Собрание сочинений в 9 томах

Рискну предположить, что это произведение являлось одним из любимых у самого писателя. А как же иначе? С трепетом выписывать, ощущать каждое написанное слово… и потерпеть в итоге такую неудачу, остаться непонятым. Стоит только вообразить, какие чувства одолевали Стендаля после провала и чего стоила творцу борьба за собственные мысли!
Я верю, что у таких книг есть свое время, оно наступает при жизни писателя или уже после его смерти, однако рано или поздно забытое произведение наконец обретает заслуженный успех. Казалось бы, теоризировать такое чувство, как любовь — невозможно. Ведь она не поддается внятному описанию, это не точная наука математика, чье качество славил Анри Мари Бейль (он же Стендаль), к нему стремился, да и зачем любовь описывать, зачем разбираться, если главное — чувствовать? Как можно разложить по полочкам такое чувство, как любовь?.. Я думаю, именно скептические мысли и стали одной из причин провала "О любви" среди современников.
Это однозначно великая книга. Стендаль — величайший психолог, кропотливый наблюдатель и очень эрудированный мужчина с довольно смелыми взглядами для своего времени. Он написал теорию любви, что само по себе является риском, в любое время такие теории первым делом массово поднимаются на смех, еще до того, как их начнут оценивать по достоинству. Дерзнуть, взяв такое высокое хрупкое и индивидуальное чувство, как любовь и описать его со всех сторон, на примере множества мужчин и женщин, в том числе и знакомых? Да ни за что! Даже если это будет прямое попадание, даже если это будет похвала, то именно эту точность в первую очередь будут отрицать, потому что кто смеет настолько залезать в душу? Стендаль посмел написать целый трактат о великом чувстве, вывести интереснейшую теорию кристаллизации любви, и она имеет право на жизнь. Один только термин крайне красив, но поверьте, его наполнение куда интереснее, чем просто созвучное название.
И хоть некоторые ситуации уже устарели, они неактуальны на сегодня, но суть осталась одна и та же — люди за столько лет не изменились, они остались все теми же: влюбленными, тщеславными, играющими, изменяющими, фальшивыми или настоящими. Любовь мало изменилась, а потому эта книга всегда будет вечной и актуальной, как и само чувство, слегка устаревшие детали только подчеркнут некое изящество произведения, лишь заставив читателя улыбнуться. Поражает объективность, с которой мужчина старался писать эту книгу, в своей удивительной кропотливости Стендаль и правда похож на ювелира, занимающегося огранкой кристалла, столь аккуратно он разграничивал например любовь для мужчин и для женщин. Да и вобще, сам размах чувств в книге всеобъемливающий: здесь описано множество чувств, множество подходов, все они опираются на предмет исследования — любовь, я даже не представляла, что можно все так описать, столько всего задеть! До чего нужно быть мастером, до чего нужно иметь смелость, и главное — тонкую душу, чтобы собрать воедино, после чего четко, не запутавшись и не слишком мучая читателя научной витиеватой лексикой, описать такую многогранную Любовь.
Здесь интересно все: будь это даже полустраничная глава на несколько предложений. Впервые как обычно много цитировать не хочется: скажешь одно — умолчишь о другом, не будет полутонов для такого глубокого произведения. Да я уверена, что, даже прочитав само только содержание книг, вы, как минимум, не останетесь равнодушными, а как максимум — начнете читать! Приятного чтения рискнувшим!

почему-то картинка напомнила ветку с кристаллами, описываемую в книге

Очень давно то произведение было в списке на чтение и все же наступило время ознакомится и составить собственное мнение. Прочитав книгу, поняла, что она меня не впечатлила, ни воодушевила. На самом деле у меня есть трепетная любовь к французским писателям, обожаю Гюго, Золя и многих других. Стендаля же в этот список решила не добавлять, не прониклась его историей.

Сравнивая с Гюго, понимаю что у него более контрастные истории, на которых строится повествование, образы героев яркие и запоминающиеся. Стендаль же пишет более ровно, без колоритных контрастов.

