Мария Стюарт. Мария Антуанетта

Мое большое упущение, что я, к сожалению, редко читаю мемуарную литературу, и решила я начать потихоньку восполнять пробелы с работы Стефана Цвейга о Марии Шотландской. Цвейга люблю нежно и трепетно уже после «Нетерпения сердца», поэтому безоговорочно ему доверилась, надеясь вновь окунуться в его нежную и трогательную прозу.

Итак, история жизни Марии Стюарт, конечно же, представляет собой головокружительную смесь из любопытных событий, людей, эмоций и легкомыслия. С самого детства отправленная матерью во Францию, будущая королева Франции и Шотландии втянулась в изысканную парижскую реальность, стала объектом восторгов у поэтов, музыкантов и, в целом, дворянского общества Франции. И когда после ряда обстоятельств, Марии уже следовало возвращаться в уже не слишком родную и тогда еще захолустную Шотландию, она потеряла точку опоры, не смогла адаптироваться под суровую действительность: замки не те, нравы дворян не те, общество не то - все ей претило.

Надо отметить, что автор совсем не является беспристрастным по отношению к своей героине, совсем наоборот. На все безрассудные, порой, глупые поступки Марии Стюарт у Цвейга есть оправдание: он прощает ей любой каприз, к каким бы последствиям он не привел. И в вечном противостоянии Team Lizzy vs. Team Marry, который невозможно оставить без внимания, говоря о шотландской Марии или английской Елизавете, автор безоговорочно берет сторону своей героини, более того, после книги складывается ну совсем печальный образ английской королевы, которая и внешностью не удалась, и характер у нее своенравный, малодушный, нерешительный, трусливый.

История жизни Марии Стюарт может служить ярким примером того, как легкомыслие и неумение обуздать свою страсть может привести к сокрушительным последствиям. Душевные порывы этой дамы лично мне невозможно было понять, она и сама этого не понимала. Слабохарактерность – идти на поводу своих капризов, и трагичный конец Марии Стюарт это подтверждает. Ведь если задуматься, конец королевства ее начался с интрижки с человеком, который очень бесчестно повел себя по отношению к ней, не просто знатной даме, а к своей королеве! Мало того, что Мария прощает ему этот поступок, она, его монархиня, начинает рабски служить ему.

В целом, Стефану Цвейгу не удалось заразить меня восхищением и любовью по отношению к Марии Стюарт, я очень настороженно отношусь к людям, которые идут на поводу у своих страстей и не могут хотя бы изредка трезво оценивать обстановку.

Цвейг — великолепный психолог, он чутко и проницательно распутывает истоки поступков одной из самых противоречивых фигур английской и шотландской истории. Мне вполне верится в его версию событий.
Итак, королева. Женщина. Мария Стюарт.
Гордыня ее поистине королевская. И в гордыне своей она была последовательна до самой смерти.
Обвинять ее можно во всяких грехах — и заслуженно! Скажу циничную вещь, но глупо было со стороны Елизаветы давать своему врагу возможность героической смерти. Яд или несчастный случай были бы более уместны, ведь речь шла уже не о личной вражде, но о судьбе государства.
Этот "камень" дал слишком большие круги на водах истории. Кто знает, может быть не будь этой казни, не случилось бы и казни КарлаI? Кто знает...
В одном нельзя отказать Марии — в уважении. Она была яркая личность, без сомнений. Но такая стерва...
nezabudochka огромное спасибо за совет!

