Day of the Oprichnik

Может, я чего-то недопонимаю?
Сама идея смешения старорусских слов и вымышленных реалий мне импонирует, но вот исполнение, не знаю, даже, на мой взгляд, а я заядлый любитель Паланика, тут перебор.
Политический мир изображен очень интересно, а вот то, что они и друг другу вставляют, а не только простым людям, это как раз неожиданный поворот. Я до последнего не верила, что они таки это сделают, но товарищ Сорокин смелый и на подробности не скупится.
Конечно, всегда найдутся люди, которые плюнут тебе в ноги со словами "дескать, ты не смыслишь в современной литературе", в этом случае, прошу сих людей донести до меня всю метафоричность написанного.
На мой взгляд, тут явный перебор, эпатаж на грани фола.

Прочла сегодня одним махом, книжка небольшая. Но я озадачена... Мне так хвалили автора и именно этот роман, а мне хочется спросить - а что это было?
Один день из жизни государева человека, опричника. То, во что превратилась Москва в 2027 году после возврата монархии и полной изоляции от Запада. Возвращение истории на круги своя.
Да, я понимаю, что это своего рода пародия, стилизация, попытка предсказания и что-то там еще. Но я совершенно не впечатлилась. Закрыть и забыть. Ну, в крайнем случае - недоуменно пожать плечами....
Прочитала много положительных рецензий и поняла, что я в меньшинстве. Хотелось бы, конечно, поговорить с кем-то, кому книга нравится. Может быть, объяснили бы мне что-то, чего я не поняла или не разглядела

День опричника - первая книга В. Сорокина, которую прочитала. Больше читать его , наверно, не буду.
Читается, конечно, легко и быстро. Правда, нагромождение описаний, песен и так называемых стихов в псевдодревнерусском стиле просто просматривала.
Местами скучновато, местами мерзко и противно. Иногда интересно, что же автор ещё придумает.
Доля истины, конечно, проглядывает во всем этом ерничанье (отношения с Китаем, раболепие перед вышестоящими, похабство и грязь под прикрытием веры).
Но до сатирической антиутопии, художественной литературы ЭТО не дотягивает.
Даже если оно продиктовано любовью к родине и тревогой за её будущее.

Ну что же. Год начался забавно. 

Вписалась в новогодний флешмоб, где мне посоветовали 6 книг, из них сразу нашлась эта. Почитала аннотацию, отзывы… понимала, что чтиво будет неоднозначным. 

Мне понравилось. Очень. Слог, сарказм, гипербола или что там и как там это называется. Выглядит почти реалистичным и не так уж оторвано от современной реальности. Это, конечно же, не веселит, скорее напрягает. 

Сразу скажу, что всех шокирующую сцену ждала с нетерпением и затаённым страхом: ну что же там такого гадкого может быть. Возможно, я уже испорчена другими авторами, которые описывали более детально и с мерзостью подобные сцены, возможно, я просто испорчена, но! Я хохотала над этой сценой. Стоило только представить мужиков как новогоднюю гирлянду со светодиодной подсветкой, гордо демонстрирующих свои усовершенствованные причендалы, блин, это дико смешно. Именно так и должны развлекаться самовлюбленные амбалы, не сильно обременённые интеллектом. Кто ж их ещё будет так любить и оценит это всё по достоинству - только обладатель такого же достоинства 

Книга, однозначно, войдёт в мой топ. Помимо откровенного стеба над скрепами, доставляли ещё детали типа бутылка ледяного березового сока «Есенин», стихи, ларек, где на выбор всего два варианта одного товара и только сыр «Российский» - выбор без выбора. Или вот такие диалоги (тут пророчица рассказывает свой сон опричнику):

– Государь ваш – белая береза. А на березе той сук сухой. А на суку коршун сидит, белку живую в спину клюет, белка зубами скрипит, если послушать ухом чистым – в скрипе том два слова различимы: “ключ” и “восток”. Понимаешь, голубь?

Молчу. Ей говорить всякое позволено. Бьет она меня своей рукой подсохшей по лбу: 

– Думай! 

Что тут думать? Думай не думай, все равно ни черта не поймешь. 

– Что между словами этими помещается? 

– Не разумею, Прасковья Мамонтовна. Может… дупло? 

