Дожить до рассвета

Эта повесть о том, кто такой настоящий человек и что такое человечность. Доброта, справедливость, честность..- эти понятия не из числа трусости... Морозов - пример просто учителя, который столп, закваска, которая меняет все вокруг личным примером. Он учит детей человечности. Показывает что человеку нужна вера, иначе ничто не остановит в нем зверя. Быть человеком - вот миссия, а суета, материальные удовольствия - проходящие, человек с собой может взять только то, что раздал в этом мире.

Книга написана легко, читается на одном дыхании.. сразу же начинаем чтение с описания суматохи, и откладывания действительно важных встреч на потом.. и так месяц, год, года.. а потом человека не стало... время пролетело... и ничего уже не вернуть назад.

Под воздействием различных ситуаций в человеке проявляются его разные стороны. Порой не было бы ситуации, и зверь внутри сидел бы тихо... очень важно оставаться человеком всегда. Это очень трудно. И мало кто из нас в трудных ситуациях остаётся столпом, не прогибается, и поступает по соображениям совести. Но выбор всегда есть у нас: это всегда так сложно сделать правильный выбор - вот такой ежедневный выбор делаем мы, кто то прогибается, а кто то нет. И в этом есть героизм человечества.

Трагическая история о войне и о двух людях - белорусе Иване и итальянке Джулии, которые могли бы никогда не встретиться, но которых, тем не менее, рок или случайность сталкивают вместе во время побега из концлагеря. Сначала Иван негативно отнесся к тому, что у него появилась попутчица, ведь одному проще скрываться от преследователей, но постепенно герои сближаются и между ними вспыхивает любовь.
История безнадежная, которая заведомо должна вызывать боль в душе и в сердце. Но мне чего-то не хватило, не поверила я до конца в любовь. И сам Иван особенной приязни у меня не вызвал. Может быть дело в том, что язык книги достаточно сдержанный и спокойный. Ну и плюс разговоры о том, что в России все хорошо, что голод, смерти, раскулачивание, ссылки в Сибирь - это ничего, издержки. И мечты Джулии о том, что Иван после войны будет работать в родном селе в колхозе, а она будет хозяйкой усадьбы - как раз горечь и вызвали. Прочитала в одной из рецензий, что произведение это было написано под заказ для советской власти. Не знаю, правда ли это, но я склонна этому верить. И думаю, что если бы не было пропаганды, определенно книга от этого выиграла бы.

Давно не писала рецензий, да и читала в последнее время мало. Случайно нашла вчера в своей электронной книге "Альпийскую балладу". Давно ее скачала, помнила, что это о войне и все: никаких ожиданий, предвзятого мнения.
Я не была готова к той истории, которая передо мной развернулась. Суховатое описание (не много "не мое"), но как-то быстро и легко читалось, для меня не совсем "живые" персонажи, чего-то будто не хватало, но это было не важно. Я понимала, что хэппи-энда не будет, но концовка меня раздавила, слезы навернулись на глаза, тяжело на душе, хотелось отогнать все мысли, не думать.
Баллада - намек на красивые отношения между мужчиной и женщиной, любовь, чувства, нежность.
Но для меня это книга не о любви. Она о человеке. Я идеалист; считаю, верю, жду, надеюсь, хочу видеть человека - Человеком. И каждый раз осознавая, сталкиваясь с проявлением в человеке жестокости, злобы, бесчеловечности я ощущаю растерянность, бессилие, на глаза наворачиваются слезу и я не понимаю как жить дальше.
Я редко читаю подобные книги, сложно себя после этого "собирать", но это нужно, наверно душа иногда этого ждет и требует, но в этот раз я как-то не готова оказалась, много о чем можно думать после прочтения этой книги, но я не хочу. Не хочу разрушать только-только налаживающийся мир и покой в моей душе, не сейчас, для этого нужны силы.
Но книги, как и люди попадают в нашу жизнь не случайно, значит не случайно я выбрала именно "Альпийскую балладу", прочитай я ее раньше, года два назад, я бы чувствовала иначе: баллада - да, конечно о любви.
А сегодня - нет, не о любви, о человеке, о людях.

Первое знакомство с автором, но господи, какое же оно удачное и потрясающее
Совсем небольшая по объему повесть. По объему да. А вот по смыслу и по эмоциям...
Много в себя вместила эта повесть. И войну, и концлагерь и Любовь.
Им на эту любовь отведено всего-ничего. Три дня, но

Как я хотела им счастья. Очень хотела
Но как сказала моя учительница литературы «В классике очень мало хэппи эндов». А ведь Василь Быков в какой-то степени уже классик и есть.

Все люди разные.
Это аксиома.
Есть добрые и злые, трусы и смелые, подлецы и честные душой. Можно всю жизнь знать человека, и так и не узнать его тайные достоинства и пороки. Только смерть все меняет. Только она своими костлявыми лапами срывает с лиц привычные, ставшие уже такими обыденными, маски.

