Рассказы

Думаю, каждый читал в детстве историю про масло, упавшее в чай. Да-да, она принадлежала перу небезызвестного Михаила Зощенко и, как выяснилось, входила в целый цикл автобиографических рассказов о детстве писателя и его совместных приключениях с сестрой Лёлей.
У меня порвало шаблон, честно. Это не тот Зощенко. Точнее, это тот Зощенко, но с ним явно что-то не то. Веселые анекдоты про масло и новогоднюю ёлку, которые я видела в разных антологиях детского чтива - это безжалостно зацензуренная версия наиболее нейтральных и увлекательных рассказов цикла. В полном виде это оказалась вереница практически однотипных эпизодов, в которых дети играют в на редкость глупые игры, а их за это неоправданно жестоко наказывают. Либо восхваления родственниками Миньки и унижения Лёли. Всё это перемежается запретами, нотациями, лишениями еды и одежды в качестве наказания и таким менторским тоном, вкупе с пренебрежительно-снисходительным отношением к собственной сестре, что я удивляюсь, как она вообще выжила в этой семье. Неужели у Зощенко отец реально был таким домашним тираном в тапочках, чуть что читающим нотации и даже к жене относящимся как к существу низшего сорта?
Сцены глуповатых игр были интересными и даже иногда смешными, а вот отношения детей со старшими родственниками... Ужас, жуть и мрак беспросветный. Счастье, что я этого в детстве не читала.

Вот скажите, насколько книга должна была произвести впечатление на ребёнка, что я пишу рецензию сейчас, по прошествии более, чем тридцати лет, не желая перечитать эту книгу?

Для меня в детстве эти рассказы были жуткими, неуютными и, что самое страшное, несправедливыми. Все творили гадости, в каких-то крупнейших масштабах. Самым страшным я считала и считаю рассказ "Кошелёк". Дети поиграли в кошелёк на верёвочке, а сумасшедший взрослый их сильно наказал. Это страшно. В детском возрасте это страшнее вдвойне - когда за шалость, когда не за то, что ты кого-то облил водой, грязью, подставил ножку, не за физическое насилие, взрослый нападает на тебя физически. И автор это оправдывает, говорит, вот, мол, когда вырос и меня так разыграли, как мне было плохо. Почему он это делает? Почему у него вообще в голове, что за розыгрыш, который тебя идиота наказывает за твою жадность и желание присвоить чужое (!!!), надо отплачивать физическим насилием? Потому что ребёнок жил в психически больной семье и вырос с некими отклонениями, которые пытается оправдать сейчас и проверить самого себя на нормальность.

Эти рассказы у меня идут наравне с "Похороните меня за плинтусом". И я уверена, что найдутся тысячи и сотни тысяч тех, кто будет спокойно давать детям читать книгу Санаева, мол, раз про детей, то чё такого-то? Про детей, умирающих в Освенциме ещё можно давать книги, знаете ли, тоже ведь про детей, давайте добьём психику вконец.

Прежде, чем вы будете вспоминать, как "читали и хохотали" и впихивать книгу в детей, вспомните, что автор страдал от жесточайшей депрессии. Что он фактически придумал способ автопсихоанализа, когда вспоминал каждую мелочь из детства, чтобы преодолеть тот или иной психоз. Вряд ли он вспоминал, больше похоже на выдумки, на то, что он придумывал себе младенчество и проблемы в месяца два от роду, чтобы суметь их преодолеть. А откуда у него начались проблемы? Вот, читайте. Никаких придуманных историй, просто больные родители, которым надо довести детей до истерики, дойти до истерики самим, а потом ругать окружающих. Хотите, чтобы ваш ребёнок переживал психические травмы чужого ребёнка? Да лан. Если вы готовы подсунуть эту книжку ребёнку, то не стоит, судя по всему, психические травмы собственному малышу вы готовы нанести и сами.