– Умом ты прискорбен, голубь. Не дупло, а Россия. 

Вон оно что… Россия. Коли – Россия, я очи долу сразу опускаю. 

Это был год новой волны эмиграции. И вот если оставшиеся почему-то не хотят уезжать – не читайте «День опричника» Сорокина.

.

Да-да, я повелась на тренд и прочитала. Ща расскажу недлинно.

.

Вот помните в школе был «Один день Ивана Денисовича»? Утлая книжонка, но читается месяц. Потому, что невозможно тягостно идет день в лагере. Событий почти нет. И ты даже в старших классах, будучи осознанным человеком, но буквально впихиваешь эту книжку в себя. До сих пор у меня из школьной программы длинная дистанция к этому произведению и к Иуде Искариоту Андреева

.

Так вот у Сорокина не так. Точнее, и так, и не так.

.

Если у Солженицына вся Россия среднестатистическая – это «Русь сидящая» и оттого так медленно дается чтение, то у Сорокина – «Русь насилующая», а тут и событий невпроворот, и повествование от первого лица, и написано до ужаса легко. Книга летит перед глазами со скоростью света (прочитала за два дня только потому, что прерывалась запить виномJ), но после каждых пяти страниц тебе требуется моральная передышка. Особенно если ты совсем не переносишь насилия. Вот вообще.

.

И да, конечно, ты понимаешь, что автор играет. Тут всё сплошной стеб и гротеск. Это даже если не говорить о самой идее: «огородившись «Великой Западной Стеной» Россия вернулась не то в 16, не то в 18 век и, хотя технологии шагнули в будущем вперед, в умах застыло гребанное средневековье. А куда в средневековье без опричнины?». Стеб во всех мелочах: в именах героев, в названиях упоминаемых книг, в ситуациях. Вот только…

.

Когда читаешь ее в 2006, сразу после выхода – этот одно. А когда в 2022 во время ***** и когда от слова «силовик» в стране уже вздрагивает каждый первый – это совсем другое. Это уже нифига не антиутопия. Читаешь, в целом, скорее, чтобы узнать «и что будет дальше». Как реалистическую прозу читаешь.

.

А если так – то чтение приводит к одной мысли: нужно бежать. И кто, прочитав, остается… наверное просто не верит в «великую силу искусства». И слава Богу (с)

Так получилось, что сначала я прочитал "Сахарный кремль", теперь дело дошло до "Опричника". В принципе, это не большая проблема, я уже знал больше о государстве российском, о жизни сословий и губерний по мимо Москвы. Единственное это Комяга, главный герой "дня Опричника" вновь появляется в последней главе "Сахарного кремля", пришлось переслушать концовку.

Сорокин создал вселенную, с вымышленным миром, но которая очень подходит сегодняшнему дню. Это не Марвел и не ДС, здесь герои гораздо узнаваемей. В основном это силовики, заботящиеся о государстве и православие, однако погрязшие в разврате и коррупции.

Понятно и почему книга так зашла в Китае, они в будущем России играют очень большую роль, уже сейчас превращаясь из подружки соседки, в старшего брата, который однако никогда не упустит своей выгоды.

В общем Сорокин наш главный писатель на сегодня, главный фантаст или главный пророк, это покажет будущее, ждать то осталось каких то шесть лет.

"Пустить красного петуха и поймать золотую рыбку — лишь малая толика того, что должен совершить за день опричник, надежда и опора государства российского. Слово и дело — его девиз, верность начальству — его принцип, двоемыслие — его мораль, насилие — его инструмент"

Недавно закончил прочтение книги Владимира Сорокина «День опричника», это было моё первое серьёзное знакомство с данным автором, и сейчас я вам расскажу, чем же он заслужил свой сегодняшний статус. «День опричника» – хлёсткая, жёсткая и по-настоящему злободневная история, выводящая в круг проблем все те темы, которые мы обычно табуируем. Что если бы опричники существовали в современной Москве? А есть ли такая возможность, что они уже среди нас? И как это явление способно отразиться на всей деятельности государства и жизни народа.

