Малое собрание сочинений

«Бесприданницу» я как бы и понимаю и не понимаю одновременно.
Пьеса мне очень понравилась по форме, но оказалась не близка по содержанию. Конечно, я смотрела экранизации, с удовольствием бы сходила на хорошую постановку в театр.
Думаю, умом мне ясно, что главная героиня, Лариса Огудалова, яркая, порывистая молодая девушка, стремящаяся сама управлять своей судьбой, но все её стремления и чаяния разбиваются о мещанский уклад и циничный подход к жизни жителей уездного города. Вот только, как мне кажется, разумом я главную героиню понимаю, но искреннего душевного сопереживания к ней не испытываю: на мой взгляд Лариса слишком мечтательна, слишком эгоистична, слишком наивна. Устами героини произносится фраза: «Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят, как на забаву. Никогда никто не старался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А ведь так жить холодно. Я не виновата, я искала любви и не нашла... ее нет на свете... нечего и искать» только дело в том, что находясь в томящемся ожидании и предвкушении большой и чистой любви, она сама отдаёт своё сердце господину Паратову, человеку поверхностному, мотоватому, прожигателю жизни, весёлому, эгоцентричному, но ничего из себя не представляющему, абсолютно не глубокому и не интересному человеку. При этом видя и понимая всю ничтожность мелкого чиновника Карандышева, которого, согласна, уважать не за что и не за что испытывать к нему симпатию, она беспрецедентно жестока с ним. Ведь будь у Ларисы действительно красивая душа, под стать внешности, она бы даже видя всю его мещанскую суть, тем не менее проявила бы к нему человеческое снисхождение. Да он мелок, да он ничтожен, но он человек, стоит ли играть чувствами другого. На эмоциональном уровне главная героиня отклика у меня не находит: красива, харизматична, стремится к тому, чтобы подняться над обыденностью, но при нет в ней чего-то важного, того, что пробуждает женскую солидарность.
Может быть я слишком критична, конце концов девушке XXI века намного проще в этой жизни нежели девушке века XIX, может это как раз мне не хватает снисходительности и душевной мягкости. Тем не менее пьесу я прочитала с удовольствием, много думала над характерами героев, с интересом пересмотрю экранизации и схожу на театральные постановки, значит произведение меня затронуло, а это самое важное в литературе.

Садясь читать пьесу для книжного клуба, я не думала, что она мне понравиться и читать будет очень легко и что самое главное интересно. Я один из тех людей кто не любит классику причем не важно это отечественная или зарубежная, с последней у меня отношения еще хуже.

Очень яркий пример обычных торговых отношений, которые видимо были очень распостранены в то время, а про сейчас и говорить не хочу,цикличность присутствует и пьеса актуальна и для нашего времени. Здесь нет добра и нет зла, зато есть отличный бумеранг, если его можно так назвать.Главный герой хотел обмануть кредиторов и стать мнимым банкротом, а в итоге его же обманул зять с дочкой, на которых и были переписаны все деньги семьи.

В пьесе как раз и были показаны на сколько могут быт люди далеки от идеала, без четких критерий добра и зла, а некая смесь – как в жизни.

Да центральным объектом становятся деньги, влияющие на отношения между героями. И казавшиеся близкие люди, любимая дочь, которой дали все, подчиненный, которого Большов взял еще мальчишкой смог всему научить, а в итоге его так же обманули как он когда-то. И из ямы его никто доставать не собирался, а о покрытии долга не было речи. Корысть – в отношениях, в любви, в браке. И во в остальном ведении дел.

Небольшая историческая справка – когда пьеса увидела свет купеческое сословие очень возмутилось, а некоторых рецензиях было сказано, что это позорит купцов. Император же отреагировал так же негативно и даже кОстровском убыл приставлен жандарм, а пьеса запрещена. Позже запрет сняли и с пьесы, и обвинения с самого Островского, но появились новые проблемы. Зато постановка получила самые восторженные отзывы.