Мария Стюарт - неоднозначная историческая личность. О её судьбе слагаются легенды, пишутся целые произведения. К ней относятся по-разному - как к несчастной жертве обстоятельств, как к бессовестной интриганке и убийце, как к просто запутавшейся женщине. Стефан Цвейг в своём знаменитом романе всячески обеляет Марию Стюарт, оправдывает все её предосудительные поступки, заставляя читателя поверить в мученический ореол королевы шотландской.
Но если отбросить в сторону любимый автором романтизм и сентиментализм, картинка получается весьма неприглядная. Для чего нужна власть в стране? Для чего нужны король и королева? Для растрачивания государственной казны на наряды, праздники и любовников? За подобные грехи в своё время головы лишилась печально известная королева Мария-Антуанетта. Ведь власть нужна для поддержания порядка в стране, для обеспечения подданных спокойствием и всеми жизненными благами, для укрепления государства. Ведь кому много дано, с того много и спрашивается.
Мария Стюарт по утверждению автора о своём народе не думала вообще и никогда. Все её письма свидетельствуют только о её требованиях себе всё наибольших преференций как царственной особе. А её деяния никоим образом не соотносились с интересами народа. Шотландия Марии Стюарт далеко не Англия "золотого века" правления Елизаветы. Поэтому и не верно ставить этих двух королев на одну доску.
Елизавета - истинная правительница своей страны. Она смогла вывести Англию из тёмного времени религиозных войн, что делает её реформаторшей своего времени. Она укрепила внутренний строй и границы. А что сделала Мария Стюарт? Мечтала о счастливой жизни во Франции в то время, как надо было поднимать как истинной государыне своей страны родную Шотландию. Статус королевский она не отдала до конца жизни, держалась за корону до последнего. А вот поступков королевских от неё подданные не видели. Капризы не в счёт.
Она была просто женщиной, безбашенной, страстной, эмоциональной, влюбчивой. И не понимала всей меры ответственности своего статуса. Если Елизавета всегда смотрела на свои поступки сквозь призму оценки потомков, Мария Стюарт жила сегодняшним днём. Захотела - вышла замуж. Захотела - завела любовника. Захотела - убила мужа. И ни грамма раскаяния. На минуточку, злодейка Елизавета отчаянно не хотела смерти Марии Стюарт, а после казни терзалась этим всю жизнь. А сама Мария Стюарт под девизом "Слабоумие и отвага!" всеми средствами стремилась к погибели, увлекая в пропасть множество невинных людей.
Книга Стефана Цвейга в большей мере интересовала меня с точки зрения портрета именно Елизаветы Английской. Пусть автор тщательно пытался очернить её имя и обелить имя другой, но у него это не получилось. Под шлейфом романтизма скрывалась откровенная глупость и непростительная беспечность. Под красками же злодейства обнаружилась картина истинных величия, мудрости и человечности.

Очень много про Марию Антуанетту написано у Дюма: "Графиня Шарни", "Шевалье де Мезон Руж", "Ожерелье королевы". Невольно сравниваю двух замечательных литераторов, и не могу отдать кому-либо предпочтение. Каждый постарался по-своему разобраться в трагизме этой королевы, которая, на мой взгляд, и личностью не является. Цвейг углубляется в каждую прожилку характера коронованной особы, симпатизируя ей, но не оправдывая. Опираясь на ранее прочитанное у Цвейга, делаю пока ещё робкий вывод: короли сами виноваты в своём низвержении.

Потрясающая книга! Мне кажется, что я влюбилась в Цвейга биографа с первой страницы, да что там, с первого предложения. Цвейг полностью меня покорил серьезностью проделанной работы, глубоким знанием источников и той искренностью, с которой он не стесняется отстаивать свое мнение. Он стремиться к истине, желает нарисовать перед потомками настоящий портрет Марии Стюарт. Он не хочет ограничиваться ярлыками, которые на нее вещают другие авторы. Он храбро сражается за историческую истину! Цвейговская Мария Стюарт не плохая и не хорошая она просто женщина-королева, ослепленная страстью, гордая, непреклонная, но удивительно настоящая и понятная.
Кроме того, не многие историки могут похвастаться таким чудесным образным языком, таким мастерским владением приемами письма. Ведь известно, что любую идею, даже гениальную, может испортить бездарное исполнение. Но работой Цвейга по-настоящему наслаждаешься, несмотря на то, что предметом его исследования является такая непростая историческая личность как Мария Стюарт, королева Шотландская, дочь Якова V.
На протяжении всего романа я пыталась решить для себя два вопроса: «Нравиться ли мне Мария Стюарт?» и «Была ли у нее возможность избежать трагедии?» И, кажется, я до сих пор не могу однозначно ответить на эти простые на первый взгляд вопросы.
С одной стороны перед нами наделенная талантами, образованная женщина. С другой стороны перед нами гордячка, никчемный «управленец», и вообще натура, которая не умеет владеть собой и своими эмоциями. Будь она простой женщиной, чтобы с того, но если тебе пришлось нести такой крест, может ли у тебя быть право на ошибку? И здесь выручает Цвейг, он пишет:

Снова восхищаюсь его проницательностью. И смотрю на нее уже другими глазами, как на запутавшуюся женщину, попавшую в беду. Но, все-таки есть в ее поведении такое, что я никак не могу принять. Я не понимаю, как она могла настолько увлечься мужчиной, что забыла даже собственного ребенка. К несчастью и такое случается, она не единственная в истории горе-мамаша. И все же, как можно быть настолько сосредоточенной на собственной персоне, не интересоваться нуждами своей страны и абсолютно позабыть свое собственное дитя, каким же нужно быть человеком? Как можно ее оправдать, есть ли вообще какие-нибудь оправдания?
Но в тоже время я не перестаю восхищаться ее твердостью, силой духа, безграничной волей.

