Тени в раю. Возвращение

«Тени в раю» - еще один блистательный труд немецкого автора Эриха Мария Ремарка. Еще один роман и всё тоже восхищение и восторг от произведения гениального человека.

Роман рассказывает о беженцах, времен фашистского режима в Германии, откуда люди бежали куда глаза глядят: Мексика, Франция, и, конечно же, Америка. Страна, приютившая, пожалуй, в тот период времени, больше всего эмигрантов всех национальностей. Бежали немцы, бежали евреи, все бежали от войны, от режима, от смерти и там, в стране, которую основали британские колонии, люди обретали веру и надежду, а кто-то терял эту веру, окончательно разочаровавшись в жизни и уходил из неё, тихо, пустив пулю себе в лоб. Удивительным открытием было для меня то, что более всех в эмиграции по Германии скучали именно евреи! Они, оказывается, были самые патриотичные граждане страны, любившие Германию всеми своими неарийскими сердцами. 

Повествование ведется от имени главного героя романа – Роберта Росса, который в бегах, вот уже несколько лет, он меняет имена, паспорта, страны, его судьба очень однозначна, однозначно тяжела, жестока и тяжела, как и многих других немцев, которые были не согласны с режимом и избравшие путь свободы. В романе нет какого-то четкого сюжета, происходящие события несколько размыты, что очень органично вписывается в концепцию романа – показать тот период жизни целого поколения людей, оказавшись на задворках собственной жизни в чужой стране. Страна чужая,однако, именно в ней они нашли мир, спокойствие, жизнь без страха смерти и боли. Сюжет очень плавно движется, вплетая в себя интересные диалоги, интересные персонажи. 

Самой, пожалуй, яркой сюжетной частью романа являются отношения между Робертом и Наташей Петровой – манекенщицей, русского происхождения, так же эмигрировавшей в Америку.Насколько я помню, читая биографию Эриха Мария Ремарка, именно эту сюжетную линию считают автобиографичной у писателя, в его жизни был роман, длившийся более 10 лет с Натальей Палей – внучкой императора Александра II и двоюродной сестрой Николая II. 

В окончании романа автор, через своего героя, как мне кажется, озвучил мысли, относительно окончания романа с Натальей: «Чем дальше тянулось время, тем более тревожным становилось осознание того, что Наташа была самым важным событием в моей жизни, о котором я даже не подозревал». Эта та легкая грусть осознания упущенного времени, читая о которой, осознаешь всю ответственность за происходящие в жизни события. Не нужно уповать на судьбу, рок, высшие силы, только сам человек имеет все возможности, чтобы стать счастливым, любить и быть любимым. 

Прекрасный роман, с глубоким смыслом и посылом будущим поколениям, актуальный, как показывает современные хроники новостей, ведь войны были всегда и будут, а значит и все сопутствующие им события… Читайте Ремарка.

Спустя двадцать лет после прочтения первых произведений Ремарка понимаешь, что его строки затрагивают тонкие струны души в любом возрасте. И не только в молодости, когда восприятие мира особенно чувствительно. «Обратный путь» является свидетельством вневременного повествования Ремарка, еще раз подтверждая его способность находить отклик у читателей разных поколений. Эмоциональная глубина и грубая честность, с которой он изображает борьбу людей, пострадавших от войны, преодолевают временные границы, создавая повествование, которое остается глубоко актуальным.

В этом продолжении «На Западном фронте без перемен» Ремарк не только продолжает острое исследование человеческих жертв войны, но и углубляется в сложности возвращения в общество, пытающееся восстановить себя. Внутренние битвы и разбитые мечты персонажей изображены с изяществом, выходящим за рамки конкретного исторического контекста, что делает их переживания универсально доступными. Проза Ремарка, хотя и родилась после Первой мировой войны, обладает вневременным качеством, которое продолжает вызывать сочувствие и размышления.