Спустя время после прочтения, сюжет книги сотрется, судьбы героев забудутся и эта книга останется легким воспоминанием из серии когда то прочитала.
Авторы, периода начала 19 века, поднимали в своих книгах важные и актуальные темы того периода.
И на фоне происходящих политических событий, развивается любовная линия.
Жюльен Сорель человек из низов общества, попав в струю, оказывается "в дамках". Конечно воспользовавшись случаем, он карабкается и предпринимает решительные шаги.

Кадры из одноименного фильма. Фото взято в сети Интернет.

Автор не дает оценки действиям и поступкам своих героев, это он оставляет нам читателям. И прочитав книгу, мы сделаем вывод жалеть ли Жюльена или порицать.
Мужчина, который всегда пользовался благосклонностью женщин- это не тот персонаж, с которого стоит брать пример.
Примечательно и название книги, смысл которого пытаешься уловить в каждой строчке. И как выяснилось, что это был особых ход того времени - загадочное название, смысл которого каждый читатель для себя откроет сам.

Прежде всего давайте определимся. Действие величайшего романа не только французской, но мировой литературы происходит в промежутке с 1821 по 1827 годы, то есть практически период, описанный в "Отверженных" Гюго, о которых мы имеем лучшее представление. Хотя бы потому, что адаптированные к детскому восприятию истории Козетты и Гавроша узнавали в детстве. Еще был недавний мюзикл, чей звездный состав и дивные мелодии не помешали прокатному провалу, но кое-какое представление о фабуле он дал.

Это Франция, где можно было угодить на каторгу за украденный каравай, но и та Франция, в которой энергичный трудолюбивый человек благопристойной внешности и располагающий некоторым стартовым капиталом мог выбиться в мэры. Где беспризорные дети жили на улицах в голоде и холоде, где маленькую сиротку эксплуатировали как служанку на самой черной работе, а ее несчастная мать гибла, уволенная с фабрики, последовательно продав себя по частям: волосы, зубы, тело. Франция между двумя революциями. Это по Гюго.

Вселенная Стендаля куда благопристойнее, лишена резких контрастов и в целом скорее мир мелкой, средней и крупной буржуазии. Даже изначальное положение Жюльена, которого называют крестьянином - это скорее мелкобуржуазная среда. Отец его владеет изрядным наделом хорошей земли, за право выкупить часть которой успешно торгуется с самим мэром, и лесопилкой, а кто в мировой литературе изрядно поднялся на лесопильном промысле? Правильно, Скарлетт О`Хара. Так что герой книги, Жюльен Сорель далеко не голь перекатная. Хотя в своей семье, среди отца и грубых мужланов братьев, его стремление к книжной учености популярностью не пользуется.

Мэр крохотного городка Верьера, господин де Реналь - с одной стороны не чета мэрам маленьких российских городков, но с другой практически то же самое, богат, облечен некоторой властью, изрядно коррумпирован, тщеславен. Вот тщеславие и толкает его на то, чтобы нанять к своим детям гувернером молодого Сореля, который не видит себя работником папашиной лесопильни, готовится к духовной карьере, для чего усердно учит латынь под руководством местного представителя церкви аббата Шелана.

Красивый юноша Жюльен амбициозен и большой поклонник Наполеона, самое имя которого лучше не упоминать, во Франции времен Реставрации. Это примерно как в сегодняшней России объявить себя навальнистом. Не то, чтобы то было его идеологическим выбором, в Маленьком капрале он видит фигуру, при власти которой выдвинуться и занять достойное положение человеку из социальных низов было проще. А впрочем, ему ли жаловаться? Попал в красивый большой дом, живет на всем готовом, хорошо одет (это не пора нынешнего товарного изобилия, двести лет назад платье служило одним из главных маркеров социальных различий). Да к тому же получает жалованье. И главное - здесь его ученость не повод для издевательств и насмешек,как дома, но предмет уважения.

