Последнее плавание корабля-призрака

Всем, кто читал великий роман "Сто лет одиночества", думаю запомнились одни из персонажей, юная Эрендира и её алчная и ненасытная бабушка - монстр. Маркес буквально в нескольких предложениях сумел рассказать всю необычную их историю. Тем же, кто пока ещё не знаком с романом, думаю, будет кстати прочесть отрывок из него.

Роман был написан в 1967, а спустя 5 лет, в 1972 году, писатель вновь вернулся к этим персонажам, расширил эту историю и преподнёс миру очень неоднозначную и противоречивую повесть. Возникает естественный вопрос: "Зачем?" Именно этот вопрос и сверлит мой мозг. Прочитав эту повесть, я до сих пор не могу на него ответить. Видимо, правы те, кто ставит мерой таланта писателя умение ставить вопросы, а не давать нам готовые ответы. Маркес, в этом случае, безусловно, вершина.

Итак, лишь три главных действующих лица.
Бабушка - этакий монстр, не имеющий ни чувств, ни давления прожитых лет, лишь озабоченная собственной персоной, которая, кстати, пережила очень бурную молодость.
Эрендира - незаконнорожденная 14- летняя внучка её сына, которая целыми днями и ночами ухаживает за бабушкой, выполняя просто беспрекословно любую её прихоть. В общем, современная Золушка.
Улисс - как и должно быть, молодой и отважный герой - любовник, способный на всё, ради любимой.
Вот, собственно, и всё, остальное есть лишь кружево, сплетённое писателем.

Сюжет описан уже был в романе, а Маркес лишь его развил. Конечно я не собираюсь вам его пересказывать и лишать удовольствия (либо неудовольствия) собственного познания и вхождения в этот маняще - отталкивающий, но всё равно необычайно талантливый мир. Скажу лишь то, что мне многое непонятно, многое совершенно не близко и кажется просто надуманным. Маркес будто специально ставит такие картонный декорации, которые не выдерживают здравого смысла. Маркес специально убеждает нас в том, что просто не может быть. Маркес заранее подготавливает нас к единственному явному и давным - давно избитому веками в литературе и фольклоре финалу. Так для чего же? Ведь не может столь яркий и талантливый писатель вернуться спустя пять лет к уже выведенной им теме, дабы её просто ввести в область сказочного абсурда! Единственным логическим моим ответом, пожалуй, будет то, что нам даётся эта повесть как малая часть того непонимания всего мира, который просто НЕОБЪЯСНИМ, как бы мы не пытались его привести к общему знаменателю.

А потому, прочтите эту небольшую повесть.
А потому не сравнивайте своё восприятие её с чужими.
А потому лишь наслаждайтесь этим безбрежно разнообразным миром, что дан нам.
А потому цените каждую фразу, каждое предложение великого кудесника образов и слов ГАБРИЭЛЯ ГАРСИА МАРКЕСА.

Тем, кто захочет когда - либо написать практическое руководство по созданию шедевров, надо брать за основу именно эту повесть. Но ведь как её оттачивал Маркес? Переписывать 11 раз, отметая всё лишнее и оставляя лишь самое главное, это ведь какую силу воли иметь надо! Удивительно и само повествование, достаточно лаконичное, не изобилующее его более поздними рефренами и модуляциями.
Лишь два месяца из жизни бедного полковника с больной женой, ждущих который год назначения пенсии (которую, как мы все понимаем, ему не суждено будет дождаться) с октября до декабря, когда в Южной Америке наступает лето, где каждый день подобен очередной ступени в вечность... Сын убит и весь смысл существования в нищете сводится лишь к неимоверным усилиям к подготовке домашнего бойцового петуха к январским схваткам.
Жена сдаётся, она, как и большинство женщин, более прагматична, но полковник твёрд и непоколебим. Лишь эта цель сохраняет его достоинство и силы. Вопреки всем несправедливостям он и далее шествует по жизни, гордо подняв вверх победное знамя!
,,Я не ношу шляпы, чтобы ни перед кем её не снимать"- говорит он людям и невольно хочется перед Маркесом и его героем снять свою шляпу.

