Персеполис

⠀ На комиксы/графические романы я теперь смотрю чуть иначе. Казалось бы, развлекательная вещь, а задевает за живое.
⠀ Очень актуальная история. Не каждый захочет сейчас читать о вoйне, но может захочет посмотреть и почитать комикс? Воспринимается гораздо легче, хотя некоторые сцены и вызвали у меня слёзы.
⠀ Особенно в свете сегодняшних событий и новостей о протестах в Иране, начавшихся смертью молодой девушки, которую полиция задержала за неправильное ношение хиджаба. А теперь и последовавшие за тем публичные казни митингующих. Читать комикс о миграции, попытках спастись от казней, репрессий, ужасах вoйны, кажется не таким уж от тебя далёким.
⠀ Эта история не только позволяет узнать чуть больше о событиях минувших лет, но и задуматься о дне сегодняшнем.
⠀ Последнее время в новостях часто вижу информацию о нашем тесном сотрудничестве с этой страной и «общности взглядов», поэтому мне кажется важным познакомиться с частью истории этой страны.
⠀ Оказывается, там такие же обычные люди, как мы с вами, которые хотят такой же современной, европейской, свободной жизни, но приходится либо мириться с тем что есть, либо уезжать из страны, как это сделала Маржан.

История Маржан Сатрапи в моей читательской истории абсолютно точно яркая вспышка, глоток свежего воздуха, открытие - называйте как хотите. Для меня, а конкретней для того, кого назвали бы представителем привилегированного класса, еще и из России сюжеты из Ирана как-будто спрятаны. Не так легко наткнуться на подобного рода книги случайно, уж тем более на комикс! История взросления, история борьбы, история становления, история страны - в этой книге так просто описано так много, очень сложно остаться равнодушным.
Я бы всем и каждому советовала не обходить этот комикс стороной, а если кому-то не по душе читать толстые книжки, не меньшее удовольствие можно получить от мультика, велком!

Претендент на лучшее прочитанное года.
Маржан Сатрапи - иранка, которая во время своего взросления застала все те события, которые сформировали страну в ее текущем виде. И сделала об этом автобиографический комикс, где легко и иронично рассказала о тяжелом и грустном.
Это идеальный формат, потому что серьезный художественный текст на эту тему как дементор высосал бы из читателей всю радость. Плюс здесь нет спекуляций на страданиях и ощущения, что автор по ходу дела прикидывал, как залететь в вечные бестселлеры на волне читательских рыданий.

«Персеполис» охватывает довольно большой и полный событий временной промежуток жизни девочки из обеспеченной, образованной и либеральной семьи, которая училась во французской светской школе и мечтала стать пророком, и страны, которая в конечном итоге перестала быть ей домом.
В 1979 году, когда ей было 9 лет, произошла Исламская революция и жизнь в Иране полностью изменилась. Особенно для женщин («поначалу это было тяжко, но потом я быстро научилась врать»).
В 1980 году, когда ей было 10 лет, началась затяжная война с Ираком («Они в конце концов признали, что судьба режима зависит от этой войны»).
В 1984 году, когда ей было 14 лет, родители отправили Маржан одну в Австрию, спасая от войны и жизни при режиме («Стоит отметить, что в то время Иран был воплощением зла и быть иранкой было тяжело»).
В 1988 году, когда ей было 18 лет, Маржан временно вернулась в Иран... Пока не покинула его навсегда в 1994 году, когда ей было 24 года.

Это история взросления и поиска себя, тесно связанная с историей родины Маржан.
Коммунисты и анархисты, труды философов, люди разных национальностей и взглядов, своя культура и множество чужих - все перемешивалось, формируя ее взгляды на жизнь.
Это не гимн европейским свободам и благополучию в противопоставлении с ужасной религиозной диктатурой, потому что европейская часть в «Персеполисе» максимально далека от сказочной. Вся изнанка этого благополучия показана очень честно... вот только жизнь в Иране от этого привлекательнее тоже не становится.

Очень рекомендую этот графический роман, если интересно узнать, как Иран докатился до жизни такой (и какой именно).

После "Персеполиса" я еще прочитала "Вышивки" - это небольшой сборник о женской болтовне за чаем в семье Маржан. Такого яркого впечатления он не произвел, но был вполне неплох.

