Чума

С Крысы все началось и в романе А. Камю. Крыса заразилась бациллой чумы и умерла. Чиновники сказали :
"Чепуха!" Врач сказал : " Боюсь, что они ошибаются..." Чтобы разъяснить бюрократам ошибку, потребовалось время. Эпидемия в Оране стала неизбежной.
Сейчас многие перечитывают этот роман, пытаясь, наверное, понять, как лучше всего перебороть тот психологический кошмар, в который попадает человек, изолированный от нормальной жизни.
У Камю описана не пандемия, хотя аллегория фашизма скорее предполагала бы именно ее, а эпидемия в одном отдельно взятом городе. И сейчас наши современники читают в первую очередь не о фашизме, а о болезни, которая убивает и тех, кто трусит, и тех, кто не сломлен духом. У Камю болезнь не оказывала возрастных предпочтений и смертность от чумы на пике эпидемии была почти 90 процентов...
Смешно слышать по телевизору отчаянные крики молодых журналистов, которые оказались в карантине - они, бедные, не могут так жить. По телевизору выступал и крепкий умный человек, который заболел, вылечился через неделю и не понимает, зачем ему еще неделю "занимать чужое место в лучшей больнице Москвы". Все равно ведь врачи мало что знают о характере нового вируса...
Беда в романе Камю выглядит совсем иначе. Отчасти похоже на то, что сейчас происходит в больницах Италии - когда зараженные и подозреваемые в носительстве вируса люди лежат в одной палате, врачи не имеют ни времени, ни лекарств, чтобы лечить всех - и нравственный выбор для них ужасен: кого - то им придется оставить умирать. А тем, кто еще надеется на то, что здоров, приходится искать способы отвлечься от мыслей о смерти. И некоторые выбирают писательский труд, некоторые ходят дружески поругаться с соседом, кто-то ищет способов сбежать из города, а кто - то наживается на чужой беде. Трудно винить священника в том, что он верит, будто "на все божья воля", но объективно в эпидемию тяжелой болезни религия становится опасна: жертвы верят, что Бог их спасет и устраивают коллективные молитвы, и целуют мокрыми губами зараженный крест, и умирают, умирают, умирают...
В романе Камю хороших героев больше, чем плохих, есть люди, как сын прокурора Тарру, почти нравственно святые. И благодаря таким, как они, болезнь в конце концов уходит. Врач Риэ не приписывает себе и своим соратникам победу. Он признается в том, что так и не понял, почему появляется чума, отчего ее удается в конце концов побороть, врач не знает, когда болезнь проснется вновь. Но главное не просто остаться живым, главное не стать после эпидемии хуже, чем ты был до нее. И еще важнее - не сделать во время болезни того, чего ты никогда себе потом не простишь.
Пожалуй, и в самом деле именно сейчас стоит прочитать эту книгу тем, кому она до сих пор не попадала в руки. Год Крысы все расставит по своим местам. Китайцы уже почти победили...

Прекрасно. И тема вроде не нова, и поведение персонажей ожидаемо, как и то, о чем будет говорить Камю, а все равно читается, как нечто новое. Волшебство какое-то.

Общество переживает трагедию. Здесь - это отдельно взятый город, которого постигла страшная участь испытать на себе, что такое "бич Божий". И показательные моменты развития, кульминации и завершения событий - как ведут себя люди, что в себе открывают, во что превращаются. Рассказчик не скупиться на подробности и эмоции. Это только кажется, что он спокоен, а речь плавна и красива. За этим - сильнейшие переживания, усталость и работа, работа, работа. Он описывает происходящее с момента появления в городе дохлых крыс, заканчивая эйфорией победы над чумой, вложив в этот промежуток бездействие властей, трусость перед лицом истины, боязнь волнений и отсюда неэффективные профилактические меры, реакция различных людей. Кто-то сходит с ума, кто-то штурмует ворота, пытаясь выбраться из изолированного города, кто-то занимается контрабандой, а кто-то трудится практически без отдыха, пытаясь помочь больным. Некоторые герои вызывают настоящее уважение. Как журналист Рамблер, который изыскав-таки способ выбраться из чужого для него города к любимой жене, все же остается. Потому что дни и месяцы, проведенные в больном городе, сделали его своим. Он уже не чужой. Горе и борьба объединяют. Жан Тарру - самый интересный для меня персонаж. Как и доктор, он ведет дневник чумного времени, но пишет там вещи, которые заметны лишь ему, и походу философствует на тему. Но не только, он не только наблюдает и записывает, он и действует, став активным участником добровольной дружины. Доктор Риэ - главный персонаж, на примере которого показано всё то, что может пережить простой врач, простой человек - сомнения, усталость, опустошенность, боль, но при этом он не перестает бороться и не опускает руки. Пример мужества.

