Сказки

А.С.Пушкин заимствовал, на мой взгляд, сюжет сказки у братьев Гримм, которые впервые опубликовали историю еще в 1812 году. Сказки почти идентичны, здесь и рождение ребенка, с кожей напоминающей снег, и смерть матери, и злая завистливая мачеха с волшебным говорящим зеркальцем, и, конечно, сон, похожий на смерть, исцеляемый любовью. Только вместо семи гномов - семь богатырей. Кто знает, возможно для автора богатыри показались более приемлемыми в нашей культуре.
Уникальной является стихотворная форма сказки. А.Пушкин всем известен своим мастерством игры со словами. Я думаю, рифмованные части этой истории остались у многих в памяти из детства.

Лёгкий слог Александра Сергеевича уносит в сказочные дали вслед за очаровательными главными героями. Сложно остановиться, хочется дочитать. Детям интересны сказочные детали. Взрослым -- перипетии сюжета. Стихотворение не оставит равнодушным ни юношей, ни девушек.

НАЧАЛО
Завязка сюжета являет собой классический «рояль в кустах». Впрочем, это никак не портит сказку. Каждая из девушек, прявших под окном, получила своё женское счастье. Царь тоже получил ожидаемое. Казалось бы, все должны быть довольны. Но человеческая жадность и политическая деятельность при дворе берут верх, ведя сюжет к страшной казни царицы по навету!
Простая схема, которую воплотить при отсутствии адекватного транспорта и качественных средств связи реально сложно, была придумана талантливым серым кардиналом двора, и реализована завистниками царицы. Гонца дважды подряд заманили в «медовую ловушку» и подпоили, что достаточно точно, хотя и аллегорично, описывает качество и подход к несению службы, синекуру фельдъегерей и адъютантов в реальном мире, окружавшем автора.
Бочку засмолили и пустили по волнам. Одним решением монарх вершит судьбы мира, и все принимают это как должное. Также просто направить решение вершителя судеб в своих целях. А, главное, по возвращении государь ничего уже не может сделать.

ЖИТИЕ
Растёт сын не по дням, а по часам. Преодоление трудностей скрывает течение времени. Юноша вырос во владетельного князя Гвидона, построил город и острог, наладил торговлю и купил дорогие пушки, может требовать от купцов пристать. Пристань тоже недешёвое сооружение. Собрал людей к себе под руку. Очередная условность аллегорично раскрывает, как в реальности любой владетельный дворянин может делать что угодно и получать большие доходы.
На очередной прогулке по острову Гвидон видит битву коршуна и лебеди, помогает птице, символизирующей чистоту. И начинаются сказочные приключения. Путешествия в виде недолговечных и уязвимых насекомых показывают, что мать с сыном недалеко уплыли от края родного. И не особо царь искал встречи, очевидно. – Если город с пушками существует в его государстве, он точно осведомлён купцами и тайным приказом.
Вояжи с купцами дают Гвидону возможность познакомиться с действующими лицами царского двора и от души поблагодарить завистливых «ближников». Забавная месть оставляет неизгладимые следы на лицах поварихи, ткачики и сватьи. Но царь продолжает существовать в своём унылом замкнутом бытии. Как купцы ни радовали его рассказами про дивных соседей с чудесными богатырями, царевнами и белочками, дворня его удерживала. Очередная аллегория-отсылка к реальности, сказка пронизана сатирой на сложившийся миропорядок.

РАЗВЯЗКА
Годы шли, купцы возили царю новости, Гвидон слал поклоны. Скучная жизнь царя шла по кругу, а троица, «управлявшая царём», обреталась при дворе, почивая на незаслуженных лаврах. Гвидон обиду не таил, передавал царю поклон регулярно и в гости приглашал, демонстрируя завидное здравомыслие.
В очередной рейс купцы прибыли с совсем уж дивными новостями, когда на острове Гвидона собрались все чудеса света, и «изоб нет, одни палаты…» Царь не утерпел и собрал посольство, поехал в гости сам. Князь царя-батюшку встретил, отвёл в свои палаты, продемонстрировал все чудеса острова, и, наконец, состоялась встреча царицы с супругом. Сказка быль, да в ней намёк, добрым молодцам урок.
И снова, никаких репрессий и наказаний, отправили всех фигурантов подлога, мошенничества и навета безнаказанными домой. С трудом нашли их по углам, но было достаточно признаться, повиниться и разрыдаться, чтобы получить прощение. Между тем, в условиях самодержавия покушение на царицу и наследника тяжкое преступление против трона и династии, ведущее если не к децимации и засыпанию земель солью, то к усекновению мятежников на лишние части тел.

Остросюжетная, красивая, пронизанная сатирой сказка актуальна, как и 200 лет назад. Все человеческие пороки остались на местах и по-прежнему влияют на жизнь вокруг. История не терпит сослагательного наклонения.

Читать "Сказку о царе Салтане" во взрослом возрасте было очень интересно, и даже терапевтично, потому что многие нюансы, которые проходят мимо ребенка, вызывают вопросики у взрослых. Это касается и вопроса безопасности в царстве Салтана, и вхожести ткачихи с поварихой на пирушки в тронном зале, и вопросу прощения Царицей нерадивого муженька, которого как будто не беспокоит вопрос, где жена и наследник, а намного больше печалит, что чудеса где-то там, у Гвидона на Буяне. Также, несмотря на с детства знакомый текст, я обнаружила занимательный кусок, который как будто впервые вижу:

Всегда казалось, что нос был выбран, чтоб не повторяться с глазами, потому что вот такой он, Гвидон, кармический затейник, и тем более удивительно, как он жалеет бабулю, которая чуть не свела его с матерью в могилу, и которую он, если и видел, то в весьма юном возрасте, ещё не начав расти не по дням, а по часам. Тем не менее, эти забавные и странные нюансы не испортили мое впечатление от данной сказки, которая, кстати, в детстве казалась невозможно огромной, а на деле оказалась совсем небольшой, хотя, как по мне, в действительно счастливом финале дурачка Салтана с позором должны были бы выгнать с Буяна, а главных смутьянок хотя бы бросить в темницу. Буду надеяться, что волшебница-невестка как минимум будет приглядывать за ними, и в случае чего сможет сотворить с ними законное волшебное возмездие.

