
"Кто в двадцать лет не был революционером, не имеет сердца; кто остался им после тридцати - не имеет мозгов" (с) У.Черчилль
Ближе к концу книги наткнулась на любопытную цитату:
«Ад – это детская игрушка. Меня страшит темнота внутренняя… там нет ни плача, ни скрежета зубовного, а только тишина… Мертвая тишина.»
Не знаю, осознанно или ( и скорее всего) бессознательно, но Войнич удивительно четко дала определение настоящего ада. Того, который, как и Царство Божие, внутри нас. Никаких котлов, сковородок и прочей средневековой чуши , и Бог человека никуда не «направляет» - он ( человек) рожден свободным сделать свой выбор. И делает. Ищет Царствие Божие, или же адское пекло, уже на земле, в земной своей жизни. Главный герой, который в совковое время был идеалом главного террориста всея Руси и его «самозабвенных» прихлебателей (которые «кололись, плакали, но продолжали жрать какутс», проливая крокодиловы слезы над бездарной пропагандистской туалетной бумагой, а наутро « с сухими глазами и огнем в сердце» шли убивать тех, за чьи «права» они так усердно боролись), где-то в глубине своего (под) сознания, думаю, согласился бы со мной. С умилением читаю восторженные отзывы, с содроганием смотрю на популярность этой книги, а в голове только один вопрос: неужели история ничему не учит? Не пора ли поменять идеалы, жалостливые вы мои? Хотя, что Овода жалеют, понять можно. Мне самой его было жаль – ну не даровал Бог ума парню, ну что тут теперь поделать? Но восторгаться невротиком, одержимым синдромом мученика, который САМ СОЗДАЛ СЕБЕ КУЧУ ПРОБЛЕМ, искать в нескольккосотенной макулатуре ДРАМУ и ТРАГИЗМ – это как-то слишком пошло даже для деффачек-подросткофф, влюбленных в Харитонова.
«Кто не плакал над «Оводом», у того черствое сердце»
- гласит могучая пионЭрская «правда». Бугагашеньки. Пойду убью себя, черствую стерву, ап стену… но только после повторного прочтения «Белого Бима…»:)









