
Ваша оценкаРецензии
Аноним26 февраля 2015 г.Читать далееВсего у Каллен вышло 3 книги, это третья по счету. Она интересная, очень стильная, но для меня гель-Грин - ван лав.
Мне понравилось, что Каллен не изменяет себе, своему авторскому стилю и предпочтениям. Одни и те же группы, предметы (ставшие уже культовыми), удивительные имена и сюжеты на грани реальности и выдумки. Отдельное спасибо за "закольцованность миров", за радость узнавания героев, которые уже были любимы в прошлых книгах.
Ставлю 4 потому, что, во-первых, уверена, что лучшая книга Каллен еще впереди, а во-вторых, за излишки католицизма в тексте. Ясно, что это важно для автора, но по-моему, перебор.
1064
Аноним27 апреля 2016 г.Невыразимо как
Читать далееПоследняя книга прочитана, не так, что бы совсем-совсем. Она прочитана сейчас, но через 1,5-2 года будет прочитана повторно. Это я точно решила. Тогда я уже буду более подготовленной, все свое внимание направлю на переосмысление, с карандашом, разноцветными стикерами. Чтобы уж запомнить кое-что точно.
А ещё вчера говорили с мужем, валяясь на диване. Он спрашивал, как мне книга, что из себя представляет. Несколько дней назад, он спросил, про что она. Я скупо ответила - про католицизм - как будто бы читала какой-то очень трудный и научный трактат религиоведческий. А вот потом, на диване, я осторожно начала рассказывать, не про сюжет, скорее про стиль повествования, про манерность.
Пожаловалась, что многие считают творчество НК излишне сахарным, гомосексуальным. А оно совсем не такое. Просто детальное и красивое. Что плохого в том, если автор любит красивый слог, ворох метафор и образов? Мне, как человеку, летящим на стихотворчестве, такой стиль очень даже нравится - все эти эпитеты, где удачные, где нет, сравнения, гиперболы и даже нарочные тавтологии. И вот читается вся эта красота взахлеб, как поток сознания - так плавно и быстро, что иногда даже не обращаешь внимание на сюжет, текст выливается в какую-то мантру. Приходится перечитывать, но без сожаления. Иногда хватает одного раза, иногда не укладываешься и в четыре. И, о чудо, всплывают интересные, ранее незамеченные детали.
Можно сказать, что Никки Каллен перепрошивает внутренний диалог, мысли идут иначе, мозг обрабатывает информацию иначе. Эта интересный опыт, его увлекательно переживать заново.
Рассказы о розе - пока что самая серьезная, на мой взгляд. Самая трагичная, сердечная. Вопросы веры, любви, дружбы, смысла жизни. Дэмьен Декамп такой трогательный, девиантный, больной. Самый пока что мой персонаж. Ему за 30, он не подросток, не юноша, он как капелька крови среди прозрачных росинок - до этого везде были гениальный подростки, парни и девушки, молодые люди.. А тут очень взрослый герой. И вот такой вот по-детски потерянный.
Его монолог о распятии, когда склонялись над хрустальным Иисусом - это что-то. И коронная фраза в конце: "блин, мне надо выпить" - как по живому. Признаюсь, в тот момент я его видела плачущим, хотя он не плакал по сюжету. Потрясающе выточенный характер, ненавязчивая такая драма.
Это сильно. И ни разу не слащаво. Здесь, на этом месте, на этих страницах обретают веру.
Нигде ещё не обретали, только теряли, а тут обретают.P.S: у меня было 2 парфюмерных пробника от Ив Роше - удовая роза. Ужасно тянущий запах, ладан и дамасская роза. Сладко-приторный, церковный, запах увядающих бутонов. Непереносимо просто.
Один сразу выкинула, а другой нашелся, только когда начала читать эту книгу. Вскрыла, заложила на странице - пускай корешок благоухает церковью, благоухает коронацией, мессами, богослужением, купелью исповедальни.И мне понравилось. Запах нашел свое место. Как-нибудь потом приобрету фиолетово-черный пузырек, даже пользоваться не буду, только изредка вдыхать - пускай напоминает.