Из школьной программы не помнил Островского. Но как-то наткнулся на хвалебный отзыв про его пьесы, про их актуальность и злободневность. И по случаю в библиотеке взял томик с несколькими пьесами.
Пьесы как жанр не очень люблю. Все ж таки, это преимущественно беседы, действия там немного.
Островский очень понравился. Чистотой и понятностью повествования, сюжетными линиями, разноликостью персонажей. И комедии увлекательны и современны, и драмы трагичны и актуальны.
А еще в период моего прочтения случилась оказия сходить на спектакль, поставленный по Островскому. Очень понравилось!
В общем, буду брать пьесы еще и получать удовольствие. Рекомендую.

Максимально жалею, что эта пьеса не изучалась по школбной программе, и в итоге прошла мимо меня. Злободневно, актуально, ярко - как будто бы писали про современное общество. Одним словом - вау!)

Сюжет крутится вокруг денег - в деньгах ли счастье, важно ли каким способом они получены и тд, и тп. Во главе повествования благородный молодой человек Жадов,  имеющий богатого родственника и соответственно, имеющий возможность попасть на "доходное место" по связям. Но он решает полностью от них отказаться, решив развиваться своим, честным образом. Однако... любовь зла - полюбишь и глупенькую девушку, которую воспитывали "в богатые барышни". А там и женитьба... Собственно, вокруг конфликта интересов новоиспеченной семьи и строится пьеса :)

Из мною прочитанных когда-либо пьес А.Н.Островского, пока что эта произвела на меня наибольшее впечатление. В ней рассматриваются актуальные темы, повествование гладкое, цепляющее. Пьеса заставляет буквально "следить за каждым действием" в сюжете. Все персонажи по-своему индивидуальны и гармонично дополняют друг друга: они живые, мало карикатурны, их образы не возведены в абсолют.
На секунду задумалась о минусах - и... действительно не могу назвать ни одного!) На удивление удачное произведение!

Резюмирую: к прочтению рекомендую всем и каждому))

Каким-то необъяснимо сильным порывом прогрохотало у меня желание окунуться в русскую классику (к которой я не часто прибегала после школы). Прям нутро говорило «это мне нужно прямо сейчас!» и как такой тяге можно противиться?

Из задворок школьных воспоминаний всплыла история про Катерину и неотрывно надвигающуюся грозу. Хоть концовка и общие черты пьесы довольно хорошо помнились, мне все равно захотелось окунуться в эту небольшую драматичную историю.

При упоминании «Грозы» в голове навязчиво вспоминается фраза «луч света в темном царстве» и она неотрывно связана с образом главной героини. Но при повторном прочтении эта характеристика от критика Добролюбова перестала быть близкой.

Итак, что же мы имеем?

Деспотичная возрастная дама Кабанова (она же Кабаниха на местном жаргоне), которую все вокруг не устраивает: то пущай ее слабовольный сынишка непременно женится, то, чтоб жена не была первой в его мыслях, а неизменно она, маменька, чтоб в ножки ей все кланялись (причем в прямом смысле). Заставляет сына Тихона жену держать в страхе (по крайней мере пусть хоть попытается, да побьет ее что ли для проформы), чтоб как все нормальные мужики был. А вот сама Кабаниха как-то не желает этим домостроевским правилам следовать – сама воеводит в доме, да всех душит и давит псевдолюбовью.

Да откуда же Тихону волю-то свою взять, коли любое свободомыслие жестко пресекается мамкой на корню?

Вот в эту токсичную (говоря современным языком) среду попадает тепличная, чувственная и мягкая Катерина. Вспоминая о своем детстве, наша главная героиня говорит, что ничего она и не делала, так, поливала цветочки, да ходила в церковь. Судя по описанию, к будущей жизни и возможным невзгодам ее не приучали, а воспитывали как возвышенную особу. И в один не самый прекрасный день отдали Катерину на растерзание бешеной свекрови.

Молодая Кабанова набожна, старается любить мужа (ну как любит – скорее жалеет), не перечить окружению. Но в своем поведении она далека от последовательности и смирения. Критик Писарев сравнивает ее с «вечным ребенком» - ни твердого характера, ни развитого ума. Чувственно вздрагивает от всего вокруг и в своих мечтаниях хочет летать в небе как птица. В общем, явно не боец с темным царством.

Из всех героев мне больше приглянули два второстепенных персонажа.

