Недоросль. Горе от ума. Маленькие трагедии. Скупой. Мещанин во дворянстве

Одним словом ГРИБО - ЕДОВ!
"Горе от ума" - гениальная пьеса от первой до последней строчки. Каждого героя можно с легкостью переселить в нашу эпоху, ибо каждый портрет, как классическая маска, легко надевается на наших современников.
Когда я училась в школе, лет 15 назад, учитель литературы нам внушала, как низок Молчалин, как смешон и меркантилен Фамусов, как глупа Софья и как умен и продвинут Чацкий, приводя в подтверждение множество великолепных цитат.
Но сейчас у меня совсем иное мнение, тем более если переселить героев в наше время.
Молчалин – классический менеджер среднего звена, такой, среднестатистический винтик в механизме модного офиса. Типичный менеджер по продажам, умеющий добиваться поставленной цели. Его профессия угождать, при этом он прекрасно справляется с задачей и удается ему «и награжденья брать и весело пожить».
Современные Молчалины сейчас «втюхивают», "впаривают", "срубают бабла", "берут в кредиты кайены", и торжествуют над типичными лошарами современного времени. Молчалин с виду успешен и пуст внутри, в глазах горят денежные нули. И он всегда будет счастлив, пусть не с Фамусовым, так в другом месте, он с большей вероятностью сможет «попасть в обойму» и «хорошо устроиться» в этой жизни. Воистину, Молчалины блаженствуют на свете во все века!!
Софья - Поколение модных девушек с Мtv. Как сейчас модно говорить - в тренде. Все у нее по - последней моде, оно и понятно папик снабжает. Такие Софьи сейчас явление нередкое, катают себе на дорогих купешках в разгар рабочего времени по бутикам и салонам. Закачивают силикон в разные места, на распродажи летают исключительно в Милан, а не в заМКАДную МЕГУ. Все кружева, булавки, шпильки из модного Парижу, не из Китая уж поверьте. И уж, чтоб совсем не выглядеть счастливыми бездельницами учатся на платных отделениях престижных ВУЗов типа, МГИМО или МГУ..
Софья, до глупости влюблена в успешного Молчалина, а чем не жених?? Кайен есть.. успешен.. всего достигает и добивается, а пустота внутри - это их общее, что то же должно объединять влюбленных.
Фамусов - Типичный папик миллионер, прочно стоящий на капиталистической земле своими пухлыми ногами. Молчалин кстати, преуспевающий менеджер в его фирме. Фамусов его любит за лесть, и это отличительная черта преуспевающих дельцов нашего времени. Вопрос только в качестве лести, брюзжание трехсотлетней давности уже не прокатывает и поэтому Молчалин, как бы изображает из себя супер-работягу попутно ухаживая за дочкой босса.. авось, после женитьбушки вся финансовая корпорация достанется ему?))… Да конечно, Фамусов не демократ, отнюдь, ну а где вы сейчас встретите богатых демократов? Но он хозяин, - он отец!
Лиза - секретарша Фамусова. Непременно прыгает перед Софьей и набивается к ней в подруги, когда та приходит к папику на работу, за очередной порцией барышей. Лиза тщетно списывает с дочурки, всю манеру одеваться, говорить, жеманичать. Но вот, секретарского оклада на модное шмотье не хватает, не говоря уже о силиконе.. поэтому приходится заигрывать с Фамусовым.. Хо-Хо))
Ну и наконец Чацкий. Тот еще фрукт.. Этакий выскочка, побывавший в нескольких странах (предположим в европейских) и приехавший обратно восвояси с целью поучить жизни старшее поколение. Вщемился к Фамусову, как беспардонный нарушитель спокойствия, «со своим уставом в чужой монастырь», абсолютно не разбирающийся в людях и несущий всякую околесицу.. поговорка - "Смолчишь,- за умного сойдешь" не про него. Чацкий не способен прогнозировать результатов собственных действий и мыслей, этакий торжественный "звездящий" юноша ", слепой, эгоистичный в своих взглядах. Он наполнен максимализмом и ощущением превосходства своего «я». в конце концов, его загон становится настолько очевидным, что большинство на модной тусовке признают его невменяемым.. ну грибов заграничных переел парень))..

