Повести и рассказы

Катерина Львовна Измайлова замуж была выдана не по любви, а по расчету за купца вдвое старше её. Всё бы ничего. Да скучно было Катерине в купеческом доме, не нашла она себе занятие по сердцу, да ребёночком бог обделил. Но однажды появился в доме приказчик Сергей. И бросилась Катерина Львовна в любовь, как в омут…

Повесть написана в 1864 году. Больше 150 лет прошло. А сюжет актуальный, на мой взгляд, до сих пор. На что только не идут женщины ради мужчины, какой только грех на душу не возьмут.
К Катерине двойственное отношение. Конечно, не оправдываю её. Особенно в ситуации с Федей. И тем не менее, жалко её было, почти всё повествование.

Но больше всего эмоций вызвал приказчик. Отвращение к полюбовнику её, Сергею. Гад просто, трус и сволочь. Науськал её против племянника. А потом сразу же и сдал. Но и этого ему мало показалось. Еще и унижал всяко во время этапирования. Не зря говорят, «любовь зла». Но не ему Катерина отомстила, а сопернице. А кобелине что - отряхнется, на место прибудет и новую бабенку окрутит. Тьфу на таких «мужиков».

Какая-то обида за женщин от этого произведения осталась.

Продолжаем с Лесковым и следующим на очереди у нас рассказ "Запечатленный ангел".

Речь в рассказе идет о раскольниках староверах, людях, которые не захотели принять новой церковной реформы и остались верны вере своих предков. Тема довольно интересная. Рассказ напомнил мне трилогию "Сказаний о людях тайги" Алексея Черкасова (по факту, кроме того, что и там и там идет речь о староверах, общего между произведениями мало, но так как данная тема встречается не часто, особенно если целенаправленно ее не изучать, то ассоциация с трилогией у меня действительно сильная).

Каменщики-староверы, являющиеся главными героями рассказа, молятся богу так, как их учили предки. Основной сюжет кружиться вокруг одной старой иконы с изображением ангела, которую у общины конфискует правительство и перед общиной стоит задача вернуть утраченную реликвию. Перед тем как выкрасть икону общине нужно изготовить дубликат этой иконы, чтобы подменить ее на оригинал и в связи с этим Лесков вполне доходчиво объясняет читателю некоторые тонкости иконописи и то, как быстро на Руси была утрачена старинная методика изготовления икон.
С учетом того, что я параллельно изучаю священные писания, должен признать, что это было довольно интересно.
Отдельно порадовало то, что все свершившиеся в рассказе чудеса Лесков пытается объяснить самыми естественными способами.

Концовка оказалось весьма неожиданная. Убежденные староверы в итоге весьма резко изменили свои убеждения и приняли официальное направление православной церкви, что координально противоречит первоначальной идеологии. В первых вариантах рассказа староверы, вернув реликвию, чествовали восстановившеюся справедливость, но Лескову пришлось изменить концовку на более "нравоучительную", иначе рассказ не хотели печатать. Как к этому относится решайте сами. Я отношусь к этому как к свершившемуся факту, хотя конечно обидно, что политика (а в то время политика с религией были неразлучны, да и сейчас не многое изменилось, по крайней мере в России) имеет влияния на искусство, запрещая что-либо или, что еще хуже, требуя от искусства придерживаться заданного ей направления.

В целом, повторюсь, было интересно читать данный рассказ.
Больше рецензий и заметок читайте в ТГ канале "Koreador"

Следующим после "Леди Макбет Мценского уезда" в моем небольшом сборнике Лескова шел очерк "Воительница".
И снова в центре нашего внимания женщина, но, в отличии от леди Макбет, наш сегодняшний персонаж, Домна Платоновна, посложнее будет.
В целом история получилась не такой эпичной как предыдущая, но зато гораздо тоньше и, наверное, посерьезней.

Домна Платоновна - довольно рано овдовевшая (и судя по всему не сильно этим расстроенная), предприимчивая женщина, которая знает, кажется, каждого более менее влиятельного человека в Петербурге.

