Тошнота

Странное, непокидающее, щемящее сердце чувство отрешённости, пустоты, отвращения.
Тошнота. Её нужно почувствовать, осознать, принять. Как это сделал Аутуан Рокантен. Чтобы попытаться понять смысл и суть своего существования, бессмысленного, как существование любого человека.

Мне кажется, я благодарен Сартру за то, что он помог мне разобраться в запутанном клубке терзающих душу мыслей. Он указал мне путь, по которому я иду, сам того не замечая. Как оказалось, я давно погряз в Тошноте, растворился в ней. И выбраться из этого пока не в состоянии.

***
Ушёл из дома часов в 12, решив дочитать роман на улице. Бессменные Led Zeppelin составили отличную компанию мне в трамвае по дороге в культурный центр Самары. Купил дешёвый литр вина, спустился к Волге, в том месте, где вода немного отступила от набережной. Открыл книгу, затем - вино. Пережил Тошноту до конца.
Как это классно - сидеть в одиночестве на берегу Волги, повернувшись спиной к ненавистному отныне городу, надоевшим людям, осточертевшим многоэтажкам, улицам, машинам. Как это волшебно и просто - забыть про все проблемы. На той стороне реки видны Жигулёвские горы, перед ними - множество островов, покрытых лесами. Там, по ту сторону тёмной, текущей воды, километры леса, лишённого приторного вкуса Тошноты, которая сожрала уже всё вокруг. Сколько мыслей лезут в голову, пока сидишь так, отвернувшись от ВСЕГО. Но Тошнота существования есть и здесь. Река текла, когда меня не было. Река будет течь, когда меня не будет. Случайный визит в бытие - и снова возврат в небытие.
Какой же смысл может иметь жалкая человеческая жизнь на Земле? Если человек появляется ЗДЕСЬ в результате тысячи случайностей: встреча двух людей в гигантском городе, рождение у них ребёнка - как всё это хаотично, абсурдно. Задаю себе вопрос: в чём смысл существования? Чтобы учиться-работать-завести семью-родить ребёнка-умереть? Но зачем и почему каждый человек должен так жить? За что он получает свою жизнь, без всякого желания и воли к ней? Если мы рождены Случайностью вещей - смысла в существовании не больше, чем в камне. Хотя камень представляется не таким уж и бессмысленным в своей вечности.
Главный герой, осознав Тошноту, стал свободным, смертельно свободным. Зацепив свою мысль за Тошноту уже нельзя смотреть на вещи как прежде: бросается в глаза их пьянящая абсурдность. Отвращение.

Не допив примерно половину вина, медленно устремляю струйку прохладной жидкости на песок. Вино стекает в воду, образуя себе извилистую колею. Садится солнце за горы. Пора возвращаться в чудовищный город. Опять. Как тошно от мысли, что все мы погрязли в иллюзорности удобств и прелестей городов. Тошно от самой мысли о Тошноте. От мысли об учёбе, неизбежности бессмысленных общений...

Прохожу через сквер за театром. 14 месяцев назад здесь один парень признался в любви девушке. Любовь - всего лишь слово, а слова лишены существования. С ужасающей быстротой пронеслись 14 месяцев, 8 из которых омрачены вновь вернувшимся одиночеством. Одиночество настолько вездесуще, что нечем дышать. Любил ли я? Почему отказался от приятного существования? Стремление к свободе?

Сажусь на каменное ограждение. Взору вновь открыта река, горы, солнце, но уже с большой высоты: театр и сквер достаточно удалены от берега. Рядом мужчина. Курит и пьёт пиво. Встреча двух одиночеств, переплетение существований. В его глазах читается всё та же... Пустота. Тошнотворное бессилие.

Девушка впереди меня, треск трамвая. мягкий пушок на шее. Вздох. "Сплин" в наушниках. Желание обнять девушку. Нельзя. Против общественных предрассудков. Проявление извращённого влечения. Как же так - обнять девушку в трамвае, прикоснуться к её шее губами, прикоснуться к её существованию. Почему я не смею так сделать? Тошнит от мерзости людей, от своего одиночества. Хочется обнять человека, и никаких слов. Только ощутить тепло, пусть и иллюзорное. Мне не проникнуть в её существование. Но всё же. Это невыносимо.