АХ! АЛЕКСАНДР ГРИБОЕДОВ, МИЛЫЙ...
СПАСИБО ВАМ, ЗА ВАШУ ПЬЕСУ
МИНУЛО 200 ЛЕТ С ТЕХ ПОР, И НИЧЕГО НЕ ИЗМЕНИЛОСЬ
И ПУБЛИКА В НАШ ВЕК ВСТРЕЧАЕТСЯ ГЛУПА
ХОТЯ НЕ НАМ СУДИТЬ- ВЕДЬ ГОРЕ ТО И ПРАВДА ОТ УМА!!!

Вряд ли нужно пояснять, что с произведением знаком давно и в разных форматах. Совсем недавно (в ноябре 2022 г.) был прослушан аудиоспектакль с Виталием Соломиным в роли Чацкого, а вот сейчас более ранняя версия от 1945 года. И тут набор актёров уже менее знакомый, знаю только Царёва и Рыжова (занятный факт: в этом спектакле Чацкого играет Царёв, а спустя 39 лет он тоже занят, но уже совсем в другой роли).

Дальше...

И всё-таки как важны интонации и смысловые и эмоциональные акценты при произнесении реплик! Я это к тому, что вот по ходу прослушивания аудиозаписи поймал себя на том, что этот Чацкий мне неприятен, что он в самом деле относится к числу людей со злым языком — нет, дружить с таким я бы точно не хотел.

Что же касается Софьи, то сейчас ей 17 лет, значит во время отъезда Чацкого ей было всего 14 — о каком постоянстве чувств можно говорить, имея ввиду совсем ещё подростковый возраст для первой любви. И конечно незанятое место не может пустовать — исчез на три года Чацкий, появился хитрец и приспособленец Молчалин.

В общем, каждый раз для себя открываешь что-то новое, хотя, казалось бы, всё давно знакомо и разобрано на цитаты...

Произведение, которое, вероятно, является одним из самых известных среди школьников. Ну, по крайней мере у людей моего поколения оно точно поселилось в памяти со школьной ещё скамьи (опасаюсь, что вдруг Фонвизина теперь в школах не проходят и только лишь снисходительно упоминают на каких-нибудь обзорных уроках о русской литературе образца XVIII века, а потому и фамилия автора может вдруг оказаться страннозвучащей и незнакомой — фон Визин).

Действующие лица комедии все до одного сплошь типажи. О чём недвусмысленно говорят уже их фамилии — Вральман и Правдин, Скотинин и Старостин, Милон и Простаковы, Цыфиркин и Кутейкин... Да и имена персонажей выбраны автором таким образом, что, будучи прибавленными к фамилии, дают нам почти законченный портрет. А когда мы начинаем читать реплики героев комедии и проникаемся уже их речевыми особенностями, то картина возникает такой силы цветности, яркости, насыщенности, контраста и всех прочих цвето-световых характеристик, что не допускает никакого двойного толкования.

Говорить о том, что мы имеем дело с проблематикой именно того времени — а на дворе конец XVIII в. — наверное нет никакого смысла. Однако мощь поднятых проблем и точность литературной формы такова, что многие моменты напрямую тянутся в наш благословенный XXI век. А отдельные фонвизинские фразы попросту выпрыгнули из текста комедии и живут своей собственной вполне самостоятельной и независимой от автора жизнью — кому из нас не знакомы выражения типа "тришкин кафтан", "не хочу учиться, а хочу жениться", "начинаются чины — перестаёт искренность"!

