Жубиаба. Мертвое море

Когда скачивала книгу, почему-то в аннотации стояло, что в ней достаточно фольклорных мотивов. Ну, возможно, имелось в виду, что персонаж, по имени которого названа книга - старик-знахарь, столетний колдун, по сю пору промышляющий своим искусством - и не только среди бедных, рассказывающий попутно бедным детям сказки и притчи из прошлого.

В остальном же, почему еще можно было расценить роман, как фольклорный - все это уже было (у меня - было, поскольку прочитано ранее), вернее, будет отражено автором чуть позже в его знаменитых "Капитанах песка", где, как известно, прослеживается судьба малолетних преступников, сплоченных в небольшую шайку попрошаек и мелких воришек. Судьба, в основном, трагическая, но поэтическая и романтическая составляющая не меньше социальной.

И здесь также перед нами Амаду рисует, пусть небольшим периодом, такую же жизнь мальчишек, которым судьба не оставила выбора. Но капитан, Антонио Балдуино, вырастает, он не останется вечным попрошайкой и воришкой, будет поэтом, сочиняющим свои известные самбы, чем и будет зарабывать себе на хлеб, побудет и знаменитым боксером, затем сборщиком табака на плантации, циркачом, но его сердце останется большим, горячим, негодующим от несправедливости.

А поэтическая составляющая здесь еще больше, чем в "Капитанах песка". Таким языком написана эта вещь, с этими напевами, резонирующими у нас в душе, когда ты взмываешь ввысь и не замечаешь, как падаешь вниз. Тебя ведет за собой эта негритянская мелодия, и порой разрываншься, не в силах решить, отдаться ли ритму, или мелодии, что звучит в словах.

И если в начале больше истинно бразильской романтики, море, пляж, песни, самбы, страсть к женщине, то, что в крови у любого бразильца - неважно, негра, мулата или белого, потом все больше нам показывают несправедливости этого мира, и не только там, где бедняки родились бедняками, но и где люди из среднего класса волею обстоятельств скатываются все ниже и ниже.

А Балдуино - сквозь все это проглядывает живущее в нем еще со времени детства преклонение перед Линдиналвой, тогда еще девочки из самого красивого дома Байи. Преклонение, прошедшее красной нитью сквозь жизнь Балдо. Связавшее его в конце концов с жизнью докеров - портовых грузчиков, благодаря чему он и принял горячее участие в забастовках докеров, а затем покатились волнами забастовки пекарей, водителей трамваев и т.д.

Все-таки не просто так на Жоржи Амаду были политические гонения. Благодаря особенно последним 30-40 страницам это очень видно. Книга написано в 1935 году и такое вот обращение к народу, и не только к своему. Очень яркое, может, немного наивное, но в нем чувствуется искреннее и горячее желание что-то сделать для искоренения социальной несправедливости.

Если мне ничего читать не хочется и это продолжается настолько долго, что уже и забываю как вообще читать. То мне на помощь приходит Жоржи Амаду, моя любовь к нему никогда не иссякнет. Про что бы ни были его произведения, они наполнены теплом и любовью. Даже, казалось бы, совсем асоциальные лица, у него, получается, сделать такими, что им хочется сопереживать. И ты понимаешь, почему тот или иной человек стал именно таким. И что в жизни бывают совершенно разные люди, которые по-разному реагируют на одно и то же событие - расширяешь свое сознание. Меня его романы много важного показывают.

И, конечно же, Баия! Настолько любить свой край, как делает это Амаду, просто невозможно. Баия описана так, что любой захочет там побывать и ощутить ту жару и запах океана.

Баия всех святых и жреца черных богов Жубиабы.

Эта история про небольшое поселение, где все друг друга знают, где все друг другу не просто соседи, а почти родственники. И в этом поселении живет мальчик, который с ранних лет любит хулиганить, друзей подбивать на всякие административные правонарушения и прочее. Его бы и рады наказать, так только его оберегает местный колдун Жубиаба. Жубиаба может, как вылечить, так и наслать хворь, поэтому к нему все относятся с глубоким почтением. Магией пропитан весь роман..

Мелкого парня зовут Антонио Балдуино, его ждет не самая счастливая судьба. Сначала его тетка лишилась разума и угодила в психиатрическую клинику, а позже его решила взять на опекунство богатая семь, где жила милейшая светловолосая девчушка, от которой у Антонио просто сердце биться переставало и кухарка, которая ненавидела парня и желала ему самых страшеных мучений.
Но, на самом деле, это все не так важно. Важно то, как Антонио пытался найти себя, пытался усмирить желание вернуться в родные края, где его никто не ждет, как он пытался выжить, находясь в полной нищете, вместе с шайкой таких же детей и как с тоской смотрел на море.

