Необычайные приключения Кукши из Домовичей. Сигурд победитель дракона. Повести древних лет

Определённо интересная и полезная идея, неплохое в целом воплощение и всё же чего-то не хватает

История поделена на 3 части: относительно беззаботное детство Сигурда, воспитываемогого в реалиях Скандинавии IX века; пара лет Сигурда-наследника, который им быть никогда не собирался и наконец царствование молодого ярла Каждый этап жизни мальчика автор сопровождает множеством подробностей, которые не всегда кажутся важными, но потом всё же влияют на сюжет Окружение подростка максимально определяет его характер и поведение: чем меньше вокруг старших по возрасту или положению, тем свободнее он себя ведёт Именно, когда рядом не было родителей или старших воинов, он гулял с рабами, смеялся с кровным врагом, учился резьбе Именно тогда, когда он стал свободен от того, чему его учили, он победил своего собственного дракона и начал изменять мир вокруг

Многие его действия непривычны и дики для того времени и культуры, многое - только начинания Насколько успешные и поддерживаемые - автор почти не раскрывает; книга останавливается на достаточно важном моменте, который можно было бы описать как начало новой жизни Новой жизни для Сигурда и всего его окружения А как эта жизнь сложится, каждому читателю придётся додумывать самому

Давно хотела познакомиться с циклом романов В. Иванова о Древней Руси. И вот начала с "Повести древних лет" - четыре части, повести, составляют единое целое произведение.

Меня покорил прекрасный авторский слог, подробные описания быта и жизнедеятельности славяно- русского народа, наших предков. История расселения и освоения новых земель, выживание в сложных, суровых условиях. Борьба с разбойничьими набегами викингов. Викингам отводится немало описаний, так же их быта, нравов, завоевательных походов. В книге много подробных рассказов о сражениях, битвах, победах и поражениях. Без этого трудно было бы составить реальную картину.

Обязательно буду читать продолжение - "Русь изначальная" и "Русь великая" .

Если бы данное произведение меня не миновало в "младшем школьном возрасте", то, возможно, я бы даже впечатлилась и приняла его за чистую монету. Однако, для взрослого стремление автора воспитывать патриотизм очень прозрачно и порядком раздражает.

Меня смутила уже завязка. Один из главных героев, Одинец, убивает человека на улице и бежит из города, скрываясь от правосудия. Пусть убил по неосторожности, но факт остается фактом: шел себе турист по городу, толкнул парня, а тот ему голову проломил. Мило да? Но автор выставляет Одинца невинной жертвой обстоятельств:

Хорошенький пример для подрастающего поколения!

Впрочем, Одинец вообще какой-то странный вышел. То он влюблен, то, после небольшой размолвки с невестой, перестает с ней разговаривать и ничем не показывает чувств. Кстати, в книге люди сходятся-расходятся, разводятся, сколько хотят. Я не сильна в истории, интересно, нравы действительно были столь свободными?

Кстати, о примерах, мое внимание привлек маленький эпизод, где староста объясняет план путешествия. Вот что говорит автор о его аудитории:

Не знаю, личное ли это мнение автора или действительно традиции Древнего Новгорода, но этот менталитет сохранился до наших дней и крепко въелся в мое сознание - спасибо советской школе педагогики. Только к середине аспирантуры я более-менее научилась спрашивать, что не понимаю, и то со скрипом. А вот мою подругу, выросшую очень-очень далеко от Новгорода, учили, что задавать вопросы - ее долг перед другими учениками. Если непонятно одному, то может быть непонятно многим. Вот и какой подход, скажите, более конструктивен?

Возвращаясь к собственно тексту, жизнь Новгорода выглядит весьма идеализированно (с поправкой на ценности середины пятидесятых годов). В городе царит полная демократия (ага, в первый и в последний раз на территории России).

Может и хорошо было, жаль, что недолго.

Зато противники, норманны, описаны как исчадия ада. Автору недостаточно того, что они нападают на Новгород. Нет, это не просто военные и политические противники, это сборище садистов.

Да уж куда им, бедным.

