Люди, будьте бдительны!

Имя Юлиуса Фучика достаточно известно в нашей стране. Нет, наверное, города, где не было бы улицы имени Фучика. И многие знают, что он был известным чехословацким журналистом.  А вот о том, что пришлось ему пережить лучше всего расскажет его дневник "Репортаж с петлей на шее".

Фучик был ярым коммунистом, антифашистом, боролся с гестаповским режимом, состоял в подпольных организациях. Однажды его арестовали и поместили в гестаповскую тюрьму Панкрац. Но даже после ужасных пыток, избиений и нечеловеческих допросов, автор не мстит, не замыкается в себе, а продолжает верить в человека, в победу жизни над смертью, добра над злом.

Благодаря тюремному надзирателю А.Колинскому, который приносил тайно в камеру бумагу и карандаш, Юлиус писал. Писал о тюрьме, о допросах, о том, что происходит там за стенами гестаповской тюрьмы, размышлял о жизни, о добре, о людях, об идеях, о фашизме и коммунизме.

И даже зная, что жизнь его окажется не долга, что он уже приговорен, он продолжал писать и слать на свободу людям свои заповеди, свои чаяния и надежды.

"Человеческий долг не ограничивается борьбой с нацизмом, и, чтобы оставаться человеком, пока люди снова не станут людьми, нужно сердце героя".

"Как печально оказаться тем последним солдатом, что получит последнюю пулю в сердце в последнюю секунду войны. Но кто-то должен стать последним. Если бы я знал, что им окажусь я, то мне хотелось бы погибнуть прямо сейчас".

Юлиуса Фучика приговорили к смертной казни в сентябре 1943 года, приговор привели в исполнение сразу через 2 недели. А в 1945 году, когда свергнут фашистский режим, из лагеря освободят его жену Густу, которая и соберет все его рукописи из Панкраца и выпустит книгу.

Прекрасная книга! Образец героизма. Действительно жутко осознавать, что писал ее человек, знающий, что он уже не жилец, но верящий в добро.

"Люди, я любил вас. Будьте бдительны!"

Вы бывший пионер, браво распевавший советский гимн? Антикомунист, ратующий за дестанилизацию? Отбросьте идеологии, взгляните на текст иначе. Ведь Юлиус Фучик заслуживает хотя бы того, чтобы его воспринимали как героя за верность убеждениям, гордость, вынесенные физические истязания, за противостояние фашизму.
Красной нитью в тексте "Репортажа..." звучит призыв "Помните нас!". Такого простого действия просит Юлиус у нас, людей с мирным небом над головой.
Книгу читать вдвойне болезненно, когда понимаешь, что происходящие события - реальность. Очень много противопоставления будничной жизни и гестаповских кровавых побоев.
Заканчивая читать, я представляла, как Юлиус Фучик сидел с маленьким обрубком карандаша и быстро выводил буквы на бумаге, боясь не успеть упомянуть кого-то, написать о чем-то.
Да, много истинной веры в "светлый коммунизм", да, достаточно пропаганды.
Но спасибо за документальную точность событий, за упоминание героев на страницах, за шокирующее спокойное принятие собственной смерти ради общего будущего.

«Они способны отнять у нас жизнь… Но честь  и любовь они отнять не способны».

Какая разнокалиберная сила духа заключена внутри человека. Кто-то ради высшего блага способен не проронить ни слова, как бы сильно не давили на его оболочку, морально или физически, но он не сдается, терпит, чтобы спасти других, спасти самого себя, не предав никого, а кто-то вынести такую муку не может, перескакивает в другое русло, поток слов льется, не прекращаясь, но итог всего этого - один. Только разные способы к перемещению в данную точку. Кто-то остается сильным и становится героем, а кто-то ломается и превращается в предателя. Но на смерть отправляют обоих…

Есть еще некоторый массив «людей» - пособники режима, движимые жаждой насилия и верующие в то, что заполоняет их разум. Кто-то вливается в кровавый поток, чувствуя эйфорию, а кто-то чувствует, как мысли поворачивают в нежелательную сторону, создавая ощущение безрадостного будущего, от чего плечи опадают, а в глазах пляшет тоска. А кто-то, даже в стане врага, оставляет внутри себя огромные пласты человечности…