1942 год. Беларусь.
Время оккупации фашистской Германией и время невероятного героизма обыкновенных людей, не захотевших отдать свою Родину. Время подвигов. Но и время предательства тех, которые сломались, от голода ли, от безысходности, или от липкого, всепоглощающего страха.
Сотников и Рыбак. Побратимы, которые сражались в партизанском отряде. Оба они были готовы защищать друг друга и товарищей, делать все возможное ради того, чтобы небо над головой их соотечественников было чистое и мирное, чтобы землю не попирали сапоги врагов.
Но потом зловонное дыхание смерти окутывает их, и дальше идут они по разному пути.
Сотников - по пути мученического героизма. Все, чего он боится - это потерять достоинство, умереть не как солдат, что за его грехи накажут остальных, что он нечаянно подставит товарища. Перед смертью он улыбается.
Рыбак - по пути предательства себя и Отечества. Он тоже боится. Боится, что наступил момент, когда обрыв, а за ним- пустота. И впервые в жизни некуда бежать. Боится сначала пыток и боли, потом смерти. Эта жизнь так привлекательна, когда тебе 26 и ты завтра можешь умереть. Поэтому, в конце концов, он и заталкивает совесть на дно души.
Но мне жаль Рыбака. Какое бы презрение не вызывал его поступок, участь его намного трагичнее, чем Сотникова. Ведь проклятия и ненависть в глазах людей, которых еще вчера считал своими братьями; не вовремя проснувшаяся совесть, которая будет душить по ночам, и никогда своей железной хваткой не отпустит его до конца жизни; предсмертный взгляд друга, которому "подсобил" перед смертью, - все это страшнее, чем смерть.
Призраками проносятся и другие герои, ставшие обломками этой страшной войны.
Петр, который занял унизительное место старосты, чтобы спасти жителей своей деревни от еще большего произвола захватчиков.
Дячиха, мать четырех детей, преждевременно состарившаяся, тяжело работающая всю жизнь, она вынуждена умереть, оставив своих детей без куска хлеба.
Бася, 13-летняя девочка с мудростью пожилой женщины. Сколько из было в то время, маленьких стариков и старушек, несчастных детей войны.

Спасибо тем, на чьих костях мы строим свою новую, счастливую жизнь с ее мелкими радостями и горестями.
Спасибо за то, что не задумываясь, жертвовали собой ради нас.
Спасибо за Свободу.
Спасибо за великую Победу.

Очень тяжелая книга о мужестве и последствиях выбора. В повести нет счастливого конца, есть только боль, много боли, много несправедливости. Конечно, время тяжелое 1942 год, Вторая Мировая война, безжалостные бои. Особенно, бой с собой - как остаться человеком в такое страшное время, как нести с достоинством свой крест?

Сотников и Рыбак - два партизана, отправившиеся за продуктами в деревню. Быков постоянно делает акцент на различии между мужчинами: деревенский парень и учитель, интеллигент; Сотников болен, а в дальнейшем и ранен, но его дух непоколебим, он стойко выносит все испытания, которые происходят с ним. Рыбак - его душа постоянно переживает раскол, он недоволен болезнью напарника, но не бросил его, лучше бы конечно он тогда бросил товарища и не произошло бы череды невинных арестов. Выбор, а был ли выбор? Мне конечно как читателю, не пережившему события, описывающиеся в повести, рассуждать конечно легко. Может у Рыбак героизм заключается в предательстве себя, надо иметь мужество, чтобы принять сложнейшее решение.

Сотников - воплощение мужества и героизма. В момент, когда его и нескольких невиновных ведут на виселицу, он еле дышит и ходит с поддержкой, сделал заявление, в котором взял всю вину на себя, прося, чтобы других отпустили.

«Сотников» одна из сложных для восприятия повестей на военную тему. Каждый совершает поступки и все поступки приводят к последствиям и только мы сами несем ответственность за свои поступки, за свой выбор. Одни принимают последствия стойко и мужественно, другие трусливо ищут способ сбросить груз ответственности на другого. 

В повести поднимается очень сложный нравственный вопрос, самое интересное, что это выбор не героев, а уже каждого из нас: имеет ли право человек, читающий ее, осуждать сломавшегося человека за желание жить? Ведь это так легко с диванной позиции сказать, что человек должен или не должен делать. Но не стоит забывать, что подобный выбор читателя по-большому счету ни к чему не обязывает. Это лишь мнение. Но разве можно приравнять себя под мирным небом над головой с людьми, реально воевавшими и смотревшими в глаза собственному страху смерти. Для них этот выбор куда более серьезный, ведь с ним возможно еще жить придется.
После прочтения у меня большие вопросы к командиру партизанского отряда, отправившего на поиски провизии глубоко больного человека. Именно его я считаю ответственным за все,что произошло. Другие пойти видите ли отказались. Но неужели никого здорового не нашлось? Да даже если и так, то что ж их командир сам не пошел на задание? Как можно не понимать, что больной человек в такой ситуации будет просто обузой, которую Рыбаку пришлось тащить на себе? Больше всего мне жалко здесь старосту и Демчиху, живших по совести, но случайно втянутых в эту историю.