Зависть. Три Толстяка. Рассказы

Вот она! Увидела обложку и обрадовалась как старому другу!
Это была первая книга, прочтенная самостоятельно, так что вот такой у меня был почин... Помню, что тогда я только пошла в 1-й класс и (ну, почти классика жанра) читала, положив книгу под тетрадку. Как же была недовольна учительница, когда это увидела! Вернее и довольна (что читаю вообще) и не довольна (что читаю на уроке и не ту книгу, что положено по программе) одновременно!
Почему я в свое время выбрала именно ее, когда на книжной полке были и более красочные, а значит более заманчивые книжки - не помню, часто задаю себе этот вопрос. Может быть эта странная девочка на обложке чем-то меня заинтересовала?

Решила перечитать роман-сказку, поскольку думала, что это может пригодится для полного понимания Юрий Олеша - Книга прощания , ведь Суок получила свое имя в честь жены Олеши.
В итоге осталась разочарована и лучше бы я этого не делала, можно было обойтись и без этого. Только зря испортила яркие детские впечатления. В этот раз при прочтении книга показалась мне излишне политизированной. Революционная борьба народа против толстяков показалась устарелой. То что в детстве поражало: полет продавца воздушных шаров, декорирование им торта, подземный ход, превращение Тибула в негра, а главное волшебная растущая кукла - в этот раз оставили равнодушными.
Авторский стиль тоже не пришелся по душе.

В детстве у меня была книжка с картинками. Все воспоминания о сюжете сводились к девочке, которая прикинулась куклой принца и ела вкусные пирожные – я о-о-очень хотела быть ей и часто перечитывала этот момент. А часть про революцию как-то вообще выветрилась из головы.

А это она и есть: угнетённый рабочий класс, к которому позже присоединяются гвардейцы, свергают власть Трёх Толстяков. Вдохновляют их на борьбу оружейник Просперо и канатоходец Тибул, помогают доктор Гаспар Арнери и девочка-циркачка Суок. Повесть написана в 1924 году – исторические отсылки понятны.

В силу темы в истории довольно много смертей революционеров, что для традиций русской детской литературы сомнительно, но для европейской в порядке вещей – книжка хорошо вписалась бы в их культурное поле. Для меня это тоже не проблема, просто было удивительно встретить такое в детской советской классике.

Сюжет увлекательный, атмосфера сказки присутствует – читается быстро. Вопросы в процессе чтения у меня возникали, но они, скорее, уже результат «взрослого» мировоззрения. Например, откуда появился наследник Тутти – чей он сын, если Толстяка Три. Концепцию Трёх я тоже не очень поняла (отсылка к христианству, хм-хм…): почему у власти одновременно три человека? Мне кажется, лучше бы автор сделал их носителями трёх разных пороков, с которыми и боролись бы бедные и угнетённые.

Совсем не понравился один момент, из-за чего и снизила оценку. Герои тут традиционно делятся на плохих и хороших. Плохие – это все толстяки, чьё пузо олицетворяет у автора богатство и почему-то определяет их личные качества. Не уверена, что детская аудитория книги проведёт подобные параллели, но надеюсь, родители им объяснят, что вес человека никак не влияет на то, злой он или добрый.

З.Ы. Желание стать куклой принца и жрать пирожные с возрастом, как оказалось, прошло.

Сказка была написана в 1924, вскоре после Октябрьской революции. Неудивительно, что в ней поднимается тема угнетенных бедняков, восставших против власти трёх Толстяков. Книга должна была привить ценности того времени подрастающему поколению.

Прелесть сказок в упрощении: они, как правило, делят мир на чёрное и белое, на добро и зло. И эта сказка не исключение: угнетатели Толстяки в ней - зло, а восставший народ - добро.

Но жизнь не делится на чёрное и белое. И в революции часто страдают невинные люди. Например, те, кто упорным и честным трудом заработал свое состояние. Или дети богатых людей.

Как ужасно обошлись гвардейцы с куклой наследника Тутти. А в чем, собственно, провинился бедный ребёнок? Но дети, к сожалению, почти всегда страдают за грехи родителей, хотя, быть может, и не должны. Пример тому из реальной жизни - расстрел царской семьи.

Интересно, что случится потом, когда бедняки обретут власть? Смогут ли они остаться верны своим идеалам? Или власть превратит их в Толстяков? История показывает, что такое случается довольно часто.

Во взрослом возрасте сложно игнорировать слова состоятельной дамы, утешающей дочку: "Вот тебе три розы. А плакать незачем. Они мятежники. Если их не сажать в железные клетки, то они заберут наши дома, платья и наши розы, а нас перережут."
Ведь насилие порождает насилие. А жестокость порождает жестокость. И какой бы высокомерной ни казалась дама, доля правды в ее словах есть.

Выйти из этого круга непросто, ведь иногда приходится защищать свои идеалы с мечом в руке. Хотя идеалы - вещь опасная.

Как-то в детстве это произведение прошло мимо меня. Поэтому я наверстала сейчас, и вполне успешно. Автор использует словесные обороты, с которыми я не сталкивалась раньше. И он умеет писать смешно, над некоторыми ситуациями я с удовольствием посмеялась. Даже интригу ввернул. Без жестокостей тоже не обошлось. Уже в первой главе безжалостно подавленный мятеж со смертями. Каково для сказочки? На что не пойдешь, дабы воспитать в детях гражданскую осознанность и активность.

