Плач третьей птицы

Книге нет цены в первую очередь как виртуозной подборке множества-премножества историй, цитат и примеров не только из монашеской, но и церковной жизни вообще. Ну просто патерик! И не дешевки собраны, нет, а действительно умные вещи. Очень интересно. Мало того, автор отлично разбирается не только в теме, но и в том, как структурировать все имеющееся у него обилие фактов. Ничего не пересекается, не повторяется, все по пунктикам тщательно рассортировано – рай для перфекциониста. И язык льется прямо, все плавненько перетекает из первого во второе и далее, и далее – чистая река. Мне понравились и тип изложения, и цельность точки зрения автора. Никого не защищает и никого не обвиняет. Так просто – рассказывает что знает, да и рассказывает. И со стороны мира зайдет, и со стороны иноков, и глазом прессы посмотрит, и мерками культуры измерит. Все есть. Есть и специальная терминология, конечно – «канон», «катавасия», «киновия» и прочие - но это не мешает восприятию. Когда я впервые читала «Плач», вообще никаких церковных слов не знала, а проглотила на одном дыхании. Сейчас чуть более подкована в теме – и при перечитывании все то же приятное чувство. Значит, оно объективное. Кстати, о названии. Третья птица – это современное монашество. О том, чем оно отличается и чем похоже на двух птиц-предшественниц, и написана эта книга.

Может быть, пребывающих в миру посещает иногда безумная мысль: а вдруг правы черноризцы и действительно нельзя, словами Алеши Карамазова, отдать вместо всего два рубля, а вместо следуй за Мной ходить лишь к обедне? Но если так… они внидут первыми?.. А мы?.. А я?.. Так возникают подозренья, от которых избавляются, вычитывая из книг или высматривая в паломнических поездках по монастырям все дурное; это не трудно: строгие, несговорчивые монахи – значит, не имеют любви; прячут глаза – лицемеры; смотрят прямо – дерзкие; веселые – экие легкомысленные, грустные – ага, плохо им; скудная трапеза – морят голодом, обильная – ничего себе постники! Бедная, с бору по сосенке, обстановка – казарма, а приличная мебель, картины и ковры – новые русские! и остается только сделать вывод: какие сейчас монастыри! едят да спят… и ничем они нас не лучше! а потом вздохнуть с облегчением.

Афонские греки, посетившие Санкт-Петербург, удивили местных монахов, попросившись на могилу Достоевского, где отслужили панихиду; оказалось, их старец обязывал своих чад читать романы нашего гения наряду со святыми отцами, считая, что именно Достоевский открыл миру правду о человеке…

Книга представляет собой глубокий анализ огромного количества серьезной литературы на тему монашества, веры, религии, духовного совершенствования, а также мысли и впечатления автора о смысле жизни и христианстве в целом. Просто потрясает эрудиция Монахини N, обилие фактов, сколько же книг она прочла, как хорошо и легко разбирается в современной литературе! Причем нет никакого осуждения, критики и прочих негативных эмоций, здесь есть большое количество историй из жизни монастырей, известных и не очень подвижников христианства, просто монахов."Гениальных монахов раз-два и обчелся: церковная память за две тысячи лет сохранила так мало имен: святцы уместятся в одну тонкую книжечку. И пусть только эти имена важны, значимы, весомы, только они есть, только о них, редчайших, об их удачах и срывах произносится от века всякое слово". Насколько тяжел и тернист их путь, особенно в современном мире ("третья птица" - это современное монашество). При всем при этом, книга написана с большой любовью к людям вообще, содержит много интересных фактов, например: "Афонские греки, посетившие Санкт-Петербург, удивили местных монахов, попросившись на могилу Достоевского, где отслужили панихиду; оказалось, их старец обязывал своих чад читать романы нашего гения наряду со святыми отцами, считая, что именно Достоевский открыл миру правду о человеке…". Думаю, что книга будет интересна всем, кто интересуется христианством.

Книга не для всех. Много цитат и поучений духовных отцов. Сложно для восприятия. Книгу скорее не прочитала, а пролистала. Читать подробно и с вниманием не было никаких сил. Внимательно и безотрывно сможет прочитать, наверное, только человек, вознамерившийся связать свою жизнь с монастырем. Я пока к таковым себя причислить не могу. Ничего не извлекла из этой книги, кроме, разве что того, что не стоит ожидать чуда от монашеской жизни, поскольку там такие же обычно люди, как и везде. А часто попадаются люди надломленные с личной трагедией, которые ищут за стенами обители укрытия и защиты от внешних невзгод. В книге есть еще один плюс – ее можно открыть на любом месте и читать без ущерба общей канве повествования. На этом, собственно и все мысли от книги.