Чума

Современное общество всё время пугают концом света. Мое богатое воображение рисует его яркими красками, представляя какое-нибудь стихийное бедствие, например, землетрясение вкупе с наводнением и смерчем, все это покрывает лава из разом проснувшихся вулканов.. Но это, наверно, не самое страшное, ведь все это видно человеку, все это осязаемо. Гораздо страшнее то, что описал в своей книге Камю, - то, что нельзя увидеть, нельзя потрогать и нельзя предугадать. Это болезнь. Это - чума.

Чума, как наказание всему городу. Конечно, роман-притча, но разве можно предугадать, что это не случится и с моим городом или с городом по соседству? В нашей стране или в целом огромном мире? То зло, что таится где-то годами или десятилетиями, может пробудиться в любую секунду и в любую секунду же погрузиться в сон, предугадать время которого невозможно. Камю показывает читателю его со всех сторон и заставляет задуматься, прочувствовать - а каково это, жить, думая, что сегодняшний день, возможно, последний для тебя или твоих близких? Это битва, в которой приходится сражаться с невидимым противником, когда на кон поставлено всё, но непонятно, проиграешь ты в этой битве или выиграешь..

В романе чума олицетворяет фашизм, оккупация нацистами во время войны. Но на месте фашизма легко представить и что-то другое, иное воплощение зла. И становится страшно от того, что чума может жить где-то поблизости, таиться в сердцах людей и их сознания, их мыслей и желаний. И никогда не знаешь, когда придет момент пробуждения зла, но точно уверен, что зло это будет жить вечно..

Однажды в мои руки попала книга, с которой началось огромное и всепоглощающее увлечение философией экзистенциализма.

Возможно, никто не смог бы описать процесс чумной эпидемии и чувства граждан на её фоне так, как сделал это Альбер Камю. С самого начала меня поразило, насколько умело он пользуется своим языком в описании, казалось бы, самых бытовых ситуаций, вроде эпизода с дедом, который плевался в кошек со своего балкона. Какие-то неведомые ноты в его повествовании заставляют неоднократно возвращаться к прочитанному и заново просматривать это, как бы невзначай. В одном случае строки плавно протекают через сознание, в другом - удивляют, шокируют и заставляют сопереживать героям. Не так много произведений художественный литературы хочется исписывать заметками и подчеркиваниями вдоль и поперёк, но это совершенно иной случай -
Камю - настоящий мастер слова, создавший поистине гениальное произведение, в котором хочется внимать абсолютно всему происходящему на его страницах, при этом выделяя, подчеркивая и запоминая самые удачные обороты и кусочки истории.
Книга начинается с описания странных явлений, которые происходят в небольшом алжирском городе - повсюду люди находят мертвых крыс. Сначала это была одна крыса, а затем маленькие крысиные трупы заполонили весь город. Следующими напасти подверглись кошки, а следом за ними и люди. Одну из центральных ролей в романе играет доктор Риэ, который считает своей главной задачей спасти как можно больше людей и помочь городу пройти через нелегкий путь чумной эпидемии.
Чума набирает неслыханные обороты, представ не только в виде физического недуга, но и в виде метафоры. Люди не просто заболевают чумой, она уже давно находилась в их головах, и теперь вырвалась наружу. В связи с эпидемией власти вынуждены закрыть город от въезда и выезда, несмотря на то, что на момент объявления эпидемии в нем присутствовали не только жители, но и иностранные туристы.
Что подкупает читателя больше всего? Безысходность. Чудовищных размеров безысходность, покрывшая город, как туман, за которым не видно ни единого клочка света. Грусть. Она восхитительно передана в лице молодого журналиста, оказавшегося запертым в городе без возможности уехать оттуда к своей любимой женщине. Боль. Осознание того, что судьба не находится в наших руках, она нам неподвластна. Существуют вещи, с которыми приходиться мириться, несмотря на катастрофическую эмоциональную боль и полный упадок сил. Внезапно все горожане вспоминают о существовании своих близких, которые теперь находятся за тысячи километров от них. Но бывают такие ситуации, выхода из которых нет, во всяком случае в течение какого-то определённого времени. Теперь каждый вынужден воспитать в своей душе смирение, спокойствие и терпение, кардинально изменить образ жизни и каждый день просыпаться с неподдельной радостью, что он смог прожить еще один день.
По истечении нескольких месяцев заточения, в людских душах почти полностью умирают присутствовавшие ранее чувства сострадания к ближним и необъятная боль, поселившаяся в них, как казалось тогда, на долгое время. Ритм жизни постепенно переходит из разряда "существование во время эпидемии" в разряд "привычное существование". Приспособиться можно практически ко всему, в том числе и к отсутствию близких, и к ежедневному страху смерти.
"Очень уж утомительна жалость, когда жалость бесполезна..."

