Хазарский словарь

До того как я сама познакомилась с этой книгой, мне попадались только самые хвалебные отзывы о ней. Поэтому, когда я в предвкушении удовольствия от чтения, с первых же страниц столкнулась с тем, что мне совсем не нравится то, что я читаю - было для меня совершенно неожиданно.
Однако, памятуя восторженные оды о книге нескольких буктьюберов, я продолжила чтение, подавляя раздражение, которое где-то к странице 50-й немного утихло, давая прорости редким росткам положительных впечатлений от прекрасного языка Павича.
Но с началом второй книги, когда повторения стали надоедать, все что было закодировано покрылось полным мраком, а то, что было принято логикой до этого, безжалостно перечеркнуто автором - вот тогда раздражение начало бить фонтаном!
Но хотелось таки дочитать это великое произведение и я прочитала еще половину третей части (о чем теперь сожалею) и тут терпение лопнуло и мне пришлось признать, что книга мне не нравится!
Вот так долго я пыталась вызвать в себе симпатию к этому тексту, а в итоге мои надежды окончательно разрушились.
К тому же ничего удивительного в структуре книги нет - она построена в виде словарных статей, объединенных общей темой. Так как говорить о сюжете и логике произведения особо не приходиться (безусловно в ней есть и то и другое, но в таком виде, что читателю нужно посвятить пять лет жизни, чтобы их разложить по полочкам в своей голове), то такая форма даже удобна для тех, кто захочет посвятить свою жизнь разгадке всех головоломок, которые автор в нее заложил. Мне этого делать не хотелось. Поэтому эта книга не для меня. Я ее и один раз еле осилила (последние страницы методом скорочтения), а десять раз с карандашом в руке я ее точно перечитывать не буду.

Павич создал свой мир и с какой бы двери-книги ты в него не вошёл, а знакомые образы появятся. В чём-то странные, в чём-то чарующие, пропитанные телесностью и сновидениями.
"Хазарский словарь" - вновь определенная игра, когда от читающего тоже требуются усилия собрать текст-сюжет. Некоторые нити пересекаются, некоторые кажутся далекими друг от друга, но если книга попала в руки читателю умелому, то сплетутся в одно полотно: в нити основы и нити утка. Лично я слишком криворука, поэтому результат вышел косоватый и дырявый, хотя и не распался на отдельные куски. Читать "Хазарский словарь" удовольствие, но не для каждого. Требуется терпение, опыт и любовь к смеси магического реализма с постмодернизмом.
При этом текст - не отвлеченные приемы, а размышление о проблематике малых народов: или ты часть чего-то значительного, или ты погибнешь. И о парадоксальном искривлении демократией периодически до того, как меньшинство диктует правила и устрашает большинство. А вот идеала пока не видно.

Единых героев на весь текст нет, но принцесса Атех, как и Сатана, Лилит и Иблис (да и некоторые другие) появляются так часто, что нет никакой возможности не отметить их. Атех - хазарская принцесса, которая помогает в выборе, какой вере захватить её страну. Прекрасная, умная, сторонница всех трех и, кажется, никого. Где-то рядом и засланцы от разных подземных миров, что должны бы отталкивать или пугать, а воспринимаются скорее трикстерами со своими целями. Идеальных нет, а диковинных и странных - целая книга, но эти четверо, почему-то, запомнились ярче прочих. Возможно, как наиболее справедливые свидетели хазарской полемики.