Для меня эта книга - тоже психотравма детства. Фактически, пишу потому, что недавно пересматривала старые "Будильники" и наткнулась на старый выпуск с Юрием Богатырёвым, где "экранизировали", как умели, эти рассказы. Длинные, занудные. И с одним ощущением - ребёнку плохо, плохо, плохо. Ребёнку ужасно некомфортно. Он сам не может понять, что не так, он просто чувствует, что что-то ужасно неправильно и потому хотя радуется и горюет по тем оставленными родителями вешкам, но внутри него растёт ком неправильности. При этом Минька (главный герой) в более выгодном положении, чем старшая сестра, которую демонстративно "не любят" за плохое поведение. Она старается, чтобы и Минька начал совершать пакости, то есть разделить ответственность и показать "и ваш золотой мальчик тоже так себе", пытается привлечь внимание и притвориться больной, но справедливости в её семье нет. Истеричка мама, трусливый папа, который начинает учить детей: "Вот вы поступили не хорошо, потому правильно, что вас побил прохожий, а мне гнаться за ним ссыкотно", неадекватная бабушка. Несмотря на то, что Миньку эта семья старается боготворить, но упор тут на слове "старается". Ему достаётся тоже.

Но мы сталкиваемся с проблемой восприятия. Можно ли давать ребёнку книжку, где герои, с которыми он себе ассоциируют, постоянно чувствуют себя бессильными от того, что их предают люди, которым они более всего доверяют - родители? Разумеется, каждый ответит, что нет. Но эту книгу стараются так не воспринимать. Потому что есть 1. доверие Зощенко, потому что он классик, 2. доверие неким мифическим "взрослым", которые бы уже разобрались и запретили бы книгу, если бы она была вредной. Давайте я не буду пытаться как-то противостоять второму пункту. Эти мифические "взрослые" - наследие религиозного мышления. Я ничего не имею против религии, когда она рассудочна. Гораздо хуже, когда в голове существуют какие-то "учёные", "умные люди" и прочие выдуманные создания. За вас никто никогда не подумает, имейте свою голову на плечах.

Тогда остаётся первый пункт. Зощенко-то поумнее тебя будет, балаболка, а ты хвост на него поднимаешь, #спервадобейся! Хорошо, хорошо, тпру! Всего один вопрос: а с чего вы взяли, что это вы правильно поняли Зощенко, а не я? Подвисли? Здесь рецы только двух типов - "это лютейший п...ц, такое нельзя давать детям" и "вы просто какашки, раз не понимаете Великого". Но есть и третий путь. Зощенко мог иметь в виду ровно обратное тому, что говорил. У вас возражения? Как же мог такой человек, который никогда никого не высмеивал... Ах да)))) Да, именно так. Зощенко - сатирик. И человек с глубочайшей депрессией (см. выше), которую пытался преодолеть. Как бы он стал писать о родителях? С ненавистью? Нет. Он попытался преодолеть это с юмором.

О том, что Зощенко и сам не считает поведение родных нормальным, свидетельствует немало элементов. В том же рассказе о кошельке... вот этот рассказа мне сложно идентифицировать. Этот рассказ, где человек от анализа переходит к бессознательному. В первой части рассказа - это обида ребёнка, когда отец его не защитил, хотя истеричная мать стала раздувать из произошедшего трагедию. И нет, я вовсе не на стороне отца, который стал что-то мямлить и свалил всю вину на детей. И дело не в том, что дети не могли бы взять вину на себя, а именно в нерешительности отца, что отлично продемонстрировано рассказом. У отца нет твёрдого убеждения, что именно правильно, он принимает решение под влянием минуты, потому что ему не хочется вступать в скандал, защищать детей. И маленький Миня Зощенко отлично чувствует не столько свою предполагаемую вину, сколько нежелание отца совершать активные действия ради защиты детей. Вы лучше всего задайте себе вопрос: почему у маленького Мини именно эти моменты остались в памяти? Потому что они были травмирующими. Потому что обида на отца оставалась на годы. Эта попытка "простить" отца за счёт того, что взрослый придурок хочет убивать разыгравших его детей - это уже бессознательное. Мальчик, которого баловали истеричным "ты лучше всех, убей всех, ты лучший", разумеется, не в состоянии взглянуть на ситуацию с позиции детей, пусть и вспоминает себя в этом возрасте. Но при этом пытается оправдать отца. Через рассказ. Что на самом деле - ещё одна травма для психики, которую он уже не сознаёт.