Когда бы не бешеные амбиции, Жюльен мог благополучно жениться на горничной Элизе, которая воспылала к нему с первого дня, а вскоре, получив небольшое наследство, прямо посваталась. И была отвергнута, молодой честолюбец заявил, что готовит себя к духовной карьере. Тем нажив врага, но в это время он уже увлекся, не без взаимности, женой своего работодателя. Госпожа де Реналь, десятью годами старше, ей нет еще и тридцати, хороша собой, богатая наследница с видами на еще большее наследство после смерти тетушки (да, в литературе того времени, как и в жизни, свободно рассуждать на табуированные сегодня темы, было нормой. Представьте, каково в современной жизни сказать или даже подумать: когда родители помрут, я буду богаче? То-то же, это к вопросу о жестокости всех видов, которой действительно стало меньше).

Итак, взаимная склонность этих двоих, пройдя все необходимые стадии, увенчивается адюльтером под супружеским кровом, неосторожная мадам де Реналь в ослеплении страсти наряжает своего аббатика к проезду короля на поклонение святым мощам в красивый мундир с галунами. В городе, усилиями Элизы, активно судачат. Супруг получает анонимку, но хитроумная мадам действует на опережение, составив анонимное письмо на такой же бумаге из вырезанных газетных слов, прозрачно указывающее на ее давнего воздыхателя и главного соперника месье де Реналя, тем утишив подозрения супруга. Хотя не последнюю роль в его толерантности играют виды на ее наследство. Вообще, читать про все эти интриги странновато, но интересно, похоже авантюризм часть французского национального характера.

Но в конце концов игнорировать скандал становится невозможным, и усилиями Шелана, Жульена отправляют учиться в безансонскую семинарию. Безансон по отношению к Верьеру как губернская столица по сравнению с райцентром и сказать, что в семинарии герою несладко - ничего не сказать. Он учится на стипендию, а своим наставником назвал опального в стенах семинарии аббата Пиррара, тем окончательно настроив против себя менторов и однокашников. В семинарских стенах ценят не ум, индивидуальность и яркость, а показное усердие и конформизм с некоторой толикой тупости, которая должна свидетельствовать скромность. Но и здесь герою удается снискать благосклонность епископа отменной помощью с риском для жизни в украшении храма к празднику, а после - ученой беседой. И вот, по рекомендации Перреля, он попадает секретарем в Париж, к маркизу де ла Молю - Та-Дамм!

Можно сказать, жизнь удалась, но здесь он провинциал и плебей в блистательном обществе, где на него смотрят как на нечто среднее между прислугой и приживалом. А у нас амбиции, не забыли? И гордость та еще. Сорель идет проторенным путем, соблазняя хозяйскую дочь Матильду. Одновременно оказываясь посвященным в янсенистский заговор своего господина - его абсолютная память используется для устной передачи компроментирующих документов. Девушка беременеет, сознается во всем отцу, тот сначала рвет и мечет, после соглашается отправить нежданного зятя на военную службу, подделав свидетельство о рождении и объявив того бастардом знатного вельможи.

Но в это время приходит письмо от мадам де Реналь, где та рассказывает, что вкрасться в доверие и соблазнить женщину, пользующуюся в доме наибольшим влиянием - обычный способ действий Жюльена. Тесть снова в ярости, отменяет все блага, опозоренный Сорель покидает полк, едет в Верьер, стреляет в первую свою зазнобу и готовится умереть на плахе. Но не тут-то было, мадам де Ренар осталась жива и скоро оправилась, заново влюбившись в своего аббатика. Со своей стороны беременная Матильда прилетает в Безансон, соря деньгами и строит сложносочиненные интриги, призванные вызволить любимого. Общественное мнение переменчиво и, вчера готовое распнуть Жюльена, сегодня жалеет молодого красавчика.

Прекрасные дамы перетягивают его как канат, он перестает любить Матильду, которой отказывает в побеге, и снова влюбляется в де Реналь, завещая ей забрать после родов сына (почему так уверен, что это будет сын?), который легкомысленной Матильде все равно не нужен, и воспитать его достойным человеком. Потом суд, дамы рыдают, присяжные выносят обвинительный вердикт. Отрубленную голову Жюльена хоронит Матильда, а госпожа де Реналь помирает через три дня, Стендаль уточняет, что это не самоубийство, просто от тонкости душевной организации и большой любви.

