Сказки и истории

Сказка иллюстрациями Челушкина. Вряд ли эти иллюстрации для детей, скорее для взрослых. Впрочем, если хочешь научить ребенка более абстрактному и "фантазийному" мышлению, возможно, именно такие картинки к известным сказкам и нужно ему показывать.
Сказку читал давно в детстве, а сейчас обнаружил в ней, как мне показалось, сильный протестантский накал. Во-первых, много раз повторяется обращение к Богу, подчеркивается важность отношений человека с ним, причем отношений прямых, без посредничества церкви. Во-вторых, и посыл довольно прозрачный: чтобы добиться всего, нужно много работать. Разительное отличие от нескольких сказок Шарля Перро, которые я прочитал в это же время. Там гораздо больше внимание уделено Чуду, и оно возникает вдруг, само по себе.

Бывают такие книги, которые человек вроде бы и не читал, но они хорошо знакомы, они просто в нас есть, как часть плоти и крови, как мочка уха или мизинец. Чаще такое бывает, наверное, со сказками. Конечно же, я знала историю о гадком утёнке, знала всегда. Но не помню, чтобы когда-нибудь раньше читала книгу.
Сказка красивая, умная, трогательная, много говорить о ней не хочется, психологи давно весь сюжет разобрали «по косточкам». Да, «гадкий утёнок» – это имя нарицательное, символ, архетип. Мне кажется, в этой сказке заключено два главных урока: первый – не нужно бояться быть собой, и второй – если кто-то отличается от других, это совсем не значит, что он хуже.

Я отношусь к тому вымирающему виду людей, который до сих пор был не знаком с историей русалочки. Не знаю как так получилось, но эта сказка Андерсена обошла меня в детстве стороной. Да и если уж совсем откровенно, то не особо я его сказки и любила. Видимо тогда я не понимала какие хорошие жизненные уроки представляет перед нами Ханс Кристиан Андерсен.

Я думаю нет смысла рассказывать сюжет данного произведения, потому что: во-первых, практически все его читали в своем детстве, во-вторых, кто не читал, тот уж точно смотрел мультик, ну и в-третьих, если вы такой же отсталый человек как и я, и не делали ни того ни другого, то я думаю вам срочно нужно наверстывать упущенное, благо сказка совсем маленькая.

Да сказка маленькая, но сколько же в ней смысла. Некоторые писатели растягивают свои произведения на несколько томов, да только ничему эти огромные толмуты не учат. А вот Андерсен смог показать какие же мы девушки дуры в 40 страницах.

Ну вот правда. Сколько раз я уже сталкивалась с девушками, которые готовы отдать все ради любимого. Они жертвует свои будущим, не двигаются вперед, перестают общаться с дорогими им людьми: и все это ради какого-то парня. Мне хочется сунуть эту сказку половине моим знакомым, потому что многие из них и есть эти самые русалочки.

Теперь мне хочется срочно ознакомиться с другими сказками Андерсена, которые я еще не читала, а может и уже известными мне, чтобы их переосмыслить.

Мимо этой книги пройти было невозможно. У нас есть сборник сказок Андерсена со Снежной королевой, но эта с иллюстрациями Валерия Сергеевича Алфеевского. А значит, особенная. Акварель и чернила. Изысканность и воздушность.
Перевод (А.В.Ганзен) заслуживает отдельного восхищения. К тому же, в этой книге история подана полностью без сокращений.

Проявила в отношении детей эгоизм, как правило мне не свойственный. После получения книги разрешила посмотреть, пролистать, потрогать, и забрала со словами:" Это моя книга.")

В детстве я как каждый ребёнок сталкивалась с книгами Андерсена: нет, наверное, человека, который не знает этого сказочника. Иногда читала с непониманием, и иллюстрации не помогали, они просто в книгах отсутствовали. В Советском Союзе часто печатали томики книг с мелким шрифтом и ни-ни картинок. Мы в 90-х пользовались наследием.

Сейчас многообразие форм и стилей в детской литературе. Выбрать можно и свои сказки Андерсена. Для меня до этого момента существовала любимая с детских лет Дюймовочка кисти Дехтерева: сказка и сказка, у меня есть для чтения.

И вот анонс у издательства в переводе Анастасии Строкиной и кисти Татьяны Булгаковой, с дамой на обложке... Ах, восхищена!

Я не эксперт по Андерсену, но на моей памяти практически все современные образы дюймовочки - сказочное существо, но возраст явно детский. Этакая девчоночка.

И вот сказка 1835 года приобретает иные смыслы. Она же девушка, распускающийся бутон!!!!

И неважно её происхождение!
Завуалирована женщина, пришедшая к колдунье с просьбой о ребёнке. И тут сказка, привычная с детства, расширяется и поглощает меня.

О ком Андерсен написал: о женщине своего века? Бесправной, даже если она возвышена и сама добродетель? Единственный вариант жизни- быть женой. Согласитесь, по этой версии Дюймовочка просто бунтарка: дважды сбежать из-под венца!!! Слыхано ли дело, Андерсен!!!

А может о смиренной христианке: прими все испытания безропотно, учись справляться с невзгодами, будь доброй и отзывчивой, верь своему солнцу и тебе воздастся?

А может это поиск себя молодым человеком в обществе? Где твоё место: в бытовом болоте, в мещанской норе, среди ветреных обывателей или среди людей высокого полёта?

А может снова добро и зло?

И вот всезнающая, "мудрая" мышь со своей колокольни советует счастливую жизнь. Часто ли мы слышим советы, которые правда для нас, а не снова о себе? В советском мультфильме этот эпизод очень хорошо обыгран: фата Дюймовочки плавная опускается на чепец мыши, вот достойная пара кроту))).

Повествование в переводе Строкиной стало для меня менее сказочным. Это рассказ, монолог, история жизни. Т.е.для меня это перестало быть сказкой для детей.

Иллюстрации меня встряхнули. Я впервые иначе посмотрела на эту сказку. Вроде бы и современный колорит, отрыв от времени написания сказки. Вроде бы и отсылка к японской анимации, но всё же не анимация. Так чудесно вплетены в рисунки травинки, цветы, лепестки. И свет! И эта тоска по своему солнцу!

Вдруг яркие картинки сменяются вот такой сепией: в предутренней мгле Дюймовочка встречает своё солнце, своего Бога (?), который даёт силы жить и быть собой. Сколько тоски и отчаяния в этой картине!

200 лет прошло, а в нашем мире ещё крепки устои, что женщина обязательно должна выйти замуж. Хоть за жабу-лентяя, хоть за самовлюбленного жука, хоть за старого крота. Ещё крепки традиции в семьях о выборе супруга родителями. Ещё крепки традиции взаимовыгодных браков.

А что женщина? Женщина - 'маленький человек', подстроится.... Под всех... Своё солнце родит... Может станет для него светом, а может задушит собой.... Потому что она маленький человек, но для кого-то будет 'большим', а значит всевластным.

Андерсен, милый Андерсен, насколько далеко ты смотрел в своих сказках не для детей...