Обломов. Господа Головлевы

С первых же строк мне понравился слог повествования, а это хороший признак. Роман написан прекрасно, легко. Но...честно говоря, первая половина книги читалась трудновато, казалась слишком затянутой...Был реальный риск залечь в спячку на пару с Обломовым... И фраза "все мы немножко Обломовы" казалась как никогда актуальной. Наконец, появление Шольца оказалось спасительным не только для Обломова, но и для меня. Сюжет стал более динамичным, появились новые интересные герои (Ольга!), и вторая половина романа оказалась просто восхитительной. В результате я поставила роману оценку "пять", хотя первая часть романа подпортила впечатление своей затянутостью. Но, прочитав критическую статью Н.А.Добролюбова о романе, я узнала, что такое впечатление о первой половине "Обломова" было не только у меня. Изначально вышла в печать именно первая половина романа, и уже современники И.А.Гончарова жаловались на то, что она несколько скучна и затянута. Но зато вторая часть - это сплошной восторг.

Как можно включать в школьную программу подобные произведения? Разве можно его понять в 17 лет? Мне далеко-далеко уже не 17, но я думаю, что роман я в будущем еще буду перечитывать. Чтобы больше понять и прочувствовать. Потому что он рождает столько мыслей и чувств.. Думаю, это прекрасно, когда книга не отпускает тебя еще долго после того, как ты закрыл последнюю страницу.

Гончаров - истинный мастер психологического жанра. Каждый персонаж - это богатая колоритная личность, причем, неоднозначная. Конечно же, в первую очередь - это образ самого Ильи Ильича Обломова. Добрая, светлая душа - жертва Обломовки...Безусловно, этот образ неоднократно вызывает у читателя негодование, жалость, даже отвращение ... но, как сказал Оскар Уайльд устами одного из своих персонажей: "Мы не выносим людей с теми же недостатками, что у нас". Есть над чем задуматься. А Агафья Матвеевна! Какой яркий образ! Какой типаж любящей русской женщины! Я вот думаю, не присущ ли такой вид безусловной искренней любви именно русским женщинам? Обломову, конечно, истинно повезло стать объектом такой любви. Да и Ольгиной любви тоже, поскольку любовь её к Обломову была тоже прекрасна, но оказалась бессильной, разбилась и погибла, так и не успев расцвести - впрочем, к счастью для обоих, так как привела бы в итоге только к краху. Ибо идеалом рая для Ильи Ильича был мир Обломовки, взраcтивший его, но для Ольги этот мир бы оказался смертельным. Она бы вырвалась оттуда, несомненно, с её сильной волей и характером, но хорошо, что эта история любви своевременно завершилась. Сыграв при этом для Обломова важную, пробуждающую роль. На какое-то время.

P.S. Кстати, рекомендую прочесть вышеупомянутую статью Добролюбова. Оказывается, русская литература богата и другими ипостасями Обломова: это Онегин, Печорин, Рудин...Очень много интересных мыслей в той статье.

кто читал “историю одного города” салтыкова, обязательно увидит здесь параллели. по содержанию эти два произведения похожи: автор берет людей бестолковых, бездеятельных, бессмысленных. эти люди не творят, а вытворяют — и портят жизнь другим, а самих себя загоняют в могилу. они не способны кем-то стать или чего-то добиться, в сущности потому что ничего добиваться и не планировали.

плохо? плохо. что с этим делать?..

...а черт его знает. автор ответов не дает. и если в “истории одного города” мне упорно видится неоднозначность финала, то в “господах головлёвых” все завершается, чтобы пойти по новой — но тому же пути. в “истории одного города” салтыков словно пытается обратить всеобщее внимание на проблемы через смех над абсурдностью, а в “господах головлёвых” он смеется сам. смеется цинично, устало глядя свысока.

а в довершении ко всему, ну прямо вишенкой на торте, филигранно подобранный стиль повествования. благодаря многочисленным диминутивам простой текст с угрюмым содержанием в превращается в противно-приторную конфету — и тебя уже от нее тошнит, а ты все равно жуешь.

Грустный пронзительный роман о том, как мы, люди, любим жить в иллюзиях, подменяя истинные свои склонности и цели красивыми сказочками. Однако жизнь не прощает иллюзий и в конце обязательно предъявит счет и заставит открыть глаза, потому что можно бесконечно врать другим и даже себе, но в конце концов всё, что у нас остается, это мы сами.

Арина Петровна, мать большого семейства, у нее три сына и дочь, а еще несколько поместий, которыми она управляет единолично, так как муж её делами не интересуется. Арина Петровна ведет хозяйство железной рукой, отдавая делу всю душу, мотивируя такое рвение тем, что старается для семьи. Однако дети ее не интересуют, муж тем более, а все, что ее интересует - это приобретение благ. В итоге дети вырастают и Арина Петровна начинает пожинать плоды своего "воспитания" - один за одним она разочаровывается в своих отпрысках, а на старость лет так и вовсе остается вдвоем с сыном Порфирием, прозванным Иудушкой за свое лицемерием. Вот тогда она и понимает, что семьи-то у нее и не было никогда, одни иллюзии. Это же понимает и Иудушка в свой срок, но ничего поправить уже нельзя.