Варвара – сестра Тихона и дочка Кабанши. Девушка прагматичная и здравая. Вполне понимая в каком удушающем месте она обитает, научилась сосущестовать с матерью и в то же время жить свою жизнь (да и в целом мать ее не так мучает как Тихона, то ли из-за того, что она девушка, да притом еще и незамужняя, то ли из-за того, что характер виден). Да, она не святая, по ночам бегает на свиданья, смотрит на мир трезво, а как только ее попытались «прижать» - шустро упорхнула в жизнь.

Кулигин – это сильно второстепенный персонаж, появляется как здравое звено мимоходом. Это механик-самоучка, хочет преобразовать мир, поставить в город громоотвод, чтоб бедствий от гроз больше не было. Да темная «старая гвардия» в виде еще одного мерзкого самодура (купец Дикой) кричит, мол от кары небесной что ль отбиваться собрался? Это все за грехи ваши!

Пытается вразумить Тихона жить своей волей (безрезультатно, конечно). Здравый такой персонаж нового строя.

Концовка драматичная (не буду спойлерить какая именно).
Но все же с Добролюбвым не могу согласиться – казалось бы луч света должен преобразовывать темноту вокруг, освещать и улучшать, а здесь, по факту, мы видим лишь некий побег и невозможность бороться с патриархально-старым и нахальным строем.

Хоть произведение коротенькое, а как же интересно его рассматривать с разных сторон.

Первая большая пьеса Островского. И это просто прекрасно. В центре сюжета деньги и то, как они влияют на отношения между людьми. Крупный купец решает объявить себя банкротом, чтобы не платить по долгам. Одна проблема, банкротом он не является, просто взяв чужие, не хочет отдавать свои. Небольшой обман приводит к большим последствиям. Из-за чего четыре? Из-за отсутствия победы сил добра, они как-будто вообще не явились на этот праздник жизни. Все герои далеки от положительных, но в некоторых "недобра" столько, что они превращаются в шаблонных злодеев.

Здесь мы видим столкновение разных по социальному статусу людей. Есть пара влюбленных: сын купца и бесприданница - дальняя родственница помещицы, которые не могут быть вместе, от того что купец требует приданное за невесту, которого у нее нет.

Помещица в возрасте влюбляется в молодого гимназиста и ей нужно куда-то сплавить дальнюю родственницу и желательно без приданого, чтобы спокойно выйти замуж. А тут еще и племянник явился. А неприлично им ничего не дать, а отдавать не хочется.

Это пьеса мне кажется менее всего похожа на реализм. В ней все заканчивается счастливо. Практически все получают то, что хотели.

Честно говоря, ожидала от Островского больше. Читала у него только "Грозу" в далекие школьные годы, да и то мало что помню. Думала, вот она - бессмертная классика о вечных проблемах, а получила, ну, нечто странное.

В центре сюжета Лариса Дмитриевна Огудалова, девица на выданье, красивая и воспитанная, но с одним лишь пороком - без приданного. У матери ее потому есть одна только цель: выдать дочь замуж настолько удачно, насколько это вообще возможно при таких условиях. Вокруг увивается толпа мужчин, но, конечно, жениться на бесприданнице никто не хочет. Как итог, в качестве жениха избран человек мелкий и тщеславный, а в город тем временем возвращается богатый предприниматель, которому Лариса в действительности отдала свое сердце.

Мужские персонажи здесь просто отвратительны: будущий муж Ларисы Карандышев, который женится будто бы лишь для того, чтобы заявить всем вокруг о том, что он чего-то стоит, возлюбленный Ларисы Паратов, аморальный и лживый манипулятор без единой крупицы эмпатии, друг детства Вожеватов, от которого ни помощи, ни сочувствия, и старик Кнуров, которые только и может, что при живой жене какую-то похабность предлагать.

В довершение ко всему мать, по-своему озабоченная счастьем дочери, но оттого не гнушающаяся никаким лизоблюдством. На этом фоне Лариса выглядит как кукла: никаких своих желаний и мнений у нее нет и быть не может по факту ее статуса. Все, что ей остается, - сначала слушать матушку, потом слушать мужа, будучи при этом полностью во власти их сумасбродства. Такая вот печальная участь.

