Молот ведьм

В течение долго времени эта книга являлась чуть ли не пособием для тех, кто охотился на ведьм. Мне вообще эта тема очень близка. В рамках церкви, я являюсь ведьмой вплоть до того, что один священнослужитель предложил мне чин отречения.
Но, он никогда так не ошибался. Просто не знал того, что моя сущность меня устраивает. И отчасти все то, богословское, что описано в первой части книги мне противно. Потом же, в остальных частях, превозносится какая-то ересь, совсем не то, что есть в настоящей жизни.

Считается, что эта работа двух самых известных инквизиторов тех лет. По сути рассказ о том, во что верили люди той эпохи. Под Папой Римским разоблачили ересь тех, кто не верил в ведьм, и установили правильный порядок мира с бесами, ведьмами и волей Бога. Даже если вы не верите в колдовство, мир 1484 года верил. Описания тех случаев иллюстрируют методы, с помощью которых ведьмы пытаются контролировать и разрушать мир: как и почему женщины жарят своего первенца мужского пола; признание того, как поднять бурю; методы заключения официального договора с дьяволом; как ведьмы лишают людей их жизненно важных органов; и много другого. Методы уничтожения и исцеления колдовства, такие как средства против инкуба и суккуба, приведены в качестве примеров и взвешены авторами. Это одна из самых печально известных книг в истории. Тысячи ни в чем не повинных людей, особенно женщин, погибли за счет этой книги. Впервые она был опубликован примерно в 1489 году, вскоре после изобретения печатного станка и стал пособием для охотников на ведьм, как протестантских, так и католических.

Формальные правила для инициирования процесса правосудия установлены: как это должно проводиться и способ произнесения приговора; когда использовать пробу на раскаленном железе; как прокурор должен защищать себя; как нужно брить тело и искать жетоны и амулеты, в том числе сшитые под кожу.

Книга до безумия страшная, но еще она нудная. Поверьте мне, я далеко не такая самоуверенная, как авторы, но моя рецензия выглядит намного интереснее, даже смешнее. Исторически интересно проследить, какового это было: но в целом, описания очень скучные и ненужные. А еще меня искренне не покидала уверенность, что авторы ненавидели женщин, считали их чем-то недалеким, умеющим лишь плакать и колдовать. По сути, некоторые священники болтают о том, как женщины слишком любят кошек и секс, как они крадут мужскую силу, гордость и достоинство, и как с ними обращаться в суде. Это очень смешно.

Перед нами глубокий системный анализ католических текстов с комментариями немецких инквизиторов 15 века. Узнаете о том, что зло происходит "... с попущения божьего и через посредство дьявола..."
Прочитал из любопытства. Для полного понимания текста необходимо погружение во все первоисточники на которые ссылаются авторы. Вторая половина книги посвящена гражданскому и духовному судопроизводству, ведению допроса, составлению протокола, фиксированию доказательств, пыткам, "разводу" на признание в ереси и иным ухищрениям для изобличения ведьмы в колдовстве. Только вот стоит ли тратить на это время? Авторы называют ересью всё что им не нравится и всему непонятному безапелляционно приписывают демоническую природу. Однако, сами не стесняются приводить примеры из Зороастризма и древних Египта и Греции, а так же пользоваться трудами древних мыслителей. Если они все язычники и еретики, почему вы считаете возможным на них ссылаться? Может потому, что вам так удобно? Он (Аристотель, например, или Авиценна), хоть и еретик, но чертовски наблюдательный, говорят авторы и цитируют его с большим удовольствием. В общем я нашел многое, над чем можно посмеяться от души!

Погружение в демонологию

"Молот ведьм" — легендарный трактат по демонологии, созданный в XV веке немецкими инквизиторами Якобом Шпренгером и Генрихом Инсисторисом. Этот труд должен был убедительно доказать существование ведьм, продемонстрировать их злодеяния и стать практическим руководством по искоренению колдовства. Еще в Средние века ставшая настоящим бестселлером, в наши дни эта книга служит монументальным и пугающим памятником своей эпохе. Издание содержит множество старинных иллюстраций, а также предисловие, комментарии и дополнения историка-медиевиста Григория Бакуса, ведущего специалиста по этому произведению.

«Европа в крови или истреби всех, кто тебе мешает.» Очень коротко эту книгу можно обрисовать именно этой фразой, ведь истребление неугодных тебе людей можно легко сделать если повесить ярлык «демон, нечисть и тд» или «ведьма», когда тебя переполняет от ненависти к женщинам.

Здесь мы возвращаемся в прошлое, в ту эпоху инквизиций, пыток, суда над ведьмами и тд. Благодаря чему возникла инквизиция? Ее последствия? Как проходили суды и пытки? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете тут.

Книга представляет собой настоящий труд, построенный и опирающийся на очень «серьезные» факты, например такие: истории от уважаемых граждан, удобной трактовке священных писаний, изречениях святого Фомы и конечно же личного опыта мужчин при взаимодействии с женщинами.

