Пассажир первого класса

Читал Sibiryak, читал, аж целых 25 минут, вздыхая читал, с остановками...
Видимо, грусть героя, сначала мальчика (часть 1-я), а после студента (часть 2-я), передалась и ему.
И зачем грустить о красавицах?
Или... если красавица, то это нечто недосягаемое?
Или, как сказал один наш с вами современник "красивая, сдохни с кошкой"...
Две ноги, две руки, это я к тому, что так сказать из тех же составляющих...
"Не родись красивой, а родись счастливой".
Всем известная присказка...
Поэтому грусть?
Взять ту Монику Беллуччи... ее короткая связь с Тимом Бертоном, это же просто... и вообще о нём разные слухи и по тому как он подпрыгивал рядом с ней... так часто делают престарелые дяди... им видимо это кажется - молодостью... смотрится же отвратительно, уж простите меня.

И да, к красавицам, к красавицам Чехова... сначала это армяночка, чья правильность черт, классическая даже... цепляет, приковывает...
А после, русская, у которой из идеального, только волосы, а в остальном... но также цепляет и держит всех, будто на той цепи...

Своей грустью... герой и мимокрокодилы, их, это красавиц, будто бы похоронили... одна, армяночка, будто родилась не там, другая, русская... будто её потолок, какой-то горбатый, женатый... тот, кто первый сорвёт тот цветок, тот и...

Я же думаю, что и у красавицы может быть всё хорошо, ежели она не будет зациклена на своей, да и на чужой... да-да - красоте.

Что-то толкнуло меня полезть в интернет, то ли картинку найти, то ли ещё что... и вот, написав "за красоту", вышла на стихотворение Эмили Дикинсон:

Всем, добра.

Часто так бывает, отодвинешь любимых авторов на задний план, гонишься за новым, или забытым или случайным. Часто бросаешь книги, часто попадаются хорошие. А потом остановишься , возьмешь томик Чехова и... проваливаешься в его глубину, словно в бездонный космос. Вроде и история простая - ну соблазнил свою первую, а ныне замужнюю любовь. Ну и что из того? С кем не бывает? Но потом задумываешься, перечитываешь, открываешь какие-то скрытые пласты, пытаешься выстроить и понять всю философию. А здесь и отношение человека к жизни и жизни к человеку, тут и конфликт отцов и детей, здесь и прегрешение и искупление, и разбросанные по степи огоньки

Я желаю, чтобы огоньки наших добрых  мыслей не терялись в ночи , а собирались в пламя, которое освещало бы наш путь и путь окружающих нас людей на протяжении всей нашей жизни. Тогда и мир вокруг нас станет добрее и светлее)

Идёт себе человек, вполне довольный жизнью. Если и не улыбается, то вполне в благостном расположении духа. Солнышко светит, птички щебечут, травка зеленеет… Но! Стоит наступить на его любимую мозоль, как всё вокруг померкнет, уютный мирок сожмётся до размеров болевых ощущений и желания немедленно отомстить или потребовать сатисфакции.

Вот и в рассказе «Ревнитель» директор З.-Б.-Х. железной дороги двадцать лет собирался написать статью в газету: "Несколько слов в защиту печати". Почему? Ответ очень прост. Все, кто находится на этом сайте, тоже испытывают постоянное желание поделиться своими мыслями о прочитанном. Вот и директор очень долго мечтал написать «свое слово, сказать это слово громко, во всеуслышание, было для него любимейшей, двадцатилетней мечтой! Он ей обязан весьма многим: своим развитием, открытием злоупотреблений, местом... многим! Нужно отблагодарить ее...» Конечно, одолевало его и желание приобщиться к авторству – «Писателей хоть и ругают, а все-таки почитают... В особенности женщины... Гм...»

Когда он исписал уже половину листа, принесли газеты. Дальше уже можно догадаться… Именно в это утро в одной из его любимейших газет «Голос» он прочитал фельетон, в котором его пропесочили.

Вот она, та самая «мозоль». Все мечты и благие намерения забыты. И директор срочно пишет приказ по своей железной дороге, чтобы «не выписывать "некоторых" газет и журналов...»

