Родная речь. Книга 1

В условиях постиндустриального общества подходов к проектной деятельности сформировано великое множество. Их объединяет то, что они призваны противодействовать хаосу в жизни и работе. Но яркие живописания самих проблем, возникающих от неорганизованности, отсутствия образования, либо недостатка опыта и профильных знаний, встречаются в историографической, документальной и художественной литературе регулярно.

Один из самых ярких образцов, пример краткости и ясности образа, -- басня Ивана Андреевича Крылова «Лебедь, щука и рак».

Развивать предположения о прообразе сатирического стиха смысла мало, автор не стал раскрывать это сам, а в любом времени и пространстве есть место неорганизованности.

Из животного мира взяты герои-антагонисты. Лебедь – большая птица, стремится в небеса. Щука – хищник, быстрый и зубастый. Рак – собиратель, передвигается задом наперёд.

Задача для мысленного эксперимента в сфере хаотичной деятельности взята повседневная, понятная каждому. Воз полон поклажи, его надо переместить из точки А в точку Б.

В итоге, каждый герой применяет свой способ придания движения транспортному средству. И очевидно, что результата нет, и быть не может, поскольку тянут в разных направлениях. Хотя, поклажа легка, «… воз и ныне там.»

Метафоры прозрачные и простые, показывают правила совместной деятельности от противного:
• перед совместной работой прийти к согласию, договориться о правилах
• двигаться в одном направлении согласованно
• если сил ушло много, а результата мало, надо пересмотреть подход

Хочу сказать, что Иван Андреевич создал эталонное, легко запоминающееся правило совместной работы, которое понятно и интересно даже детям. Произведению более 200 лет, а оно только набирает актуальность со временем, поскольку человечество в целом и каждый человек по отдельности решают всё более сложные задачи.

Всегда любила это стихотворение, в детстве знала наизусть. Легко узнавала себя в этих спорах и прекрасно понимала, что моя-то мама - лучше всех с самой вау профессией, а котята дома - это очень круто. До сих пор помню, что моим виртуальным ответом этому спору явно городских детей был почему-то колодец недалеко от дома моей бабушки. Почему колодец? Почему я считала его практически личной собственностью? Но именно колодец с его постоянной прохладой, с таинственной темнотой и блеском воды там глубоко казался мне неперебиваемым превосходством.

Не знаю, насколько стихотворение может откликаться современным детям, когда предметом ровно такого же детского бахвальства становятся не профессии, а автомобили родителей и личные гаджеты. Но время не стоит на месте. Споры те же, а вот их предмет уж давно далек от "у нас в квартире газ".

Такая трогательная история! Перечитываешь и вспоминаешь, заново чувствуешь, заново погружаешься в этот чудный и смешной (а иногда грустный, до слёз обидный) мир детства. Добрые истории, добрые слова. Может, и надо такие истории читать в канун рождества, в зимние вечера у камина, но по-моему, такую радость и тепло можно перечитывать регулярно, чтобы светло было всегда-всегда.
Смешной, милый, приятный, маленький радость-рассказ, от которого тепло-тепло!

Ну и конечно, всем счастья!

Это, пожалуй, самая главная книга моей жизни. Первая, которую я прочитал без посторонней помощи.
Я бы об этом факте мог забыть, но родители не позволили. Они поставили её на полку на видном месте, и я не забыл.
Какие-то обрывки из неё до сих пор крутятся в моей голове. Как-нибудь обязательно перечитаю это гениальное произведение, а то за прошедшие десятилетия кое-что успел забыть :)))

=========UPD 2019-12-8
Вот она, та самая книга, тот самый экземпляр!

Как оказалось, она сначала принадлежала моей сестре, потом мне, потом племяннику -- и всё как новая :)))
Вот страница с автографом:

Судя по тому, что написано шариковой ручкой, автограф принадлежит племяннику. В наше время шариковых в СССР не было.

Не знаю, что можно сказать о этой замечательной книге, если честно, кроме того, что это прекрасное детское чтиво, которые не стоит забывать. Тут и отношения братьев, тут и любовь, которая окружает всех обитателей произведения, включая собаку Смелый, здесь и прекрасное отношение людей друг другу, да, это я про извозчика. Возможно, да, Гайдар вкладывал что-то просоветское, но какая разница, если данное произведение так ярко откладывается в моей взрослой памяти, то что же будет в детской? Это маленькое приключение, которое они совершили, наполнено событиями, в которых, я уверена, есть то, что понравиться каждому ребенку, потому что это должно нравится, на мой взгляд, потому что мы не можем отрицать того, что детям нужно читать про своих сверстников, который порой совершают не очень хорошие поступки, но раскаиваются, которые окружены любовью, которые сами любят своих родителей, которые стараются познать мир, а главное, тут можно сразу же выяснить, что все люди - разные.
В общем, если у меня когда-нибудь будут дети, то книга Гайдара определенно появится на моей детской книжной полке.

Живёт на свете такой волшебник по имени Кирилл Чёлушкин. И иллюстрации его такие же волшебные и необыкновенные. Известно, что любое бессознательное действие и есть отражение характера и психологического состояния художника. У Чёлушкина воздушный смысл его изображений по ощущениям обозначается лёгким невинным сюром, через который невзначай проступает абстрактный экспрессионизм. В его картины хочется войти и погулять там, они будто наполнены скрытыми приключениями.
Столь сильный колорит ещё более подчёркивает глубокий смысл сказки Пушкина. Аллегория жадности заключается в цепной реакции между старухой и стариком. Старик ступил на ложный путь, подстрекаемый назойливыми увещеваниями жены, и вынужден вновь и вновь забрасывать невод в синие море, которое олицетворяет материальный мир. Всё в этом мире зыбко и преходяще. Нельзя жаждой наживы и удовольствия осквернять свою душу. Так Золотая рыбка в образе Бога в конце концов отворачивается от людей, которые так и не научились ценить предложенные им блага. Всё добро принимает мерзкую и прогнившую форму, тянущую за собой крах и нищету. В итоге - каждому по заслугам. Как говорит моя хорошая подруга: "сами виноваты".