Сказки и истории

Все мы знаем историю Русалочки. Любовь, самопожертвование ради иллюзий, горесть и пена.
Каждый раз, когда я перечитываю, я не понимаю ее доблестных мотивов и жертвы. Мне это чуждо, что говорить. Мне нравится ее водная жизнь, как она счастлива в компании сестер.
Тем не менее я, как истинный фанат, не могла пройти мимо ещё одной потрясающей книги, в которой иллюстрации от Loputyn. Такие красочные и невероятные, завораживают и зазывают окунуться в историю ещё раз. Разбиться о скалы грез и насладиться рисовкой.
Всем фанатам срочно к приобретению. У меня эстетичный визг радости и счастья.

Трели соловья, всегда завораживают, и не важно кто их слушает: простой человек или великий император.

Ганс Христиан Андерсен в своей сказке про соловья очень ярко и метко описывает человеческую натуру, все тонкости её души, раскрывает суть. Конечно же, можно слушать и красивейшего искусственного соловья и он доставит массу удовольствия. Но... надолго ли хватит такого удовольствия..
В этом повествовании автор, описывая соловья, даёт понять читателям одну очень известную истину: "Не всё то золото, что блестит!"

Золото, бриллианты, это, бесспорно великолепно и потрясающе красиво, но где же душа, чувства. Разве можно это чем то заменить...

В холодном, пусть даже в золотом блеске, нет живой жизни, нет чувственности, нет души, от такого блеска веет холодом, безразличием и даже смертью... Читая эту сказку, мне вспомнился Кащей Бессмертный, который превратил Василису Прекрасную в Золотую, сказав:"Была простая, стала Золотая!" Красиво-Да! Но как то страшно... Не правда ли?

Так и в этой сказке настоящую жизнь ставят в "золотые рамки", и эти "рамки" оказываются зависят от износа самых обычных маленьких шестерёнок...

Сказка эта мне напоминает некую притчу. Она с глубоким смыслом, написана очень красиво, чувственно и трогательно. В ней множество прекрасных эпитетов, описывающих красоту и великолепие нашей жизни.

Читается сказка с интересом, быстро. Чтение занимает не больше 20 минут. Слог великого сказочника действительно, сказочный, завораживающий. Описание серенькой пташка, наделенный автором, живыми человеческими эмоциями, душевностью, потрясают воображение. И конечно же, радует финальная сцена этого повествования.

Конечно же, мне очень понравилась такая сказочная история. Оцениваю на Высший балл и порекомендую к чтению.

Соловью не нужны продюсеры. Учитесь отличать ложное от живого!

Аудиокнига

Мне понравилась эта книга, но я ей поставила 4 балла, потому что там много погибло людей и животных.
В этой книге был мальчик Кай и девочка Герда.
Больше всего мне в книге понравилось то, где Герда познакомилась с девочкой-разбойницей, когда Герда скакала на Олене и самая концовка.
А началось все с того, что Кая забрала к себе Снежная королева. А у Кая в сердце и в глазу был осколок злого зеркала. И из-за него он во всем видел только плохое, а сердце его превратилось в кусок льда.
И Герда пошла на его поиски, и ей предстоял долгий путь. Но она смогла его преодолеть и спасла Кая. Когда Герда нашла Кая и подошла к нему, он был сам весь холодный, как кусок льда, и Герда обняла его и разрыдалась, и от ее слез Кай освободился от осколков!!! (сердечко)

Озвучка очень понравилась. Книгу читал Вячеслав Герасимов.

Очень любила эту сказку в детстве, а еще больше любила мультфильм. Какой он был красивый. И какая там была Герда. Такая добрая и хорошая, сильная, творящая чудеса для всех живых существ на её пути. В книге все почти так, только Кай бесит еще больше, чем в мультфильме. Каждый раз я думала, да зачем тебе этот Кай! Так и сейчас. Оставался бы со снежной королевой, они были бы отличной парой. А королеву снежную даже очень жалко. А еще жалко, что редко выпадает возможность перечитать волшебные сказки из детства.

Больше всего меня в этой сказке восхищает вся вот эта северная история с оленем, рыбой, которую потом бросили в суп, и босой Гердой, которую поцеловал олень. А еще меня очень радует, что история про дружбу, а не про то, как Кай и Герда жили долго и счастливо вдвоем.

Благодаря пристрастию моей дочери к тонким книжкам на одну сказку, мы перетрясли всех друзей, знакомых и местные библиотеки в поисках детской классики в формате «книга=история». Так «нашлось» и это издание, кстати, очень приятно оформленное.