Эта повесть полна горечи по несбывшемся надеждам и чувства собственного достоинства.
История о человеке, отдавшем несколько лет молодости борьбе за родину и не получившего ничего взамен. Полковник много лет ждет положенной пенсии. Но для него нет справедливости, нет пенсии, нет даже ответного письма. Полковник голодает и ждет.
К сожалению, мне не удалось до конца прочувствовать эту историю.
Я понимаю, что дух не сломлен, а человек в государственной системе никому не нужен.
Но я не понимаю, почему нужно 50 лет ждать, сохраняя чувство собственного достоинства, вместо того, чтобы работать, ловить рыбу или выращивать что-то на приусадебном участке, когда речь уже идет о выживании твоей семьи.
И финальная фраза повести из одного слова, как итог всей жизни:

По мнению Маркеса рассказ "Полковнику никто не пишет" намного глубже и сильнее, чем эти ваши "Сто лет одиночества". Прочитав оба эти произведения я не могу с ним не согласиться. Помнится после "Ста лет"  я какое-то время находилась в недоумении, типа, а что это вообще было-то? Весь этот "магический реализм" сбивал с толку: "На самом ли деле я, как читатель, вижу тот глубинный смысл заложенный автором в сие произведение, или же выдаю желаемое за действительное, и ищу жемчужину там, где ее нет и в помине?" Повесть о полковнике лишена всякой магии, и даже напротив, настолько земное произведение еще надо поискать. Описание быта престарелой пары, их противостояние системе, миру, да и друг другу.
Пятнадцать лет. Ровно пятнадцать лет полковник ждет справедливости от государства, ждёт свою пенсию, ждет, даже если всем вокруг ясно, что смысла в этом ожидании не больше, чем в ожидании чуда, хотя, пожалуй, чудеса встречаются даже чаще, чем справедливость. Всё, что остается полковнику - это ждать и надеяться, только эта надежда и поддерживает в нем искру (пусть и едва тлеющую).
Нет-нет, я читала ту же повесть, что и вы.
Я читала про несправедливость и про бедность, про безысходность и про тщетность надежд, про октябрь, разъедающий изнутри, про подвенечные туфли полувековой давности, которые приходится носить, потому что нет денег на новые и про "камни в котелке на костре, чтобы соседи не подумали, что нечего есть". Да, я через всё это прошла, но всё же для меня эта книга в первую очередь про надежду и веру, гордость и достоинство, про поддержку и верность. И лишь потом про всё остальное.

1.Что это: человек долга, или долг, оправдывающий бездеятельность, угасание и умирание?

2. Человек чести, не притронувшийся к общественной кассе в мутные времена, почти как все герои Маркеса, застрявший во времени в момент самого великого напряжения всех сил, - он ещё на войне или умер до срока?

3. Смысл жизни его семьи – сын, который умер. Смысл умер вместе с ним. Но это – нищая жизнь, хотя верно и обратное: жизнь нищего.

4. Время революции и революционеров ушло, то есть ушло время полковника. Пришло время крестного его сына: торгаши, осквернившие храм. Обманом и собственной подлостью. «Всё богатство основано на обмане?» - в это верит Латинская Америка?

5. Ужас в неизменяющейся картинке повседневной жизни: одни и те же лица, слова, шутки, поступки, действия; те же удары колокола, предупреждающие о степени нравственности демонстрирующихся фильмов.

6. Ужас в ничего неделании, в бессмысленном ожидании милости от кого-то и от чего-то. Государство, где живет полковник… что оно напоминает? Своей участливостью к судьбе простого человека… «Их государство» - это когда правды не добился вчера, не добьешься сегодня и бессмысленно искать её завтра.

7. Так кто он, полковник? Жертва? Тогда – чья? На заре латиноамериканских сериалов кто-то сказал, посетовал, что там ничего не происходит. Может быть, на самом деле им не куда спешить? Разве что успеть подготовиться к карнавалу – главному ; боевой петух ка основа благосостояния, - всё это вне полковника. Счастье, да и просто выживание, в руках судьбы, принимающая обличие то государства, то петуха. От них и зависит уже нехитрое «всё» в его жизни. Всё, что осталось у двух, наверное, ещё близких друг другу, но и уставших и от себя, и от жизни, людей.

8. Если ли там кто-то здоровый? Наверное, доктор, который то же заболел.

9. Магия реализма vs реализма vulgaris? Иррациональная вера в рациональность реальности? Что действительно, то разумно? И Гегель был прав.

10. Хроника тянущегося самоубийства vs хроника объявленной смерти. Как много у Маркеса про смерть и умирание, как часто он об этом! Я поймал себя на мысли. «Воспоминания моих грустных» - это ведь воспоминания, которые у него описывают самоубийство, растянутое во времени! А «Сто лет»? О чем там? Разве не о том, что совершив поступок, потом только доживание? На что это похоже?

