Повести. Рассказы

Трогательная страшилка из XIX века о людских суевериях. Инженерный замок в Петербурге славен бродящим там приведением сначала Петра I, потом его внука Павла I, потом нерадивого кадета...и так комом и нарастают сплетни и россказни. Четверо юных кадетов остаются на посту возле гроба своего начальника, пока все остальные в церкви на проповеди, а человеческое воображение не дремлет и умеет такие страсти показать, что тут не далеко и самому в гроб ложиться! В общем, история про то, как сами себя напугали, почти как у Пушкина в "Вурдалаке", но вполне увлекательно и душевно написано, в самое яблочко для святочных рассказов.

В этой истории столько всего много. Мне вот даже стало интересно, авторов типа Лескова, Тургенева и тем более еще более ранних Карамзина, Радищева как-то адаптируют под наше время в плане слога, интерпретации отдельных событий или они реально так писали? Например, в детских хрестоматиях присутствует же некоторое упрощение произведений, может быть и мы читаем редакции, которые уже поменяли первоисточник? Прямо задумалась.
Страшилки в наше время вроде сейчас в целом иные, антураж другой, не барский, а вот все остальное как и сотню лет назад. Стоит грамотно пустить слух о том, что такой-то — такой-то негодяй отменный, ест маленьких детей, пьет кровь девственниц, убивает путников и мучает кошечек и собачек, и в момент несмотря на полную небывальщину услышанного и то, что человек добра сделал до этого не мало, все равно большинство будет считать его последним отморозком, предателем и подлецом. И никто не станет вдаваться в подробности и разбираться так ли это, т.к. это сложно, да и не всегда удобно для общественного мнения. Разница лишь в масштабах, в 19 веке — уровень села, ну уезда для еще более "непонятных" людей, ну максимум губернии, а сейчас сразу и для всех. И если раньше распространяли слухи необразованные "Аннушки", то сейчас необразованные, но жадные до денег блогеры. Эх и ах, время идет, меняются технологии, а в целом все то же самое.
Начало же истории очень похоже на детскую русскую народную сказку с водяными, кикиморами, домовыми и прочей нечестью. Тем более главный герой всей истории восьмилетний барчонок, который все события видит и рассказывает со своей маленькой колокольни.

Продолжаю осваивать проект "Читаем Россию!". На сей раз в Тульской области меня ничего особо не привлекло, поэтому пришлось перечитывать книгу из школьной программы за 6 класс, вроде. Но и это было довольно любопытно, потому что взрослыми глазами смотрится на произведения детства совершенно иначе.
Сюжет, думаю, помнят все: наш, русский мастер взял и уделал аглицких мастеров, подковав их стальную блоху. Но не все помнят, чем для самого Левши закончилась эта история. Я помнила только то, что ничем хорошим. Ну и да, помнила правильно.
В итоге есть, над чем поразмыслить. И над тем, что сам виноват в исходе. И над тем, что, кажется, вот это сочетание бездарного прожигания собственной жизни при всех данных от природы и от случая возможностях действительно свойственно для простого русского человека, как бы это обидно не звучало. И что пьянству - бой! И вообще.
Интересно показаны образы мышления разных сословий и их взаимоотношения. Формат сказа тоже отлично подходит под данную историю. Язык лесковский вполне прекрасен. То есть если хочется чего-то короткого и русско-литературного, то вот это оно. Понимаю, что книжица не детская совсем, но считаю оправданным её включение в школьную программу, так как при наличии хорошего учителя литературы, там много чего можно поразбирать. Ну, а я освежила в памяти пройденное и не жалею.

Помню в школе очень мне не понравилась повесть Лескова «Очарованный странник», читала ее трудно и тяжело. Сейчас же по-другому, прочитала буквально за вечер, несмотря на довольно тяжеловесное повествование. Перед нами разворачивается история жизни простого человека Ивана Флягина, которому много пришлось испытать на своем веку. Для меня он является довольно противоречивым персонажем, хотя автор ему явно симпатизирует. Иван Флягин религиозен, он всегда поможет православному человеку, людей же, не крещенных в православной вере, он вообще за людей не считает, для него они не лучше животных. Случалось ему лишать жизни людей, в том числе по неосторожности, любит выпить лишнего. Но при всем при этом он сострадателен, верен отчизне. Для Лескова такой человек является примером истинно русского характера, способного справится с любыми невзгодами на своем пути.

История печальная. Показывает как злые языки напридумывают с три короба про человека, сами в это поверят. А дальше… А дальше им везде будет мерещиться магия с участием человека. И ведь они будут в это верить, придумывать детали. И вот уже обычное происшествие приобретает зловещий замысел.

И при этом никогда в нем не увидят ничего хорошего. И новые люди попадут под это предубеждение. Рассказ показывает может ли случиться такое событие, что все эти толки когда-нибудь прекратятся. И кто-то узнает истинную историю человека.