Роман очень тяжелый в эмоциональном плане и, как мне кажется, очень современный - прочитать бы всем родителям, которые целыми днями пропадают на работе ради своих детей, откупаясь подарками и отговорками, что всё это на благо семьи. В финале Салтыков-Щедрин предельно четко покажет, чем такая жертва кончается...

Редко, когда книга производит на меня такое сильное впечатление.

Это не "Дориан Грей", не романы про маньяков или русскую чернуху, это намного сильнее. Это жуткая история о семье, погрязжей в грехах. Самое яркое впечатление производит реальность происходящего: это не какие-то исхищренные грехи, которые даже вообразить можно только умозрительно. Это самые обыденные вещи, актуальные прямо здесь и сейчас, да и нам самим не чуждые, прямо скажем.

Список грехов представлен в ассортименте. Можно выбрать персонажа к себе поближе. Чьи заблуждения близки к вашим? Кому вы сочувствуете сильнее?

Грешник в одном, праведен в другом. Положительных персонажей нет, но к концу понимаешь - отрицательных тоже.

Грехи затягивают персонажей все сильнее, ширятся, добавляются новые. Большинство в конце приходят к одному из самых опасных - отчаянию. Чем опасен этот грех хорошо описано в книге.

Но сильной чернухи, чего-то откровенно гадкого здесь нет. Всё живенько и довольно пристойно. Не современная литература, да.

При этом в сюжете царят смерть и разложение.

Очень эмоциональное чтение. Полагаю, многие его назовут депрессивным. В кое-то веки я согласна с этим определением: депрессия здесь никому не чужда.

Но это и очень поучительное чтение. Заставляет оглядеться и оценить свои шансы кончить как герои.

Я бы назвала этот роман великопостным: не только из-за возможности поразмышлять о грехах, но и из-за авторской задумки. То есть это не я так сказала, это Салтыков-Щедрин решил. Можете посмотреть цитаты, увидите к чему я клоню.

Не хочу спойлерить, но пусть не для всех, но конец хороший. Настолько насколько это возможно, конечно.

Яркая книга, добавлю её на свою Золотую полку

А это произведение мы читали в школе? Я в шоке, ничего не помнила о сюжете, пока не прочитала (или перечитала) книгу этим летом. Как же меня подбешивал главный герой, какой же он медленный, долгодумающий, в реальной жизни с таким человеком не хотела бы жить. Но как же Гончаров описал все это, так реалистично и живо, как будто читаешь историю реального человека. Очень мастерски передан характер главного героя.

Эта книга дает большую возможность посмотреть на себя каждому из нас со стороны, если честно. Задуматься, как мы проживаем свою жизнь, а может стоит и нам что-то поменять!!! И я считаю, эту книгу нужно читать в осознанном возрасте, а не в школьные годы.

Главный герой книги - Илья Ильич Обломов. Автор рисует его апатичным, инфантильным, лишенным мотиваций и стремлений. И тут же, противопоставляет ему Штольца, друга Обломова - деятельного, любознательного, с силой духа. Казалось бы, что все понятно -книга призвана показать, что лень делает любого человека деградирующим. Но, на мой взгляд, все несколько иначе

На мой взгляд, Обломов - не лодырь, а, прежде всего, человек нереализованных возможностей своего времени - в чём-то типичный представитель тогдашней капиталистической и помещичьей Российской империи ХІХ века.

Реализовать себя ему мешает целый ряд объективных и субъективных причин и обстоятельств: и неважное здоровье, о чём Илья Обломов напоминает своему лучшему другу Андрею Штольцу, и неумение заводить нужные связи с нужными людьми и полное нежелание выходить в свет, чтобы себя показать и на других посмотреть , и отсутствие таланта управленца-менеджера, который бы превратил Обломовку в процветающее и продвинутое село.

И даже слуга Захар, который вместо того, чтобы вовремя и беспрекословно выполнять поручения и приказы своего барина, в ответ иногда пререкается и грубит, - тоже своего рода преграда в лице представителя простого народа, мешающая реализовать главному герою свои интеллектуальные способности и планы.

Нельзя не отметить художественные детали описанные Гончаровым Будь до халат Обломова, живущий на протяжении всего произведение отдельным героем, или нежная сирень, являющаяся символом нежной любви. Автор умело вплетает их в произведение, делает на них значительный акцент, воплощает в них отражение затронутых проблем.

В романе конечно же есть любовная линия - отношения между Обломовым и Ольгой. Любовь Ольги и Обломова – красивая история нежных, высоких чувств, которая зарождается на фоне весенней природы. Обломов, погруженный в мир мечтаний, нарисовал для себя идеальный образ Ольги, в свою очередь и Ольга наделила Илью несуществующими положительными качествами. Между влюбленными есть общее – это романтичность, умение видеть прекрасное. Однако во всем остальном они разительно отличаются друг от друга. Отъезд в Петербург все расставляет на свои места.