Мама с ребёнком. Двор. Коляска. Вспышка гнева, желание хорошенько ударить женщину за мат, грязный мат и алкоголь при дочери. Мразь.

Последнее воспоминание. Купил в автомате кофе. 20 рублей. Навтречу мужчина. Опрятный. Показывает большой палец: отлично. Снимаю наушник. "Классно ты идёшь, а что у тебя? Кофе?". Просит отхлебнуть. Отвращение к возможной заразе. Отвернулся. Ухожу. Тошнит от мысли, что человек, быть может, просто хотел поговорить. "Да я пошутил, сынок" - кричит вслед. Противно от самого себя. Почему мы так безжалостно жестоки в своём равнодушии к людям? Потому, что всех гложет Тошнота?
А мимо - гигантское здание онкологического центра. Страшнее места не сыщешь, кто бы что ни говорил. Гигинтское здание, сколько же несчастных здесь?

Меня Тошнит от проклятого города. От человечества, которое само себя пожирает. Всеобщая слепота и бессилие, и беснование от лжи.

Рокантен упомминал про приключения, так вот со мной сегодня одно произошло.
____________________________________________________________________________
Я свободен: в моей жизни нет больше никакого смысла – все то, ради чего я пробовал жить, рухнуло, а ничего другого я придумать не могу.
Сартр отрезвляет, открывает глаза на суть вещей. Роман перемалывает читателя, я это пережил на себе. Это тяжело, противно, сейчас - депрессия, которая усиливается каждым предложением книги.
Роман силён, глубок, всеобъемлющ. Это та книга, которая заставляет задуматься о существовании себя, без всяких красивых фраз и слов вообще. Или же забыть, закрыть книгу и жить спокойно, как раньше. Я не смог её закрыть.

Экзистенциализм действительно цепляет меня. Такое течение мысли, раскрываемое в творчстве Сартра, Альбера Камю является одним из многих философских направлений, как и любое другое, оно имеет недостатки и белые пятна. Но на данном этапе жизни моей "Тошнота" пришлась к месту. Однако людям, переживающим нечто вроде стресса, разочарования или депрессии не рекомендую - может разбередить мозги очень сильно, потом не соберёшь.

__________________________________________________________________________
Нечего больше писать. Мыслей много. Я всё ещё там, на берегу реки, пью вино. На самом деле, почему я не сажусь в поезд к морю? Почему не могу жить так, как хочется, в конце-то концов, в этом абсурдном и бессмысленном мире? Уехать бы к морю. Обнять бы девушку.
Меня Тошнит от сегодняшнего дня. Пора спать, если получится уснуть.

Довольно специфическая книга не для широкого круга читателей. Не для всех, но о каждом. Читать местами было нелегко.

Франция, 40-е годы, средний класс. Внешне благополучная жизнь мелкого буржуа, внезапно осознавшего факт своего наличия в природе. И обильно рефлексирующего по этому поводу.

В процессе чтения возникали совершенно разные эмоции, местами непредсказуемые: от мгновенного узнавания знакомого состояния души, до неприятия и даже отторжения.

Пожалуй, один из немногих романов в мировой литературе, где вопрос развития сюжета является второстепенным, стоит на втором плане, а главным является вопрос: «Как?»

Если быть объективной, это - хорошо, даже очень хорошо, это гораздо лучше того, что иногда мне приходится читать. И было бы мне 25-30 я бы поставила даже не 9, а все 10... Но.... я уже великовозрастная тетка и мне нет... не скучно, мне не противно, меня не тошнит, а просто... мне все равно, меня это не трогает... мне ведь уже не нужно играть в интеллектуалку, вру - разумеется нужно, как еще я могу погладить свое тщеславие и подкормить, нет, разумеется утолить, свою жажду быть значимой, существующей и проч.? Но отчего так хочется пожать плечами и сказать: "Ой, да по фигу! Все это хорошо, но так... очевидно?..."
Да-да, прямо хочется самого автора цитировать:

