие боги, более древние. Может связано с тем, что чем дальше от сущности человеческой, тем меньше земного? Вопрос.

Каждый греческий бог или богиня преподают занятие, после которых отсевают слабых, но что с ними делают? Раньше, на этапе ангелов, они возвращались в круг реинкарнации и обратно перевоплощались в новую жизнь, пока не наберут нужные баллы. Ответа сейчас нет, но скорее всего будет в следующей части.
Боги показаны равнодушными эксплуататорами, с эгоистичными замашками. Например, как они постоянно эксплуатируют атланта – принеси то, подай это.

На фоне всего обучения Рауль собирает группу из бывших Танатонавтов для поиска истины, а точнее главного бога, который, по их мнению, сидит на вершине горы. Именно тогда мы и узнаем, что кроется на острове, но конечно же не все.

Не буду рассказывать, что будет на обучении, т. к. раскроет сюжет, поэтому если книга понравится, то лучше читать продолжение, т. к. данная часть не завершена и ответов на многие вопросы здесь нет.

Мне роман понравился, даже несмотря на то, что первые две части я прочитала после этой, но именно благодаря им стала выстраиваться логическая цепочка происходящего.

P.S. Мата Хари- прикольный ассасин. Левиафан- странное существо. Жюль Верн- не думала, что он такой слабак.

Увы, я человек, двумя ногами стоящий на земле. Ну передергивает меня, когда Мерлин Монро стоит в предложении рядом с Зевсом, Афродитой и Мишелем Зябликом. Я улавливаю суть, нахожу даже некое зерно истины, но потом в книгу запихивают еще парочку переродивших серен и кентавров, причем желательно переродившихся из каких-нибудь известных в нашем бренном Земном мире личностей, и я уже в полных потеряшках и тут же начинаю отвлекаться на дешевые спецэффекты.

Книга меня не очень впечатлила, ибо я редко читаю подобную фантастическую литературу. Однако в процессе прочтения я искренне позавидовала автору, который реально не имеет границ фантазии. Я не смогу так написать даже в самом тяжелом бреду, даже в полном забытьи или глубоком сне мне никогда не снилось ничего подобного. И все-таки это какая-то наркомания...

Спойлер в тему. Да простят меня любители интриг, пожелающие всунуть кляп открывателю секретов. Но, честно говоря, это вообще никак не выдаст сюжет, который в двух словах вообще никак не опишешь. Да его и в целой книге не передашь. Мишель Пэнсон (да-да, это тот, чья фамилия в переводе с французского - зяблик) должен вернуться с Земли-18 на божественный уровень. Дальше наступает большой глаз, пробирка и он в ней, центрифуга, где от ГГ последовательно отрываются части тела и в которой он в конце концов распадется на атомы, а потом заново собирается. Над богами тоже кто-то есть. Наступает большой глаз, пробирка и он в ней... Вы уже догадываетесь?

Этакая матрешка. В конце концов Зевс, кажется, сумеет разобрать Мишеля до уровня света, и он станет звездой (да как вообще так можно было вообразить! из пробирки - звезда!). Да, вроде, в тот раз это был Зевс. Можно, конечно, ужаснуться, как это так, прочла книгу и сомневаюсь в сюжете! В таком случае мой совет: попробуйте ее прочесть, и если к описанному моменту проникнетесь идеей и будете читать это как философию, то к концу книги Вы тоже вряд ли сможете повторить все полубредовые шаги ГГ. Хотя... почему, собственно, полубредовые? Бредовые.

Книга заслуживает средних оценок, ибо мысль, глубокую и неповторимую, довольно сложно выкопать из-под вороха психоделического бреда.

Одно мне все-таки понравилось прямо очень. У богов-учеников есть наставник, некий Эдмонд Уэллс, автор "Энциклопедии абсолютного и относительного знания". Да, немного забавно, что боги живут по книге. Но это была наиболее связная часть повествования, и мне нравилось читать вставки из этой энциклопедии. Пока Эдмонда Уэллса не поставили в одном предложении с Афродитой, Орфеем, Эдипом, сатиром, и Мишелем Зябликом. О, черт...

"Мы Боги" читала когда-то давно, тут решила прочитать "Дыхание богов", и сразу вспомнила почему не читаю Вербера. очень уж тяжко и тоскливо он уменя идет. Сама идея книги интересная-ученики Богов продолжают свое обучение, так сказать "тренируются на кошках" каждому дан народ, которым он управляет, этот народ живет, развивается, воюет и расширяет свои владения. Суть проста-чей народ окажется успешней и эффективней, тот и победил. В конце остается только один. В процессе описания развития народов автор описывает развитие Земли. Но только он намешал в одную большую кучу научные факты, псевдонаучные, а иногда и попросту выдуманные факты. Но больше всего меня напрягало подробное описание военных стратегий и обилие мифологии.
Автор пишет очень своеобразно , поэтому я врядли когда-то смогу дочитать этот цикл.

Однажды я подумала,а каково это быть Богом, и решила,что это не моё дело))
А вот Вебер с завидным интересом не перестаёт копаться в этом вопросе. Что же там выше ангелов? Может ли вообще быть что-то выше? Оказывается, да может.
Честно говоря, книга никак не понравилась. Если в Империи ангелов цепляет рассказы о подопечных, то здесь им внимания уделяется мало, а всё больше Мирам Древней Греции, Одиссее и Иллиаде. Немного интереснее становится к концу, когда уже знакомые нам герои Мишель, его друг Рауль и Мэрлин Монро ( полный бред) и др герои начинают создавать новый мир. В остальном. Композиция полный финиш. Такое ощущение, что автор не знал, что ещё писать, а объем то нужен, вот и навтыкал в книгу всего, что можно. Химеры-бабочки и кентавры. Лучше Одиссею прочесть заново. Фантастики ноль, поучений 100%
Хотя, возможно, книга рассчитана на подростков, которые хоть так, читая этот шедевр ( не побоюсь этого слова

Каждый раз, когда муж играет в "Цивилизацию", я вспоминаю эту книгу. Ведь это же так захватывающе - создать собственную планету, населить ее растениями и животными и развивать свой народ, переводя его из одной эпохи в другую, захватывать другие города, устанавливать религию и власть, свергать врагов, просто бесконечный простор для фантазии!

Первое отличие от "Империи ангелов" - масштабность действий. Если в предыдущей части мы наблюдаем за 3-мя душами, то теперь целые народы на новоиспеченной планете борются за существование. Кроме того, автор добавил новую интригу: теперь боги-ученики смертны, и среди них появляется убийца. Кто он, почему убивает других учеников? И что это за таинственные химеры и херувимки? Герои стремятся разузнать все тайное вокруг себя, разгадать головоломки, выйти за рамки и границы - и не сидится же им спокойно, не управляется людьми на Земле-18? Секретов хватает, книгу переполняет ими, как бурлящий котел переполняет кипящее варево.

Минусы для меня все те же, что и в "Империи ангелов": ну не воспринимаю я окружение главного героя как задумал автор. Мэрлин Монро, Антуан де Сент-Экзюпери, Мата Хари - странно видеть их в образе богов. В голове не укладывается. Такое ощущение, что автор пошел по пути наименьшего сопротивления и не стал придумывать новых персонажей, а просто открыл учебник истории. Так что, когда перечитываю "Мы, боги", то представляю других, неизвестных личностей, и история становится приятней.

"Империя ангелов" все же нравится мне больше, но этой книгой правит азарт, который меня подкупил: какой же бог-ученик окажется лучшим, какой народ победит на этой планете? И что ждет там дальше, за горизонтом?...