Основной рассказ для понимания, что имел в виду сам Зощенко, это "Тридцать лет спустя". Лёля притворяется, что проглотила шарик с настольного бильярда. Мать катает очередную истерику. Тут выясняется, что девочка только притворялась. Мать катает истерику с тем, что дочь у неё сволочь. Через тридцать лет Миня встречается с Лёлей и та говорит, что хотела привлечь к себе внимание, так как все в семье любили мальчика и не любили её. Миня плачет и дарит сестре тысячу рублей. Я не понимаю, как в взрослые люди не видят того, что мне было понятно и в детстве. Реакция взрослого брата говорит о том, что мать была тридцать лет назад не права - поступила жёстко и глупо. Вообще детский мозг сразу проводит раздел между белым и чёрным. Потому что так устроена вся детская литература. И нормальный детский мозг говорит ребёнку, что мать не понимает того, что понял брат этой девочки много лет спустя. Прекрасно Зощенко понимал, что рисует своих родных с чёрной стороны. А то, что он пытается не с очень чёрной рисовать, не стоит воспринимать, как юмор. Это так... значит не больше, чем мерзковатые поучения в каждом рассказе. Бессмысленные, так как описанные ситуации к ним не подходят.

Что может вырасти из ребёнка, который рос в таких условиях? Вырос несчастный взрослый. Который пытался смеяться сквозь слёзы. Это не самые плохие рассказы. Они просто не про детей и не для детей. Это взгляд взрослого на других взрослых, которые не умеют воспитывать детей и дёргают им психику. Для детей, которые пока ищут и запоминают нормы поведения, эта книга ужасна. Можно и над "Похороните меня под плинтусом" ржать, ведь автор тоже расписывал свои травмы с юмором. Но вы готовы, чтобы ваши дети читали подобное? А эта книга - ровно того же порядка.

В последнее время мне интересно перечитывать книги для детей, сравнивая описанные там подходы к воспитанию, взаимоотношения в семье с прочитанными статьями по психологии. Эта книжка, считаю, может послужить хорошим антипримером воспитательных приемов.

Лёлька и Минька — достаточно хулиганистые дети. Они продают чужие калоши, чтобы купить себе мороженое, разыгрывают прохожих, подбрасывая им коробку от конфет с лягушкой внутри, Минька прячет дневник с единицей, Лёлька притворяется, что проглотила бильярдный шарик... Но их родители вместо того, чтобы просто отшлепать и разъяснить проступки, достаточно неадекватно реагируют на такие "милые шалости":

Услышав, что калоши проданы тряпичнику, тётя Оля побледнела и зашаталась. И дядя Коля тоже зашатался и схватился рукой за сердце. Но папа им сказал:
— Не волнуйтесь, тётя Оля и дядя Коля, я знаю, как нам надо поступить, чтобы вы не остались без калош. Я возьму все Лелины и Минькины игрушки, продам их тряпичнику, и на вырученные деньги мы приобретём вам новые калоши.
Мы с Лелей заревели, услышав этот приговор. Но папа сказал:
— Это ещё не всё. В течение двух лет я запрещаю Леле и Миньке кушать мороженое. А спустя два года они могут его кушать, но всякий раз, кушая мороженое, пусть они вспоминают эту печальную историю.

Когда я читала эти строчки, будучи ребенком, то не могла представить себе "два года". Мне это казалось похожим на ситуацию, когда мама говорит ребенку, что никогда больше не будет с ним разговаривать, а через час они уже помирились и играют вместе. Сейчас же я очень хорошо представляю себе "два года", и удивляюсь, как Лёльке и Миньке потом вообще мороженое полезло в горло (я бы точно никогда больше его не ела). А ещё интересно: неужели калоши были так дороги, что нужно было продавать все игрушки? Или это игрушки были такие дешевые?