Сорокин отлично владеет нашим языком, смешивая множество временных диалектов и событий, благодаря чему мы получаем невероятный образ новой Москвы, в которой мерседесы и телефоны прекрасно соседствуют с боярскими домами и баньками. И это временное смешение – одно из лучших достоинств произведения. Читая эту книгу, я чувствовал это сплетение культур, и это невероятное ощущение.

Как я уже и говорил, произведение поднимает остросоциальные проблемы, которые с каждым днём становятся всё более и более актуальными. И именно благодаря идеям и мыслям Сорокина, которые он прекрасно выражает здесь, я перетерпел все нелицеприятные сцены, а я их тут предостаточно. В некоторых эпизодах вы реально будете чувствовать отвращение, вам захочется бросить книгу и никогда больше её не открывать. Но на мой взгляд, именно такой реакции и хотел добиться автор, вам ДОЛЖНО быть неприятно, когда вы читаете и представляете эти сцены. И без них книга не сможет пробрать вас так, как могла бы. За всем этим насилием скрываются намного более глубокие и сложные темы, преследующие нас на каждом шагу.

Великолепное произведение, после которого останется множество мыслей, и которое, возможно, заставит пересмотреть несколько ваших жизненных позиций. С уверенностью скажу, что я ещё обязательно вернусь к этому автору, который способен с гордостью занимать своё место на каждой книжной полке

Пожалуй, единственная книжка Сорокина в которой есть полноценный «нормальный» сюжет. Тут тебе и главный герой, чей образ и характер очень искусно прописаны. Тут тебе и его окружение. Обычно этот автор бежит от сюжета или гонит его ссаными тряпками, зная что не справится в силу отсутствия навыков. Но в этот раз он попытался. Даже кое как стилизовал будущее.
Но…Но… Но… Опять же это все пустая графомания. Возрастные особенности автора уже не позволяют ему увидеть будущее РФ, да и другого мира (немудрено, что отечественная фантастика на западе уже давно не котируется, старые маразматики с их примитивными либеральными идеями остались в двадцатом веке, в том самом совке который так люто ненавидели). Особая страсть автора к геям, а вернее его скрытая гомосексуальность трансформировавшаяся в сюжетные линии и интересы его героев (почти всех книг) это повод наведаться к психиатру который подскажет способ, как смирится с собой и обрести внутренний покой в этом вопросе. Все уже все давно поняли. Чего скрывать? А писать уничижительно про геев, только ради того чтобы скрыть собственную гомосексуальность, это простите великодушно, ну просто подло и бесчеловечно. Что касается его взглядов на политическое устройство, они так же давно устарели, все эти дедушки-философы которые видят будущее в коричневых оттенках устарели и вышли в тираж. Пять-десять лет и все их чаяния и идеи будут пустословием. Графоман Сорокин наводит печаль. Потерянное время за чтением потоков спама никто не вернет...

Книгу эту выбрала не без опаски, так как уже была наслышана о Сорокине. Но она оказалась далеко не такой ужасной. Конечно, тут хватает моментов, от которых тянет брезгливо поморщиться и недоумевать, но есть и интересные места. Начало дня с показательной расправой очень сильное, кусок с таможенной аферой понравился. И обычные бытовые подробности жизни в государстве, где попытались совместить старые русские традиции, православие, прогиб под Китай и современные технологии. Кафтаны и бороды соседствуют с мобилами и меринами, страховка защищает от киберпанков, даже хлеб,не говоря об остальных товарах массового потребления, испечен в Китае. Картина будущего не радует. Стеной отделились от Запада, но настоящей самостоятельности и возрождения не получилось. А вот опричнина как средство цензуры и показательной расправы работает очень даже хорошо. Только не факт, что на следующий день уже нашего главного героя не убьют в его же постели. Ту ничего не говорится о бывших опричниках, но радужного будущего ему ждать не приходится.
Для полноценной антиутопии книга слишком маленькая, она не показывает всей картины этого нового мира. Есть только один взгляд со стороны новых опричников. Не сказать, что главный герой такой уж идеологически выдержанный. Он понимает, что не всё в стране идет правильно, но текущее положение его устраивает. Поэтому эта книга - скорее сатирическая зарисовка с аллюзиями на современные политические и экономические тенденции. Остается только надеяться, что до подобных крайностей дело никогда не дойдет.