Темные аллеи. Окаянные дни. Повести и рассказы

По несчастью или к счастью,
Истина проста:
Никогда не возвращайся
В прежние места.

Даже если пепелище
Выглядит вполне,
Не найти того, что ищем,
Ни тебе, ни мне.

Геннадий Шпаликов

Вадим Шефнер.

Прочитайте пожалуйста не торопясь этот отрывок.Чувствуете как вашу душу начитает наполнять неописуемое удовольствие?Поздравляю Вас вы только могли наблюдать настоящее чудо как из простых знакомых каждому слов можно сотворить подобно гениальному композитору поражающею своей красотой симфонию текста. Уже этого с лихвой достаточно что-бы поражаться непревзойденному таланту Ивана Алексиевича,но гений эго проявляется совсем в другом,а именно в том как удается рассказу который читается буквально за десять вздохов удается вместить в себя такое огромное количество смыслов и мыслей остающихся после прочтения которые могут и не подарить тысячестраничные романы.
Задаваемые в рассказе извечные вопросы: а что было бы если?,куда уходит любовь? конечно так и останутся без ответа и только низкое осеннее солнце будет светить на пустые поля в холодное осеннее ненастье, лошади ровно шлепать по лужам , на одной из больших тульских дорог, залитой дождями и изрезанной многими черными колеями.
Или?

В очередной раз убедилась , что историю полезно узнавать ни только через учебники . Мемуары, дневники, художественная литература - вот где надо искать правду.
Учебники таких эмоциональных деталей не дают.

В данном случае надо иметь ввиду то, что это воспоминания человека который не принял Революцию, видел в ней гибель страны, горячо ненавидел большевиков и всех тех, кто им хоть как то симпатизировал ( Горький, Алексей Толстой, Маяковский , Есенин, Блок и др.). Этим писателям и поэтам достаётся от Бунина по полной. Всем их человеческим порокам и литературным способностям дана такая нелицеприятная оценка, что начинаешь сомневаться во всей советской школьной программе по литературе.
Неужели нам действительно столько недоговаривали ?
Или это гомерическая ложь Бунина на фоне пережитого?
Автор сам ведь о себе сказал: вся беда в том, что у меня воображение немного живее, чем у других...Может быть благодаря этому нервозному воображению он не видит ни одного хорошего человека вокруг ( за исключением А.П.Чехова)?

Иллюстрирую сказанное выше:

В это трудно поверить . Вообще многое в дневниках и воспоминаниях похоже на сплетни. Но как проверишь?

Во французах и немцах он видел спасителей России. И не видел в этом иностранной интервенции вообще...

На мой взгляд главная польза книги в том, что после неё начинаешь воспринимать всех писателей и поэтов без нелепой восторженности.

Правда в начале "Дневники" читать было скучно. Это период проживания в деревне до переезда в Москву. В этих записях много описания природы. Они часто выглядят неуместными и показными. Хотя многие находят их бесподобными. Может быть, может быть. В его художественной литературе.

Любимое и часто используемое ругательное слово у Бунина лубок, лубочный, иногда пошлейший, пошлый.

Не понравилось выступление Бунина на вручении Нобелевской премии по литературе в 1933 году. Напомню, что он первый русский писатель получивший эту премию. Речь на мой взгляд получилась очень подобострастная, заискивающая.
Я люблю творчество Ивана Алексеевича, но вот его мировозрение разделяю ни во всём.

О зверствах в первые годы революции Бунин пишет много и охотно. От деталей слёзы наворачиваются . Конечно ужасает то, что творилось в 1917-1918гг. Хаос. Разгул преступности, насилия. Дозволен любой грабёж.
У добрых и интеллигентных опустились руки, у злых развязались на всякое зло...
На этом фоне фильм 2018 года Герарда Макмюррея "Судная ночь.Начало" не выглядит преувеличением и Голливудской выдумкой.

О народе на этом фоне у Ивана Алексеевича упоминается хорошее сравнение:
"Из нас, как из древа,-и дубина, и икона".
Всё зависит от того, кто это древо обрабатывает .
Надо сказать, что это самое хорошее сравнение русского народа.
Чаще очень обидное и злое.
Ну зачем вы так, Иван Алексеевич?
Из уважения к вашему таланту, спишем на чувствительность и неврастеничность пишущей братии.

.

(например в репрессии)

Настоятельно рекомендую книгу к прочтению. Огромная пища для ума, стимулятор для размышлений, повод для споров. После неё многие книги будут казаться сущими пустяками, не оставляющими никакого впечатления.

"Счастье наше, дружок, как вода в бредне: тянешь - надулось, а вытащишь - ничего нету"

Ох, ну не идут у меня все никак рассказы Бунина, толи от возраста, толи оттого, что классику я не очень жалую, толи это сам господин Бунин во всем виноват. Наверно все же первое. Я еще слишком мала, чтобы понять скрытый смысл его рассказов, и если мне не расположить все по полочкам, то я могу рассказ этот вывернуть и найти для себя другой смысл и истину.