Причем за сознательное, злонамеренное (скажем так) хулиганство брата и сестру не наказывают вообще никак:

Моя мама хотела позвать дворника, чтобы с дворником догнать прохожего [который проучил Миньку за то, что тот вместе с сестрой подбросил ему лягушку в красивой конфетной коробке] и арестовать его.
И Леля уже было кинулась за дворником. Но папа остановил её. И сказал ей и маме:
— Не зовите дворника. И не надо арестовывать прохожего. Конечно, это не дело, что он отодрал Миньку за уши, но на месте прохожего я, пожалуй, сделал бы то же самое.
Услышав эти слова, мама рассердилась на папу и сказала ему:
— Ты ужасный эгоист!
И мы с Лелей тоже рассердились на папу и ничего ему не сказали. Только я потёр своё ухо и заплакал. И Лелька тоже захныкала. И тогда моя мама, взяв меня на руки, сказала папе:
— Вместо того, чтобы заступаться за прохожего и этим доводить детей до слёз, ты бы лучше объяснил им, что есть плохого в том, что они сделали. Лично я этого не вижу и всё расцениваю как невинную детскую забаву.
И папа не нашёлся, что ответить. Он только сказал:
— Вот дети вырастут большими и когда-нибудь сами узнают, почему это плохо.

Или вот реакция папы когда он узнаёт, что Минька нарочно "потерял" два дневника и заклеил страницы третьего, чтобы родители не узнали об единице по русскому языку и подарили обещанный фотоаппаратик (Минька сознался под давлением неопровержимых обстоятельств в том, что нарочно забросил второй дневник за шкаф в классе):

Вместо того чтоб на меня рассердиться ещё больше, папа улыбнулся и просиял. Он схватил меня на руки и стал меня целовать.
Он сказал:
— То, что ты в этом сознался, меня исключительно обрадовало. Ты сознался в том, что могло долгое время остаться неизвестным. И это мне даёт надежду, что ты больше не будешь врать. И вот за это я тебе подарю фотоаппаратик.

Замечательно, правда? Сын не выучил урока, получил плохую отметку, врал, сознался только тогда, когда уже не имело смысла запираться — и вместо наказания получает награду! Я не против того, чтобы Минька получил этот злосчастный фотоаппарат (раз уж было ему обещано, то нужно сдержать слово), но как-то наказать его всё-таки стоило бы, нет?
Лёля причем огребает по полной:

Когда Леля услышала эти слова, она подумала, что папа свихнулся в своём уме и теперь всем дарит подарки не за пятёрки, а за единицы.
И тогда Леля подошла к папе и сказала:
— Папочка, я тоже сегодня получила двойку по физике, потому что не выучила урока.
Но ожидания Лели не оправдались. Папа рассердился на неё, выгнал её из своей комнаты и велел ей немедленно сесть за книги.

Вообще к Лёле очевидно предвзятое отношение — и такая она, и сякая, немазаная-сухая. Родственники обожают Миньку, особенно усердствует бабушка, а родители практически полностью поддерживают её. Самый же душераздирающий для меня эпизод описан в рассказе "Тридцать лет спустя". Лёлька притворилась больной, чтобы родители хоть как-то обратили на неё "положительное" внимание (т.е. хотя бы подарков дали) — причем этот мотив был весьма понятен. И вот так любящие папа и мама оценили её поступок:

Мама сказала:
— Это ненормальная и даже сумасшедшая девочка. Иначе я не могу ничем объяснить её поступок.
Папа никогда нас не бил, но тут он дёрнул Лелю за косичку и сказал:
— Объясни, что это значит?
Леля захныкала и не нашлась, что ответить.
Папа сказал:
— Она хотела над нами пошутить. Но с нами шутки плохи! Целый год она от меня ничего не получит. И целый год она будет ходить в старых башмаках и в старом синеньком платье, которое она так не любит!

Не получишь ты, девочка, ни любви, ни понимания, ни нового платья, а дорогой братец ещё и посмеется над тобой... Впрочем, через тридцать лет до него дойдет, что к чему:

— Леля, помнишь ли ты этот случай с бильярдным шариком? Зачем ты это сделала?
И Леля, у которой было трое детей, покраснела и сказала:
— Когда ты был маленький, ты был славненький, как кукла. И тебя все любили. А я уже тогда выросла и была нескладная девочка. И вот почему я тогда соврала, что проглотила бильярдный шарик,— я хотела, чтобы и меня так же, как тебя, все любили и жалели, хотя бы как больную.
...И я поцеловал её и крепко обнял. И дал ей тысячу рублей.
И она заплакала от счастья, потому что она поняла мои чувства и оценила мою любовь.