Безусловно, каждому дано вынести свой урок и тонны пищи для размышления из этой книги. Но относительно себя я с уверенностью могу сказать, что она наделена невероятно глубоким смыслом и способна вызвать чрезвычайно яркие, неподдельные эмоции. Такую литературу стоит читать как минимум для того, чтобы на финальной странице покрываться мурашками от осознания силы произведения, которое только что было вами прочитано.

И в самом деле, вслушиваясь в радостные клики, идущие из центра города, Риэ вспомнил, что любая радость находится под угрозой. Ибо он знал то, чего не ведала эта ликующая толпа и о чем можно прочесть в книжках, – что микроб чумы никогда не умирает, никогда не исчезает, что он может десятилетиями спать где-нибудь в завитушках мебели или в стопке белья, что он терпеливо ждет своего часа в спальне, в подвале, в чемодане, в носовых платках и в бумагах и что, возможно, придет на горе и в поучение людям такой день, когда чума пробудит крыс и пошлет их околевать на улицы счастливого города.

Добрый день. Не особо люблю писать рецензии, но, прочитав первые хвалебные, захотелось возразить...
Идей в книге множество, и ситуация из тех, что мне в литературе нравятся. Разные точки зрения на событие множества персонажей с посвящением в их личные истории. Извечные вопросы, которые не перестают волновать. Хорошая примесь психологии, фатализма и веры...
НО: изложение временами становится натянутым, а постоянные ссылки на личность хроникера, его извинения за излишнюю точность в повествовании словно издеваются и вытаскивают из глубин произведения. Итог: сцена из объёмной становится совершенно плоской - и делается скучно. Приходится насильно возвращать воображение в атмосферу Чумы.
Поставила 4. За шикарную идею, изумительную развернутость и многослойность. Хотя ожидала большего. Немного разочарована.

"Отличное произведение!" — это первая мысль, которая возникла у меня после прочтения электронной книги. Но я не выключила ее сразу, т.к. перелистывала страницы, возвращаясь на отдельные эпизоды, диалоги... Для чего я это делала? Сама не знаю... Просто не хотелось расставаться с героями, к которым привыкла. Ведь за это время я успела познакомиться с ними, узнать об их прошлом, сокровенном. Их образы на долго остаются в памяти благодаря подробными описаниям автором их внешности, характера, особенностей поведения... Герои обращают на себя внимание, не оставляют безразличным читателя благодаря своей яркой индивидуальности. Благодаря этому в воображении сразу появляется образ героя, словно актер в фильме. Прочитал строку — воображение нарисовало человека...
Еще одна особенность, которую я заметила в творческой манере Альбера Камю, состоит в употреблении постоянных эпитетов и сравнений. Они делают речь более яркой, насыщенной, выразительной.
"Благоуханный бормот свободы..."Прочитал и диву даешься как великолепно подобраны слова!
Однажды я поймала себя на мысли, что при чтении

я сама почувствовала этот запах. Было такое впечатление, будто воздух вокруг меня сгустился, заиграл как-то по-новому и заполнился тем самым приятным запахом, особым вкусом... Вот, что значит — МАГИЯ СЛОВА.
Сравнения... Лучше приведу примеры из книги. Вот, например...

И, действительно, очень тяжело читать строки, каждая из которых проникнута горем, страданиями, страхом... В подобном состоянии я пребывала во время чтения этой книги.

СОВЕТУЮ ПРОЧИТАТЬ ЭТУ КНИГУ ВСЕМ. Каждый найдет в ней для себя что-то познавательное, завораживающее, наводящее ужас и страх, сентиментальное, вдохновляющее...