Я думаю, все видели эти фото "до" и "после" иранских девушек. Когда на первой они в супер-мини, на каблуках, с сигаретами и ярким макияжем, а уже спустя пару лет в черных хиджабах. То, как правительство меняет внешний вид женщины очень много говорит об этом правительстве. Когда я смотрела мультфильм по этому комиксу, я реагировала только на угнетение женщин. Сейчас же я вижу много больше острых моментов,
Война, которая провоцируется правительством для того, чтобы скрыть проблемы внутри страны. Война, которая объявляется крестовых походом против всего плохого, что представляют из себя злобные соседи. Война, которая оправдывает гибель молодых людей. Война, которая создает героев и мучеников из жертв режима.
Тотальная цензура. Тотальный контроль, Тюрьма за антиправительственные высказывания. Исчезновения несогласных.
На фоне этого большого мира переживания маленькой женщины уже не кажутся такими чудовищными. Марджан выросла с свободолюбивой семье, где она всегда находила любовь и понимание. У нее всегда была поддержка моральная и финансовая. При этом ее образ с самого детства достаточно противоречив. Девочку бросает из крайности в крайность. Сегодня она пророк, завтра марксист, через неделю - герой войны. Она остается такой же до конца комикса. Безработная в депрессии, учитель французского, фитнес-тренер, студентка института искусств. Возможно, в этом и заключается для нее свобода: быть тем, кем ты хочешь быть в каждый конкретный момент времени, притворяться и обманывать.
И все же героиня мне кажется неприятной.

Потрясающий графический роман, в котором автор через свою автобиографию рассказывает миру о жизни в Иране, о войне с Ираком, о шахском режиме, Исламской революции. Особенно ценен взгляд автора не только потому, что она была очевидцем, но и потому, что несколько лет в подростковом возрасте жила в Австрии - то есть ей было, с чем сравнить, она испробовала и жизнь в совершенно другой культуре, а позже снова вернулась на родину, в Иран, чтобы по-новому оценить всё происходящее.

Мне глубоко импонировало то, как автор стремилась быть честной самой себе. Это не всегда получалось, и некоторые её поступки были просто отвратительными (взять хотя бы тот, когда она подставила невиновного мужчину, оказавшегося поблизости), но ей было настолько важно оставаться верной себе и своим идеалам, её этому учили самые важные люди в её жизни, что она всё-таки стыдилась подобных случаев и обязательно возвращалась на правильный путь.
Лёгкой жизнь автора назвать сложно. В своей стране было страшно и опасно, особенно когда ты не согласен с теми законами и теми моральными устоями, которым тебя заставляют следовать. В чужой стране, где нет никого из тех, кто помог бы освоиться, неизбежно сталкиваешься с проблемами жизни иммигрантов. К этому нужно прибавить ещё то, что всё это происходило в подростковом возрасте, когда вопрос самоощущения и становления себя как человека, как девушки, как подруги стоит как никогда остро.

Пожалуй, именно из-за интересной личности автора, из-за предельной честности и готовности признавать свои ошибки и своё прошлое, из-за такого идеального сочетания событий внешних политических и событий внутренних человеческих этот графический роман получился таким ёмким, таким интересным.

Мои нынешние познания об Иране ограничиваются смутными общими представлениями и новостями о ядерной программе. В 70-х годах мамина тётя со своим мужем ездили в Иран работать по приглашению на длительный срок, были там счастливы и всегда привозили оттуда подарки родственникам и друзьям. По их рассказам это была удивительная страна - прогрессивная, богатая, свободная. А потом началась война, и все изменилось.

Именно эта тема больше всего интересовала меня в графическом романе Маржан Сатрапи - не феминизм, не эмансипация, а история великой страны, внезапно павшей на колени. Это страшно. Страшно, когда приходят предприимчивые дяди и говорят: "Мы хотим вашу нефть, но мы не хотим ее покупать. Мы хотим купить вашу страну в вашем лице и получать нефть задарма. Лично вы в накладе не останетесь. Согласны?" Страшно, когда те единицы, к кому обратились с таким предложением, руководствуясь своими шкурными интересами и соблазнившись на условные доллары и фунты (хотя нет, почему же условные?), считают себя вправе распорядиться судьбой нации. И пусть на следующие 20 лет их страна утонет в крови и репрессиях, им все равно - они ведь будут уже где-нибудь за бугром и обеспечены на всю оставшуюся жизнь. По мне так пусть уж лучше неумело управляют, пусть воруют, но продать собственную Родину вместе с миллионами человеческих жизней - это все равно что душу продать... Как жить то потом с этим?