«Обратный путь» — это больше, чем продолжение; это размышление о непреходящем влиянии войны на человеческий дух, тема, которая находит отклик на протяжении многих лет. Способность Ремарка затрагивать глубокие и универсальные аспекты человеческого опыта гарантирует, что его работы остаются острым и непреходящим вкладом в литературу, приглашая читателей всех возрастов размышлять над глубокими истинами, заложенными в его повествованиях.

В начале года книга мне попалась в игре, и тогда у нее был шанс быть прочитанной. Но в связи с войной в моей стране, пришла она мне в руки только сейчас.

И с одной стороны, как же вовремя. Ведь именно в этом романе описывается жизнь беженцев, людей бегущих от войны и все сложности их поломанных судеб. Чувство неприкаянности, ощущения себя лишним, осознание, что в прошлую жизнь не вернуться, а новую не знаешь как начать, да и не хочется.

С другой стороны, не могла я читать про события, которые повторяются спустя 80 лет и ничего с тех пор не поменялось. Эта книга режет по живому.

Возможно я дам ей шанс позже.

Совершенно случайно увидела в одной из рецензий на другом сайте: «в школе нам говорили, Хемингуэй и Ремарк пишут о сильных людях. И я читаю Ремарка, чтобы понять, каким должен быть сильный мужчина».
В школе, конечно, много чего говорят. И немало спорного.
Сильный — понятие относительное.
Мне кажется, Ремарк пишет просто о людях. Ведь никто не знает, насколько он сильный. И иногда лучше не узнавать.

Книгу слушала в исполнении Всеволода Кузнецова. Прочтение прекрасное! Характеры, интонации. И сама тональность для Ремарка самая правильная (на мой взгляд). Чуть больше сухости или чуть больше эмоций, и уже перебор, или недобор.

Дальше, возможно, будут спойлеры.

О чем книга.
Идет Вторая мировая война. Росс бежит из Германии и попадает в Америку. Страну, откуда война кажется далекой, где жизнь идет совсем по-другому. Здесь немало таких, бежавших. И у каждого своя история. И каждый по-своему начинает (или не начинает) новую жизнь.
Любовная линия есть. И, как всегда у Ремарка, она «на разрыв». Это не моя тема, поэтому не вслушивалась и была рада, что это не основная часть книги.

Рассказ от лица немца. Даже сейчас, после стольких лет слово «немец» как будто ударяется обо что-то внутри. А тогда?
Не рассказано, почему Росс не на войне, не в Сопротивлении. Почему он не борется, в самом прямом и привычном смысле слова.
Это первое, что приходит на ум. Скорее по привычке. Не согласен — борись! Не борешься — согласен. Но не всё так просто, особенно когда это про тебя.

История о людях, которые оказались выброшенными, отрезанными от прошлого. Их страна — враг, их родина превратилась во что-то ужасное, нация вызывает отторжение. У них даже имя не свое.
И то, что после войны всё кончится, всё вернётся — иллюзия.

Книга заканчивается самоубийством человека, который, как казалось, не боялся ничего, утратил страх, инстинкт самосохранения. Закончилась война, пропал смысл, порвалась струна, которая была натянута столько времени. И он ушел.

Страшная книга. Взгляд с неожиданной, непривычной стороны.
Рада, что закончила. Рада, что прочитала.
Надеюсь, у меня не будет состояния, в котором захочется повторить.

Вони повернулися додому, але не до того «дому, який справді був тим близьким вогником у темряві війни. Що ж чекає на таких негероїчних героїв? Що у їх подвигах надумане, а що справжнє? Що є війна і проти кого? А головне: за що? За зо ці знущання на плоттю простих людей, обдурених поняттями «Батьківщина», «патріотизм» і «місце під сонцем»? На всі ці актуальні питання, на жаль, для України автор дає відповіді.