Это только меня царапает "тысяча рублей"? Не потому, что сумма мала или велика, но причем здесь вообще деньги? Речь же идет о любви...

Помню, обожала эти рассказы в начальной школе. Почему? Наверное, как раз потому, что в отличие от большинства историй, собранных в "Живом слове" и других детских хрестоматиях, эта книга и не думает "учить малышей быть добрыми и честными, сильными и храбрыми, уважать старших и т.д.", а совсем наоборот - эти самые Лёлька и Минька, как нормальные, не образцовые, живые дети, страдали ерундой и не понимали, что на них смотрят российско-советские дети, в которых они должны сеять разумное, доброе, вечное... Слава Богу, сейчас такой проблемы нет, и, возможно, для нынешних первоклассников ценность этой книги будет не столь велика, но для меня это была настоящая отдушина, за что большое спасибо Зощенко

Я редко пишу рецензии на детские книги, но тут моя душа не выдержала, надо выпустить негодование.
Начнем с того, что я не ожидала такой подставы от классики детской литературы и от серии Махаона "Малышам о хорошем". Мы с сыном перечитали много книг из этой серии, почти все они оказались прекрасными или достаточно интересными и хорошими детскими историями, поэтому эту книгу Зощенко я взяла, можно сказать, не глядя.
Прочитав первую историю про елку с сыном, я пришла в недоумение и остальные истории дочитывала уже одна. Это совершенно точно не та книга, которую я хотела бы читать своему сыну по нескольким причинам.
Во-первых и главных, это морально-нравственный посыл этой книги. Как уже понятно из названия, это истории про двух детишек - брата Миньку и сестренку Лелю. Они как все дети растут, шалят и т.д. Взрослые члены семьи, а именно папа, мама и бабушка их якобы воспитывают, и вот эти взрослые меня просто ужаснули - это совершенно не адекватные люди, которым я бы и котенка не доверила воспитывать, не то что детей. Чтобы не быть голословной, возьмем конкретные примеры.
В первой же истории про елку, мама Лели и Миньки выгоняет из дома родителей с детьми, гостей, которых сама же пригласила из-за того, что одна мама назвала ее сына разбойником, причем при этом обзывает сама ее ребенка золотушным. Тут вообще у меня случился какой-то когнитивный диссонанс, потому что я читала эту сцену и не могла поверить, что это нормальная ситуация для описания в детской книге. Взрослые в присутствии детей обзывают друг друга и детей, потом все расходятся. Под конец сцены папа добивает ситуацию своим высказыванием о том, как его детям может быть трудно жить на свете и как они умрут в одиночестве. Зачем это говорить детям?? Зачем это слышать моему ребенку? Чему этот рассказ его научит? Что можно пригласить гостей в дом, потом их выкинуть с обзывательствами, а под занавес папаша может заявить что-нибудь депрессивно-философское в качестве морали истории??? Увольте.
Следующая история не уступает первой по маразму. Бабушка приезжает в гости к Лельке и Миньке, причем сразу в начале истории обозначается, что бубушка Лельку не любит (так и слышу вопрос моего сына, а почему и за что и как это?). Когда Леля осмеливается спросить, привезла ли бабушка какую-то игрушку им. Бабушка разражается тирадой, смысл которой заключается в том, что такой невоспитанной особе (это про свою внучку 7 лет) она ничего не даст, а даст все благовоспитанному мальчику Миньке. Дает внуку денег на игрушку, Лелька естественно в растрепанных чувствах, бьет брата по руке, деньги рассыпаются по траве. Лелька прячется, Минька ревет, сбегаются взрослые, собирают монеты и тут апофеоз кретинизма. Бабушка говорит, что вот видите, правильно я не дала ничего этой злодейке и завистливой особе (напоминаю, речь идет о ее внучке!) И тут же заявила, что больше не будет приезжать в гости к ним, чтобы не попадать в такие неприятные истории, а вот привозите лучше ко ней вот этого славного мальчика Миньку, которого она будет одаривать подарками. Что тут можно сказать? Как прокомментировать?
Приведу пример еще из одной истории про галоши, и, наверно, хватит, чтобы понять атмосферу этой книги и вообще понять, нужна ли эта книга вашему ребенку или нет. Лельке с Минькой очень редко покупали мороженое, однажды они находят старую галошу, которую у них покупает старьевщик и дает им пару монеток, за которые те радостно бегут покупать мороженое. Им естественно это понравилось, а старых галош не валяется на каждом шагу, поэтому не долго думая, они утащили пару галош из прихожей и продали. Галоши, как оказалось, принадлежали гостям. Родители узнают о случившемся и неадекватный отец принимает такое решение - продать все игрушки детей и на эти деньги купить гостям галоши, а Лельке с Минькой запрещает есть мороженое в течение 2х лет.
Нет, вы не подумайте, я не за вседозволенность и безнаказанность, но это вообще адекватное наказание??? Зощенко пишет, что он потом всю жизнь вспоминал эту историю, когда ел мороженое, уже будучи взрослым человеком. Я как-то не удивлена, знаете ли.
В общем это не воспитание детей, это просто калечение их психики. Этих взрослых самих бы повоспитывать хорошенько, возможно, и ремнем.
Единственное, что мне понравилось в этой книге, это иллюстрации, вот они действительно какие-то добрые и озорные. А в целом это совершенно недобрая книга, которая моего сына ничему хорошему научить не может. Есть масса других, действительно добрых детских книг, без морализаторства, без этой жестокости какой-то, грубости. Читайте другие хорошие книги и будьте добрее!