9182
Аноним17 апреля 2016 г.Калина с мёдом
В столовой уже был накрыт стол – белая скатерть, цветы в узкой белой вазе – осенние – белые астры и гладиолусы, салфетки завернуты в лебеди, очень узкие, будто колбы, стаканы с минеральной водой, на посуде, тонкой, белой, принт – анатомические рисунки да Винчи, Дэмьена слегка затошнило от такого изыска...Читать далееТак вот, я извиняюсь, но меня что-то тоже. Потому что мне не свойственно потреблять мед в таких количествах. Есть, понимаете ли, такое средство от простуды - калина с медом, на мой вкус - пакость редкостная, потому что и до невозможности сладкая, и до невозможности кислая одновременно, но если это кислое и это сладкое вытерпеть, то потом внутри становится теплее, даже если на улицу надо выходить. И похоже, что это единственный способ употребления этой книги, который мне подходит: читаю, продираясь сквозь множество деталей, вещей, чувственных удовольствий и витиеватых размышлений. потом, когда станет невмоготу, откладываю книгу, иду по своим делам - и вдруг понимаю, что изнутри-то греет. Загадочный эффект: приятное послевкусие при совершенно не понравившемся мне вкусе.
Бывают такие книги, читая которые, никак не можешь определиться. что же это ты такое читаешь: что это за жанр? на какую полку ставить? чего еще ожидать, что дальше выкинет автор? После прочтения первого рассказа я, наконец. поняла, как это называется. Стихотворение в прозе. Стихотворение в прозе длиной в семьсот страниц. На самом деле, я просто обманулась, глядя на название книги - думала, раз "рассказы", то рассказы там и будут - а в произведениях небольшого объёма я такой стиль вполне люблю и с удовольствием читаю. Но оказалось, что там не рассказы, а три довольно объемных произведения, а читать написанный таким цветистым стилем роман - это немного чересчур. Это не для моего типа восприятия, меня такое количество визуальных и вещных деталей лишь утомляет.
В конечном итоге я нашла точку зрения, которая позволила мне более-менее успешно переваривать этот текст: я представляла, что смотрю бесконечный аниме-сериал, насыщенный католическими мотивами. Вот тогда все эти витиеватые метафоры, священники-ниндзя. Христос-Бэтмен, библиотекари-каратисты (ну ладно, за библиотекарей-каратистов накину полбалла) и красивые мальчики с волнистыми волосами - тогда вот все это складывается в цельную картину.
Зато удобно читать с перерывами - сюжет столь медленный и запутанный (и, видимо, он не так важен для автора, как эти все многочисленные детали), что читать можно с любого места и в любую сторону.
Обычно я избегаю судить о читателях по книге (в духе "эта книга может понравится только таким-то и таким-то людям"), но тут не удержусь. Эта книга может понравится только эскаписту-неудачнику (и это, пожалуй, относится ко многим книгам Фрая и компании). В эскапизме как таковом нет ничего плохого, каждый имеет право считать, что этот мир - не лучший из возможных. Плохо при этом не иметь плана побега, ну или хотя бы компаса. Указателя направления. Интуитивного ощущения того, куда ты на самом деле хочешь попасть. Вот как раз тем, у кого своего компаса нет, эта история придется по вкусу. Потому что она предлагает воздушный, милый, уютный, сладкий и солнечный вариант.
Нет, спасибо :)
9182
Аноним11 марта 2016 г.Если суметь продраться через ужасно витиеватый, загруженный текст автора, то может быть что-нибудь и можно найти хорошего в этой книге.
Но я не сумела.
Какие-то плоские и скучные главные герои, непонятный сюжет.
Наверное, я просто не прониклась атмосферой и загадочностью данной книги.~собери их всех: дуэль
9134
Аноним16 мая 2015 г.Читать далееНеоспоримое достоинство этой книги - её размер. Я серьёзно. Меня поймёт любой, кто в 2 часа ночи обнаруживал, что прочитано меньше половины и облегчённо вздыхал - ещё читать и читать)
Она на самом деле не уютная, не какао-и-клетчатый-плед, несмотря на романтичный, ламповый и даже нарочито девчачий (выработанный изначально для мистификации? исходно такой, и это нормально, а во мне говорят гендерные стереотипы?)) антураж - с бесконечным перечислением разнообразной вкусной еды, стильных брендовых шмоток, интерьерных деталей, старых фильмов и красивых людей. Антураж - да, такой пир для визуала и кинестета, что легко объесться, замылить глаз, устать, в конце концов. Очень красивый даже не фильм, а небольшой сериал мог бы получиться, - по серии-несколько на каждого героя.