Был у меня когда-то приятель, такой интеллектуал по жизни, и по жизни же муд@к. Не знаю читал ли Сартра, но Гессе точно читал:) Все эти размышления о существовании, о мыслительном процессе, и форме и содержании занимали его невероятно, даже не знаю сам ли он это генерировал или выливал на меня прочитанное и ощущаемое им как свое личное. И хоть была наивной молодой очарованной дурой (и сейчас остаюсь дурой великовозрастной. Не подумайте, что случайно поумнела за годы), но послевкусие общения с ним ощущалось, как некая подташнивающая пустота.
И это все - п у с т о е...(для меня, разумеется, только для меня любимой) и ладно было бы сдобрено хоть легким ироничным намеком, как у Гессе, ну хоть чуть приперчено самоиронией... А так все размышления о свободе, существовании, об мерзости и пошлости общества, которое презираешь, но за комфортное существование в котором цепляешься... все это интересно, но пресно...
Прочитала и хорошо, люблю читать научно-популярные журналы, ощущения примерно одинаковые. Мне кажется, что мысли созвучные мыслям героя книги приходят в голову многим, просто они из в дневник не записывают за повседневными заботами в мерзком пошлом реальном мире.
Знакомство с автором продолжу, "Тошноты" оказалось недостаточно:)

Когда я была маленькая, я думала, что в книге должен быть сюжет. Сюжет, желательно выходящий за рамки обыденности. Я думала, что нужны какие-то события, на фоне которых персонажи раскрываются. И если уж автор пожелает изливать на нас свои философские потуги, их можно употребить только в качестве приправы к основному блюду. Когда я познакомилась с Сартром, в моем читательском мирке произошла маленькая революция. В книге не происходит ничего. Антуан Рокантен гуляет по улицам Бувиля, разглядывает людей, может иногда зайти в библиотеку или в музей, часто ходит кушать. Ничего интересного. А еще он боится смотреть на пивные кружки и путает живое с неживым. Да, с ним что-то не так. Книга представляет из себя размышления главного героя о происходящих в нем изменениях.

Есть ли в жизни смысл? Сам вопрос смешен. Здоровый человек станет рассуждать об этом разве что в порядке интеллектуальной забавы. О, бытие абсурдно! Вот это новости! Что мне с того? Я это знаю, но этого не чувствую. Мое тело в это не верит. Я, выражаясь языком автора, вся подсобираюсь и уплотняюсь, я человек, который реализует свое право на жизнь. Смысл – это то, что я хочу. Но вдруг что-то происходит. Теперь я - вязкая мягкая сопливая масса, а за мною и весь мир превращается в липкое желеобразное нечто. Я знаю то, о чем пишет автор. Когда не знаешь куда деть руку, чтобы ее не чувствовать, не можешь спрятаться от своего дыхания и сердцебиения, а соприкосновение с предметами невыносимо. Все вокруг – сплошная бессмыслица, набор случайностей и совпадений.

То, чем с нами делится Сартр, не лежит в области рассуждений. Тошнота – это чувство, ощущение. Не стоит осуждать героя за то, что его тошнит, разумом уплотненного человека. Можно вечно рассуждать о тошноте, но так и не узнать ее. Ее нельзя вызвать, тошнота приходит сама. Она нападает на тех, кто недостаточно занят жизнью.

Книга слишком хороша, чтобы оставить о ней внятный отзыв. Но мне нравится, что в ней много того, о чем я думала сама или могла бы подумать. Например, все, что написано о выигрышных ситуациях, которые можно превратить в совершенные мгновения, как будто выкрадено из моей головы. И я чувствую, что в будущем буду использовать авторские формулировки. Так бывает … когда кто-то из близких умер или заболел, я сквозь горе и слезы сладостно думаю, что сейчас я как героиня книги или кино, и нужно смаковать каждый момент. Я вижу всю ситуацию со стороны, как будто много лет прошло. И сразу создаю воспоминания об этом событии, подменяя ими реальность.

Но самое интересное это то, как главный герой мироощущает ближе к концу книги, когда постигает природу своей тошноты. Он больше не видит вокруг себя отдельные предметы понятного назначения. Перед ним разгульная цветущая копошащаяся плоть, способная на любые метаморфозы. То, что ощущает Антуан Рокантен, можно сравнить с чувством матери, которая видит, как у ее ребенка на лице вылупляется третий глаз. Страх и отвращение. «Третий глаз, конечно, лишний, но не более лишний, чем первых два», - думает Антуан. Он постоянно находится в состоянии готовности к метаморфозам плоти. Вещи видятся ему во всей своей двусмысленной неоднозначности, на грани преображения. Он пожимает руку Самоучки и потом понимает, что это не совсем рука, может быть какой-то белый червь, он не уверен… Нет, он не станет боятся если вдруг его язык превратиться в сороконожку, по крайне мере не больше испугается, чем сейчас. Ах, эти самоуверенные люди такие смешные. Они не о чем не догадываются. Но Рокантен знает, ему знакомо это чувство восхитительного ужаса. Рокантен смеется.