Чушь и Санта-Барбара та еще, рассудку вопреки, наперекор стихиям. Но классика, а классику надо знать. Теперь знаете. И на прочтение больше десяти минут не потратили. Почему, кстати, "Красное и черное" ? А этого никто не знает. Интрига книги.

"Красное и черное” Стендаля было моим любимым произведением в 15. Мне жутко запал образ Жюльена — оторванный от реалий общества “сельский дурачок”, никем не наученный уму-разуму, но наделенный врожденным талантом и искрой. "Не такой поверхностный как все” — мне нравилось ассоциировать с ним себя. Всю книгу я читала сквозь призму “Сорель, пока не проявивший себя гений”, пророчила Жюльену (и себе) великую карьеру, а когда все у него с жизнью мягко говоря не сложилось.. что ж, списала это на красивую “трагическую судьбу”. Да, он умер такой молодой, не воплотив свои таланты, но зато смерть героическая! И если бы не могила… то ему быть как минимум архиепископом.

Ага, щас. Когда я перечитывала книгу, меня поразило, насколько герои “Красного и черного” — претенциозные дурни. Пожалуй, только госпожа Ренуаль не такой потерянный человек, в ней хоть какия-то искренность теплится, но и она хороша — делать религиозную трагедию из того, что ты, с юности живущая со старым козлом, которого никогда не любила, нашла себе хорошенького любовника и наслаждаешься этим? Зачем?)

Кое в чем мы с Жюльеном действительно были похожи. Жюльен всю книгу, как и я в 15, онанирует на свою “непризнанную гениальность”. Только вот для того, чтобы прожить красивую жизнь, не нужно быть гением, надо просто представлять последствия своих поступков. А он женится на другой, ничего не сообщает об этом возлюбленной, и УДИВЛЕН ее ревности… о каком архиеписковстве тут может быть речь?

Что-то в этот раз мне расхотелось быть Жюльеном. Не весело это — Сорели заканчивают если не с отрубленной головой, так в несчастье и нищите, эту голову не используя. Книга — замечательная лакмусовая бумажка. Насколько вы зациклены на себе и прячитесь от мира, или искренне и вдумчиво стрите свою жизнь?

С волками жить - по волчьи выть.
В любой непонятной ситуации - заливайся слезами.
Дурак ты, Жюльен, и имя у тебя дурацкое.

Парадоксальное существо, этот наш юный аббатик, этот "возмущенный плебей". Карьерист и лицемер почище многих - но однако же утверждает, что у него благородное сердце и высокая душа. Ну надо же. Оказывается, это признаки истинно благородного человека - строить из себя святошу, влюбить в себя честную мать семейства, а затем - дочь своего "работодателя", который изо всех сил тебя, дурака провинциального, в люди выводит. А все почему? Потому что они, видите ли, богатые аристократы, а ты ж такой высокодуховный, что тебе все позволено. И страдать от своего лицемерия, и рыдать, и ненавидеть, и завидовать, и честолюбить направо и налево - и Судьбу, Судьбу обвинять, мол, пошто я, такой замечательный, умный и красивый, но нищим уродился! Как будто не предлагал тебе единственный друг, приличный человек, возможность нормально трудиться и честно зарабатывать - но нет, нет, ты ж для другого пути был рожден, высокие у тебя стремления!
Стремления-то высокие есть - а ни ума, ни совести нет. Зато бурного воображения и порой хрестоматийной женской (может, потому ты и рыдаешь на каждом шагу? Оо) логики - в избытке, да, на весь Париж хватит.
И не жалко тебя, Сорель, ну ни капельки. Хорошо, что я про смерть твою знала, а то бы не выдержала, бросила бы книгу - ведь один раз уже бросила. Но теперь-то я закаленная, теперь со мной клуб "Борцы с долгостроем" - время закрывать гештальты.
Книга дочитана, книга - прекрасна. Классическая литература, я люблю тебя.
А Жюльен вызывал у меня желание вместо рецензии просто запостить