Несколькими страницами ранее новгородцы сотнями ловили и убивали пушных зверей. Но это нормально. А вот у норманнов, у них - "страсть истребления". Когда главный викинг убивает виновных в смерти своего отца, автор говорит, что он "победил, чтобы воспользоваться победой, но не чтобы отомстить". Почему? А его жена? Вы думаете, она принимает участие в сражениях, потому что она смелая, сильная и хочет сражаться рядом с мужем? Не-е. Она просто любит людей убивать. Блажь у нее такая, "прихоть", по словам автора. А вот Новгородцы, они не кровожадные, как викинги, нет. Пусть они убивают сдавшихся в плен, но это в знак милости.

Описания пыток и убийств, между прочим, весьма графические. Не особо уместно в образовательной по замыслу книге, на мой взгляд.

В эпилоге замысел автора проявляется в полной мере. На несколько глав он растягивает описание путешествия викингов по Франции и Британии. Согласно ему, норманны и их потомки - причины всех бед Западной Европы. В то же время

Хм, и о каком же это идеальном государстве идет речь?

Всем, кто интересуется бытописаниями и историей Древней Руси, любит литературные стилизации, неспешность изложения и красивую русскую речь, читать непременно!
В плане языка - шедевр, я считаю. Автор оживляет забытые и полузабытые слова и обороты речи и плетет из них нечто настолько дивное, что смакуешь каждую фразу. Глубина и разноцветье. В какой-то момент рука сама потянется за Толковым словарем Ушакова или Ожегова.
Книга о силе духа, о человечности и жестокости, о мирном, вольном содружестве и об алчной волчьей грызне.
Читать и сопереживать!

Читала эту книгу, когда была еще совсем маленькая, когда отправляли на летнюю трудовую повинность "на деревню к бабушке". Для меня эта книга была и всегда будет книгой моего патриотического воспитания. Когда в легкой доступной форме ребенку прививается не просто любовь к своей Родине, но гордость своими истоками и вера в свой народ. Особенно учитывая, что родилась я уже после развала СССР, а в 90-е в наших школах с воспитанием вообще, и с патриотическим в-частности было не ахти.
Конечно, сейчас сюжет может показаться немного наивным, но от этого книга не теряет своего очарования.

Многие авторы, которые пишут про седую старину, частенько скатываются в пошленькую пастораль - какие дескать все были хорошенькие и добренькие, какая у них жизнь была простая и настоящая, а вот враги их были злые и плохие, за что и поплатились. Здесь же всё очень естественно, хотя, полагаю, что не очень исторично - суровые мужчины договариваются о деньгах, делят власть и осваивают чужие земли.

Композиционно роман крайне прост - первая сюжетная линия про русскую колонизацию Поморья (где все добрые и пушистые) и вторая про нравы и повадки викингов (где все злые расисты), которые сходятся в кульминационном сражении за свободу Новгорода. И вот несмотря на эту простоту, чрезвычайное упрощение и облагораживание русской истории и чрезвычайное очернение скандинавов, мне, как читателю верится, что примерно так когда-то и было.

Несмотря на общую простоту в сюжете хватило место и неожиданным сюжетным ходам, и ярким боевым сценам, а первая треть так и вовсе напоминает лучшие работы Джека Лондона - те, где горстка авантюристов пытается выжить на крае Ойкумены. 

Сто коротких рецензий. #44. Консерватор не носит бороду

Сто коротких рецензий. #46. Продукт пропаганды, мемуаросодержащий.

Очень специфическая вещь.. Культурно очень далекие, незнакомые мне смыслы и образы.. Прочитала эту повесть я ровно год назад. Что же я помню сегодня? То, что мужество - это не только смелость, отчаянность, физическая сила. Главный герой, мальчик Сигурд, не похож на своих братьев-воинов, на своего отца-ярла. Рядом с ними он кажется еще меньше и слабее, чем есть на самом деле.. И сам он теряется в присутствии мужчин своей семьи. Но в этом маленьком мальчике, не способном на военные, захватнические подвиги, скрыта неожиданная, не свойственная его землякам сила - сила сердца. Мощная, неуправляемая тяга к добру, к справедливости выделяет его среди прочих людей его положения.. Хотя и долго еще борются в нем ярл-господин-всего-мира (с рождения созданные его окружением установки) и Человек..
Если, читая мою рецензию, вы посчитали, что тема произведения затерта до дыр.. попробуйте открыть повесть и вы поймете, что вы видели до сих пор проблему не со всех возможных сторон. Другая культура. Другой взгляд. Другое решение.