• Любителям медицины и в целом естественных наук она будет интересна за счет эпизодов про крыс (переносчиков заразы), источники заражения, симптомы, меры профилактики и лечения чумы и т.д.
• Она понравится и тем, кто предпочитает книги о людях с непростой судьбой, которых объединило общее горе и стремление скорее преодолеть его. Жизнь заставила их переоценить ценности, узнать, что такое настоящие трудности и испытания.
• Люди впервые за всю жизнь столкнулись с заточением в закрытом городе.
• Ежедневно они страдали от разлуки и одиночества.
• Жители стали пассивны, рассеянны, незаинтересованны, чума лишила их и оценочных суждений.
• Новость об очередной смерти была пустым звуком, на который никто не обращал внимания. Все давно свыклись с этой мыслью...
• Люди очень сильно изменились: очерствели, держали под контролем свои эмоции. Те, кто не выдерживал такой жизни, сходил с ума.
• Изменилось отношение к профессии доктора, который был бессилен перед этой страшной болезнью. Не только родственники больных корили врачей за это, но и врачи корили самих себя.
• По окончании чтения книги не удержалась узнать больше об авторе. Он увлекался футболом. Не знаю, преднамеренно или случайно это было сделано... но именно этот вид спорта фигурирует как любимое занятие одного из второстепенных героев.
• Добавляют особого колорита и образы испанцев ( Гонсалес, Рауль, Гарсиа, Луи, Марсель).
• Забавный образ старичка, плюющего на уличных кошек с балкона, чего стоит!
• Когда увидите в тексте "Saint James Infirmary", не поленитесь послушать эту композицию. Она великолепна! Что интересно, Хью Лори, всем известный доктор Хаус, исполнил ее на одном из своих концертов:)

Превосходная книга.
Известно, что задумка автора заключается в том, что все события, происходящие в романе, - алюзия на события Второй мировой войны, причем намек на это наблюдается в одной-единственной цитате, где А. Камю проводит параллель между чумой и войной.
Поднимая проблему всепоглощающей и беспощадной войны, автор привлекает внимание к сопутствующей проблеме, проблеме морального выбора человека. Кто-то на войне наживается, кто-то прикладывает все усилия, чтобы победить и выжить. В этом все мы, все современное общество.

Единственным аспектом книги, который мне не очень понравился, является ее черствость. Никакого сопереживания, сухая констатация фактов. После прочтения данного произведения я еще долго не могла ничего ч у в с т в о в а т ь.

Я рада, что прочла эту книгу.
P. S. господа, вы заметили, какой Альбер Камю привлекательный мужчина?

А городом для Камю является вся цивилизация, на которую он напускает лучи своего сверхрационализма, для расщепления до бренности всех мельчайших деталей идей и стимулов.

И конечно не обходиться без жертв, которым тоже нужно было осмысление собственной жизни от начала до конца. Повторяя идею бессмысленности и абсурдности, это естественно не происходит.

И тут уже можно отстать от этих привычных суждений, и вспомнить, что чума в нашем случае покрыта маленькими усиками и свастиками. Все от ужасной погоды, до развлекательных потуг, это тоталитарный пресс, под которым все обесценивается в качественном плане, а зачастую имеет скорее роль "ну надо так надо". А если уйти от культуры в жизнь несет сплошной обреченно обязательный характер в родстве, дружбе и так далее. Но надо же как-то жить.

А даже более гуманный порядок жизни, тот же пресс, при котором фашизму заказан такой же путь, как при фашизму коммунизму и мульткультурализму(хотя и американский путь тоже не особый их любитель).

И от всего этого голова кругом идешь, когда это становиться более наглядным. Старые традиции вытравляются медленно, и власть имущие погрязают в таком же бессмысленном эгоизме, воровстве и манипуляциях, накладывая отпечаток еще большей бессмысленности. Время, это когда ты смотришь вокруг и видишь идиотов.
Эта часть левизны, которой пропитано все, что связано с французской школой интеллигенции и есть основной источник их нахождения в лапах абсурда и тяжести жизни. Тяжело быть левым и получать больше пролетария, тяжело приравнять умственную работу к труду рук, все так тяжело лениво, второстепенно. Конфликт внутри в котором не пытаются прийти к компромиссу, и все из-за переизбытка желания идеального того и сего. Хорошим примером этого, являются русские политики, в ответ которым, на их желание сделать все как в развитых странах, предлагают туда убираться, или экологи, которые живя в городе создают то, с чем они бояться, и по этой логике, они должны заткнуться и отправиться поднимать свою целину.

Но не все болеют критичностью, тупость, невежеством и прочими пороками человека, которому многое доступно, и из-за этого нечего выбрать... но опять приходиться. Ой, он опять об этом.