Я вижу, как тысячи читателей морщат носики и говорят: «Фу! Тоска. Нытье. Скука…» Я согласна со всеми ними. Что полезного в этой книге? Ничего. Ничего полезного. Нытье. Но мне так радостно. Мне хочется кричать: «Все это было со мной!». Эти переживания, о которых я стесняюсь рассказывать на публике, оказывается вполне благопристойные и заурядные. О них пишут писатели. Все в порядке.

Итого: …

Прочитал книгу два раза с промежутком в три года. Первый раз оценка была - 3, второй - 5. На своём опыте, я осознал разницу восприятия этого романа, когда тебе посоветовали почитать роман про чувака страдающего депрессией и когда ты решил прочесть "философский роман" в котором автор излагает концепции экзистенциализма. В первый раз роман казался таким примитивным: какой-то дядя страдает из-за депрессии, явно вызванной от одиночества, никакого особо сюжета, интересные события происходят только во второй половине книги и непонятно чем ему природа не угодила. В общем не был мой мозг ещё готов понять размышлений главного героя. Самое главное, что привкус не удовлетворённости остался и книга заняла место в списке "перечитать".
За эти годы любовь к чтению переросла в "любовь к мудрости". Я стал изучать философию и поверьте, имея общее понятие о развитие философии, о предметах её изучения и её основных течениях, роман заходит намного лучше.
Прочитав во второй раз роман, я остался очень доволен, но желания писать рецензию у меня не было. Оно появилось когда я прочитал топовые рецензии на livelib.
Что меня возмутило в этих рецензиях и у некоторых серьёзных критиков экзистенциализма, так это то, что экзистенциализм – это пессимистическая философия, или ещё хуже философия настроения. Не понравилось мне высокомерное мнение некоторых рецензентов о главном герое: "Антуан Рокантен – обыкновенный мизантроп", "Такие люди есть в каждой компашке". Да, я понимаю, это субъективный взгляд, каждый имеет право на мнение. Хочется только прояснить, что такие взгляды не отображают действительность.
Отправной точкой экзистенциализма является тезис: "Бытие предшествует сущности". Сартр в своём эссе "Экзистенциализм – это гуманизм" приводит понятный пример этого тезиса. Когда ремесленник собирается создать канцелярский нож, он знает, что создаёт его для того чтобы резать бумагу. Резать бумагу – предназначение ножа, его сущность. Когда человек рождается у него нет предназначения. Какое то время он существует, у него появляются какие-то навыки, склонности к чему-нибудь, может и не появляются, не суть. Суть экзистенциальной философии заключается в том, что он вправе выбирать чем ему быть, он не рождён для чего нибудь конкретного. Звучит не особо пессимистично, согласны ?
Основные произведения Сартра действительно навеяны депрессивной атмосферой, но навеяна она вероятней социальной и политической обстановкой которая была во Франции в сороковых. Да, назвать Антуана Рокантена оптимистом нельзя, но мизантропом разве можно ? Когда его в романе клеймят мизантропом, он спокойно отвечает, что на его взгляд невозможно как ненавидеть людей, так их и любить. Автор напрямую не говорит нам причину одиночества главного героя. Мы можем попробовать найти эту причину в философии Сартра. В проблематике экзистенциализма есть один пункт: "Противопоставление индивида и общества". Суть его в том, что общество навязывает индивиду свои стандарты. В следствии чего от теряет свою индивидуальность, или некоторые философы употребляют такое слово как "самость". Индивид следуют шаблонным понятиям общества о жизни: учись, работай, создай семью, будь богатым, успешным, популярным и прочее. Конкретные примеры вы и сами прекрасно знаете. Мартин Хайдеггер, философ-экзистенциалист, пишет об этом так:

Возможно одиночество главного героя это его способ быть свободным. Возможно его Тошнота это естественная реакция организма на одиночество, ведь как известно человек существо стадное. Возможно потому ему и нравиться находиться в людных местах. Есть ещё конечно варианты, почему Рокантен выбрал одиночество, но мне больше приглянулся этот.
Причина Тошноты Антуана Рокантена конечно не только в его одиночестве. Сартр вложил в роман несколько концепций экзистенциализма. Бога нет, мы родились, существуем, что-то делаем, со временем не существуем. Вот вам и абсурдность бытия. Религиозный экзистенциализм говорит нам, что абсурдность этой жизни оправдывает "загробный мир". У героя романа веры нет. Прошлого и будущего тоже нет, есть настоящее. Есть всепоглощающая природа. Она даёт о себе знать как и внутри тела, так и внешне. Интересен также симптом Тошноты который заключается в том, что ты видишь окружающий мир таким каким он есть, без понятий и описаний придуманных человеком.
Возможно осознание всего этого вместе и вызывает Тошноту. Возможно в жизни Тошноты и нет вовсе. Сартр явно написал не автобиографический роман. Некоторыми своими чертами он Рокантена наделяет, но не более. Испытывал ли Сартр подобные ощущение или это художественный вымысел ?
Нужно не забивать, что жанр этой книги "философский роман". Философия точных ответов не даёт, это и отличает её от науки. Автор этой книги свою задачу выполнил, он в прекрасной форме ставит вопросы над которыми стоит задуматься. Проблема из-за которой я пишу эту рецензию, в том, что не каждый читатель потрудился над ними задуматься и не каждый был готов понять суть вопроса. Впервые читая эту книгу, я был не готов к ней, но это был не повод писать рецензию в таком стиле, как самая популярная к этой книге. Как я уже говорил, каждый имеет право на мнение, но мы же эти мнения оставляем не под какими-нибудь вирусными видео вконтакте. Это сайт книголюбов претендующих на интеллектуальность. Возможно стоит рассмотреть объект своего мнения с разных сторон ? Возможно стоит иногда лучше подготовиться к знакомству с объектом ? Лично я рекомендую тому, кто не читал или собирается перечитать так и поступить. Книга того стоит.

10 лет назад это было откровением. Наверное, для подростка здесь заложено очень много смыслов. Сейчас же... - не очень зрелые размышления, не очень зрелого человека, попавшего в ловушку своей головы. Тошнота - название многоговорящее. Это и название книги, и сама книга, и размышления героя, и сам героя, и единственное, что делает его реальным. Одна мысль - насколько же я был инфантилен, что мне могло это понравиться? Кошмар. Тошнит от самого себя. Возможно, так и задумано.
Не надо перечитывать книги, которые вам когда-то понравилось. Быть может вы обнаружите, что книга эта куда хуже, и не заметили вы этого или в силу возраста, или недостаточно развитого вкуса, или просто малых знаний.
В 16 лет она читается куда лучше.

Тошнота
Скукота

Записки одинокого человека. Человека, который сходит с ума от своего одиночества. Когда подолгу ни с кем не разговариваешь, начинаешь умирать духовно, деградировать. Этому глубокому несчастью посвящена вся книга.

Слов много, но все они ни о чем и направлены в пустоту.

Скучные описания окружающих вещей, людей, иногда событий (но, в основном, картинка стоячая). Ничего не происходит. Просто размышления одинокого нездорового мужчины об окружающих предметах и о сущности бытия. Скучно, поверхностно, слишком заморочено.

Он заложник своих мыслей. Дико страдает от того, что их невозможно выключить. Кроме того, ему снятся отвратительные сны, от чего он тоже, естественно, страдает.

Одинокий - это не тот человек, у которого нет возлюбленной. У действительно одинокого нет никого. Даже себя в какой-то степени нет. Главный герой - он потерян, подавлен. Живет на сбережения и надеется умереть раньше, чем они закончатся.

Апатия. Бесцельное существование. Ненависть к людям.
Живой мертвец. Он видит свободу в отсутствии смысла жизни.

Книга насыщена заунывными философскими мыслями, которые могут прийти в голову только человеку, находящемуся в глубочайшей депрессии. Конечно, попадаются дельные размышления, но тут уже важна не суть мысли, а её подача - заунывно-страдальческая. И множество слов про тошноту.