Вот здесь я увидела двух несчастных людей. Один, который любит безумно, и в тоже время трепетно и нежно, и который пытается понять все ее прихоти и поступки, но не понимает. И она, которая слишком скрытая, которая вся в себе, и которая не хочет раскрыть себя, и свои чувства( при учете того, что они есть). Но это так, мои наблюдения и предположения, уже завтра в школе я услышу от учителя литературы совсем другое.

Но пишет Бунин хорошо. Его слог просто бесподобен, читать его мне в радость, в то время как мои одноклассники жалуются на слишком большие и сложные предложения.

Бунина в последний раз я читала, пожалуй, в школьные годы. И он мне нравился в то время. Не скучный, с приятным слогом, с интересными историями. Классика в хорошем смысле этого слова. Поэтому выбирая произведения для проекта Читаем Россию я охотно добавила Деревню Бунина в вишлист. Уж лучше прочесть что-то знакомое, чем нарваться на ужасно скучное и нудное произведение.

К сожалению, эта повесть Бунина меня совсем не зацепила. Хотя я очень люблю читать и про крестьянский быт и про мещан, помещиков, купцов и иже с ними. Но истории меня не задели, не затронули. Но с другой стороны мне не было скучно читать, просто никаких чувств.

Сама по себе повесть очень небольшая, но даже она разделена на три части. В первых двух рассказывается жизнь двух братьев. Мы узнаем чем они занимались во взрослой жизни, их желания, их страхи, их страсти. Братья были совсем не похожи друг на друга. Один женат, но не имел детей (но очень жаждал). Другой не женат, но с дочерью. Один делец, другой писатель. И так во всем.

В повести есть и другие герои крестьянка по прозвищу "молодая", крестьянин Серый. История Молодой трагична, а Серого, к прискорбию, буднична.

Надо отметить, что истории братьев рассказывали в контексте времени. Именно этот момент меня и привлек во всем тексте. Тут упоминаются и волнения крестьян, и русско-японская война. Так вначале мещане воодушевлено встретили новость о русско-японской войне и по мере ухудшения ситуаций на фронте настроения меняются на кардинально противоположные. И вот уже народ критикует власть.

Стоит ли читать? Если вы очень любите творчество Бунина, то - стоит. Если вы любите читать про крестьян, их судьбы, то можете попробовать, ведь это произведение совсем небольшое и чтение его не займет много времени - буквально 1-2 вечера. В противном же случае вам будет скучно и не интересно.

"Деревня" - одно из первых крупных произведений Бунина в прозе, повествование ведется от лица автора. В повести показана широкая панорама жизни русского села начала XIX столетия. Место действия – село Дурновка, которая является собирательным образом сирой русской деревни. Её проблемы показаны через параллели судеб главных героев повести – братьев Тихона и Кузьмы Красовых. Их образы во многом противоположны, за счет чего Бунин раскрывает своему читателю как темные, так и светлые стороны крестьянской жизни.

Книга разделена на три части: в первой части в центре повествования находится Тихон, во второй – жизнь Кузьмы, а в итоговой третьей части повести автор уделяет внимание изображению обоих братьев в кризисный момент подведения итогов жизни, которые неутешительны для каждого из них.

В повести вообще нет ни одного положительного, светлого героя,- всё очень мрачно, беспросветно. Бунин не понаслышке знал жизнь деревни, поэтому искренне, четко и правдиво сумел дать в своей повести яркую оценку быта и горькой жизни крестьян, России и того времени, в котором он жил, трезво и беспощадно реалистично изображая ужасающие картины нищей деревенской жизни.

Бунинская проза - редкостной красоты и силы! Читать всем!

Весной по рекомендации знакомой прочла эти дневниковые записи Бунина с говорящим названием Окаянные дни. Читала и думала, про тот ужас, о котором не пишут в учебниках истории, где собраны сухие факты и цифры. Что напишут в них о 2022...

Книга представляет собой дневниковые заметки, знаете, вероятно, такие же сумбурные сообщения в наше время разлетаются по чатикам...
Это просто обрывки мыслей, воспоминаний, описание увиденного, услышанного, прочитанного за день.
Эдакая изнанка красивой истории о революции.

Очень жаль, что записи внезапно обрываются, ведь оставшаяся часть дневника того времени была утеряна автором.

У Бунина в "Окаянных днях" рассказывается о матросах, нанюхавшихся кокаина. Злоба ему засрала мозг, поэтому он так и писал.
Сегодня, сто лет спустя, найти матроса, нанюхавшегося кокаина, не просто. Вопрос — разве сто лет назад кокаина было больше? Или он был дешевле?

Матросы, как и остальные солдаты (военнослужащие) Российской империи вербовались из крестьян — их было подавляющее большинство населения. Вопрос — где этот матрос-кокаинист успел подсесть на кокаин? Когда и как он стал его регулярно употреблять — ещё в своём родном селе или уже на корабле, на службе в ВМФ Российской империи? И почему именно матросы-кокаинисты? А солдаты-кокаинисты? А артиллеристы-кокаинисты? А разные там драгуны-кокаинисты? Почему о них ни слова? В царской армии кокаином снабжали? В солдатский паёк входила ежедневная доза кокаина? Кто снабжал кокаином этих самых злополучных матросов? Почему и зачем вообще придумана вся эта наркоманская галиматья?