Ерих Марія Ремарк – геній «Втраченого покоління», який сам стикнувся із війною, глядячи в її страшні вічі. Тут показана інша сторона медалі. Сторона без прикрас, без салютів і святкових мундирів. Ця правда жахає, безсумнівно. Це і кишки і довгі мученицькі смерті. Це зламані навіки долі, розбиті та знищені сім’ї, зруйновані будинки та мертві скелети минулого. Ось що таке війна. Війна в розумінні письменника.

І справді роман просякнутий духом антивоєнним, пацифістичним. Адже герої визнають, що вони вбивали за невірні ідеали, за чужі рахунки та вмирали за чужі ж прорахунки. Вони бачать відверту різницю між вбивством в окопі та вбивством під час миру. Бо ж останнє відбувається з причини, можливо, хоча б частково, але виправданих.

Але в книзі підіймається не менш важливе питання інтеграції військовиків у мирний час, в мирну систему. Чи зможуть вони стати частиною колишнього світу, за зміну якого вони воювали? Чи вони поріжуть вени, потраплять до в’язниць та кидатимуться у холодному поту під мороком ночі? І кожен читач повинен сам вирішити для себе, якими ж будуть відповіді на ці тези: ствердними чи негативними.

А з чим зустрічаються наші герої? З нерозумінням, страшним болем не поразки, а душевної смерті, та вічним нежитем страждань. Вони інші. А звички прифронтові. Вже немає тієї дружби солдатів, знову після війни все на своїх місцях, але воно не поблискує, яке скельце на сонечці, випалюючи очі персонажу з реклами. Соціальна нерівність, злидні та нерозуміння – ось з чим вимушені зустрітися ті, хто вірив у майбутнє. А ще зі страшним пекучим передчуттям майбутньої бурі, катастрофи – нацизмом та Другою світовою.

Хтось скаже: «Це щастя – повернутися додому!» Хіба? Хіба щастя у безсонні, постійному напруженні нервів та бідності? Втім, найстрашніше, що ці всі 7 кіл пекла були реальністю для більшості людей. Їх зрадили. Та зробили це в усіх сенсах: кого дружина, кого – друзі, а всіх разом зрадила влада, а самі вони зрадили старим правічним ідеалам. Що для них життя? Що віра та любов?

«Повернення» -- це віяння розчарування. Що не кажи, а війна змінює людське нутро. Ви подумаєте, що робить його більш загартованим, невразливим, міцним. Але Е. М. Ремарк доводить інше. Тонко й психологічно він підмічає страхи, згадки червоних макових полів та нудоту від першої жертви. Солдатчина звикла до братання, готовності покласти своє життя, але як важко буває, коли все це зникає опісля неї. Старої дружби нема, нема старого кохання, залишаються лише незагоєні рани, страхи та інвалідність.

Тепер це називають посттравматичним синдромом. Як просто. Як просто закинути цілий вир почуттів та емоцій, цілий вагон згадок у два простих іноземних слова. Пост – після, травма… І страшно подумати, що таке буває і буває прямо зараз. На передовій, де окопи рвуться під артилерією, а повернені… Прийшли лише тілом, душа вже гниє в братський могилі.

Але не подумайте, що ця книжка виключно про війну та стрес. Вона і про дружбу, справжню, яка буває тільки між людьми. І про кохання. Те, що переживає будь-які бурі, яке дає прощення. Яке прощає і зраду, і відсутність. Дружба до смерті, до ешафоту. Назавжди. Разом. Проти зла. Зла, що з’їдає яблуко зсередини.

Не менш цікавими є символи автора, які нібито кричать: «Не розумій нас прямо, читачу!» Це і цигарки «Слава Німеччини», від яких відмовляються герої, знаючи, яке лайно в тій пачці. Це і макові поля, що нагадують озера крові. Ці молоді люди через битву, через м’ясобійню, куди їх послали чужі інтереси, втратили назавжди свою юність. Вони дорослі не по літам і вони ж втрачені, побиті життям.