Конечно, комедия по нынешним временам чересчур прямолинейна и изрядно морализаторская. Однако, сбросив с себя налёт современного скепсиса и высокомерия, с удовольствием отдаёшься воле автора и погружаешься вглубь веков и в тёмные недра человеческой глупости и мудрости, скудоумия и жестокости, высоконравия и всего того, о чём теперь напрямую писать уже как-то не принято и не модно. А если посмотреть фильм или хотя бы послушать аудиоспектакль, так и вообще удовольствие несравненное.

В первую очередь скажу, что я слушала аудиоспектакль по этой пьесе. А это, ни много ни мало, такие мастодонты актерского мастерства как Владимир Этуш, Елена Измайлова, Элеонора Шашкова, Василий Лановой, Нина Русланова и т.д. и т.п. Ну, то есть вы понимаете, о чем это говорит? :) Теперь очень захотелось посмотреть и сам спектакль, что я обязательно осуществлю в ближайшее время.

Что касается самой пьесы. Ну красота же! Во-первых, безусловно, она очень смешная. То, как из мещанина Журдена пытаются сделать истинного благородного дворянина - очень забавно! Но то, как над ним все измываются - печально и грустно. А с другой стороны - так ведь оно и должно быть. Как говорится - всяк сверчок знай свой шесток. Нечего лезть туда, где тебе не место. И я понимаю, если бы Журден действительно стремился к тому, чтобы стать образованным и попасть на одну ступень с благородными дворянами. Нет же. Он, как мне показалось, хочет просто добиться какого-то успеха в высшем обществе, создав видимость образованности и благородства.

Ну а во-вторых, пьеса, несмотря на весь комизм, очень глубокомысленная. Тут есть над чем поразмыслить, и о чем задуматься.

Весной ходила на спектакль по этой пьесе в Театре Сатиры, и вот благодаря игре прочитала и текст самой пьесы. Классический сюжет о скупце Гарпагоне, который одержим накоплением и чахнет над златом, не видя ничего более вокруг, остается актуальным и по сей день, увы. Это драма со счастливым, однако, концом, замаскированная под комедию характеров где отец намерен женить сына на богатой вдове, а дочь выдать замуж за обеспеченного вдовца, но не учитывает, что у детей есть свои планы на жизнь, однако для их реализации им требуются деньги. Ситуация усугубляется тем, что отец и сын положили глаз на одну и ту же девицу, а роман дочери с поклонником разворачивается буквально под носом у отца. Самая смешная сцена, конечно, та, где кавалер дочери пытается попросить у отца ее руки, а тот думает, что речь идет о пропавшей шкатулке с деньгами - ну что еще можно называть сокровищем и "моей прелестью" :))) Концовка несколько напоминает индийское кино, но всё же хорошо, что все довольны и никто не ушел обиженным.

Как же все-таки по-разному могут восприниматься произведения, прочитанные в разном возрасте. В школе оно казалось мне просто забавной пьесой, и только сейчас в зрелом возрасте я понимаю сколько сложных и моральных смыслов в ней на самом деле заложено.

Сюжет довольно прост: госпожа Простакова взяла в свой дом сироту, к которой не особо благоволила до определённого момента. Главный смысл её жизни — единственный сын Митрофанушка, ради счастья которого она готова на всё.

Вскоре выясняется, что дядя Софьи, который до этого момента считался погибшим, жив и даже более того, невероятным образом разбогател. При этом он решил всё своё состояние оставить именно сиротинке, сделав её в один миг богатой и выгодной невестой. Мимо такого Простакова пройти не может, и решает выгодно пристроить сыночка, который и сам не прочь жениться.

Но он не единственный претендент на руку молодой девицы; помимо него, ещё двое готовы составить счастье Софьи — Милон и брат госпожи Простаковой, Скотинин. И если один из них стремится добиться руки девушки по любви, то другой — по чистому расчёту. Ради получения желаемого многие в этой пьесе потеряют человеческий облик, пойдут наперекор совести и порядочности. Не зря автор, разделив героев на хороших и плохих, наградил их такими звучными фамилиями.