Отойти от душевного потрясения Обломову помогает Агафья Пшеницына – хозяйка квартиры, в которой на тот момент жил Обломов. Именно Агафья создает вокруг Ильи Ильича атмосферу долгожданной и желанной «обломовщины», спокойного, полусонного семейного счастья, покоя и созидания, словно застывшего на месте и прерывающегося только теми самими «обломовскими» обрядами – приемами пищи и праздниками.

Каждый живет и пытается найти счастье. Каждый из нас пытается найти путь, который приведет его к идиллии с его внутренним миром... И каждый рано или поздно, прочитав данный роман отталкивает от себя мысль и боится себе признаться, что главный герой живет в нем... в ком-то больше, в ком-то меньше.

Лично я поймала себя на мысли, что иногда рассуждаю один в один как Обломов, но сама себе в этом не признаюсь. Очень уж я любила мечтать, а не действовать.

Книга стала для меня откровением и в некотором роде "вакциной" от прокрастинации.

Какими бы прекрасными и возвышенными твои мечты ни были, все-таки их смысл заключается в том, чтобы в первую очередь вдохновить и побудить к реализации твоих желаний. Мечты нужны и полезны каждому. Они побуждают нас действовать и менять жизнь к лучшему. Но есть ли смысл в мечтах, если всю жизнь гонять их по кругу в своих грезах, не пытаясь ударить и палец о палец и попытаться исполнить хотя бы часть из них.

Роман мне понравился: понравился тем, что открывает очень большое пространство для мыслительного процесса. Моя позиция, что для здорового социального общества каждому человеку необходимо стараться минимизировать влияние своего "внутреннего Обломова". Но места ему необходимо оставить. Совсем чуть-чуть, что можно было остановиться и пожалеть себя, а потом посмотрев вперед идти дальше по дороге развития себя, а может быть и общества. Рекомендую.

Сейчас повсеместно принято обличать главного героя Илью Обломова в лень, праздности , бездействии и апатии. Ещё со школы твердят Обломов = лень. Доля правды в этом есть , но мы забываем главное. Главный герой изначально был воспитан в барских традициях. Ещё с детства Илья был под опекой большой семьи , которая его боготворила. Такая барская жизнь и сформировала характер главного героя. Ему не пришлось сталкиваться с жизнью , так как Штольцу. Короткая служба и сразу увольнение. Страх перед переменами сгубил Обломова. Но мы не можем назвать этого героя отрицательным. Ведь Илья Ильич сохранил доброту , великодушие , милосердное сердце. Поэтому его образ в целом привлекательнее , чем образ совершённого человека Штольца. Казалось бы должно быть наоборот , но русский немец в моем понимании довольно бездушный неживой персонаж Гончарова. В этом смысле самый удачный и самый живой персонаж , конечно же Захар. Слуга Обломова , ворчливый старик , но за своего барина горой , хоть и сам распускает про него нелепые слухи.

Отдельное место занимает любовь в жизни Обломова. Разумеется Ольга не стала бы женой Ильи. Практичность Ольги и несовпадение характеров разрешило такой союз. Но так же с Андреем у Ольги не могло быть семейного счастья. Правильная скучная жизнь в обществе , это не тот идеал к какому Ольга стремилась.

Центральным героем произведения  является Илья Ильич Обломов.  Он привык получать удовольствие, не проявляя при этом никаких усилий. Но у главного героя есть друг детства - Андрей Иванович Штольц, который является в романе антиподом. В отличие от Обломова Штольц не мечтает, лежа на постели, а действует. В любовном плане эти герои также по разному проявляют свои характеры. Илья Ильич говорит постоянно о любви и убегает от возлюбленной, когда понимает, что спокойная жизнь  превращается в шумный балагн . Андрей Иванович наоборот притяегивается к любимой и заботится о ней.
В произведени большое разнообразие интересных художестаенных деталей (что очень привлекает). Тот же халат - основная деталь всего романа. Олицетворение души Обломова. Когда халат прячут, то у главного героя налаживается жизнь. Он растет, развивается , выходит на божий свет. Но достав халат из шкафа,  жизнь переварачивается и снова обретает бесцельное существование. Со временем  вещь портится, появляются дырки, пятна (и какой смысл штопать). Та же и душа Обломова начинает увядать вместе с халатом. Эта связь, как по мне,  показалась очень крепкой между хозином и его вещью. Сходная связь прослеживается в произведении Оскара Уальда "Портрет Дориана Грея". Душа героя помещена в портрет .Дориан грешит, а картина начинает разлагаться.
Произведение интересно и многогранно ни только обилием художественных деталей, но и тем , что И.А.Гончаров на примере двух героев показывает две жизненные истории. Обломов мечтал о спокойствии, умеретворении и умер, не реализовав свои мечты. Штольц не мечтал о тихом счастье,но по итогу получил его, ведь вся жизнь его состояла из действий. Автор предоставляет читателю выбор, и даже как-будто спрашивает в процессе чтения: какая жизнь больше тебе по душе?