Ювенильное море. Котлован. Повести и рассказы

Рассказ оставляет неоднозначные ощущения. Вначале читаешь и окунаешься в мир детских страхов, порожденных вынужденным одиночеством и ощущением беззащитности перед огромным недружелюбным миром; оканчиваешь же читать в каком-то недоумении из-за скомканности концовки, непонятных авторских выводов.

Мне было непонятно зачем автор от лица отца сказал, что "Это ты хочешь всех сделать живыми, потому что у тебя доброе сердце." Складывается ощущение, что Платонов просто обязан был ввести в повествование немного социалистической пропаганды, которая про труд и доброту, если трудиться, то будет добро и все будут добрые. (— Тех ты выдумал, Никита, их нету, они непрочные, оттого они и злые. А этого гвоздя-человечка ты сам трудом сработал, он и добрый.
Никита задумался.
— Давай все трудом работать, и все живые будут.)

Но если честно, я считаю, что основная часть это про страхи маленького беззащитного ребенка, который поставлен в такие жесткие условия военным временем. Язык настолько простой и живой, что создается впечатление, будто смотришь на мир именно глазами пятилетнего Никиты и пугаешься того же, и думаешь также, и к маме хочешь, и готов бежать к ней несмотря на запрет и обязанности следить за двором и домом. Образ мамы, нарисованный лишь косвенно парой реплик, достаточно ярко показывает, как она устала, как она волнуется за сына, как ей тяжело и больно. Но и сделать она ничего не может, надо как-то выживать, работая за трудодни.

Книга про опору для детей в лице родителей, ведь лишь когда появляется фронтовик-отец (взрослый защитник), то все окружающее для Никиты приобретает добродушный вид, забор - всего лишь забор, а пень-голова всего лишь пень. И уж точно книга не про труд, который всех сделает добрыми.

Действительно сильная повесть о коллективизации и крушении утопических идей коммунизма. Сквозь неверную стилистику пробивается чистая и свежая, как ни странно, мысль, что светлое будущее настигнет лишь тогда, когда люди будут понимать, для чего оно им вообще нужно. Я смеялась над нелепыми, гротескными ситуациями и словесными конструкциями, и в то же время мне хотелось плакать, ведь все это можно запросто спроецировать на современную Россию – мы живём все так же, не понимая для чего, не понимая зачем. У нас нет ни цели, ни истинного желания, ни смысла, оттого и грустна русская жизнь, как и была она грустна сто, двести, триста, n лет назад.

Многие плюются при прочтении, мол, написано некрасиво, ошибки речевые, синтаксис хромает. Но ведь в этом и суть: люди в то время так и говорили, а Платонов лишь гипертрофировал использовавшиеся в обиходе фразы и слова. Вся эта канцелярская лексика, все эти неуместные узкоспециализированные обороты – это все пережитки СССР-овского образа жизни людей в самом его начале. Раскулачивание и стройку социализма невозможно описать современным языком так, чтобы полностью вникнуть, полностью погрузиться в эту среду. Атмосфера тридцатых годов именно благодаря этой корявой речи и создаётся.

Книгу читать следует только тем, кто имеет представление об исторической обстановке того времени и может анализировать текст самостоятельно. Без осмысленного труда нет будущего, как и без осмысленного чтения нет пользы.

Что мне понравилось в этой книге...
1) Это то, как пишет автор. Произведение легко читается.
2) Книга по-настоящему погружает в себя , в мир, который хочет показать А.Платонов.
3) Очень о многом заставляет задуматься. Причем не только касательно темы произведения, но и просто о своей жизни. Буквально, несколько страниц читаешь и начинаешь размышлять.
Но все остальное очень даже мне не понравилось. Скажем, депресняк. Очень мрачная обстановка. Местами становится просто жутко от того , что персонажи делают и что говорят.

Неприкаянность, пустота, серость. Жизнь - не жизнь, а терпение в ожидании смерти. И листок на дереве несчастен, и птица, и скот, и человек. Большей тоски и представить себе нельзя, чем та, что окружает героев повести. Остаётся только лечь в гроб и закрыть глаза, как многие и поступают.
Мне кажется, этот гротеск хорошо отражает одну из сторон того времени, когда писалось произведение. Обычно говорится, что люди тогда были полны энтузиазма и веры в светлое будущее. Мало доходит до нас информации о тех, для кого рушился его привычный мир, и было непонятно, что ждёт в дальнейшем, и ради чего стоит жить. И Платонову удалось показать всю остроту этого переходного периода и заставить читателя почувствовать все те сомнения, которые, должно быть, испытывали многие в эпоху коллективизации.