В столь сатиричной форме Фонвизин беспощадно высмеивает пороки людей, подчёркивая их лицемерие, подхалимство, алчность, порочность души и отсутствие воспитания, полное нежелание учиться и абсолютное невежество. Но понять это так однозначно и вдумчиво удалось только сейчас.

С большим удовольствием перечитала это важное произведение из школьной программы.

Читала по школьной программе,произведение понравилось,очень многому учит...Автором комедии Недоросль является Фонвизин Дмитрий Иванович. Комедия состоит из пяти действий, которые происходят в деревне Простаковых. Герои комедии – это Простаков, его жена, их сын Митрофан, недоросль. А так же – брат Простаковой, Скотинин; семипорист Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин, учитель Вральман; Стародум, его племянница Софья; Милон. Первое действие начинается с момента, где портной примеряет на Митрофана узкий для него кафтан..... На протяжении всей комедии Фонвизин выявляет скотскую сущность Простако­вой и ее родственников: то прямо обличает их поступки, то заставляет Стародума, Прав­дина и Софью тонко иронизировать над ними, то с лукавым юмором принуждает этих невежд самих разоблачать себя. Так, Скотинин, расхваставшись древностью своего рода, попадает в ловушку Стародума и Правдина. Он соглашается, что его пращур был со­здан Богом несколько раньше Адама, то есть в то время, когда были созданы скоты. Даже Вральману и то казалось, что, живя с господами Простаковыми, он «фсе с ло­шадками». Этим людям нечем прикрыть свое невежество и скотоподобие. Когда Про­стакова надевает маску приличия, намереваясь показать доброе гостеприимство свое­го дома и достоинства Митрофана, у нее ничего не получается. Играя в благородство с Софьей, Стародумом, Правдиным, она постоянно срывается. Где ж ей знать, что такое истинное благородство. Несоответствие маски и лица и нелепо, и смешно. Когда же Простакова бранится, как уличная торговка, это уже не так смешно, потому что жаль ни в чем не повинных людей. И уж совсем не смешно, а скорее страшно от мысли, что невежественные, грубые и жестокие крепостники готовят себе достойную смену. Ведь недаром комедия называется «Недоросль».

Не являюсь любительницей Пушкина, однако этот рассказ мне доставил удовольствие.

Все привыкли воспринимать поговорку "пир во время чумы" как нечто неуместное, что-то сделанное некстати. Пушкин ставит это под вопрос.
Много философии, переплетающийся с вопросами христианской морали. Если человек отправляется в лучший мир и получает то, чего достоин, то что грустить его утрате в этом мире? Если всё в руках Господа, то почему бы не пировать. Утрате? Нет, абсурдности жизни.

И празднуя эту абсурдность, стараясь заглушить собственный страх нахождения в городе, пронизанного чумой, люди выпивают и поют гимны чуме.

Вокруг разъезжает телега с мертвецами. А будущие мертвецы празднуют наличие своей души. Подсознательно осознавая, что это их будущее. Но если он неизбежно, то в чём смысл скорби и страха?

Еще одно знаковое произведение на тему взаимоотношения человека и общества. Еще одна разбитая судьба, еще один человек, выброшенный на обочину общества. Стара как мир история: идеализируя свой объект любви, мы становимся жертвой его жестокости. А идя наперекор толпе, можем быть ею объявлены сумасшедшими.

Приехав после нескольких лет скитаний домой, в Москву, Чацкий занят лишь одной мыслью: как получить благословение его возлюбленной. Пренебрегая нормами морали и приличия, смело высказывая правду окружающим, не жалея собственного остроумия, он не замечает, как кольцо злобы и непонимания вокруг него сужается и приводит к логическому концу.

Шедевр в чистом виде, одним из доказательств чего является беспрецедентный, пожалуй, цитатник пословиц и поговорок, ушедший в народ. Кому не довелось прочитать в школьное время, обязательно стоит наверстать упущенное в зрелом возрасте – произведение не имеет возрастного ценза.