《Ничто не меняется в течении времени, а мир если и преображается, то не с годами, а сам в себе и в пространстве одновременно, принимая бесчисленное количество форм и обличий, перемешивая их, как карты, и создавая прошлое одних в качестве уроков будущему или настояшему других》
Этот роман называют 《роман-лексикон》. Такой непривычный...
Как мне кажется, очень точную характеристику ему дал Александр Етоев: 《Внешняя закрытость 《Хазарского словаря》, подчеркнутая уже названием, на самом деле закрытость кажущаяся... Книга расчитана в равной мере на читателя массового и читателя элитарного. Каждый возьмет из нее свое: элита - возможность в очередной раз задрать вверх подбородок и воспарить над человеческим муравейником, массовый же читатель - сборник емких остросюжетных историй в духе псевдонародного хоррора.》
Центром 《Хазарского словаря》 является Хазарская полемика - исторический момент, когда хазарский каган принял решение выбрать для исповедания для себя и своего народа одну из трех основных религий - христианство, ислам или иудаизм. В Словаре вы найдете аргументы посланников, особенности культуры и старой веры вымершего народа хазар, жизнеописание учасников полемики, а также людей, чья жизнь была тесным образом переплетена с судьбою Словаря на протяжении веков.
Я лукавить не буду - книга далась мне тяжело. Образы и особенности персонажей меня отталкивали и порой откровенно пугали.
Но мне, почему-то, кажется, что это произведение требует неоднократного прочтения. Только тогда можно будет уловить все переплетения и отсылки.
Я обязательно повторю свой опыт, тем более у меня мужская версия 《Хазарского словаря》, а очень хочется узнать, чем она отличается от женской.

Книга, несмотря на свою очевидную тягомотность слога, разрозненность глав и общую "балканщину", крайне хороша как проект псевдоисторический и псевдокультурологический. И везде Павич прав: читать словарь по порядку от А до Я довольно бессмысленно, случайно - еще бессмысленней; узнать что-то о хазарах из разных источников невозможно, ведь каждая регилия не может не переписывать события согласно своим интересам; доверяться суевериям и народным сказаниям просто глупо. А превратить эти псевдословарные статьи почти что в детектив - совершить практически невозможное. Однако Павич это сотворил. Не могу сказать, что "Хазарский словарь" станет моей любимой книгой, но одолеть ее в любом порядке стоит, особенно если любишь эксперименты над собой.

Всемирно признанный философский бестселлер выдающегося номинанта на нобелевскую премию М. Павича, мне совсем не зашел.
Конечно, я знала, что это литературный эксперимент, тут не надо ждать классического развития сюжета, и предполагается, что начинать читать эту книгу каждый раз можно с любого места, без потери смысла, которого скорее всего в ней-то и нет, но к такому кипячению моих мозговых извилин я не была готова.
В общем, от этого произведения я испытала страшную усталость, и вымотаность нервов, как -будто я побывала в шкуре психиатра, который провел несколько дней, беседуя с шизофреником. Даже страшно кому-то советовать эту книгу. Только если вы такой же странный, как автор и любите грузиться всякой заумью, эта книга для вас.