В этой книге есть странные персонажи, как старик, плюющий в кошек. В этой книге есть душераздирающие сцены, как, например, мучительная смерть ребенка. В этой книге есть несправедливость, когда богатые классы во время дефицита не сближаются с другими, а отдаляются, выстраивая стену, и одни голодают, а другие пируют. Не всех беда и общая борьба объединяет. Некоторые почему-то уверены, что их-то трагедия обойдет стороной, и реально удивляются, когда она все же заходит к ним в дом. В этой книге есть отчаяние, когда люди пытаются прорвать кардон, несмотря на летящие в них пули. И всё равно это добрая книга. Потому что взаимопомощи тут всё же больше. И человечности больше. И надежда не покидает. И руки не опускаются. Это очень хорошая книга.

Ну что сказать, актуально. Причем судя по последним рецензиям, эту книгу многим советовали как раз из-за сложившейся ситуации с ковидом, а я, как обычно, начала слушать аудиокнигу даже не прочитав аннотацию, просто потому что это Камю. А что угодно авторства Камю обещает плодотворную мыслительную деятельность в процессе, между эпизодами чтения, да и после тоже, ибо тема быстро не отпустит.

Пересказывать сюжет не буду, пройдусь по ощущениям: описанная безысходность действительно очень подходит нашим последним двум годам, и не представляю даже, сколько таких лет у нас впереди. Некоторые моменты вроде реакции людей на карантин и в целом на факт существования болезни, уносящей жизни сотен людей, просто поражают своей злободневностью. От этого читать ещё тяжелее. Помимо длящейся на протяжении всего прослушивания книги моральной тяжести, хватает и остро тяжелых эпизодов, например, описание умирания ребёнка. В общем, традиционно: оголяющий реальные проблемы текст читать сложно, но нужно, чтоб не жить в своём радужном мире.

...чума - это значит начинать все сначала.

Страх... Я не знаю, что это такое - настоящий страх. Я могу бояться злых собак, бояться потерять близких, бояться мадагаскарских тараканов... Но каждый из этих страхов довольно абстрактный. Даже второй. Я не могу и не хочу (а это главное) представить себе ситуацию, когда этот страх окажется реальным. Точно так же я боюсь эпидемии и войны. Это абстрактно страшно. Но у меня, в моем мозгу, в моем маленьком частном мирке такого не бывает.

Думаю, я не одинока в таком взгляде на вещи.

Но гениальность - это умение увидеть и умение дать другим хотя бы частично увидеть и почувствовать то, что самим им не под силу. Камю обладает этой самой гениальностью. И читая "Чуму", я порой чувствовала, что тоже заболеваю, что у меня увеличиваются лимфоузлы, что, наверное, уже ползет вверх температура, да и дышать стало как-то тяжело.

Да! Тяжело дышать... Дышать в оранской жаре, переступая через трупы крыс. Дышать влажным морским воздухом, не видя моря. Дышать перегаром, исходящим от окружающих на темных неосвещенных улицах. Дышать дымом мусоросжигательных печей, которые сегодня жгут тела.

Чума и война не приходят по зову. Чума и война не бывают ожиданными. Чума и война не повинны ни в чем. Чума и война не бывают правы.

После чумы и после войны надо жить дальше. Даже если незачем. Даже если не с кем. Они лишают права выбора. Но они позволяют выбирать - общее или частное, совесть или эгоизм.

И я не хочу делать этот выбор. Пусть в моем мире все будет абстрактно.

На эту книгу смотрела я давно, но совсем не собиралась читать в ближайшее время. В то время как в пик ковида вспыхнул интерес к таким книгам, и “Чума” была в топе для чтения, я уже как-то с этмим импульсами переборола в первые три недели, поиграв в игрушку и просмотрев какую-то документалку на Нетфликсе. Сейчас я принялась за чтение из-за того, что книга выпала мне в КиллВише (очень нетриггерное чтение получается в этом раунде КиллВиша: из 10 книг, 3 художки - Чума, Солярис и Бойня №5). Была опаска, что будет триггерно и слишком тяжело читать. Но оказалось все не так уж и плохо, более того - книга оказалась в любимых.