Кажется, мне надолго запомниться ужасная и торжественная сцена ее казни и подготовки к казни.
Так, могла ли Мария избежать своей судьбы? Или она подобно героине драмы, задуманной небесным автором, не имела возможности изменить сюжет своей грустной пьесы? Можете со мной не согласиться, но у меня возникло ощущение, что не могла. Слишком много у меня получилось «если бы», слишком часто алгоритм снова и снова приводил к одному и тому же результату. Впрочем, для истории не существует «если бы». Былое – свершившийся факт.

"В моём конце моё начало"
Ещё в школе , прослушав, затаив дыхание, урок-легенду о Великих, мне хотелось уяснить для себя загадку отношений Марии Стюарт и Елизаветы. Странно выглядела ещё боязнь повидать "возлюбленную сестрицу" хоть раз на своём веку, эта постоянная схватка врагов, достойных друг друга. И вот, я, наконец, прочла это последовательное, стройное, воистину изящное пояснение. Два Величества, одинаково могущественных в своей непоколебимой вере в собственную бог избранность. Мария Стюарт - олицетворение головокружительного успеха, дающегося свыше, за который однако приходится платить по счетам. Смерть стала её верной спутницей, а затем вступила в заговор с Королевой четырёх стран, титулованной, но не владеющей ситуацией, предающейся страстям. В то же время Стюарт стала символом патологической непоследовательности, жар и буйство радости сменялись апатией или же впадением в иную крайность - заламыванием рук. Казалось, весь мир был у ещё ног, она же - у ног мужчины. Не от того ли она стала "заклятой подругой", смертельной соперницей Елизаветы? Ибо являла жизнь недостижимую для "всея Великобритании", будучи матерью, пользуясь своим очарованием и став желанной для многих мужчин противовес девственнице - королеве. Две сильные женщины, играючи в бадминтон со смертью, также были воплощением воинствующих миров на поле духовном. Ненависть могла разрешиться лишь упокоением одной из них в могиле. Столь страстная, влекущая натура - Королёва Шотландская удерживала в руках нити жизней многих славных и бесславных людей, но не властвовала над собой. Прожив полную противоречий жизнь, она столь изысканно увенчала ее достойной смертью. Так почему же Елизавета боролась аж четверть века со вносящей смуту соперницей, если могла стереть ещё из памяти людей одним движением? К чему улещала полными любви и , казалось, искренности исповедующегося, письмами? С кем она вела борьбу? Не с собой ли?
Исторический роман, преисполненный дыханием жизни. Полное отсутствие трафаретности образов, живость, сквозь которую ощущается боль, видна вся неприкрытость человеческой души. Проза чуть подернутая горечью, но в то же время звучащая одной истинной силы духа.

Жесток удел красивых женщин. А в восемнадцатом веке в ассоциативный ряд к красивым можно было добавить и родовитых барышень. Судите сами: ты должна уехать из собственной страны в 14 (!!!) лет и выйти замуж за мужчину, которого до этого видела лишь на маленькой картинке. И всё потому, что ты — дочь Австрии. И должна скрепить политический союз двух могущественных держав… В постели. Впрочем, в те времена это не считалось зазорным, а, наоборот, принималось как должное, так что особых душевных терзаний Мария в этот момент не испытывала, разве что разлучаясь с любимым мопсом.

Так получилось сегодня в мнимый конец света дочитывала последние страницы книги, и это было так печально. На самом деле, я не могу сказать, что понимаю эту женщину, что она мне понравилась, но бесспорно что-то эдакое в ней было, и, конечно же, немаловажное - это судьба. До этого я читала "Марию Антуанетту", которая к слову, понравилась мне куда больше, чем "Мария Стюарт" тем, что в первой чувствуется эпоха, здесь же всего лишь повествование истории мученицы, неспокойной души, грешницы и мужеубийцы - Марии Стюарт. Было очень интересно почитать стихи коронованной особы, понять, что и в 16 веке женщин беспокоило, тоже, что и нас не коронованных особ - любовь...
Но после прочтения этой книги, мне очень и очень захотелось окунуться в эту эпоху - почитать про Стюартов/Тюдоров/Гизов.

Очень интересный и яркий психологический портрет. Не знаю, насколько исторически верный, но, несомненно, подкупающе страстный.

Интересны моменты, когда толпа, на словах уже давно растоптавшая королевскую власть, против своей воли подчиняется обаянию этой власти. Страстный революционер, допущенный к королевским особам, вдруг теряет всю свою ненависть и чувствует невольное уважение и благоговение. Можно искренне провозглашать новые принципы равенства, но уважение к короне накрепко записано где-то в подсознании. Нет-нет, да и возникнет ощущение, что происходящее - праздник непослушания. Вот-вот придут взрослые и утихомирят расшалившихся детей. При всем кровавом упоении и азарте, есть ощутимый барьер, который надо перешагнуть, чтобы посягнуть на королевскую особу.