Но книжка - не о том. Книжка - о чуде, о стадиях Великого Делания, о том, что все люди разные, но для каждого важно жить так, чтобы в любой момент жизни ты мог встретиться со смертью и встретить её, как рассвет. Ну и о католичестве :)
Темы такие важные и "высокие", пафосные в хорошем смысле этого слова, что автор подаёт их через простые и понятные радости, всем знакомые эмоции, вроде удовольствия от горячего напитка после холодной улицы - не умаление и не упрощение, а приближение. Это тоже создаёт эффект уюта и пледа. Иногда, правда, этот художественный приём автора явно подводит - когда в описании сурового рыцаря наших дней, главы Ордена, объединяющего и ведущего за собой, натыкаешься на "губы - малина со сливками", наступает передоз вплоть до лёгкой тошноты. И от слов "сексуальный" и "винтаж" я устала неимоверно, хуже, чем лампа-в-форме-губ-Мэй-Уэст тм в "Арене", ей-богу.
Но тем, кто боится, что книга сильно девчачья - можете не бояться
любовная линия всего одна и побочная, мировосприятие у большинства героев, независимо от возраста, даже не мужское, а очень мальчишечье.Например, девушки в книге практически все одинаковые - девчонки, которые вертятся где-то на орбите ослепительных мужских звёзд, отвлекают от важного, бесконечно надоедливо влюбляются в красивую оболочку, но по-настоящему приблизиться не способны, и даже радостью могут стать только для не самых упёртых или самых покоцанных, и ладно бы то, что герои их не понимают, кто-то относится снисходительно, кто-то побаивается - это нормально, но и автор вкладывает в прекрасные головки исключительно мысли о наших прекрасных мальчиках. Это поначалу сильно раздражало и даже слегка недоумевало (в предыдущих книгах автор как-то помнит, что женщина - тоже человек). Потом попустило - ну ок, тема оправдывает, будем считать, что именно так упёртые католики и видят женщин) Правда, памятуя, как минимум, про Деву Марию и Жанну д`Арк, интересно, что сделал бы ван Хельсинг, встреться ему идеальный кандидат в Братство женского полу. Есть ли где-то женский орден, Сестринство Розы, например? И прямо странно, что при всём богатстве аллюзий и ассоциаций, ни разу не упоминаются "Поющие в терновнике")
При этом задекларированные цели, весь этот суровый пафос, возрождение Инквизиции, Средневековье (– Вы готовите их к войне? - Каждый день), короче, лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой, и так далее - как-то очень явно не стыкуются с повседневной реальностью юных и не очень братьев, будущих и настоящих священников: чтением и просмотром всего подряд, включая сексуальные сцены и книжки "знаменитого гомика Фрая", ежедневным поеданием гор вкуснейшей еды с десертами, в том числе в Пост (ну мясо исключили, ок), советами исповедующейся прихожанке, которую бьёт муж, дать ему по голове сковородкой и сбежать с деньгами, бесконечным любованием и самолюбованием чертами в зеркалах, очень, гипертрофированно, более, чем в настоящем миру, мирской реальностью.
Ближе к последней четверти книги автор, видимо, понимает, что у читателя нарос здоровенный когнитивный диссонанс и пытается прояснить ситуацию разговором двух, каждый по своему, сомневающихся священников, о том, что эта средневековая военщина может дать миру, и не лучше ли оставить людям свободу выбора, которую подарил нам Христос. Они пытаются выкрутиться и самооправдаться, но получается, честно сказать (по крайней мере, до костного мозга либеральной и постмодернистской мне)) абсолютно неубедительно: "надо стать такой силой, настоящей сильной силой, чтобы люди считались с ней и шли к нам; за помощью, за утешением, с помощью и утешением; сами выбрали нас, без альтернативы, доверяя, как и нужно доверять Богу" (без альтернативы - но сами, ага, офигенное "сами"), "но заметь – не насилием, а чем-то другим – силой, но не насилием" (это что за оксюморон? манипуляцией? и кто тут давеча религиозные войны вовсю воспевал?)