Юлиус Фучик в своем последнем репортаже описал то, что происходило вокруг и внутри него в трудные месяцы его жизни. Какие люди и нелюди его окружали. Через что ему пришлось пройти. Как жестокость отравляет кровь их обладателей и расходится вокруг них кругами, задевая и убивая всех тех, кто, стоя на коленях, все равно пытается подняться…

Юлиус Фучик уверен, что стоит. Однозначно стоит помнить тех, кто погиб, и тех, кто остался в живых. Эта книга помогает не забывать всех этих людей, ведь у каждого было своё имя, свои надежды.

Автору важно показать, что даже в тюрьме есть Люди, которые не предадут и помогут, рискуя собственной жизнью. Даже среди надзирателей были люди, которые мужественно исполнили свой долг быть человеком.

Эта книга о примерах мужества, преданности себе, своим идеалам, своим близким. Юлиус Фучик не только выжил тогда, когда в его неизбежной смерти были уверены все, но и не утратил интерес к жизни даже в самые последние дни.

Открывая книгу, уже знаешь, чем она закончится, но все равно вместе с героями хочется надеятся, что завтра всё изменится, что у них ещё есть шанс.

Подозреваю, аннотацию как написали в махровом 58-ом году, так с тех пор не переписывали. Только копировали из издания в издание. Иначе как объяснить такой прочувствованно-пропагандистский слог, родом из далекого и прекрасного СССР. Остальные книги автора тоже не обойдены вниманием. Если верить описаниям, то в каждой из них практически готовый рецепт победы коммунизма.

Очень даже стало интересно, каково содержание остальных романов. Потому что аннотация "Морского орла" не соответствует тексту ну ни на грамм. Что нам обещают: прекрасный и гордый народ, мужественное сопротивление немецкой оккупации, разнообразные герои. А получает читатель нечто совершенно иное. Не "гордый народ", а солдаты с полным интернационалом, не разнообразные герои, а полные клоны. Не захватывающее повествование, а тихий ужас.

Дюма получал оплату за каждую строчку, поэтому первая часть "Мушкетеров" насыщена ненужными диалогами. Есть такая байка. Так вот, насчет Олдриджа у меня полная уверенность в этом: такой концентрации бессмысленного текста не встречалось мне уже давно. Диалоги в духе

Занимают процентов десять-двадцать текста. Вроде и не много, но выводило из себя невероятно. И последнее: не знаю, кто над кем поиздевался: переводчик над автором или автор над греками, но различить героев разных стран можно было только по имени и дырке в заднице.

Выводов из всего прочитанного можно сделать два:
1) Исправительные работы автору. За "железноголовых" и "непостижимое греческое да" следовало бы приговорить его к пожизненному заключению с лишением всех письменных принадлежностей. Но описания у него красивые, пусть это будет смягчающим обстоятельством.
2) Граппы мне. (В Греции ведь делают граппу?) За вредность. И с предупреждением: еще раз возьму в руки книгу со столь выраженной пропагандой, перейду на трезвый образ жизни. Ибо нефиг такую хрень читать.