Далее идут только цитаты, но все они дают довольно чёткое представление о книге...

P.S. Я нахожу эту книгу очень полезной для расширения кругозора и мироощущения, осознания себя в окружающем пространстве. Наверное, каждый когда-либо в своей жизни на физическом уровне испытывал ту самую тошноту, которой хочет поделиться автор...

Я уверен, не случайно дерьмо и шоколад примерно одинакового цвета. Тут явно какой-то многозначительный намек. Что-нибудь относительно единства противоположностей

Сергей Довлатов

САРТР, САТИРА - не случайно в этих словах так много одинаковых букв, они практически паронимы!
Давненько я так не смеялась!
По-моему, такой роман можно читать только в очень хорошем расположении духа, иначе может заклинить на экзистенциальном и потом не отпустить.

Нет, ну вы только послушайте!

А знаете что это происходило с Рокантеном?

С руками у него вообще беда

Переходим собссно к теме романа.

А еще про руки (читать обязательно, чтобы понять суть романа!)

Ладно, не буду вас насиловать рецензией, но еще цитатка из особо впечатливших

Экзистенциальную суть романа его ГГ Антуан Рокантен раскрыл еще в самом начале книги:

Вот честно, Сартр насиловал правду, выжимая из реальности сплошной негатив. Лучше не скажешь)

А насчет сатиры... Ну скажите, разве это не сатирично?

P.S. Надеюсь, ничьих чувств не оскорбила. Это мое мнение по прочтении романа Нобелевского лауреата. Романа, который я давно планировала прочитать и который прочитала. О чем не жалею, кстати. Мировое наследие надо знать в лицо.

P.P.S. Книга прочитана в рамках флэшмоба "Дайте две!" Пятая волна (Январь - Март) из своего вишлиста.

Название, в общем-то, соответствует содержанию. Тяжеловато было читать потоки сознания, а было их не то, чтобы мало... Так себе это всё. А в остальном стиль повествования неплох, местами даже нравился. В определённых сценах/размышлениях можно узнать себя, касательно одиночества и этой Тошноты, кое-что оказалось близко/понятно. То, что написано от первого лица, способствовало также большей прочувственности.

Запомнилась и понравилась также одна цитата главного героя: "Надо писать первое, что просится на кончик пера, не выбирая слов". Главный герой - кто-то типа историка, так что понятно/уместно. И ещё мне понравилась концовка, вернее сказать, даже наверно решение, к которому пришёл этот Антуан. А то думала, что и закончится это как-то невнятно/тошнотворно, но нет - очень даже недурная развязка.

А, ещё поворот под конец книги про Самоучку удивил, но мне отчего-то, как и Антуану, тоже стало его жаль...

Но более читать писателя не планирую, я и эту-то книгу не собиралась, просто случайно она подвернулась, в качестве небольшого эксперимента сошла, так сказать. А ещё, думается мне надо бы в принципе отдохнуть от чтения как минимум недели две (а лучше даже больше), что-то какая-то усталость образовалась от книг, то ли в принципе от значительного их количества, то ли эта Тошнота не совсем хорошо в итоге сказалась, не знаю, в общем... Потом вернусь, пока что - пауза.

Если вам нравятся философские рассуждения о бытие, о физическом существовании, о смысле жизни, о течении времени, то вам, наверное, понравится книга. Сюжетности здесь нет. Но есть мысли, мысли на тему «я существую», «я есмь», «я мыслю о том, что я не хочу мыслить, не хочу быть»…

Читается книга, на удивление, легко, слог приятный. Главный герой очень своеобразный, некоторые его философские идеи оригинальны (про приключения, про опыт). Прекрасные описания городка во Франции - все эти кафе и улочки очень атмосферны. Часть книги (та, которая рассказывает о буднях героя, встречах, о его воспоминаниях) была даже притягательна. Но другая половина (когда Антуан пускается в размышления и рассуждения о себе, о прошлом и будущем) - это совсем философские тревожно-депрессивные дебри.

Кто он главный герой?
Невротик? Интроверт, не любящий людей? Подавленный мыслитель? Глубоко думающий философ или сумасшедший? Философствование или уныние и депрессия?

Не верю, что дочитала книгу, очень утомилась. Совсем не моя история, совсем не в настроение.