эту картинку с не совсем цензурной надписью:

эту картинку с не совсем цензурной надписью:

Первое (и долгожданное) знакомство с творчеством Стендаля обернулось для меня легким разочарованием.
Всё пошло не по плану с самого начала - с выбора книги для знакомства. Наивно полагая, что Пармская обитель - это монастырь (на одном из изданий он даже изображен на фоне группы монахов в черных, похожих на иезуитские, одеждах), я ждала истории в монастырских стенах. Но оказалось, что обитель сия - это тюрьма.
Что ж не беда, мне же еще в аннотации пообещали "впечатляющую картину битвы при Ватерлоо".
Не надейтесь ее наблюдать. Упоминание битвы при Ватерлоо в начале романа имеется, но картина отнюдь не впечатляющая. Небольшой эскорт генералов, кража лошади прямо из-под седока, грохот пушки в ветлах и несколько группок убегающих французов. Вот и весь пейзаж.
Гораздо больше внимания уделялось "лошадиной истории" главного героя - он за то небольшое время, что успел побывать в рядах французских солдат, только и делал, что покупал, крал, отбирал в бою лошадей, а затем тем же незамысловатым способом их лишался.

Обобщая вышесказанное, начало не задалось. Но я с надеждой продолжала читать, но увы только глубже осознавая, что чтения с удовольствием не выходит.
Главный герой романа - Фабрицио Вальсерра маркезино дель Донго, младший сын итальянского маркиза.
Юноша молодой и мечтательный - сломя голову бежит на войну под знамя Наполеона, целует листья у деревьев, мечтает о подвигах и о славе. Но, попав на битву при Ватерлоо, одну за другой развенчивает свои прекрасные мечты о рыцарской славе и дружбе. Пока Фабрицио покупает очередную лошадь, убегая подальше от Ватерлоо, старший брат карябает на него донос, и теперь юному герою грозит тюрьма.
Благо есть матушка и любимая тетушка, которые отправляют его в Неаполь надевать фиолетовые чулки.

Спустя несколько лет повзрослевший Фабрицио, теперь монсиньор, приезжает в Парму к любимой тетушке графине Сансеверина, которая начинает питать к юноше совсем не родственные чувства. Фабрицио же уверен, что ему незнакомы настоящие чувства и самозабвенно любить он может только лошадь, но никак не женщину. Терять в лице графини друга ему не хочется, потому он волочится за симпатичной актрисой. В итоге ревнивые и оскорбленные поклонники и той, и другой женщины (вольно и невольно) приводят Фабрицио в ту самую Пармскую крепость, где Фабрицио убеждается, что его сердце такое же живое, как и у других.

Фабрицио, как главный герой, не понравился. Его мотивация, характер, поступки - всё только вызывало раздражение. Юноша, целующий бережно листья у деревьев, не убивает бедного лакея только по той причине, что на нем неплохо смотрится английский костюмчик. Я не имею ничего против противоречивых персонажей, но почему-то в этот раз меня сильно скрутило.
Графиня Сансеверина - умная, добрая женщина, но ее нездоровые чувства к юноше, которого она растила с пеленок перечеркнули для меня все ее положительные качества (даже скидка на эпоху мне не помогла).
Клелия Конти - давала никому не нужные обеты, вышла замуж за нелюбимого человека, чтобы потом свои же обеты нарушать в темноте.
Пожалуй, графа Моска можно выделить как замечательного здравого и рассудительного персонажа, но одного его мало, чтобы затмить негодование от поступков других  персонажей.

В надеждах уповаю на "Красное и черное", к "Пармской обители" больше не вернусь. Даже мыслью.