Что насчет сюжета? Отвратительные мужики плюс женщина, являющаяся заложницей своего социального положения, угадайте, что произошло. Разумеется, ничего хорошего для последней. Вот вам и русская классика.

В общем и целом, читалось хоть и интересно, но так тоскливо, что сил нет, особенно при взгляде из 21-ого века. И какова мораль? Не рождайтесь бедными красавицами? - Но у богатых дам прав на самое себя не больше, чем у бедных. Не будьте мерзким мужиком? - Но ни один из них не получил по заслугам. Возможно, пьеса задумывалась как едкая шпилька в сторону тогдашнего общества? Может быть, а делать-то с этим что? Да ничего, сидеть и страдать.

Короче, классика классикой, но эта пьеса вызвала у меня только чувство радости от того, что эти темные времена полного бесправия женщин для России все-таки прошли.

Не случайно говорят: "Чужая душа - потемки". И часто представляют окружающих, исходя из своих домыслов о них. А если эти потемки пышно расцвели в "темном царстве" предрассудков и предубеждений, вызванных болезненными опытами скупой на радости жизни, то, определенно, о счастливом финале говорить не придется... Итак, бытовая драма:Катерина, молодая женщина с горячим сердцем, разочаровавшись в браке с совершенно равнодушным к ней мужем, устав слушать "душеспасительные" наставления манипуляторши-свекрови, решается на любовные отношения с молодым неженатым соседом. Но кинувшись в омут страсти, Катерина осознает свое грехопадение , что является для нее величайшей трагедией, ведь поддавшись искушению, она изменила прежде всего себе, своему мироощущению, в котором религиозные заповеди играли важную роль. Пылкую, свободолюбивую девочку, способную на отчаянные поступки, с детства воспитывали в православных традициях, в страхе перед "грехом". Недаром она боится, что "смерть... вдруг застанет как ты есть, со всеми твоими грехами". Причем, грехами не только совершенными, но и соблазняющими слабую душу, которой катастрофически не хватает любви и понимания... Недаром, когда "враг смущает " душу Катерины мечтами о незаконной любви, а муж наотрез отказывается взять ее с собой (у него в поездке - свой праздник "непослушания", на котором Катерина, без сомнения, будут лишней), она уже не находит утешения в молитве. С самого зарождения любви к Борису Катерина страдает от греховности своего чувства. Внутренний суд - суд совести преследует бедную женщину задолго до любовных свиданий с Борисом. Поэтому так боится она раскатов грома еще в самом начале пьесы, она принимает их за предупреждение Высших Сил о возмездии за грех... А когда возвратился муж, гроза вдруг разразилась с небывалой силой. "Убьет кого-нибудь",- слышит Катерина и думает, что гнев Божий непременно настигнет именно ее. Темное царство словно надвигается на Катерину: это и "геена огненная" на стене, и зловещие слова сумасшедшей барыни: "Все в огне гореть будете неугасимом!", и злорадство свекрови, чьи худшие подозрения оправдала молодая сноха- своевольница. Убежав из опостылевшей домашней тюрьмы, Катерина как к последнему спасению бросается к Борису, который не может ее спасти, предпочитая уехать прочь из города, по приказу дядюшки, от которого он материально зависим. Про таких, как Борис, Тихон, Кудряш и Варвара в Библии говорится как о "теплохладных", или равнодушных, которые хоть и способны понять страдания ближнего, но помочь ему не способны, так как ни для кого не готовы пожертвовать личным спокойствием... "Куда мне бедной деться?" - спрашивает Катерина, обращаясь к небесам, хотя думает, что и Небо отвернулось от нее, грешницы... Ее горячее сердце не выдерживает одиночества в холодном, равнодушном к ней мире, и самоубийство становится актом отчаяния, когда смерть воспринимается освобождением от душевных мук. И хотя обвиняют в самоубийстве Катерины прежде всего ее свекровь Кабаниху, на отчаянный шаг женщина решается именно из-за отсутствия любви, которой так жаждало ее сердце (недаром она печалится, что нет у нее детей - некому удержать ее на этом свете) А гроза, как напоминание о Божьем Суде, перед которым все равны и все открыты до последней мысли, гремит, предупреждая всех обитателей темного царства. Но понимает это только одна Катерина...
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/review/create/1002425237