И все бы ничего, если бы эта радикальная исламизация Ирана происходила постепенно, была бы обусловлена вековыми традициями. Тогда еще как-то можно понять, людям легче к этому привыкнуть и смириться. Но нет, в одночасье пришли какие-то "знающие" люди и сказали, что отныне приличным гражданам надлежит выглядеть так-то и так-то, а быть приличным гражданином - отныне не право, а обязанность. Но ведь менталитет, образ мысли не меняется щелчком переключателя! Вот и выходит, что про себя ты можешь иметь какую угодно позицию, но изволь о ней помалкивать и внешне соответствовать позиции официально "рекомендованной" (проще говоря навязанной). Этакое государственное принуждение к ежеминутному, каждодневному лицемерию.

Родители Маржан порой проявляли странное для меня безрассудство - ходили на демонстрации, не думая о том, что можно за просто так оставить ребенка сиротой. Страна практически на военном положении, дочь дома пускай посидит, а они в Турцию на отдых... Но в целом они, конечно, люди симпатичные, стойкие, верные своим убеждениям, всегда готовые оказать помощь окружающим, и отношение их друг к другу заслуживает уважения. Чего не скажешь, увы, о самой Маржан, которая лично у меня вызывала неприязнь.

Еще будучи маленькой девочкой, Маржан иногда проявляла странные наклонности: я придумала новую игру - давайте друг друга пытать; ой, папа соседского мальчика повинен в смерти многих людей, так пойдемте же убивать этого мальчика гвоздями! Ну ладно, это все можно списать на малолетний возраст и влияние войны на неокрепшую детскую психику. Но с возрастом как-то понимания не прибавилось - дальше хлеще! Какой бы бунтаркой ты себя не ощущала, нужно хоть немножко думать, где можно открыть рот, а где лучше бы промолчать. Особенно, если то, что срывается с твоего языка, - обыкновенный хамский бред, не имеющий никакого отношения ни к отстаиванию своих прав, ни к свободолюбию, ни к какой-то личной позиции. Обозвать монахинь проститутками за то, что не разрешали жрать из кастрюли, и вылететь за это из пансиона - очень дерзко, очень круто... очень умно для 15-летней девицы. А, главное, так уважительно по отношению к родителям и их друзьям, которые тебя в этот пансион пристроили. Родители Маржан радуются, что вырвали ее из войны, что она не живет в подвале в ожидании очередной бомбежки, а она, бедняжка, только и вздыхает о том, как же ей теперь трудно живется! Я не говорю, что жить в чужой стране, мотаться по общагам и кушать макароны очень шоколадно, но... блин, когда дома все живут в страхе и твоих соседей каждый день убивают, о своих "страданиях" можно бы вообще не заикаться. Не заикаться даже в собственных мыслях. А некоторые последующие события и вовсе заставляют крепко задуматься о ее моральных качествах.

Пожалуй, для некоторых поступков это слабое оправдание. Но оставим Маржан в покое - пусть она была мне неприятна, для меня этот графический роман все же был больше не о ней, не о ее неуемной тяге к поиску приключений на свою голову и на головы своих близких, а об Иране, о трагедии этой загадочной страны и ее населения. И в этом плане он, несомненно, достоин внимания.

"Персеполис" был моим давним не закрытым долгостроем. Сначала я хотела посмотреть фильм, который вышел ещё в 2007 году (который кстати получил приз жюри Каннского фестиваля, премию "Сезар"), потом уже узнала,что "Персеполис" ценен именно как графический роман. Автор- французская художница иранского происхождения Маржан Сатрапи. Историю своей жизни она пишет в виде графического романа в своем узнаваемом стиле. Выпустив его в 2000 году,она поймала удачу и славу за хвост, роман превратился в тетралогию,которую мне и довелось прочесть.

Роман вызвал неоднозначные чувства. С одной стороны, Маржан достаточно много пережила - война, переход из светского общества в агрессивно- религиозное, отрыв от родителей и родной страны (подростком ее отправили в Вену), тяжёлая жизнь заграницей,где Маржан не принимали местные,либо это были весьма сомнительные компании, наркотики, бездомная жизнь, возвращение домой, тяжёлое привыкание к новой жизни,депрессия, замужество, развод,и снова иммиграция во Францию,на этот раз окончательная. Маржан пишет о сопротивлении,не принятии режима, но большей частью ее борьба с ним сводилась к посещению запретных тайных вечеринок с танцами и алкоголем, ношением куртки с надписью "Punks not dead". Иногда она конечно высказывалась публично в школе или университете,но это приносило больше проблем. Или случай, когда желая спастись от стражей революции,она оклеветала незнакомого мужчину, обвинив его в непристойном поведении по отношению к ней. При этом она знала,что его сейчас забирут в тюрьму, скорее всего побьют и неизвестно сколько там продержат. Когда как для нее это было бы не так травматично- беседа и штраф. Родители Маржан находятся в весьма привилегированном положении - они состоятельны, имеют прогрессивные взгляды. Их семьи конечно коснулся огонь революции (некоторые родственники и друзья были убиты, либо бежали, либо сидели в тюрьме), но наверное если взять представителя среднего класса или бедняка - его история будет разительно отличаться от истории Маржан. Но это наверное все мои придирки, очень удобно критиковать героя книги, когда сам сидишь вечером в теплой квартире с чашкой кофе и котом на коленях, напялив на себя белое пальто.