Окремо хотілося б звернути увагу на переклад, який подається у видання за перекладом 1986 року. Дуже ріжуть око деякі русизми, неправильні відмінкові форми та закінчення. Тому я відмічаю погану роботу перекладача, який, на жаль, зіпсував у я думаю, великій мірі естетичні форми твору.

Хоча як інакше? Жити треба. І ось так буває жорстоко, буває важко, але з урагану можна врятуватися. Та не лише втечею.

не буду больше читать Ремарка осенью-зимой. И так грустно, а от него ещё грустнее
Но прекрасно. Грустно, но прекрасно. Да, в целом романы Ремарка похожи. Но при этом они все отличаются.
Этот роман скорее какой-то тихий. Без особого действия, без бурной деятельности. Это не значит, что вообще ничего не происходит, но происходит как-то спокойно. И даже грустная составляющая происходит также спокойно. Особенно (на мой взгляд) во второй половине романа.
Много мыслей, много рассуждений: об эмигрантах, об Америке, Германии, людях, отношениях...
И правильный финал. Такой, как он должен быть. Правдивый и реальный.

Конец Первой Мировой войны. Эрнст, Козоле, Адольф, Герхардт, Юпп, Вайль и многие многие другие возвращаются домой. Что их может ждать, когда в подсознании живут ужасы окопов и смертей?
По возвращении домой Эрнст не может найти себе места. Всё, произошедшее в городе во время его отсутствия, кажется ему пустым. Как кто-то может умереть не от пули, а от воспаления легких? Такое невозможно. Там, вне войны, жизнь продолжалась.
Эрнст не может усидеть на месте в доме родителей. И он идет к фронтовым друзьям, которые пытаются вернутся к нормальной жизни. У каждого из них потихоньку начинается своя жизнь, но всё равно что-то не так. За радостью успеха скрывается ужас прошлого, пережитого. Эрнст становится учителем спустя много лет. Но он не понимает, почему в учебниках истории войнам уделяется лишь несколько строк и стоит лишь дата...

Этот роман пронизан болью потерь близких фронтовых друзей. Потери настоящей, мирной жизни. Война разделила нормальную жизнь напополам. То, что было до - было хорошо. То, что стало после - непонятно и неизвестно, непривычно, слишком просто.
После прочтения хочется кричать - зачем нужна эта война? Зачем рушатся судьбы стольких людей? Они теряют себя и не могут найти всю жизнь, потому что та боль войны остается с ними навсегда.
Люди, не надо войн. Пожалуйста.

Как объяснить гражданскому, что значит быть на войне?

Первая мировая война закончилась для Германии разгромным поражением. Но поражение это было где-то там, вдалеке от повседневной жизни, и солдаты, вернувшиеся с той войны в первую очередь столкнулись с непониманием как со стороны близких им людей, так и общества в целом.
Мать делает замечание сыну. В её глазах это тот же ребенок, каким он был 4 года назад. А сын сидит, смотрит на свои руки и вспоминает, как в день своего восемнадцатилетия он этими руками заколол французского солдата.
Вчерашний солдат, прогуливаясь по полям своего детства, вдруг с ужасом понимает, что хорошо виден из окопов, и бросается под защиту ближайшего дерева. И лишь через несколько минут осознает, что война уже закончилась и с опушек леса больше не стреляют.
И сколько их таких, мальчишек, поднятых прямо со школьной скамьи, брошенных в окопы, переломавшие их психики, а потом также жестоко возвращенных в мирную жизнь, к которой они оказались точно также не готовы? А в мирной жизни голод, безработица, беспорядки и революция. Кто-то приспособился, кто постарше - вернулся к профессии, а кто-то и наложил на себя руки. Фронтовое братство распалось, революция и социальное неравенство развели по разные стороны баррикад, и каждый остался один на один со своими воспоминаниями и своей совестью.

9 мая мы собираемся всей школой в назначенном месте и мирно шествуем на площадь. Справа от меня лузгают семечки, слева слышу, что кто-то починил скутер. Сзади мне наступают на ноги, но стараюсь не обращать внимания: идём тесно и медленно, ругаться не хочется. Нас объединяет одно - мы идём воздать дань умершим солдатам. И так - повсюду.