Главенствующие над угнетёнными бедняками богачи, борьба за всеобщее равенство и братство - понимаете, на что всё это похоже? Прямо-таки зеркало февральской революции. И чёрно-белые иллюстрации в издании от СЗКЭО снабжены элементами красного цвета, чтоб наверняка.

Автор знакомит не только со злодеями-угнетателями и героями-мятежниками. Тут есть те, кто перешел из первой категории во вторую, есть и нелепые смешные персонажи. Здорово, что действующие лица не разделились только на чёрное и белое.

Целостная сказочная история с хорошо продуманным сюжетом. Немного фантастики и достаточно жизненный подтекст (угнетение богачами простых людей) - вот что делает эту вроде бы детскую книжку такой популярной. Но не такая уж она и детская.

Вообще, наверное, мне стоило прочитать эту книгу в детстве. Тогда она понравилась бы мне гораздо больше. И я бы не заметила всех этих намёков. Вот действительно заметно, что книга написана вскоре после Октябрьской революции. На подъёме идей равноправия,когда в воздухе витал дух народной борьбы за свои права. Эти намёки просачивались сквозь красивую оболочку сказочного сюжета книжки. Но, в принципе, тут не было никакой явной пропаганды или чего-то такого. А сама история мне понравилась. Такая добрая и милая сказка.

Меня воодушевило и порадовало начало. Оно здесь такое многообещающее, что после и подвоха-то никакого не ждешь. А зря.

Повествование манерой своей весьма и весьма напоминает «Улисс». Именно это стало в нем для меня огромным минусом.

Зависть – самый отталкивающий из семи смертных грехов и самый жалкий из человеческих пороков. Всю мерзость пораженного ею человека автор весьма наглядно показал. Кавалеров вызывает гадливость, от его рассуждений подлинно передергивает. Слабый, озлобленный слизняк, который не может ничего в жизни – только исходить желчью и падать все ниже. Это в произведении великолепно отражено.

Однако для меня его восприятие испортил улиссовский стиль. Обрывочность мыслей и образов, отражающих сознание героя. И рассеивающих внимание читателя. И еще из текста совершенно и бесследно пропадает юмор – хотя после первой главы, вроде как, читатель уже вправе на него рассчитывать. И даже как-то настроен.

Ивана немного жаль, Кавалеров не вызывает и тени сочувствия. А само произведение… как бы это выразить… чуть не дотягивает до планки, которую само себе ставит. На мой взгляд.

*

Совершенно отдельно хотелось бы выделить манеру, с которой озвучена аудиокнига. Ее читает некто Глебов. И так… хм… своеобразно. Иногда он сбивается – и мило поправляется, извиняясь. Иногда где-то меняет интонацию, повторно читая что-то по-новому. Очень душевно обозначает новые главы, иногда вставляет свои очень милые комментарии. И будто читает книгу впервые, не зная ни текста, ни содержания – судя именно по этим редким ремарочкам. Я с таким первый раз сталкиваюсь в озвучивании аудиокниг и есть в такой манере что-то трогательное…

Флэшмоб 2015: 14/45.

Выборочно перечитываю детские книги, и вот какая интересная вещь выясняется: редкую книгу я буду читать своему ребенку. На сей раз - довольно неожиданным для меня образом - в категорию "брак" попала казавшаяся мне совершенно волшебной история про Суок, Тибула, Просперо и Тутти. Спустя без малого 20 лет у меня возникло ощущение, что мне подсунули какую-то пролетарскую революционную галиматью, к тому же еще и затянутую. Образ Суок написан как-то небрежно, будто автор симпатизирует исключительно маленькой революционерочке, а не простой милой хорошенькой девочке, которая сама по себе олицетворяет все самое лучшее и прекрасное, что есть в детстве. Неприятно читать. Тибул и Просперо - эдакие радикальные эсеры, разве что Тибул так ловко и изящно прошелся по канату над площадью Звезды. (Собственно, именно этот момент мне и запал в душу во время детского прочтения.) Тутти, вообще, какой-то неправдоподобный, искусственный, сам больше похожий - отсутствием старания со стороны автора - на куклу, а не на живого 12-летнего мальчика.
Короче говоря, грустно и неприятно мне было перечитывать эту книгу. Волшебство развеялось, и нет у меня уверенности, что современный ребенок сможет нафантазировать что-то еще, что оживило бы картонные образы Суок и Тибула.

У меня взорвался немножко мозг, но местами забавная

Некий велиречивый гражданин напимшись вусмерть, был изгнан из кабака за свой длинный язык, практически взашей. И вот один сердобольный подобрал этого бедолагу и поселил на свой диван, а затем и утвердил в роли своего помощника.

И вот это исповедь Караулова о том, какой плохой человек этот спаситель, ещё и придумал рецепт вкусной и дешевой колбасы, негодяй

В этой повести столько сюра и бреда, с участием брата колбасника, Ивана, который ходит по городу с подушкой и программирует сны желающим. А ещё есть Офелия, то ли машина, то ли тень на столбе, которую изобрёл или нафантазировал Иван. Всем любителям такой странноты обязательно надо