Книга наполнена сексизмом, а некоторые описываемые в ней вещи кажутся откровенно абсурдными и глупыми, но это только одна сторона медали. Здесь же мы наглядно видим как власть одних полностью лишает ее других, или то, как можно удобненько трактовать и затем ссылаться на что-то авторитетное.

Текст книги сухой и скупой, но прочитать стоит хотя бы для того, чтобы помнить, что собственное критическое мышление намного важнее чем удобные для кого-то авторитетного трактовки и то, как прикрываясь словом Божьим можно направить его против его же созданий - людей.

Это был ад. Ад жестокости, отсутствия безопасности и свободы слова (лол).

Несчастные ненасытные монахи, которые решили утопить Европу в крови из-за своей алчности и ненависти к женщинам.
Чем дальше - тем безумнее.

Для нелюбителя утверждений, возведённых в абсолют эта книга - вообще безумие.
«Не подлежит сомнению / наукой и учеными доказано /

Какой, нахрен, наукой?! Какие ученыеее

«Противоречие этих лжеучений здравому смыслу канона явствует из церковного права. »
Ещё мне нравится методы убеждения типа -ты шо, тупой?

Написано - ужасно.

Молот ведьм - произведение, написанное в конце XV в. в инквизиторской среде, без сомнения является важнейшим историческим источником для изучения религии и повседневной жизни средневековой Европы. И, как произведение, написанное представителями Римской Католической церкви, оно впитало в себя все те предрассудку и суеверия, характерные для этой эпохи.
Меня привлекала тематика ведьмовства еще до поступления в университет, и я всерьез думала заняться её изучением. Интересовал больше сам процесс колдовства и его научное объяснение. Но бакалавриат истории вернул меня с небес на землю, обратив внимание на важный аспект в изучении истории ведьм - религиозный. Не для кого не секрет, что инквизиция, охватившая Европу в середине XV-XVI вв. была апогеем в истории колдовства. Истинную причину широкого распространения казней и наказаний еретиков, которые, несомненно, существовали и до этого, я вижу в постепенном ослаблении власти церкви. Речь идет не в коем случае не о политической власти, т.к. бесчисленное кровопролитие свидетельствует об обратном, вовсе нет, я говорю о влиянии на умы людей. Уже во второй половине XIV в. в Англии получает распространение движение ллолардов, осуждавших богатство и разврат внутри Римской Католической курии, что является ярким доказательством духовного оскудения церкви.
Молот ведьм - пропагандистская, агитационная книга. Своей целью она имеет обращение людей в лоно Бога, а в частности - Папы Римского. Суть заключается в том, что Папа получал огромные налоги от верующих, а разврат, который царил в Авиньоне, где долгое время находилась резиденция пап, должен был кто-то оплачивать. На каждой странице мы видим призыв принять крещение, ходить в церковь, соблюдать обряды - только в этом случае человеку не угрожает дьявол.
Это талантливо написанный труд, гениальность которого заключается на умелом манипулировании наивностью и неосведомленностью людей. Кого считают ведьмами - людей, которые обладают силой, недостижимой другим людям. Что это за сила - то, что противоречит нормальному божественному развитию. А раз она противоречит - значит от дьявола. Согласно этой логике, если ты решил подоить корову не в 6 утра, а в 8, потому что так у нее молоко свежее - ты ведьма. Все, что люди не могли объяснить являлось колдовством.
Самое забавное, что образ колдуна всегда женский. Ведь именно женщина - самое греховное существо на планете. Она порочна, развратна, неправедна, как и Ева. Эту идею активно продвигает книга. Даже если мужчина признан виновным в колдовстве, то к этому его привела жена, он обычно раскаивается и церковь дарует ему прощение. Дискриминация по половому признаку? Не не слышали!
Работа написана с применением широкого спектра церковных трактатов, поэтому к её прочтению нужно походить зная о основы христианской религии и истории.
Как исторический источник подходит идеально, в качестве повседневного чтения - не советую.

Тяжело. Очень тяжело было это читать. В голову приходит только одно слово - "муть". Я даже не знаю, что писать-то.

Единственное, что я усвоила из этой книги - если ты женщина, в средневековье тебе лучше не появляться. Ну кто из нас не бросал фразу "Тебе это с рук не сойдёт" (и подобные) в обычной жизни, абсолютно не собираясь после этого призывать силы? Так вот, если попадёте в прошлое этого периода, то не произносите это, если вы женщина - сразу на костёр отправитесь или, в лучшем случае, в тюрьму до конца жизни. В принципе, второй вариант не так уж и плох - похудеете быстренько, так как питание там весьма незатейливое - хлеб да вода.

А если серьёзно, то для тех времён, думаю, книга была достойная. Здесь подробно описывается для судей и инквизиторов, как им поступать в той или иной ситуации, связанной с еретиками - даже текст приговора придумывать не надо (только имена нужные подставьте да слова свидетелей). Правда, мне не понравились, что вечно были слова "но об этом позже". Жутко раздражало.

Я ожидала больше ужасов что ли, а это оказался какой-то учебник для юристов. В общем, мне не понравилось.