Без классики я не представляю свою читательскую жизнь. Она для меня является восстанавливающим звеном. Если я прочитаю книгу , которая мне не понравится, то у меня появляются отрицательные эмоции, а возьмешь классическое произведение, начнешь читать , и жизнь-то налаживается. С первых строк романа мы уносимся в далекую Италию, и в далекие-далекие ее времена. Но времена что далекие , что наши , всегда их объединяет политика, любовь, интриги, борьба за хорошее местечко у кормушки власти. Вроде бы читаешь о событиях давних, но будто и не разделяют нас времена.
пришелся мне по душе молодой человек, герой романа. Столько горестей выпало на долю его жизни, но он остается тверд своим принципам, своим стремлениям, но не очень то ему везет в жизни. госпожа удача стоит к нему спиной до самого конца. Неутешительная книга, но учит многому , научит всех, кто умеет понимать и принимать жизнь такой, какая она есть.

Это было долго и ужасно скучно! После того, как разберёшься во всех персонажах и сути (если можно так сказать - потому что её там сложно разглядеть) сюжета, начинается многочасовое ожидание хоть какого-то развития. Но вся динамика сюжета закралась на последней сотне страниц, может даже меньше. До этого "счастливого" момента я еле-еле доползла - постоянно хотелось бросить!

Помимо прочего, даже если прочесть книгу в кратком содержании, чтоб не умереть со скуки, я не понимаю в чем же собственно её главный посыл... Я совсем не разглядела никаких плюсов. Сюжетная линия очень странная - она не содержит какой-то морали,  не даёт повода к размышлению. Но самый большой минус - это персонажи! Нет ни одного адекватного, ну и или хотя бы положительного! Нет ни одного человека за чьей судьбой интересно было бы наблюдать. А от главных "героев" просто колбасит!

Может быть я что-то подзабыла или просто не знаю, но я дам этому произведению звание самого раннего пособия по пикапу))) Для меня это единственная смысловая нагрузка книги. Но вот, например, у "Милого друга" Мопассана, немного схожего по задумке, присутствует очевидная мораль, все герои сделали определённые выводы или испытали последствия своих действий. Она мне тоже не понравилась, но ты понимаешь, что это был интересный опыт и можешь представить как описываемые события происходят в наше время! А тут остались только ощущения зря потраченного времени!

Тема действия книги - это судьба поколения итальянцев, которе вступило в жизнь в конце 18 века, страстно мечтая о независимости родины. Однако битва при Ватерлоо ознаменовала крах этих иллюзий. Звучит высокопарно, но за скрываются запутанные любовные узлы. Далее идут спойлеры.
Есть молодой, горячий на голову Фабрицио дель Донго, который попадает в тюрьму за убийство мужа любовницы. Любовницу он завёл в свою очередь, чтобы его не подозревали в связи с его красавицей теткой-герцогиней. Которая когда то вышла замуж по расчету, чтобы быть поближе к своему женатому любовнику. А ещё есть принц, который заигрывает со своими придворными красавицами и одновременно плетёт против них интриги. Впрочем интриги тут плетут все. Конец несколько неожидан и производит впечатление скомканности. Но в целом довольно занятное чтиво.

Книга, основанная на абсолютно реальной истории.

Главным героем которой является - Жульен Сорель.
Он является страстным поклонником Наполеона и мечтает повторить путь своего кумира, утерев тем самым нос тем, кто имел всё это с рождения. Амбициозность в нём сочетается с бережливостью, а к ним прибавляются эгоизм и душевная слепота, которые мешают ему здраво оценивать то, что происходит вокруг него. Кроме того, добавьте к этому всему ещё уязвимость, эмоциональность и излишнюю уверенность в собственном превосходстве. ГГ ставит себе цели и идёт к ним, несмотря на обстоятельства и здравый рассудок. А целью его является попасть в высшее общество любой ценой. Но, естественно, во времена второй Бурбонской революции люди не имели возможности переходить в высшую касту. Посему, всем его планам не суждено сбыться.

Ну и главной проблемой в этом сочинении для меня стало то, что люди элементарно не ценили ничего кроме денег, орденов, карьеры и т.д.. И потому уважали лишь тех людей, которые достигли успеха в этом, остальные же были по сути никем.

Так же стоит отметить, что у Стендаля получилось создать в полной мере реалистичного героя, который не был плоским или что-то вроде того. Он имел как и плохие, так и хорошие черты характера.