Короче, у католического Бога был уже орден Божьих псов, а автор подарил ему Орден Божьих щенков, большелапых, большеглазых, ужасно обаятельных, горящих энтузиазмом и культом силы, романтизирующих то, что романтизировать нельзя - такие крапивинские мальчики, только наоборот.
Я начала с того, что книга о чуде - и Чудом (и, как по мне, читерством), она и заканчивается: сюжетным ходом, который переводит текст в принципиально другую плоскость и оправдывает всю безапелляционность Братства, обратной стороной достоевской безбожной вседозволенности.
Похоже на то, что автор попытался выполнить задачу, шутливо предлагаемую одному из его героев - написать роман, пропагандирующий католичество. Но получился у него скорее роман, очень круто (несмотря на всё моё бурчание выше) пропагандирующий любовь и внимание к людям.
Тем, кто героически дочитал до конца - бонус-трек, идеально совпадающий настроением.
974
Аноним14 апреля 2015 г.Читать далееДля меня книги Никки Каллен всегда были синонимом чуда. И "Арена" и "Гель-Грин" поразили меня в самое сердце, открыв мир по-новому. Поэтому легко представить, в каком я была восторге, когда узнала, что совсем скоро я смогу прочитать совсем новую, но уже заранее любимую книгу. Был, конечно, страх разочарования: всё же за эти годы я изменилась, да и автор на месте не сидел, а вдруг всё будет не так и не то? Но страх мой испарился уже на первой странице: всё было вотпрямкакнадо. Да, автор явно за эти годы изменился, повзрослел, да и жизнь, видимо, потрепала, но в этом ничего плохого нет, если вера в чудеса не исчезла. А она не исчезла, и "Рассказы о Розе..." обладают не меньшей магией, чем "Арена" и "Гель-Грин". Книги Каллен настолько волшебны, что их можно читать, не обращая внимания ни на что: ни на окружающий мир, ни даже на сюжет. Сюжет то есть, вы не подумайте, но какая собственно разница, когда тут такой красивый язык, такие предложения? Читаешь и как-будто плаваешь в тёплом море на солнышке, такое счастье и релакс, что ещё от жизни надо? Многим, правда, не понравились мат и слэнг в тексте, но по мне так они всегда в нужных местах и от всего сердца, не покоробило не разу. Наоборот, появилось ощущение, что я не просто читаю книгу, а общаюсь с хорошим другом, который меня не стесняется. Я определённо ещё не раз в своей жизни перечитаю "Рассказы о Розе...", вот только "Руанский собор Ночью", наверное, перечитывать не буду: на мой вкус там слишком много религии (прошу не путать с верой), а религию, уж простите, я не люблю. Но это частность, а в целом книга потрясающая, надеюсь, автор позволит нам ещё не раз погрузиться в свой роскошный мир.
867
Аноним27 декабря 2017 г.Тошнотворная патока стекает по страницам этой книги
Читать далееЭта книга заполнена патокой, она облепляет, тянет на дно, забивает горло, глаза и уши. Ты барахтаешься, пытаясь всплыть, или хотя бы съесть всю эту невыносимо сладкую пакость, но она не пускает: давит, душит, доводит до тошноты. Эти странные женоподобные существа в книге не мужчины, потому что мужественности в них ни на йоту. Они бессмысленны и помешаны на вещах. Главный бог здесь – идол денег и вещизма. Мальчики, описывающие других существ своего пола «прекрасными, сладкими и трепетными», бесят невероятно. Да, написано красиво, но эта красота на овертысячу страниц ни о чем тоже утомляет. Да, встречаются правильные мысли, но редко и соль их больше в красивой подаче, чем в новизне или правильности.