Одним из главных кредо нашей героини является наличие вокруг нее огромного количества предателей, лжецов, мошенников и людей в целом недостойных и попросту плохих. Редисок, в общем.
И на протяжении всего произведения Домна Платоновна рассказывает нам о том, как её в жизни обманывали, унижали и вели себя недостойно приличного общества.
Но главная прелесть произведения в том, что рассказывая нам о плохих и недостойных людях из окружения Домны Платоновны, она открывает нам свое истинное лицо, которое на самом деле далеко не так положительно, как ей хотелось бы.

Домна Платоновна вроде бы занимается весьма безобидной продажей кружев и тканей, но чем больше она рассказывает о себе, тем больше мы понимаем, что это далеко не главный ее доход.
Например, она занимается сводничеством, т.е. предоставлением богатым людям любовников за деньги. При том по описанию видно, что Домна Платоновна не стесняется заработать на двух сторонах своего промысла. Возьмем для примера историю с Кружевом, которое она продала генералу за 30р, он попросил передать это кружево в знак внимания девушке, которую Домна Платоновна хотела свести с этим генералом, Домна Платоновна кружево передала, после чего выкупила его у этой девушки за 10р. И забрала эти 10р. в счет оплаты за жилье. Гениально.
Историй, подобных этой, сама Домна Платоновна, невзначай, рассказывает нам достаточно, чтобы мы смогли верно составить свое мнение о ней.
В общем, непростой человек Домна Платоновна.

Не даром же в психологии существует такой термин, как проекция, когда человек не терпит в людях того, чем сам наполнен по уши. Вот и Домна Платоновна, будучи не самым честным человеком, видит в других исключительно воров, жуликов и сволочей. За подобный психологизм в тексте Лескову можно отдать дань уважения.

Вообще, я бы условно разделил произведение на две части: в первой из них, перед нами рисуется очень неоднозначный образ Домны Платоновны, а вторая часть - это последняя глава, где мы узнаем о дальнейшей судьбе этой своеобразной женщины. Концовка получилась весьма неожиданной и, на мой взгляд, совсем не вытекающей из всего предыдущего повествования, но, как известно, в тихом омуте чего только нет.

В целом, Лесков мне пока симпатичен, но слог его, конечно, весьма труден. Особенно это касается очерка "Воительница", во-первых, из-за большого количества устаревших и практически ни у кого больше не встречающихся слов, во-вторых, из-за того, что часто диалоги в рассказе Домны Платоновны чередуются с диалогами между Домной Платоновной и тем, кому она этот рассказ рассказывает, что вносит дополнительную путаницу и из-за чего мы имеем целый ворох режущих глаза кавычек.
Но в целом это, конечно, не критично.

Продолжаем знакомиться с Лесковым.

Больше рецензий и заметок читайте в ТГ канале "Koreador"

В этом коротком произведении мы узнаем подробности наинтереснейшей жизни крестьянина  Ивана Северьяновича.  Он и в услужении был, и в степях с татарами жил, потом снова у барина остановился, в армии 15 лет отслужил,  затем вообще в монахи подался. И везде с ним что-нибудь да приключится.
То прибьет кого-нибудь случайно, то татары в пятки конский волос запихнут, что бы не убегал, то цыганка попросит чтоб убил ее. В общем, очень насыщенная жизнь у простого русского мужика была.

Повествование по началу кажется медленным и неспешным (кому то будет скучно), но по мере того как нам раскрывается герой и все его путешествия, читать становится всё интереснее. Эта не та книга которая захватит с первых страниц, она утянет вас и погрузит в себя полностью.
Написано очень простым и , я бы даже сказала, народным языком. Сразу считывается, что историю рассказывает не слишком ученый человек.  А ему и учиться то особо некогда было, всю свою долгую и интересную жизнь он за лошадьму ухаживал и имел в этом огромный успех.
Главный герой очень наивен, практически дитя в моральном смысле. Он не планирует будущее, за поступки свои конечно отвечает, но раскаяния не чувствует. Он просто живет и всё. Все приключения которые случались с ним , не по его воли, всё это выходило само собой, как-то нечаянно.
В общем и целом, книга мне понравилась. Многого от нее не ожидала, возможно от этого и такое хорошее впечатление
Оценка: 7/10