Длинный отзыв тут писать не буду, все эту сказку читали и сами, и своим детям, а кто-то и внукам. Заинтересовало меня другое. Я раньше никогда не задумывалась о первоисточниках, а тут кое-что попалось на глаза, и я немного поизучала вопрос. Так вот, оказывается, что у этой сказки имеются прототипы. Например, французская сказка о принцессе Бель-Этуаль или пьеса Карло Гоцци «Зеленая птичка», в которых используются те же композиционные мотивы. Эти произведения принадлежат к 17 и 18 векам, а вот еще более ранний источник – сказочник Страпарола, написавший в 16 веке свои «Приятные ночи», сборник сказок, в которых на удивление много схожего и с пушкинскими сказками, и с некоторыми народными. Шарль Перро, кстати, талантливо переиначил множество сказок Страпаролы (хотя некоторые исследователи называют это «беззастенчиво позаимствовал»). Еще есть версия, что Пушкин почерпнул некоторые мотивы у Чосера, а также из французского перевода «Тысячи и одной ночи».
Сложно все со сказками. Заимствование, не заимствование… Начать с того, что сюжетов всего тридцать с небольшим, и все они бродячие. Сказки, мифы, предания старины глубокой – их все, если поскрести, можно привести к общему знаменателю. Разве что сказки народов Океании могут отличаться от сказок эпохи Средневековья. Думаю, Пушкину было бы обидно, если бы он узнал, как пристально в его сказках ищут чужие мотивы.

«Сказка о золотом петушке» Александра Пушкина считается самой загадочной и мистической из всех его сказок. Многие эпизоды этого миниатюрного произведения до сих пор так и не раскрыты полностью.
Единственное, что можно утверждать со стопроцентной точностью, так это то, что Пушкин никогда и ничего не сочинял «от фонаря». То есть, все его сказочные персонажи имеют своих прототипов в народном эпосе.
В частности, на написание «Сказки о золотом петушке» Пушкина вдохновила «Легенда об арабском звездочёте», прочитав которую, можно понять, откуда появилось такое волшебное средство для защиты границ государства, и какая взаимосвязь существует между звездочётом-скопцом и Шамаханской царицей.
Суть же самой сказки, по-моему, это в некотором роде сатира на саму Российскую империю, которая ежегодно увеличивалась в территориальном плане такими колоссальными темпами, что уже не было возможности оградить от вражеских набегов удалённые её окраины.
В сказке звучит призыв к тому, что не нужно ждать милостей от каких-то там волшебных сил, которые смогут защитить страну – нужно проводить реформы, которые укрепят государство изнутри.
Наша образовательная система всегда шла по пути наименьшего сопротивления. Поэтому суть данной сказки Пушкина была сведена до простой обывательщины: нельзя давать невыполнимых обещаний, а если дал, то выполняй, чего бы это не стоило – всё просто и понятно. Но Александр Пушкин не был бы гением, если бы в его произведениях всё было так просто.
Рекомендую к прочтению эту замечательную (и короткую) сказку – она сможет дать полёт фантазии думающим читателям.

Я нежно люблю эту сказку с раннего детства. Она, без преувеличения, была моей любимой. Именно с нее я начала читать самостоятельно, когда родные оказались заняты, а мне очень хотелось послушать любимую сказку. Прошло много лет, и я снова взялась за эту книгу - читаю уже своим детям! И мне опять она очень нравится, хотя и возникают вопросы ко многим персонажам и их поведению. И в первую очередь, конечно, меня всегда поражал царь Салтан, потому что с одной стороны, он такой грозный государь, что все его беспрекословно слушаются, а при известии о рождении "неведомой зверушки":

А вот на то, как его жену с новорожденным сыном отправили плавать в бочке по океану, он, по всей видимости, вообще никак не отреагировал, а просто сидел "с грустной думой на лице". А виновницы всего произошедшего как ни в чем не бывало продолжали жить рядом с ним и плести свои интриги. Что ж это за царь такой, что не смог выяснить, что произошло с его семейством?! В общем-то это главный вопрос, который меня заинтересовал во время чтения, все остальное воспринимается как хорошая сказка, не всегда добрая, если вспомнить про бочку, выпущенную в океан, но сказка! И я точно знаю, что буду перечитывать ее еще не раз, ведь моим сыновьям эта история тоже очень понравилась!

Замечательная сказка Александра Сергеевича Пушкина и на сегодняшний день не теряет актуальности. Например, в наш информационный век очень важна защита информации от искажения и информационная безопасность. Царь в этом не преуспел. Также интересна часть в начале, где девицы пытаются угадать вкусы целевой аудитории (царя), но преуспевает в этом только одна. Еще не всегда стоит брать на работу родственников и всегда будьте в курсе, что делает ваш персонал.
Вот еще примеры чему учат нас сказка.
Умнее будет промолчать:

Женитьба дело ответственное, с женой не всегда может быть просто:

В общем хоть и детская сказка, а даже взрослые могут поучиться. И даже сквозь века остается еще творчество Пушкина актуальным.