Вот сижу и второй день думаю и откладываю на попозже, чтобы собрать воедино мысли о прочитанной книге. Попробую.
Милорад Павич и его Хазарский словарь(мужская версия).
Это такие отрывки из обрывков книг о хазарах, которых пытались "засватать" три религиозные конфессии, перетянуть на свою сторону. Христиане - Красная книга, мусульмане - Зеленая книга, иудеи - Желтая книга. И каждая книга в словаре начинается на первую букву этого алфавита . И можно читать, как угодно. Можно, как обычную книгу, от корки до корки. Можно смотреть статьи о конкретном человеке или понятии в трех словарях по очереди. Но я не ищу лёгких путей, путь сам нашёл меня, было главное, не выпустить путеводную веревочку из рук, а то потом ищи-кричи-ау, где ты был, что делал, что читал?! И я, как та блоха на аркане, скакала из книги в книгу.
Всё это бы очень необычно, и очень занимательно. Но мысль, что "хотел сказать автор", кмк, я уловила. Бог един в любом его проявлении. Человек есть совокупность в одном лице и мужского и женского. Даже образ женщины - это, как мужчина, вывернутый на изнанку. И что главное не конечная точка пути, а сам путь,даже если он не приносит результата. И что нужно жить здесь и сейчас, потому что будущее-скоропортящийся продукт, быстро плесневеет. И что сон - это репетиция смерти. И если собрать во снах все знАчимые моменты в жизни каждого человека (которые он оставляет, как зарубки на посохе), то из этих кусочков-пазлов можно создать, сложить тело первого Адама. Вот прям аукает из сна предыдущая книга Краусс Большой дом. Всё не просто так происходит в жизни. И ловцы снов охотятся за моментами, когда люди видят друг друга в своих снах, значит, цель близка. И что намерения человека нужно отделять от действия. Намерения - это божественное начало, а действие, дело- это всегда земное.
«Мудрость только одна, — записал позже Халеви, — мудрость, распространенная на сферы космоса, не больше мудрости, содержащейся в самом маленьком животном. Разница лишь в том, что первую, созданную из чистого и постоянного вещества, имеющего много разных видов, может уничтожить только сам Творец, создавший ее, а животные созданы из вещества, подверженного разным воздействиям, поэтому и мудрость в них подвержена действию жары, холода и всего остального, влияющего на их природу».
"Гласные - это душа в теле согласных".
И ещё один момент. Женская версия Хазарского словаря,  разница всего водном понятии, абзаце, как угодно назови. Одно дополняет другое, снаружи и внутри, мужчина и женщина. Весь мир, вывернутый наизнанку.
Очень не простая книга, гипертекст её называют, и по охвату всех тем тоже огромна, и Бог, высший разум, космос, как хотите, един, даже в такой букашке, как человек.
Мощно, хорошо и не отпускает. Думаю, что через время прочитаю линейно, от корки до корки. Возможно, что откроется третий глаз, но это не точно.
Однозначно, 10/10 и на отдельную полочку.

Прикольные туфли, не правда ли ?

Хотя не думаю, что в них легко догнать отходящую от остановки маршрутку, в них и стоять, наверное невозможно. Впрочем, создавались они не для практического применения, а для эпатажа.
При чем здесь "Хазарский словарь", спросите вы. При том, что в современной литературе, что просто читать книгу скучно и старомодно. Главы, расположенные в произвольном порядке - самый популярный способ втянуть читателя в квест "Собери историю". Книги становятся интерактивными (хотя я считаю, что они всегда были такими и без перекрестных ссылок). По-моему, в поисках новой замысловатой формы куда-то девается адекватное содержание. Сюжет становится даже лишним. Увы, но в результате скачек по тексту, забывается то, что читал до ранее, потому что при первом чтении не знаешь, какие детали важны и играют роль в дальнейшем. Не получается быть вовлеченным в происходящее в книге - слишком резкие скачки. Старые добрые книги с несколькими параллельными сюжетами - прямое шоссе по сравнению с этим мешком с деталями лего.
Что мы имеем вместо сюжета в "Словаре"? 3 исторических параллели, в одной из которых Хазарский правителю снится странный сон, который приводит его к решению сменить религию, а представители 3 церквей пытаются убедить его в совершенстве своей веры. Во второй истории трое персонажей, связанных друг с другом снами, собирают каждый свою версию хазарского словаря. В третьей истории реинкарнации наших героев встречаются с современном мире, и эта встреча увенчивается 2 трупами. Для меня они не стали цельной картиной. Может быть, автор так меня заболтал, что упустила важную деталь, и гора строительного хлама так и не выросла в красивый, выверенный храм, где все соразмерно и стоит на своем месте.
Часть метафор, коих в книге великое множество, выглядит так, будто их составлял генератор случайных чисел, которому в базу забили большой словарь. Выглядит загадочно и глубокомысленно, хотя как раз смысла не видно. Пару раз он сгенерировал и удачные моменты: зеркала, показывающие за мгновенье до и мгновенье после; куриные яйца, убирающие один день из жизни. Скрывается ли что-то за символизмом образов, которыми пестрит книга, за двумя большими пальцами на руке, за стеклянным ногтями и белым усом? Может быть, это тайный код, к которому посвященные имеют ключ. Но я тут непричем.
Если бы я ставила этой книге оценку только как художественному произведению, я бы влепила кол. Но за квест спасибо. Поэтому пусть остается без оценки.