Но какую цель мы преследуем на самом деле? Моё поколение - это поколение, развращенное современными фильмами и компьютерными играми. Вот наш эталон войны. В предпраздничные дни нам рассказывают о тысячах и миллионах умерших. 1000 и 1000000! Но что для нас цифры, разве они способны вызвать настоящие чувства? "Да, дети, ваши деды и прадеды умирали, чтобы сегодня вы могли жить свободно. А где же ваша благодарность?" - вопрошают нас. Чёрт возьми, да они умирали, да мы должны быть благодарны, но на митинге нам рассказывают стишки и говорят пышные фразы! Никогда такими фразами не передать того, что было на самом деле. Провалиться мне на месте, если я не хотел понять, что такое война. Но кто же скажет правду? Где мне рыскать и что копать? Где она, правда?

А она здесь.

Война не романтична, как я думал раньше. Там нет места подвигам, зато есть смерть. Не такая, как в фильмах, под трагическую музыку и печальные взгляды, а настоящая, с кишками на проволоке и вывалившимися, размазанными в кашу мозгами.

и я верю. Здесь нет места сантиментам. Пускай война Ремарка была 18-го года, но разве с течением времени люди научились умирать по-другому? Чувства, слова, воспоминания - всё перемешалось и приобрело иной смысл, понятный только на фронте, вытеснило всё лишнее и оставило только грубые инстинкты. После газовой атаки солдаты не всегда засыпают на поле боя. Они с позеленевшими лицами ещё несколько дней выплёвывают свои лёгкие. Разорвавшийся снаряд не уносит их к праотцам - руками зажимая раны, они держатся за жизнь.

Что ж, о войне позабыли, её облик исказился временем. Войну наполнили другими чувствами, более романтичными. Но ведь лучше грезить о подвигах, чем столкнуться с ней.

Тени прошлого вхожи во все уголки, для них нет стен, морей и океанов, неба и земли, ада, рая или чистилища. Память ткет их всюду. И, наверное, не важно, каким было ваше прошлое - улетевшее, растаявшее, испарившееся, - и каким является ваше настоящее. Но если прошлое разрушено полностью, перемелено в мясорубке, если от него ни осталось ничего - ни людей, ни территорий, ни нравов; ни даже воспоминаний - потому что вы сами старательно гоните их - наверное, тогда тени в вашем раю или вашем аду будут особенно беспощадны и неотвязны.

Для героя этого романа нет спасения от них и от самого себя.

Книга о страшном, как все книги Ремарка. О простой жизни, с глупыми желаниями и заботами, тогда как ТАМ все еще идет война, о театре Голливудских обезьян, разряженных в неверно составленную форму людей, в чьи истинные дела откажется поверить публика. О театрах, перенесенных в реальность. Об огромной сцене, в которую превращается жизнь - сцене, где нет места ничему, кроме игры. О земле обетованной, где можно жить и даже жить хорошо, если стать ловким. И если отогнать тени. От которых избавится невозможно.

А теперь о том, почему лично меня не зацепила эта книга. Я не люблю такого Ремарка. Я читаю с замершим дыханием "На западном фронте...", "Время жить...", "Искру жизни" - и зеваю от вещей автора, подобных этой. Потому что опять здесь любовный роман. Странно обзывать так книги Ремарка - согласна, в его случае это не совсем то. Но эта книга - то, что я называю любовным романом Ремарка. В котором, невзирая на его суть, на мысль, на слог, на живых персонажей и все, чего не отнять у этого писателя, так вот в котором все равно слишком много от "он любил и страдал", пускай и скатывающегося временами в "он любил деньги, и страдал от их отсутствия" - а так же ныряющего в глубину самой жизни.
Здесь очень много всего. Но тяжких вздохов тоже много. И я не люблю это вовсе, и особенно - у Ремарка.