Он стал бродягой и, не смотря ни на что, считал себя не обреченным, а освобожденным. Если его ничто не ограничивает, значит все вокруг принадлежит ему. Он может зайти в любой кабак, может переспать с любой девицей, может напиться, может воровать. Он свободен, но это не делает его счастливым.

Антонио пытался найти свой потерянный смех, свою детскую беззаботность и дорогу домой. Это и печальный и умиротворяющий роман. Я получила огромное удовольствие.

Кому не хватает чего-то согревающего, но не слезливо-умиляющего, а согревающего как в жизни, солнечным светом и чистым воздухом, имея при этом грязные улицы, воровство и постоянную угрозу жизни. Когда увидеть доброту и отзывчивость все же возможно, не смотря на любые жизненные невзгоды. Когда каждый находит для себя покой.

Это неспешная история, из которой не хочется выходить.

Читайте и Наслаждайтесь!

Грустная пронзительная книга о тяжёлых судьбах моряков и их родных. Море считают они своей судьбой и подчиняются ему. Убеждены в его власти и власти морской богини с пятью именами. Они не меняются и море забирает их и их детей. Увы нищета не позволяет меняться. И судьбы жён моряков не завидны. Не смотря на провозглашаемую ими любовь они изменяют женам и не сильно их это тревожит. Красиво, поэтично описано. Но как же печально. Все надеются на чудо... Но и сейчас для бедняков это чудо не случается. И Ливия хотела изменить судьбу своего мужа, но изменила только свою....

Под Новый год мне попалась "Шоколад" ДжоанХаррис, и вот, когда солнце прошло половину пути, мне опять попалась совершенно ошеломительная история, погружающая в другой мир.
Афробразильская культура- это нечто!Звуки самбы на улицах трущоб, одуряющий сладкий запах табачных в фабрик, тихое качание рыбацких лодок...
Описание ритуалов в книге, пожалуй, понравилось больше всего: барабаны, инсценировка богов Ориша, погружение в транс, дикие танцы.
И самое забавное, в Бразилии тоже празднуют Иванов День!
ГГ Антонио – тот ещё: сочиняет самбы, владеет капоэйрой и мечтает стать народным героем. Сюжета как такового здесь нет: это путешествие и поиски, которые в конечном итоге возвращают его к истокам.
Если вы давно мечтали побывать в Бразилии, но на билет пока не наскребли, обязательно почитайте!

Я не ожидала, что эта история тааак меня зацепит. Я со слезами на глазах закрывала книгу, и нет, не из-за печального конца, а из-за осознания, что история - все, закончилась. 

Прочитала я буквально за один день, объем небольшой, а остановиться невозможно. Текст струится по страницам и ты не замечаешь, как глубоко погружаешься в историю. Вокруг тебя соленое море, норд-ост, горячая и страстная бразильская любовь, разбитые шхуны и сердца вдов. Ты слышишь пронзительные песни моряков о любви и смерти; легенды стариков о богине моря с пятью именами, которая навсегда забирает потонувших моряков в вечное путешествие к чужим землям. 

Вы знаете, я, наверное, не остыла и не могу написать отзыв. Сижу, смотрю в одну точку и понимаю, что слова тут невозможно подобрать..

Книга-песня о море, которое ни на секунду не стоит на месте, которое забирает смелых моряков и дает им работу, надежду и любовь, которое приносит им красивые легенды, которые тянутся , как волосы Иеманжи.

Море, в котором живут и умирают, а еще рождаются, как родилась Ливия.

Прекраснейший магический реализм, пропитанный смолью и ветром южных морей, где слышится густое и сочное пение негров, где жарче и крепче любят, где горше плачут и где ждут часами и днями, пока море вернет любимых. Где людей помнят, о их делах слагают сказания, ведь все равно они вернутся к своему порту, к своему последнему причалу.

Давно у меня не было книг, после которых просто тянет оставить какой-то отзыв.
С латиноамериканской литературой я была знакома до этого только по "100 лет одиночества" Маркеса и нескольким произведениям Коэльо. И к большому сожалению не прониклась ни одним из них. Для меня эта ниша стала такой же непонятой и специфичной как, скажем, японская литература.
Но сейчас мне именно захотелось прочитать что-то такое - о непохожей на нашу культуру, о других людях и континенте.
Могу сказать, что Амаду освободил меня от страха перед латиноамериканской литературой. В книге немного непривычный стиль изложения, но она легко читается. "Жубиаба" дарит возможность окунуться в афро-бразильскую культуру с танцами оришей, макумбами, нравами. Социалистический подтекст возникает в книге ближе к концу. Главное же место здесь занимает жизнь Антониу Балдо, а вместе с ним читатель оказывается среди разных людей и ситуаций.