А, что вы хотите? Столько лет человек лелеял мечту – приобщиться к авторству, а его так обидели!

Фраза - «Полжизни мысль, жгучая, острая, беспокойная, вертелась у него в голове, выливалась в благоприличную форму, округлялась, деталилась, росла и наконец выросла до величины грандиознейшего проекта... Он сел за стол, взял в руки перо и... вступил на тернистый путь авторства».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 428

Тяжёлый рассказ от безысходности положения жены главного героя. Вышла она замуж за него сорокавосьмилетнего, когда самой всего семнадцать лет исполнилось. Родила ему двух сыновей. И вот спустя двадцать лет после свадьбы оказалась в тяжелейшем положении – «не жена, не хозяйка, даже не прислуга, а скорее приживалка, бедная, никому не нужная родственница, ничтожество...» Муж её за человека не принимает - «О чем женщина может думать? Ни о чем. Я женщину, признаться, не считаю за человека». Этого мужа, Жмухина Ивана Абрамовича, отставного казачьего офицера, соседи прозвали печенегом. Вернее, прозвал его так один проезжий землемер, который одну ночь провёл на хуторе, «остался недоволен и утром, уезжая, сказал ему сурово: "Вы, сударь мои, печенег!"

Справка - Печене́ги — союз тюркоязычных кочевых племен, сложившийся предположительно в VIII—IX веках. Тактика печенегов была проста. Они стремительно нападали на селения, вызывали панику, убивали защитников, набивали добычей свои мешки и исчезали. Они не ставили перед собой задачу обживать захваченные территории.

Сюжет рассказа незатейлив. Жмухин в вагоне поезда знакомится с частным поверенным и приглашает его переночевать на свой хутор, так как деревня, куда тот должен отправиться с утра, находится всего в девяти верстах. Здесь-то мы и встречаем сыновей Жмухина, один 19-ти летний, другой – подросток, которые были заняты тем, что один подбрасывал курицу, а старший стрелял из ружья. «- Это мои учатся стрелять влёт, - сказал Жмухин».

Описание дома ужасное. Из двух половин. В одной «зала», а рядом спальня хозяина, в другой половине «была кухня, в которой стряпали, стирали, кормили работников; здесь же под скамьями сидели на яйцах гусыни и индейки, и здесь же находились постели Любови Осиповны и ее обоих сыновей». Этой схемы расположения достаточно, чтобы понять, как организована жизнь на этом хуторе. Жмухин – тут царь и бог, остальные на «птичьих» правах.

Гость отказывается от предложенной хозяином выпивки и закуски, сказав, что он вегетарианец. Жмухин пытаясь понять, для чего тогда нужны домашние животные, слышит в ответ, что всех их надо отпустить, чтобы они были на свободе, то есть стали снова дикими. Хозяин не возражает, но резко не соглашается по поводу свиней – «Ведь свинья, ежели пустить ее на волю и не присмотреть за ней, все вам попортит в один день. Свинья и есть свинья, и недаром ее свиньей прозвали...»

Вообще для Жмухина наступила такая пора в жизни, когда он почувствовал приближающуюся смерть. Для того и в город ездил, чтобы заверить у нотариуса завещание. И сейчас, разговаривая с гостем, ему хочется «поговорить о чем-нибудь важном и серьезном и любил подумать; да и хотелось на старости лет остановиться на чем-нибудь, успокоиться, чтобы не так страшно было умирать. Хотелось кротости, душевной тишины и уверенности в себе, как у этого гостя, который вот наелся огурцов и хлеба и думает, что от этого стал совершеннее; сидит он на сундуке, здоровый, пухлый, молчит и терпеливо скучает, и в сумерках, когда взглянешь на него из сеней, похож на большой булыжник, который не сдвинешь с места. Имеет человек в жизни зацепку - и хорошо ему».