Я нахожусь в поиске хороших книг для детей-дошкольников о детях. Иногда мне с этим везет, иногда – не очень. Но эта книга просто превзошла все мои ожидания. Увы, в плохом смысле. Эта рецензия – памятка для самой себя о том, как впредь уберечься от покупки плохих книг для ребенка.

Обычно в выборе детских книг я ориентируюсь на сайт Лабиринта, с которого эти книги и заказываю через посредника (я из Украины). Интересуюсь общей оценкой, количеством читателей, рецензиями. Смотрю иллюстрации, текст обычно не читаю (как выяснилось, зря). Учитывая озвученные критерии, на эту книгу у меня были самые благоприятные надежды. Конечно, мне встретилось несколько рецензий, где говорилось об антипедагогичности «Лели и Миньки», но я списала это на вредность отдельных родителей, к тому же на каждую книгу найдутся недовольные отзывы, и не прислушалась к ним. Опять зря – то был глас мудрых мам.

Еще одно правило, которое я усвоила после знакомства с этой книгой – сначала прочитать самой, потом читать ребенку. До этого как-то не возникало даже мысли такой в отношении детской литературы со «знаком качества», но вот... Сели мы вчера перед сном почитать новую книгу. Начали с первой сказки, про Новый год. Я сразу начала морщиться от пререканий главных героев у елки, ну это ладно, дети как дети; но когда мама начала обзывать детей своих гостей «золотушными» и в компании собственных отпрысков выпроваживать всех гостей из дома – я офигела, товарищи! Хотя нет, мне на тот момент показалось, что я офигела – а на самом деле я офигела, когда потом вышел папа и заявил, что таким детям, как его

Мило, правда? Этот момент я дочке уже не прочитала, осознанно пропустила, запнувшись как раз на «золотушных детях» и решив читать помедленнее и повнимательнее, чтобы еще какая-нибудь бомба не взорвалась. И она, как видите, не заставила себя ждать. После этой сказочки я уговорила дочь почитать что-нибудь другое, а сама решила на досуге ознакомиться с книженцией без присутствия собственного чада.

Дальше, как и ожидалось, все в примерно таком же духе:

Дальше...

Простейшие, примитивнейшие предложения – якобы для лучшего понимания дошкольниками; но у меня есть мнение, что как с ребенком общаешься и каким языком написанные книги ему читаешь еще с раннего возраста – так и он потом будет говорить, формировать свои мысли (поэтому, наверное, у меня дочка с 3,5 лет сложные предложения без проблем строит).