Жанр: исторический лубок
О чем: об импортозамещении и о вреде алкоголя
Кому следует читать: любителям исторических рассказов
+++Плюсы+++: интересный язык
---Минусы---: после прочтения остается много вопросов
ЗЫ: прочтя я так и не понял: то ли автор иронизирует над умельцами, которые испортили сложную мелкую механическую игрушку, своим ненужным «апгрейдом», а так же над всем внутренним Российским укладом жизни; то ли это патриотическое произведение во славу православия, монарха и отечества. А возможно все это так было написано специально для цензуры, чтобы никто так ничего не понял. И еще осталось загадкой для меня: у главного героя нет имени, то есть возможно он был символом определенной группы лиц , Левша – это ком.партия?

«Очарованный странник» напоминает беллетризированную и слегка приукрашенную биографию Гиляровского, который в своей жизни повидал некоторое дерьмо. Впрочем, до монастыря он, насколько помню, не добрался, а здесь главный герой совершает духовное странствие, практически паломничество из грязи и скверны к горним высотам праведной жизни. Причем приходя не к абстрактному Богу, а тому, который с русскими. Вот цитата для примера:

Я его похвалил, что он русского Николая Чудотворца уважает.

«Всегда, – говорю, – его почитай, потому что он русский», – и уже совсем было его веру одобрил и совсем с ним ехать хотел, а он, спасибо, разболтался и выказался.

«Как же, – говорит, – я Николача почитаю: я ему на зиму пущай хоть не кланяюсь, а на лето ему двугривенный даю, чтоб он мне хорошенько коровок берег, да! Да еще на него одного не надеюсь, так Керемети бычка жертвую».

Я и рассердился.

«Как же, – говорю, – ты смеешь на Николая Чудотворца не надеяться и ему, русскому, всего двугривенный, а своей мордовской Керемети поганой целого бычка! Пошел прочь, – говорю, – не хочу я с тобою... я с тобою не поеду, если ты так Николая Чудотворца не уважаешь».

Наивный и простой как три копейки, немного даже блаженный – что заставляет его без особой рефлексии склоняться то к добру, то ко злу, – он являет собой живое воплощение фразы Бердяева: «И колеблется русский человек между началом звериным и ангельским, мимо начала человеческого».

Само название – отличная затравка на прочтение. Я прочитала это произведение с удовольствием. Как будто человек сидит напротив и легко, задорно рассказывает. Слог у Лескова какой! «Много было в эти ночи в спальне Зиновия Борисыча и винца из свекрового погреба попито, и сладких сластей поедено, и в сахарные хозяйкины уста поцеловано, и черными кудрями на мягком изголовье поиграно. Но не все дорога идет скатертью, бывают и перебоинки.»

Кратко про содержание: жила себе купеческая жена Катерина Львовна, «читать не охотница" и "житье имела самое скучное". На беду повстречался ей приказчик Сергей. А Сережка в любви понимал. И начался кровавый путь прямиком на каторгу.

Так всё закрутилось, что только успевать за событиями. Если Катерину Львовну ведет страсть, то Сергея манит только купеческое богатство. И Лесков в своей повести проучил их.

Классику читать интересно и поучительно. Вроде написан рассказ больше как сказка, но много поучительных моментов.

Первое наверное это судьба самого Левши, который подковал со своими коллегами английскую блоху. Вроде как слава и известность пришла к нему, отправили в составе делегации за рубеж представлять страну. Но в конце концов "зелёный змей" сгубил мастера, впрочем как и многих наших мастеров- умельцев.

Другой момент, а кому нужна была это подкованная блоха кроме царя. И то для того, чтобы своё эго потешить и похвастаться перед своими заморскими  коллегами. Какое практическое применение получили эти блошиные подковы? Ну кроме гордости за наших умельцев.

И какое же дело обходиться без наших чиновников. Когда Левша попал в руки чиновников, они его обобрали и отправили умирать в районную больницу, где он  успешно и умер...

А мы до сих пор чистим ружья кирпичом...