Издание изданием, да сказка нашу юную принцессу не впечатлила. Была несколько раз прочитана мамой, но после вопроса «А как принцесса узнала, что принц настоящий?», мама поняла, что учить девочку уже нечему и отложила книгу:) Попробуем попозже.

Если вы сталкиваетесь с подобными нашим предпочтениям в чтении, обратите внимание на это издание, оформление из нравящихся мне - легкие акварельные тона, очень классические сюжеты иллюстраций без художественного поиска:)

Море - это архетип романтики, глубоких переживаний и недостижимой, как острова за горизонтом, любви. Недостижимой как живущее на далёкой планете детство, принявшее, в повести Экзюпери
( Антуан де Сент-Экзюпери - Маленький принц. Планета людей (сборник) ), образ маленького принца. Недостижимой как Несбывшееся в рассказах Грина ( Александр Грин - Бегущая по волнам ) или в одноимённом эссе из "Индульгенции людей". В человеческом подсознании, море - это непредсказуемая и романтическая стихия, противопоставляющаяся стабильной и крепкой хозяйственнице - Земле.

Как сказано в рассказе Дно моря любви, "все черпают из этого бездонного моря тысячи лет и так и не видят - ни его дна, ни берегов". Недаром для птицы, зовущей к полёту души Ричард Бах выбрал чайку ( Ричард Бах - Чайка по имени Джонатан Ливингстон. Иллюзии, или Приключения Мессии, который Мессией быть не хотел. Единственная ), а не, например, сороку. Хотя сорока и красивее, и умнее, у неё есть и чувство прекрасного (вспомним как она ворует блестящие предметы), и даже мудрость (согласно знаменитому тесту с зеркалом, из всех птиц, только у сороки есть самоосознание).

Противопоставление моря и суши не даёт покоя не только писателям но и философам: так Дугин, как и все, чувствуя противостояние архетипов моря и земли, но не имея средств выразить это художественно, придумал свою, похожую на фэнтези, "теорию" противостояния "народов моря" и "народов суши".

Но пронзительнее и точнее всего эта взаимная недостижимость моря и суши выразилась в истории о недостижимости любви, рассказанной Андерсеном. Русалочка стремиться выйти из моря, до краёв наполненного её платонической любовью, из своих романтических и недостижимых мечтаний, в которых она провела свою юность. Она хочет попасть на твёрдую землю, где любовь реализуется в конкретной женитьбе.И, за этот переход, ей, как и любой женщине, приходится заплатить: и потерей части своей души - своего неповторимого голоса (так каждая переживает внутри, не умея, стесняясь и не имея возможности выразить свои чувства),и той болью, которая сопровождает превращение девушки в женщину.Поэтому, как в каждом взрослом живёт ребёнок, так и в каждой женщине живёт русалочка.

Андерсен - те только сказочник. Это - автор самых великих женских образов в литературе. (Например, Герда - один из самых героических образов литературы вообще) Сам Андерсен писал, что чувствует себя наполовину мужчиной, наполовину женщиной. В наше время, когда модно во всех гениях прошлого искать геев, это служит поводом для многих исследований сексуальной ориентации датского сказочника. Ну чтож, перефразируя рассказ "Неуч природы", отметим, что тем, кто неспособен исследовать истинную андерсеновскую тему (любовь), тоже надо что-то исследовать - пусть исследуют сексуальные ориентации. Многие из них тоже, как Русалочка, и хотели бы поговорить о любви, но это, как ни странно, гораздо более стеснительно, и это всегда более неумело, чем ироничные разговоры на сексуальные темы.

Что качается влюблённостей самого Андерсена, то это были всегда недостижимые женщины, из другого социального слоя, из другого мира - как из другой стихии. Андерсен тут - сам Русалка, только мужского рода. Он так и не выбрался из моря романтических юношеских платонических чувств на твёрдую землю создания крепкой ячейки датского общества. И, скорее всего, именно поэтому, Русалочка - такой пронзительный образ недостижимой любви, что она стала символом не только творчества Андерсена, но и символом Копенгагена, его родного города.

А как же те, кто выбрался, кто потерял свой неповторимый юношеский голос? Как сказано в эссе Дно моря любви, "миллиарды бездонных внутренних миров рождаются и умирают без возможности выразить себя словом, картиной или мелодией... И вечны только само море и небо, отражающееся в каждой такой волне".Но не всё потеряно - даже для тех кто не может или не умеет выразить свои чувства. У них есть Андерсен.