Когда Жмухин ненадолго выходит из залы, к частному поверенному со своей просьбой обращается Любовь Осиповна. Она беспокоится о судьбе своих сыновей, которые сидят на хуторе, ничему не учатся, отец их никуда не определяет, а сама она не знает к кому обратиться. Особенно поражает, что Жмухин родных сыновей брезгует, не пускает их в комнаты. Вернувшийся хозяин обрывает её – «Ничего ты, мать, не понимаешь, и не твое это дело… Не приставай к гостю со своими разговорами дикими. Уходи, мать!» Думаю, что даже печенеги были внимательнее к своим детям, а этот Жмухин просто дикарь какой-то…

Ночь, проведённая на хуторе, превращается для гостя в муку, так как хозяин не даёт ему спать, постоянно вовлекая в свои разговоры-размышления. «Он любил пофилософствовать, оставаясь с самим собой, в тишине, и тогда ему казалось, что он очень серьезный, глубокий человек и что на этом свете его занимают одни только важные вопросы. И теперь он все думал, и ему хотелось остановиться на какой-нибудь одной мысли, непохожей на другие, значительной, которая была бы руководством в жизни, и хотелось придумать для себя какие-нибудь правила, чтобы и жизнь свою сделать такою же серьезной и глубокой, как он сам. Вот хорошо бы и ему, старику, совсем отказаться от мяса, от разных излишеств». Чехов показывает эту случайную встречу двух абсолютно противоположных людей, с удивительными подробностями описывая стремление хозяина выговориться, порассуждать обо всём, что его мучает, не даёт спать, и деликатность гостя, не способного остановить этот словесный поток, не дающий ему уснуть.

Между тем, истории, рассказанные в ночной тишине хозяином, тоже ужасны по своей сути. Совершенно дикая история про вдову-княгиню, которую казаки высекли за то, что она по ночам своими стонами и причитаниями на могиле мужа-князя не давала им спать. Про приказчика, который не платил зарплату рабочим и был избиваем ими, так как помещик давал ему десять рублей, чтобы экономить на зарплате и принимать каждую неделю новую партию работников. Подобного рода рассказы не дали заснуть гостю. А, когда Жмухин добил его рассуждениями о том, что он свою жену ни в грош не ставит и за человека не считает, частный поверенный, сославшись на духоту, вышел ночью во двор дома скорее всего от того, что хозяин его достал своими соображениями и высказываниями.

Дальше была длинная ночь, гроза, дождь стучал по крыше… Но старик-хозяин так и не дал гостю заснуть, потому что ему «захотелось важных, серьезных мыслей; хотелось ему не просто думать, а размышлять. И он размышлял о том, что хорошо бы, в виду близкой смерти, ради души, прекратить эту праздность, которая так незаметно и бесследно поглощает дни за днями, годы за годами; придумать бы для себя какой-нибудь подвиг, например, пойти бы пешком куда-нибудь далеко-далеко, отказаться бы от мяса, как этот молодой человек».

И гость не выдержал этот непрекращающийся поток рассуждений хозяина. «Его бледное, помятое лицо выражало досаду и усталость; видно было, что он замучился и только кротость и деликатность души мешали ему высказать на словах свою досаду». Он попросил дать ему лошадь и стал торопливо одеваться. И, как не сдерживал себя частный поверенный, кротость не позволяла ему как землемеру когда-то обозвать хозяина печенегом, всё-таки «в воротах вдруг не вытерпел, приподнялся и крикнул громко и сердито:- Вы мне надоели!»

Фраза – «С женой скука, одна глупость. Да и с детьми не лучше, смею вас уверить. У меня их двое, подлецов. Учить их тут в степи негде, отдать в Новочеркасск в ученье - денег нет, и живут они тут, как волчата. Того и гляди, зарежут кого на дороге».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 384

Бросить всё. И перечитать Чехова : он стоит десятков новых книг.

"Моя жизнь"- любимая моя чеховская драма...со всеми характерными чеховскими чертами: меланхолия, поиск своего пути на грешной земле, иллюзии и разочарования, любовь-как подарок и неизбежная потеря...И вместе с тем в "Моей жизни" есть что-то особенное для меня, я периодически возвращаюсь к ней.

Россия, "которую мы потеряли"... Конец 19 -го века, провинция. Аристократия погрязла в словоблудии, массово от не хрен делать, мягче говоря- от праздности- созидает любительские спектакли...Народ грязен,забит, дремуч...И там, и тут -налицо стремительное вырождение.

