Зависть. Три Толстяка. Рассказы

Очень кровавая вышла история у автора. Написана она в 1928 году и в ней нашли прямое отражение события недавнего времени. В таком виде и дети узнали что же произошло в их стране. "Толстяки"-богачи (царский режим) свергнут и вся власть перешла к рабочим и крестьянам. Конечно, похвально, что автор попытался рассказать об исторических событиях в форме сказки. Но по мне она слишком жестока. Многочисленные бомбы, стрельба, сражения на саблях - не самое интересное в жизни детей. Хотя, наверняка, дети совсем по-другому воспринимают эту историю. Они могут видеть в ней настоящую взаимовыручку друзей, сказочную куклу, которая растет вместе со своим хозяином и говорящего попугая.

Столкновение старых и новых взглядов, чувств, эмоций. Столкновение бывшего комиссара, а ныне большого начальника в пищевой промышленности Андрея Бабичева и неудачливого сочинителя эпиграмм Бориса Кавалерова. Кто из них прав?
В начале романа Бабичева мы видим глазами Кавалерова, и он весьма непривлекателен: полный, чересчур самоуверенный, давящий, и от души радующийся такой ерунде, как разработка нового сорта колбасы. Дальнейшее повествование показывает, что, в общем-то, не так и плох Бабичев, а вот сам Кавалеров довольно ничтожен, и ни в чем не может себя проявить.
Бабичев ратует за новые рациональные чувства и отношения, Кавалеров — за прежние понятия чести, достоинства, восхищения женщиной. А правда, как всегда, — посередине. Только, чтобы понять это, надо время.

Став мамой, я лихорадочно стала перечитывать детские книжки, какая-то непреодолимая сила заставляет меня браться за детскую литературу. Особое место в этом пласте для меня занимал роман "Три толстяка", а связано это с детскими воспоминаниями. Из детства эта книжка ассоцируется с восторгом, радостью, волшебством, поэтому мне не терпелось обратиться к ней. Но, перечетав, я не подтвердила своих детских впечатления, для меня нм данном этапе эта книга оказалась чисто революционной книгой, где зажиточный толстый класс, который ничего не делал, а лишь пользовался тем, что было создано непосильным трудом бедняков, наконец-то был свергнут. Сама обрисовка проблнмы весьма однозначна ипоэтому банальна. Толстяки тупы, костны, жестоки. Бедняки неординарны, смелы, великодушны, умны. Среди пассивных бедняков есть три замечательные личности, которые обладают всеми качествами, необходимыми для того,чтобы повести за собой людей. Это гимнаст Тибул, оружейник Просперо и, конечно, циркачка Суок. С помощью смекалки, храбрости и самоотречения они свергают трех толстяков, и все начинают жить счастливо и одинаково, а может, одинаково счастливо, а правит их жизнью искусство. Утопия, конечно... и для циничноо взрослого скучновато, зато сколько восторга для детей. Читая, я вспоминала свои детские впечатления и думала, что особенно поразило меня. Конечно, это великолепная кукла и девочка Суок, волшебный ход из кондитерской дворца, невероятная битва капустными головами, остроумный доктор, удивительный попугай, продавец воздушных шаров, невероятное родство Суок и Тутти. Думаю, что моему сыну в подходящем возрасте эта сказка тоже понравится, поэтому буду ловить этот возраст и наполнять его жизнь волшебством!

Разве это не мысли наших многочисленных соотечественников, мечтающих о жизни за рубежом:
"В нашей стране дороги славы заграждены шлагбаумами… Одаренный человек либо должен потускнеть, либо решиться на то, чтобы с большим скандалом поднять шлагбаум. Мне, например, хочется спорить. Мне хочется показать силу своей личности. Я хочу моей собственной славы. У нас боятся уделить внимание человеку, Я хочу большего внимания. Я хотел бы родиться в маленьком французском городке, расти в мечтаниях, поставить себе какую-нибудь высокую цель и в прекрасный день уйти из городка и пешком прийти в столицу и там, фанатически работая, добиться цели. Но я не родился на Западе."

Современных оппозиционеров, т.е. "людей с чистыми и светлыми лицами" вижу в образах пустобрехов: изобретателе "ничего" Иване Бабичеве и поэте-завистнике Кавалерове.

Мне показались очень созвучными нашему времени размышления Юрия Олеши о течении времени, власти и инакомыслии, и особенно о времени и смысле революции.

В детстве многие читали это произведение, в том числе и я. Меня очень смущает, что автор называет «Три толстяка» сказкой. Начинается явно не сказочными явлениями, а революцией и жестоким подавлением её. Конечно, в ней добро побеждает, хотя нет… справедливость. Мужественная девочка Суок помогает революционерам, но самый лучший персонаж это доктор Арнери, добрый и сострадательный. 

Все же, сказка очень приятная, с открытым концом. Есть смысл посмотреть художественный фильм, он по мотивам и есть отступления от повествования, но снят он великолепно.

Эта книга часто входит в топ литературных  произведений 20 века на русском языке. С завидной регулярностью её рекомендуют известные люди.

Чтение этого романа не будет лёгкой прогулкой. Повествование несколько непоследовательное, поведение героев нелогичное, сюжет требует исторического погружения.

Вероятно, произведение требует большой умственной работы и рассчитано на подготовленного читателя. Конечно, основная идея о "лишнем человеке" 20 века находится на поверхности, но способ её коммуникации и сюжетные обстоятельства рождают много ассоциаций с 2022 годом и вызывают чувство безнадежности и обреченности.