«Репортаж с петлей на шее» является примером, когда читая произведение, ты и сам оказываешься за границей экрана или бумажной страницы и проживаешь боль и несправедливость вместе с автором. Чувствуешь, как можешь поплатиться за свои идеи, если они идут в разрез с идейными направлениями того общества, если даже сами эти идеи являются неоправданно насильственными и заведомо ложными.
Трактовка от первого лица будоражит в умах читателей самые острые и противоречивые чувства к происходящему вокруг безумию. Вопиющее отношение «гитлеровских псов», которые готовы убить, за что угодно, если это не угодно их «хозяину», или способно как-то облегчить их жалкую жизнь, находящуюся в этом режиме.
Это произведение не имеет аналогов, поскольку писалось в местах тюремного заключения, долго, кропотливо, на оборванных листках бумаги и порой на одном грифеле от карандаша. Лишь благодаря тем людям, в которых осталось это чувство человечности и сострадания, мы можем соприкоснуться с гениальным творением созданным Юлиусом Фучиком. Это дневник бесконечной боли, но не отчаяния. Ведь где-то за стенами тюрьмы Панкрац, в которой содержался основное время автор, кипит борьба за справедливость и светлое будущее, где-то рядом находятся его соратники, которые своим героическим поведением приближают победу, как и те, кто ведет битву на поле сражения.
Те времена повидали немало героев, о некоторых мы знаем не понаслышке, но имена многих необратимо канули в лету забвения. Так произошло и с самим автором, который был неоправданно забыт, но благодаря тому что выходит из-под пера они становятся бессмертными, живыми голосами, кричащими из прошлого о том, что их смерть является началом для зарождения свободы и свободной жизни. Благодаря таким как он мы живем в относительно спокойном времени, ведь если пересмотреть все вехи истории мы будем натыкаться на постоянную борьбу, войны и кровь, смерть и болезни, на то, что, к сожалению, искоренить не удалось, но является уже более контролируемым.
В самом произведении мы не только проживаем отрезок жизни автора, но и жизнь тех людей, которые были рядом с ним.
В главе «Люди и людишки» чувствуется как одни и те же обстоятельства могут повлиять на поведение в целом. Война открывает в человеке все то, что тот мог скрывать до этого момента, его истинное лицо, все «дерьмо».
На примере чеха Фридриха, «… который некогда работал официантом в кафе «Фрида» в Праге, он как водяной жук, проплывал между столиками, подавал счет. У него были быстрые и бесшумные движения хищника и быстрые рысьи глаза, которые замечали все. Ему не надо было говорить, чего ты хочешь, он сам указывал кельнерам: "Третий стол - один кофе с молоком", "Налево у окна - пирожное и "Лидовеновины". Посетители считали его отличным официантом, а официанты - хорошим сослуживцем. Тогда я еще не знал его. Мы познакомились значительно позднее, у Елинеков, когда он держал в руке уже не карандаш, а револьвер и, показывая на меня, говорил: - Этот меня интересует больше всех…», так писал Фучик о нем в своем репортаже.
И так четко автору удается описать каждого, с кем он имел на тот момент дело, как о заключенных там и о надсмотрщиках. Причем всегда есть достойные люди с той стороны решетки и не достойные с этой. Всегда и везде происходит именно так, существует некий баланс, про который невербально пытается рассказать автор.
Человек, который оказывается предателем, живет жизнь более пустую и никчемную, от него отворачиваются абсолютно все, но исход зачастую всегда один и тот же, они не сыщут славы от гестаповцев, а пойдут как все на смерть.
Таким ярким примером является Мирек, некогда сторонник, а теперь просто предатель, ожидающий своей участи.
Но таких к счастью немного. Фучик рассказывает фамилии всех героев, которые не согнулись под гнетом врага-фашиста, это Лида, супруги Высушилы и многие другие.
Самым трагичным является то, что он больше не сможет увидеть свою любимую супругу. Ощущается безграничная его любовь к ней, она не предала его, и автор указывает что если бы после всего они вновь встретились на воле, то чувства были бы в миллион раз сильнее.
Стоит отметить, что именно благодаря стараниям его жены удалось собрать воедино все страницы репортажа, который был издан далее в 1945 году.
Великое произведение о великой победе. Хотя коммунистические взгляды уже не актуальны в политике, но Юлиус Фучик навсегда останется примером подражания для многих поколений, в том числе и для журналистов.

У меня был период увлечения литературой о войне и лагерях, поэтому мне есть с чем сравнивать. "Репортаж с петлей на шее" Юлиуса Фучика — это пример того, что не каждому дано описать пограничное состояние человеческой психики. Несмотря на страшный контекст создания книги, сам текст поражает своей эмоциональной скупостью и плоскостью.Я не верю этому повествованию. В нем нет той пронзительной правды, которую ждешь от человека, стоящего на пороге небытия. Всё кажется каким-то ненастоящим, "правильным" и схематичным. Это очень посредственное изложение величайшей трагедии. Если книга не заставляет тебя замереть от ужаса и осознания ценности жизни, значит, автор не справился. В моем списке прочитанного это одна из самых слабых вещей в данной тематике. 1 из 5 за отсутствие живого дыхания в тексте.