Мисаил Полознев- сын городского архитектора. За годы службы...ему невыносимо претит просиживание штанов и переписывание никому ненужных бумаг в различных учреждениях, и он принимает экстраординарное решение- стать простым разнорабочим, дабы добывать свой хлеб честным трудом. Естественно, его выходка повлечёт за собой бурную реакцию местного общества...Но что поделать, если это -его путь?

Меланхоличная, рефлексирующая, горько-мечтательная повесть с каким-то осенним обаянием. На этот раз я решила посмотреть экранизацию 1972г. Фильм, на мой взгляд, не идеален, но бесспорно хорош Любшин в роли ГГ, застенчиво-обаятельный и молчаливый, а также великолепна Терехова в роли роскошной Маши Должиковой.

P.S . Конечно, вырывать из контекста-не очень показательно, но всё же.

Одна коротенькая сцена между Мисаилом и Машей пронзительнее целых томов любовных романов. Чехов...что сказать.

Очень большое количество персонажей у Антона Павловича являются типичными подкаблучниками. Дело не в статистике, но, что ни рассказ, муж представляет из себя аморфное существо, целиком зависящее от женских капризов. Это либо полный тюфяк, либо что-то совсем несуразное в «розовых панталонах». Прямо обида берёт за мужской род.

Вот и в данном рассказе Чехов с самого начала сравнивает мужа с вьючным ослом. Конечно, этот персонаж заслуживает подобного сравнения, так как полностью выполняет все благоглупости своей супруги. Эта женщина из экономии заставила его ехать на лечение за границу в вагоне третьего класса. В принципе, это уважаемый на работе человек, прокурор Хламовского окружного суда, Алексей Тимофеевич Балбинский. Но перед посадкой в вагон он представляет из себя типичного осла – «нагружен с головы до ног... Узелки с провизией, картонки, жестянки, чемоданчики, бутыль с чем-то, женская тальма и... чёрт знает чего только на нем не было!»
Особо хочу восхититься описанием Антона Павловича жены прокурора Настасьи Львовны – «маленькая весноватая блондинка с выдающеюся вперед нижнею челюстью и с выпуклыми глазами - точь-в-точь молодая щука, когда ее тянут крючком из воды...»

Дальше Балбинский встречается на перроне со своим знакомым Фляжкиным, с которым, оказывается, они вместе договорились ехать в одном вагоне. Но… Наш герой об этой поездке давно мечтал, только его благоверная не отпустила его одного в поездку за границу – «…чтоб избавиться от супруги, придумал я болезнь печенок... за границу хотел удрать... Всю зиму о свободе мечтал и во сне и наяву себя одиноким видел». Как не вспомнить знаменитую фразу персонажа Анатолия Папанова из кинофильма «Бриллиантовая рука» (1968г., реж.Леонид Гайдай) – «Нет такого мужа, который не мечтал бы хоть на час стать холостяком...»

Это же надо до такого унижения довести уважаемого прокурора, что он «под стражей» супруги начал мечтать о свободе, проникаясь сочувствием к преследуемым им самим подсудимым!..

Рассказ, конечно, фантасмагорический, с блестящим чеховским юмором. Как Балбинский мечтает о свободе! «Иной раз закрою глаза и мечтаю: а что, если бы да кабы она да попала бы ко мне в когти в качестве подсудимой? Кажется, в каторгу бы упек!»

В пути у прокурора наступают радостные минуты, когда количество багажа, навьюченного на него, начинает таять – то пару картонок украдут, то от съеденной провизии места освобождаются. Но особо воспарил Балбинский в районе Кенигсберга. Его жена вышла ночью из вагона… и не вернулась. Воздух свободы опьянил его - "Как хорошо! Как легко дышится! Неужели же есть такие люди, которым всегда так живется?" Вот, мужчины, запомните! Иная семейная жизнь хуже каторги.

Только супруга вернулась через пару станций. Оказалось, что она вагоны перепутала.
Тут-то Фляжкин, не имея больше сил наблюдать мытарства Балбинского, посоветовал ему самому сбежать…

Фраза – «А ведь это идея! Так я, братец, вот что сделаю: сяду на встречный поезд и айда! Скажу ей потом, что по ошибке сел. Ну, прощай... В Париже встретимся...»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 495

Иногда трудно разобраться в причинах, побудивших Антона Павловича написать тот или иной рассказ. Только не в этом случае. Чехов завуалировано поведал об этом в одном из последних абзацев рассказа.

