Имя розы

Продираешься сквозь тягучую патоку словохотливости, жаждя разгадать загадку, а вместо этого тебе подсовывают философские размышления о жизни церкви во времена классического средневековья, роли монахов как пастырей человеческого стада, о политических интригах того времени, грехопадении мужчины от абсолютного/относительного зла - женщины, и о надменности, как величайшего из пороков человеческих.
Это, мягко говоря, немного не то, на что я рассчитывала. Но получилось весьма познавательно. Советую попробовать, если интересно погрузиться и почувствовать себя маленьким послушником, который в свои годы ненавязчиво ощущает себя элитой средневекового общества.
Удивительно, как меняются приоритеты!

Умберто Эко "Имя розы" - произведение, к которому боялась подступиться из-за:

• его объём;
• темы - религия;
• стилизации текста;
• неудачного знакомства со старым изданием (которое было не мило глазу).

  Но к удивлению, после 100 с "копейками" страниц мучения прекратились и события стали затягивать. К книге хотелось вернуться как можно скорее и узнать, кто же виновен в череде убийств, а главное их причину.

  На пути к развязке встречались разглагольствования - "скалы", на которые приходилось "карабкаться" изо всех сил (сначала всё понятно, к середине теряла мысль, а к концу уже не помнила, что было в начале, так называемой "скалы"). Обидно, что если данные "скалы" выкинуть из текста, смысл ни капельки не поменяется. На мой взгляд это может отпугнуть изрядную долю читателей, а ведь на самом деле книга очень интересная и атмосферная.

"Имя розы" - один из самых знаменитых романов итальянского писателя Умберто Эко меня просто ошеломил своим многословием. Весь смысл можно было свести,по крайней мере, к половине всего объема романа.
Действие происходит в средневековом европейском монастыре, где происходят убийства. Помимо расследования убийств, в романе решается еще куча философских вопросов.
Читать очень тяжело. Спасибо за примечания и глоссарий, иначе вообще мало что поняла бы.
Из плюсов можно отметить полное погружение в эпоху. Не знаю, насколько эпоха в книге с точки зрения истории, правдива, но сами описания, указания на те или иные вехи присутствуют то тут, то там. В этом и было основное препятствие для меня: описаний довольно много, особенно повествование изобилует полемиками на религиозные темы.
По этой книге снят фильм, буду его смотреть. Надеюсь, сюжет упростится и станет более понятен.

Интересные исторические сведения об эпохе. Много размышлених основанных на наблюдениях жизни. Если чесно, то страшно читать, потому что автор ставит современного человека в условия средневековья. Видно, что средневековье сожгло в людях открытость и искренность на своих кострах, а человеческая сущность в те времена ничем не оличалась от человеческой сущности сегодня, лишь меньшими познаниями в медицине и других науках. Это был их вызов и мы видим как они с ним справились. И, возможно, куда многим из нас. Количество посполитых осталось в процентном соотношении приблизительно тем же.

Честно сказать, эта книга далась мне с большим трудом и с таким же интересом, о чем свидетельствуют потраченные на нее полтора месяца, но отсутствие желания ее бросить. Автор проделал огромную работу, чтобы передать всю атмосферу средневекового монастыря: его быт, распорядок, жителей. Продумал детективную линию, которая не отпускает. Включил загадки и знаки, которые интересно разгадывать.
В этой книге как будто объединены три книги, не только по объему, но и по содержанию. Детектив с поиском жестокого убийцы, приключения с разгадкой шифров и охотой на сокровища и книга по истории религии. Самыми сложными местами для меня были религиозные рассуждения, именно они забрали большую часть времени. Но не смотря на объем и сложность, эту книгу стоит читать, а потом спустя какое-то время перечитывать, уверена, что лет через пять найду в ней много нового и интересного.

Непросто было мне осилить эту книгу. Примерно на середине все действие книги встало на свои места, и я поняла, что к чему. И только теперь привыкла к героям, благо на протяжение чтения я делала краткие заметки-выделения, которые потом позволили восстановить упущенное (которое казалось важным, но никак не увязывалось). Действие развернулось в аббатстве, и мы погружаемся в расследование убийства, которое ведет Шерлок Холмс в обличие учителя Вильгельма. Произведение показалось интересным не столько ради действия или каких-то переплетений, а сам финал. Вот он, несмотря на все хитрые сюжетные повороты, неожиданности, был самым интересным. Если бы этого не было, наверное, я могла бы разочароваться книге. А так, я даже в гипновосторге. Плюсую и советую, но заранее говорю, наберитесь терпения.

Одолел. Хотя не очень в это верил, получив в пункте выдачи книжного магазина #лабиринт увесистый том в 700 страниц убористого почерка.
Книга оказалась для меня проста и сложна одновременно. Детективный сюжет... не так уж захватил и поглотил моё внимание. В этом жанре даже такому неискушенному читателю как я, приходилось встречаться с работами и поувлекательней. А вот его историческая детальность и воссоздание атмосферы Средневекового аббатства действительно впечатляет.
С другой стороны, понять многое из того, что там описано, мне реально помогала особенность моего среднего образования. Насколько реально это понять без предварительного погружения в специфику католической Европы XIII - XIV века мне трудно представить, но это мысль раз за разом появлялась у меня в голове.
Как бы то ни было, ставлю эту книгу на полку с чувством глубокого удовлетворения и всем рекомендую к прочтению #6из30 #пищадуховная #challengebychoice

Книга Эко, а я когда-то уже пытался читать ее, но не смог, сейчас отчетливо продемонстрировала, что автор её, как сказали бы в советской печати, обслуживал интересы определенной, назовем ее либеральной, элитной группы. Отсюда эти вполне прозрачные мысли, пусть и облаченные в довольно туманный сюжет, опутанный множеством сведений – исторических, религиозных, культурных. Церковь в романе написана преимущественно черными красками. Во всяком случае, главными «злодеями» оказываются, можно сказать, религиозные фанатики. Часть из них, служители инквизиции, приносят в жертву невинных людей, добивая одновременно множества целей – политической победы над противниками, устрашения инакомыслящих и т.д. Другие, и это для Эко еще более страшное преступление, мечтают перекрыть доступ людей к знаниям. Параллели с политической ситуацией второй половины 20 века тоже просматривается отчетливо из-за того, что «вводная часть» начинается в Праге 1968 года, именно там издание рукописи австрийского монаха попадает в руки рассказчика. И совершенно неважно, что до конца не ясно, существовал этот монах на самом деле или нет.