Какие ощущения от книги?
Прочитав, я очень рада и тому, что книга попалась мне в руки, и тому что попалась именно сейчас. Во время ковида я бы ее не поняла. Нужно было случиться двум февралям и какое-то время пройти, чтобы книга могла зайти и показать о чем говорилось в ней. Да, не скрою меня пугало, что говорилось, что это не только про чумукак эпидемию, но и о фашизме/нацизме и каково жить под колпаком, но оказалось все не так страшно (я про книгу, если что, не про жизнь). Сейчас у меня состояние полного выгорания и достучаться до меня - как до Слоупока, да и самой как-то не хочется взрывных эмоций и эпифаний, поэтому книгу боялась даже вдовйне.

Но там нет пафоса. Спокойное повествование. История разложена по полочкам. Монстр показан фактами, без надрыва, так же как и повседневный героизм таких разных людей. В какой-то мере это своебразная летопись души страшного времени, именно то, что многим так хотелось сделать с самого начала - написать этот момент, оставить его для будущего, так, как он был, а не то, что будут представлять себе другие, кто никак к этому моменту не относится. И у Камю это получилось - сделать фотокарточку своего страшного момента и показать эмоции, порывы и прогрессию.

Ведь нам кажется, что катастрофа - это взрыв на взрыве, а на самом деле взрывы заканчиваются и начинает трясина и пустота, которая затягивает и затягивает… и да, когда нормальность возвращается (по иронии судьбы, когда объявили завершение ковида, я кстати, лежала с ужасными последствиями на легкие от недавно перенесенного ковида…), то может она вернуться? Этот вопрос остался открытым.

Мне показалась эта книга очень терапевтической, потому что она показала слова и метафоры к состояниям, которые так знакомы, но их так же сложно передать и рассказать. И за это я очень благодарна Камю. Есть очень много пассажей, которые выделяла красным, потому что вот прям с языка слетело или прям с меня/моего времени списано, настолько все точно, а некоторые вообще мое черствое сердце могли так тронуть, что доводили до легких слез.

Но при этом я чувствую, что из-за того, что книга ударила так близко к дому, глубина и некоторые размышления потерялись. Более того мой анализ совсем не о феномене, книгах и персонажах, а скорее как эмоции и личный дневник - глубину в этот раз не удалось раскрыть. Но я все-таки вернусь к этой книге, когда все устаканится.

-----
KillWish 2/10

Тяжелая книга. Очень и очень тяжелая книга. Я понимала, на что шла, это было ясно из названия, но моя тонкая душевная организация не выдержала столь агрессивного напора. Автор захотел поиграть в бога, разместил на шахматной доске нужные ему фигуры, наслал несчастье и наблюдал за тем, как люди справляются с испытаниями.

Да, в этой книге очень много философских мыслей и размышлений, с точки зрения смысла это действительно кладезь полезности. Очень много откровений, раскрытий образов и персонажей, реакций людей на те или иные условия. Это, действительно, сильно, правдиво и многому учит.

Мне понравилась 1я часть. В нее вложен самый глубинный смысл (если проводить аналогию) нашей повседневной жизни. Представим серьезную проблему, появляющуюся у каждого человека. Вот объект с ней сражается, бьется не на жизнь, а на смерть, в конце концов побеждает и делает глубокий вздох облегчения. Но он уже получил свой опыт, он уже знает, что это такое. Поэтому, если так случается, что проблема появляется снова, то первое что делает человек это до последнего максимально отрицает сам факт того, что подобное может повторится, пока проблема не бьет его кулаком в морду, мол "але-мале! я тут!" Ну жизненно же!

Но если совсем прям о моих личных впечатлениях - то книга мне не понравилась. Она вгоняет в депрессию и тоску, заставляет уже читателя выходить из себя и раздражаться, чувствуя себя частью той "клетки" каким представлен на страницах зачумленный город Оран. Я читала эту книгу ровно в 2 захода: первый раз я залпом проглотила первую часть, когда заболела бронхитом, не выздоровела и еще успела подхватить простуду. Тогда все мое нутро было в буквальном смысле мертво на эмоции, поэтому книга пошла восхитительно быстро и легко!
Но по выздоровлению я не смогла продвинуться и на пару страниц. Пришлось подождать. Привет, июльский грипп, книга дочитана.