Однажды Антон Павлович, обычно бравший билеты на поезд во второй класс из экономии, решил шикануть и купил в первый класс. Каково же было его удивление, когда все места в вагоне оказались заняты, и ему пришлось ехать стоя… А кому бы понравилось?! Тогда Чехов решил разузнать, почему так скверно организована продажа билетов, что пассажиру, купившему место в первом классе, не досталось даже куда присесть. Тут-то ему и открылась эта страшная тайна железной дороги.

Большинство пассажиров, которые ехали в вагоне первого класса, оказались льготниками, то есть имеющими право на бесплатный проезд. Писатель не остановился на этом и поинтересовался у руководства списком лиц, имеющих право на бесплатный проезд. Но получил настолько невразумительный ответ (я так думаю), что решил в своём рассказе написать этот список сам. Имеет право! Он же писатель…

Из этого получилось остро сатирическое произведение, высмеивающее железнодорожное ведомство за то, что практически все служащие этой организации (кроме тех, что «имеют замазанные носы» и «грязное платье»), а также все их «родственники всех колен и линий, гувернантки, бонны, обже и альфонсины» имеют право на бесплатный проезд первым классом.

Если вы думаете, что это всё, то вы серьёзно ошибаетесь. Бесплатно имеют право ездить первым классом - «станционные буфетчики, их жены и знакомые, помещики - соседи начальников станций, приезжающие на станцию играть в винт, их жены и родственники, гости служащих» и т.п., если кто-то ещё остался в Российской империи, кто не подпадает под выше перечисленных, как-то – «камердинеры служащих, их повара, кухарки, кучера, горничные и трубочисты, прислуга родственников и знакомых, родственники и знакомые прислуги» - то все они имеют право на бесплатный проезд во втором классе. Всё? Или кто-то ещё остался неохваченным?!

Тогда надо добавить к имеющим право на бесплатный проезд во втором классе – «железнодорожных лошадей, ослов и быков», до кучи, так сказать!

Фраза – «В вагоне третьего класса - Пассажиры, уплатившие за I или II класс, но не нашедшие себе места в вагонах I и II классов, набитых бесплатными пассажирами.
Примечание. Названным пассажирам дозволяется ехать стоя. Правление же Либаво-Роменской дороги разрешает им также, буде угодно, лежать под скамьями или висеть на крючках».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 485