7548
Аноним15 июля 2015 г.Читать далееСразу признаюсь -Никки Каллен - мой любимый писатель (ударение в фамилии на последний слог) :)
На сколько я могла заметить писатель Никки Каллен малоизвестен среди современного читателя,я познакомилась с ним благодаря привлекательной для меня обложке и ни сколько не пожалела (первая его книга Арена,влюбила меня в его творчество и в маяки)и пока я читала Арену,я чувствовала прямо таки кожей,что эта Никки Каллен живет не иначе как в Санкт-Петербурге!и не ошиблась,разае что это оказался молодой человек:) Но вернусь к Рассказам о Розе
Текст в книге достаточно "плотный",словно не дает передохнуть от большого количества описаний. Можно даже сказать описания занимают бОльшую часть книги,нежели сам сюжет. Да,немного от этого устаешь,Но это,безусловно,отличает Н.Каллен от ряда других современных писателей.По крайней мере я ничего подобного не читала.:)
Красиво,вкусно,уютно,мелодично,стильно,доблестно - вот как хочется сказать о романе(состоящем из связующих рассказов). Роза,как символ души(как по мне)каждого героя. А герои отличные!Разные,яркие,умные,каждый со своим мнением и пристрастием,а так же пьющие,отрывные священники,что,конечно,улыбает!:)
Считаю,что очень грамотно затронута тема Бога,я во многом согласна с автором.
Конец книги очень понравился,откладыаать не хочется,пока не дочитаешь скорей:) а там-чудеса-светлые, и "при условии",но от того не менее волшебные.
Ещё понравилось то,что есть отклики из прошлых книг-места,герои, истории, это так мило,-"а вот то место из Гель-Грина,я его узнала!",ну вобщем,вы меня поняли:)
Жду продолжения -Side B
766
Аноним4 апреля 2019 г.Читать далееТри рассказа. Каждый имеет свой ритм, своё настроение, свою манеру, даже характер. Что касается сюжета, по сути, это трилогия, где с каждым следующим рассказом все чётче проступает основная мысль, философия и религия произведения. Не берусь утверждать, что раскусила задумку автора, но имхо:
Трое и река. О любви как стихии. Она в воздухе и лучше ощущается на природе, где человек может остаться наедине с собой. Бог есть любовь.
Братство розы. О красоте. Людей любят не потому что они красивы, а они красивы, потому что их любят. Бог любит всех людей, а значит все они прекрасны.
Руанский собор ночью. Бог в людях. "Бог - это моральный закон" внутри людей, надо не рассчитывать на чудо, а творить чудеса своими поступками. Ну и как следствие из двух предыдущих рассказов - возлюби ближнего своего.Очень необычная тема для современной литературы. Но у Никки Каллен получилось раскрыть её интересно и ненавязчиво. В принципе, я до последних трёх страниц не была уверена, что все эти братсва, соборы и священники не просто для создания фона, что книга действительно о вере в Бога.
На самом деле, когда читаешь, не очень-то задумываешься о чём именно эти рассказы. В них слишком яркая форма перекрывает содержание. Первый рассказ - весь энергия и бешеный ритм. Читать сложно, надо приноровиться, как если идёшь под руку с длинноногим человеком. Второй весь состоит из сравнений, эпитетов, метафор. Это саше из тысяч трав, сложное блюдо из сотен ингредиентов. Рассказ пахнет и тает на языке, всё время хочется съесть что-нибудь вкусненькое. Мне он понравился больше всего. Третий - максимально обычное повествование, но это понятно - не стоит отвлекаться на внешнее, когда тут проповеди читают. Здесь много действия, много людей, и продолжение именно этого рассказа хочется читать ещё.Пойду "Гель-Грин" перечитаю что-ли.
6549
Аноним9 января 2017 г.книги не могут изменить человека - но книги могут помочь, рассказав хорошую историюЧитать далееСпасибо за лучший мир, в котором счастье такое ощутимое, физическое, простое. За миллионы вещей, которые приобретают новое значение в повседневной жизни, за лишнее напоминание себе о красоте всего вокруг, себя самого и окружающих. За удивительную сказку тех городов, где еще не был, никогда не будешь или найдешь их в любом другом (теперь для меня это прочная Бельгия, совпали буквы, образы и мелькание видов за окном, во время прогулок, с балкона у серного моря). За возможность еще раз вернуться к вопросу веры и просто дать себе труд в очередной раз поразмышлять и продвинуться еще хоть на шаг в этих морских узлах. За веру в самую крепкую и настоящую в мире дружбу ( люди, у которых нет друзей. как они вообще живут?), и любовь волшебную немного, с придурью и немного из сказок.
За возможность искать, верить, мечтать, не сдаваться, любить прошлое, настоящее, будущее, реальное, выдуманное, сны, фантазии. Спасибо за сказку и за то, что она не заканчивается, даже когда перевернул последнюю страницу.6272