Не скажу, что грипп убил меня изнутри в этот раз эмоционально, нет, на задворках там что-то трепыхалось. К сожалению. А этого мне как раз и не надо было. Но я подумала: если я не дочитаю ее сейчас, я не дочитаю ее никогда! И домучила книгу до конца.

В связи с моим "фу-фу, мне не понравилось" возникает справедливый вопрос: ну раз уж ты знала, чего ждать исходя из названия, нафига села читать? Отвечаю - классика и поиск глубинных смыслов бытия. Под это же очень хорошо подходил "Степной волк", который мне очень и очень понравился, примерно на это же я и рассчитывала здесь. Но, к сожалению, допустимая доза депрессивных настроений, дующих со стороны зачумленного французского городка, превысила показатели как минимум в пять раз.

Очень и очень настоятельно рекомендую: впечатлительным не читать! Или подготовиться к чтению настолько основательно, насколько можно к такому вообще подготовиться.

Давно не читаю Камю. И очень редко перечитываю какие-либо книги. Сделал исключение из-за нашествия коронавируса. И, очевидно, зря. 30 лет назад любил Камю, теперь же книга показалась до ужаса сентиментальной и как следствие скучнейшей.
Отвратительные детали -- фирменный знак Камю (и Сартра). Тут и крысы, и подробности болезни, бурые трамваи, гнусные старики и прочее в том же духе. Когда-то это было свежо, сегодня нет.

Считается, что "Чума" -- это обширное иносказание про германскую оккупацию Франции, но, если бы мне об этом не сказали, я, скорее всего, сам не додумался бы. Вроде бы автор заменил слова: немцы -- чума, отряд Сопротивления -- санитарная дружина и т.п., но полного изоморфизма двух сюжетов не вышло.
В конце Камю предупреждает, что чума не исчезает, она может вернуться. К счастью, люди изобретают иногда и стрептомицин, так что надеюсь, обойдёмся в будущем без нацизма.

Если же говорить не о нацизме, а о настоящей болезни, то "Пир во время чумы" Пушкина в 25 раз лучше. И во столько же раз короче.
Пушкина Камю, скорее всего, не знает, но наверняка знаком с Достоевским:

По поводу смертных приговоров и убийства Камю тоже пишет вполне в духе Достоевского. Согласен вполне с ними обоими. Не мешало бы добавить ссылку на первоисточник, что ли.

Борьба с эпидемией описана красочно. Особенно актуально выглядит вот эта фраза:

Ладно, посмотрим. Надо бы прочитать книгу ещё раз, уже после коронавируса, но вряд ли сподоблюсь. Да это и неактуально уже будет.

Роман-притча о том, как страшные болезни меняют взгляды на жизнь, ценности и характеры. Изменения эти не всегда в лучшую сторону. Перед лицом смерти слетают маски.

В город приходит чума, и жители оказываются заложниками болезни. Они проходят через стадии принятия. Кто-то отрицает, кто-то быстро смирился с неизбежной смертью, а кто-то считает, что это кара небесная за грехи. Город закрыт и выбраться из него практически невозможно. Но за стенами остались близкие и не известно суждено ли им снова увидеться.

Повествование в книге я бы сказала суховатое и отстраненное, но здесь и не нужны страстные слова и неожиданные повороты сюжета. Мы уже не понаслышке знаем, что такое оказаться взаперти и, как накрывают страхи неизвестности.

Долго я ходила вокруг него, все-таки труды философов мне даются тяжеловато и не всегда удается уловить суть написанного. Но я и сама люблю поразмышлять о жизни, да и тема в книге сейчас очень актуальна. Пути наши наконец сошлись, и я рада, что прочитала роман. И мысли Камю мне тоже понравились. Если рассматривать болезнь, как зло, то она неискоренима и всегда присутствует в сердцах людей, но кто-то ее лечит добром и милосердием, а кто-то подкармливает и разжигает.

Однако мне понравилось. Может я недостаточно глубоко копала. Может какие-то мега глубокие и умные смыслы прошли мимо. Но мне наплевать. Зато я получила огромное удовольствие от методичного описания эпидемии и карантина. от ощущения тленности всего сущего аж бегали мурашки по коже. Персонажи были такие как надо - они смогли заинтересовать, поймать в свои сети и держать, держать тебя там все время пока вокруг бушует Чума...
Видимо у меня совпали подходящее настроение и состояние души, и Камю лег на благодатную почву и смог там укорениться. В дальнейшем я однозначно еще к нему вернусь. И если другие его произведения столь же детальны и тленны, то я буду знать чем утолять свою душу в депрессии.