Нет, не хочу сказать, что Чехов повторяется. В рассказе «Лишние люди» Антон Павлович показывает аналогичную ситуацию, когда мужчины-отцы семейств во время дачного сезона вынуждены оставаться дома на работе, регулярно наезжая на дачу к своим семьям. Правда, остальным членам семейств до них уже нет никакого дела, у них своя «дачная жизнь». А мужья оказываются лишними. В рассказе «Один из многих» эта ситуация уже доведена до гротеска. Иван Иваныч, такой же дачный отец семейства, просит у своего приятеля револьвер. Только тот не спешит одалживать другу оружие, так как слишком безумны глаза у того – «Вероятно, задумал что-нибудь! По лицу вижу, что задумал недоброе! Да что с тобой?» И Иван Иванович рассказывает причины своего отчаянного положения.
«-Я мученик! Я вьючная скотина, раб, подлец, который всё еще чего-то ждет и не отправляет себя на тот свет! Я тряпка, болван, идиот! Зачем я живу? Для чего?... Не дашь ты револьвера, так другой даст, а уж мне не быть в живых! Решено!»
На мой взгляд, главная причина несчастий бедного Ивана Ивановича это его безотказность. Не умеет он отвечать отказом. А поэтому на его шею взгромоздились все, кому не лень. На работе сотрудники либо отсутствуют, либо – «дубина ничего не смыслит, и я сам всё за него делаю». А работа «анафемская», к тому же «начальство с супругой разводится и ишиасом страдает; так ноет и куксит, что житья никому нет. Невыносимо!» После работы начинается ещё одна каторга, так как жена-дачница и все соседи, пользуясь его безотказностью, загружают каждый день его бесконечным количеством поручений – это купить, то достать, третье привезти, кому-то что-то приказать и далее по длинному списку. Половину рассказа занимает подробное описание поручений, которые ему ежедневно достаются, перечислять их нудно и долго. Когда же он с превеликим трудом на дачном поезде доставляет всё порученное, начинаются денежные проблемы, так как кто-то платит за приобретённое, а большая часть себя этим не утруждает.
Дальше жена, не дав ему ни поесть, ни отдохнуть, вынуждает его участвовать во всех дачных мероприятиях от любительских спектаклей до танцевального круга. Отчего бедняга признаётся, что «слово "муж" в переводе на дамский язык значит тряпка, идиот и бессловесное животное, на котором можно ездить и возить клади, сколько угодно, не боясь вмешательства общества покровительства животных».
Вырвавшись из цепких объятий супруги, Иван Иванович хочет поспать, но тут на него набрасываются комары – «Это казнь египетская, инквизиция! Дззз... Дзюзюкает этак жалобно, печально, точно прощения просит, но так тебя подлец укусит, что потом целый час чешешься». Не успевает он привыкнуть к комарам, как приходит супруга с тенорами и начинает разучивать романсы. Конечно, на даче же днём они отсыпаются, а по ночам к любительским концертам готовятся!
«А только что они разошлись, как новая казнь: пожалует донна супруга и предъявляет на мою особу свои законные права. Она разлимонится там с луной да с своими тенорами, а я отдувайся. Веришь ли, до того напуган, что когда она входит ко мне ночью, меня в жар бросает и оторопь берет».
В шесть утра ему надо вскакивать и бежать на поезд, чтобы на службу успеть. И такая карусель каждый день… Поэтому и просит Иван Иванович приятеля одолжить ему револьвер. Но товарищ внезапно вспоминает, что рядом с ним живёт его знакомая дачница и просит … отвезти ей ручную швейную машину!
Фраза - «Дачный отец семейства с минуту тупо глядит на приятеля, как бы ничего не понимая, потом багровеет и начинает кричать, топая ногами:- Нате, ешьте человека! Добивайте его! Терзайте! Давайте машину! Садитесь сами верхом! Воды! Дайте воды! Для чего я живу? Зачем?»
Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 345

Многоуважаемые пользователи и посетители сайта.

Рассказ небольшой по объему, но вызывающий настоящую бурю самых различных эмоций. Казалось бы - коротенечкая зарисовка, выдает на деле всю палитру великорусского бытия в современной Автору эпохе. Ведь сообразно букве закона следователь безусловно прав - однако же нарушитель поставлен обществом в такие условия, когда нужда заставляет изыскивать способы и средства к прокормлению себя и домочадцев. И неизбывно - симпатии читателя в этом случае, в данном рассказе будут на стороне Злоумышленника. Всё-таки велик Антон Павлович - истинный певец человеческих душ.

Здоровья и благополучия вам и Вашим близким в это нелёгкое время.

Конечно, Чехов, как врач, доподлинно знал, что чувствует человек в лихорадке. Мы все тоже. Может и не каждый болел сыпным тифом, слава богу, но ощущения от гриппа, думаю, знакомы всем.

Весь этот спектр "прекрасных" ощущений жертвы вируса автор с ужасающей реальностью изобразил в этом страшном рассказе. От момента заболевания с переходом в кризис, который грозился закончиться смертью и, наконец, выздоровление.

Жизнь ужасна и невыносима, когда мы болеем. И всё, что мы видим, слышим, чувствуем, осязаем и обоняем отзывается в нас ещё большим мучением. И всё тоже самое нас так же радует, когда выздоравливаем и начинаем жить.

И для счастья человеку, оказывается, нужно совсем немного. Ибо, как сказано в одном стихотворении "Счастье - это утоленье боли..." И это действительно так. И даже страшная новость, которая встретила героя рассказа, когда он очнулся от агонии, не смогла омрачить в нём любовь к жизни в первые минуты пробуждения...

Как всегда, талантливо и реалистично. Но советовать читать воздержусь.