Топорнейшая мораль – «воспитательный», «поучительный» смысл этих сказок настолько прямолинейный, что перестает быть таковым в принципе. Типа того, что папа сказал страшную-престрашную вещь про какой-то проступок – и ребенок 4 лет запомнил ее на всю жизнь и вел себя подобающим образом:

Но больше всего меня поразили, конечно, родители. Вместе с бабушкой. Бабуля делит любимых внуков на воспитанных и невоспитанных и одаривает подарками согласно этой градации. Мамуля не скупится на комплименты: «У меня дурацкие дети!» Но всех превзошел папа, который мало того, что желает непослушным деткам сдохнуть от одиночества, так и наказания у него изощренные: продать все детские игрушки (в обмен на проданные детьми три галоши) и лишить детей мороженого на 2 года. Если честно, я до последнего надеялась, что папа так шутит, но это произошло на самом деле! Ясное дело, у автора даже спустя 35 лет поедание мороженого вызывает неприятные чувства. Думаете, детскую обиду к папаше или осознание несправедливости взрослых к детям? Неа, вот что:

Так и возникают детские комплексы, так и вырастают закомплексованные взрослые. Понятно, что у каждого в детстве были неприятные моменты, связанные с родителями, но не писать же об этом книгу для детей, которая преподносится как воспитательная.

Что? Скажите, что должны вынести дошколята из этой книги? Что взрослые – это такие злобные тролли, которые способны за любую твою провинность собрать в мешок все твои игрушки и продать их? Или лишить тебя мороженого на целую вечность (ибо 2 года для ребенка ею и являются)? Что любить тебя будут только в том случае, если ты будешь послушным? Это страшилка на ночь, а не детская книга, вот что я вам скажу.

Скорее уж это книга для родителей из серии «Как не надо воспитывать детей». Потому что мало того, чтобы ребенок рос смирным и послушным, «удобным» для родителей – надо стремиться к тому, чтобы он вырос незакомплексованным взрослым с наименьшим количеством детских травм, с открытым миру взором. Тогда ему просто легче будет найти путь к личному счастью.

Странное дело, я прочитала сейчас рецензии на эту книжку, и мне показалось, что мы говорим о совершенно разных рассказах. Возвратилась я к циклу о Лёле и Миньке, потому что обсуждала их с двоюродным братом. Он второклассник и ему нравятся "Денискины рассказы", "Когда папа был маленьким" и эта книжка тоже нравится. А ведь детей обмануть трудно. Это мы, взрослые, умудренные опытом воспитания, имеющие зачастую гуманитарное или психологическое образование, начинаем порой искать то, чего нет, опираясь на биографию автора. Это все равно что порицать того же автора за рассказы о Володе Ульянове и при этом не учитывать время написания и степень иронии автора.

Автобиографические рассказы - это всё же художественные произведения, содержащие вымысел, без него оно превращается в документальное. И ситуации вполне жизненные и узнаваемые: дети стащили калошу, чтобы купить мороженое, попробовали все подарки, развешанные на ёлке, заскучали на взрослом обеде... Обычные детские шалости. И что вы, дорогие родители, погладили бы за такое по головке? Может быть, потом посмеялись бы, вспоминая о том, какими шалунами были их повзрослевшие ребята. Но сразу-то наказали бы. Конечно, в рассказах Зощенко все это гиперболизировано - и дидактизм родителей, и те обиды, которые они наносят детям. Согласитесь, это взгляд вполне детский: они меня не любят - возятся с младшим братом, а на меня ноль внимания.

Зачем Зощенко все это написал? Может быть, это была ностальгия по ушедшему детству. А может быть, именно так он пытался избавиться от депрессии, приступы которой были очень мучительными. Он искал корни своей болезни в детстве, пытаясь вернуть себе способность радоваться жизни.

Всё это я пишу потому, что уже "взрослая и даже немножко старая")

Читается за вечер. Написано по-настоящему детским языком, но при этом очень художественно
Конечно, по мере чтения невольно задумываешься: как же строги были нравы и суровы наказания. Штука ли, лишить детей мороженого на 2 года. А назвать своих отпрысков «дурацкими детьми»? Попробуйте сейчас так наказать дочку/сыночка - в опеку нажалуются.
Впечатлила еще история, как Зощенко в 18-летнем возрасте две ночи спал в поле и один раз за двое суток поел хлеб.
А вообще написано с юмором и точно, как и характерно для Зощенко.