11. На Большой взрыв Вселенной! Доживание после совершившегося события. Или Поступка.

Честно говоря , читать Маркеса для меня не то что бы сложно , а скорее больше трудновато , ведь испанская литература разноликая и разноплановая. И я не могу вспомнить , почему я сделал исключение и решил прочесть данный роман. И , как оказалось , не прогадал.

Полковник повернулся к почтовому инспектору.
-Для полковника ничего нет....
-А я ничего и не жду. Мне -никто не пишет.

В каждой стране во время перемен событий ( так уж сложилось исторически), чаще всего власть оставляет проблемы простого народа на второй , а то и третий план , занимаясь при этом либо набиванием своих карманов , либо своим политическим укреплением. А в Латинской Америке , где и происходит действие романа - смена событий настолько часта , что вошла в привычку.
Представим небольшую Латиноамериканскую провинцию , которая после гражданской войны , полуразрушенная поборами и налогами пытается остаться на плаву. Там живет горстка обычных простых людей , одни из которых сумели найти место и достойно заработать , а другие -наоборот сводят концы с концами.
В центре романа нам обрисовывается ситуация , где как раз человек военный постигает все невзгоды перемен в стране.
Перед нами некий полковник , быть может отчаянно воевавший на фронтах войны и по -хорошему заслуживший себе в силу возраста право стать военным ветераном и получить пенсионное жалование. Кроме того по несчастливому стечению обстоятельств -полковник теряет сына. Живет он с женой , которая часто болеет. Из наследства от сына у них остались лишь старые друзья сына , которые работают в швейной мастерской , да Петух бойцовой породы , принадлежащий сыну.
Полковник все ждет письма из комитета и вдобавок- ждет , когда начнутся птичьи бои в городе. Ведь его птица -одна из самых сильных во всей провинции.
Между тем , все накопленное сбережение заканчивается , здоровье ухудшается , а полковнику никто не пишет.... Боев все нет... И ответа из комитета ветеранов нет вот уже как лет 20. В доме - все продано , петуха кормить нечем. И лишь только упорство полковника заставляет его не продавать петуха до последнего момента.
Эта книга- действительно о человеке , который верил в систему до последнего. И за то что он верил в нее до глубины души -пришлось расплачиваться осознанием безнадежности.
Ничего не напоминает? Лично мне почему - то после прочтения книги сразу захотелось подумать о том , что и в нашей необъятной стране происходят подобные случаи. Да что там в стране - во всем Мире. И даже как - то грустно.
Мораль книги такова: Если ты чрезмерно будешь верить системе страны - останешься без гроша. Маркес действительно попал в точку.

Однажды во двор к Пелайо и Элисенде попал очень старый человек с огромными крыльями. Соседка сказала, что это ангел. Однако народ отнесся к нему как к животному, люди не видели, что он чувствует, они, словно в зоопарк приходили посмотреть на него. Тем более священник опровергнул предположение соседки, что это ангел, ибо не было в нем величия, присущего тому образу, что знал священник. Существо выглядит как человек, но у него есть крылья, похож на ангела, но имеет слишком простой и нищенский вид. Люди не смогли дать точного определения, им мешали отсутствие красоты и свойственной всем людям обычной внешности. Так автор изобразил человека, который по своему внутреннему, духовному, моральному развитию был выше остальных.
Описывая немощность и беспомощность ангела автор подчеркнул отсутствие сострадания в людях, их жестокость и дикость, с которыми они отнеслись к этому удивительному созданию. Грубо отнеслись и те, кто верил в его исцеляющую силу.
Автор рассказал нам о поведении обычных людей, в общество которых попал необычный человек, не имеющий надлежащей внешности.

Литературным шедевром этот отрывок никак не назовешь, но какой заунывной тоской веет от него. И такой грустный осадок остается от всего произведения, потому что это грустная история человека, которого в жизни держит только надежда на получение ветеранской пенсии. Всё, что у него есть в ней - петух, оставшийся от убитого сына. И этого петуха старик чуть не продаёт.
Это происходит в Клумбии в 60-х годах прошлого века. Но если обернуться на нашу страну, то на фоне жизни полковника жизнь многих наших пенсионеров куда тоскливее. Вот только некому пока ее талантливо описать, как это сделал Маркес.