Маржан сделала очень много ошибок в жизни,но кто из нас не без греха? Главное преимущество Сатрапи- честность. Она пишет обо всем без прикрас, войны и революции тут все-таки минимум, а личного восприятия и переживаний больше. Родители Маржан росли совершенно в другом обществе,когда можно было ходить,держась за руки, не носить чадру и быть свободным в выборе профессии. Маржан же застала немного эту свободу и потом искала ее все свое взросление. Задушенная запретами в Тегеране,она захлебнулась в свободе в Австрии, будучи по сути ещё ребенком. Повторный отъезд во Францию был более осознан, можно сказать выстрадан. На отъезде Маржан во Францию роман заканчивается. Любопытный читатель может заглянуть в интернет и прочесть,что Маржан училась в Страсбурге, живёт сейчас в Париже, счастлива в браке. Она пишет детские книги, другие графические романы, снимает фильмы.

Стоит ли читать роман? Только если вам интересна тема. Фильм 2007 снят весьма подробно, но некоторые истории все же опущены. Маржан Сатрапи является сейчас одним из ведущих писателей и художников в данном направлении со своим узнаваемым стилем. Поэтому понять, в чем ценность ее работ поможет все-таки печатный роман, чем снятый по комиксу фильм

Мне иногда думается, ах, почему я не родилась Остапом Бендером или Кашпировским, ловкостью рук "жечь сердца людей". Вот взять Сатрапи, она куда ближе к указанным личностям. Не умеешь рисовать, не умеешь складно писать книги одними буквами - не беда. Берем политику, модную повестку, черный маркер, и Арта Шпигельмана - шедевр готов... Визуальная часть бедна, черно-белое палка-палка-огуречек, а текстовая - это такой краткий обзор революции в Иране, шотрид, если принять, что статья в википедии о рассматриваемом в комиксе событии - это лонгрид. Отождествить себя с каким-либо персонажем невозможно, эмоциональная вовлеченность нулевая. Я всегда понимала комиксы как совокупность текста и изображения, или сюжета и изображения, где обе части дополняют друг друга, желательно не дублируя, и где изображение нельзя предельно упростить, потому что оно должно нести в себе информацию, не выраженную словами, такую как описания чего угодно, действия, эмоции и внутренее состояние персонажей. Фактически, хороший (технически, или в плане экспресии) рисунок равен хорошему слогу писателя. Примитивный рисунок наводит меня на мысль о бедном, сухом слоге. Даже в детских комиксах. В детстве у меня были советские книжки с прилично нарисованными цветными иллюстрациями, мне даже хотелось стать художником! Кто знает, может, будь у меня вместо них Персеполис, я бы не думала о таких глупостях, и рубила бы сейчас бабло на каких-нибудь тренингах личностного роста в интернете, причем даже не вспоминая о сабже XD

Графічний автобіографічний роман про дорослішання однієї іранської дівчинки на тлі революції 1979 року, війни з Іраком та клерикалізації суспільства. Хоча картина змальована не дуже об'єктивна - Маржан правнучка останнього шаха із династії Каджарів, росте у багатій, практично аристократичній сім'ї і її рівень життя набагато вищий, аніж у однолітків.... Це не рятує її від багатьох проблем.

Конфлікт ліберальної атмосфери, у якій виховувалась Марджан, і клерикалізму. Постійна тривога за життя в умовах війни, арешти друзів і родичів сім'ї, необхідність пристосовуватися до нових умов. Потім - необхідність асиміляції після переїзду до Австрії, куди дівчину посилають на навчання. Все це накладає чималий відбиток на її особистість.

Маржан після повернення до Ірану закінчила художній факультет, що визначило її долю. Після остаточного переїзду до Франції дівчина стала відомою художницею і режисеркою. До речі, є однойменний анімаційний фільм, що вийшов з-під пера Сатрапі та Венсана Паронно.

Хоча історія Маржан більш оптимістична, ніж сотні історій її земляків, що знаходилися в набагато гірших умовах, все ж їй хочеться співчувати. Моментами головна героїня дратувала, але у неї дійсно варто повчитися ентузіазму, адекватній оцінці власного "Я" та напористості.