Сто лет одиночества. Недобрый час. Диалог о романе в Латинской Америке

Удивительно, как может книга, в которой все очень запутано, так сильно понравиться! Убийства, инцесты, насилие, ненависть, отчаяние, неудовлетворенные женщины, похотливые мужчины, старые девственницы, святые, вознесшиеся на небеса, призраки - все это есть в книге. Казалось бы, всего лишь история одного рода и одного города - что может быть более приземленно. Однако в этой истории бытовые моменты жизни людей переплетаются с мистикой, и переплетение это настолько тесно, что рамки стираются и ты уже не видишь ничего необычного в удивительных совпадениях, в сбывающихся предсказаниях, в магических исчезновениях и странных событиях. Огромное количество героев с одинаковыми именами поначалу могут запутать, но постепенно это перестает быть настолько важным, и ты уже просто читаешь книгу и наслаждаешься. И как только расслабляешься и перестаешь вникать в то, кто кому кум, сват, брат, удивительным образом все встает на свои места.
Приятно впечатляет умение автора играть со временем. Колесо крутится, дети повторяют ошибки родителей, но каждый на свой лад, что отличает одного от другого. Растет и процветает семья, растет и процветает город, который, по сути, является детищем рода Буэндиа. Угасает род - угасает и город. Макондо словно дублирует радости и беды, взлеты и падения семьи, которая его основала, являясь как бы ее отражением. И самое главное - тема одиночества, красной линией идущая через всю книгу. Семья большая, в доме гости, шумно и весело, но все одиноки. И этим одиночеством из поколения в поколение страдает каждый из семьи Буэндиа.

Сказать что-то вразумительное о чувствах после прочтения я не в состоянии. Если кратко, то это история одного рода Буэндиа , где любили давать всем одинаковые имена сарказм , что усложняет чтение (Хосе Аркадио, Аурелиано, Аурелиано Хосе, Аркадио, Урсула, Амаранта, Амаранта Урсула). Этот род был недолгим - всего 100 лет, и основан в городе Макондо. Вся книга наполнена одиночеством (на минуточку так, в книге слово «одинокий»/«одиночество» встречается 75 раз) , инцестами , волшебством и бредом: «-Что поделываете, полковник? -Да вот сижу, -отвечал он,-жду, когда понесут мимо гроб с моим телом.». Сквозь все это и временную зацикленность мне ,как читателю, было очень сложно пробираться. Изучив дополнительно, делаю вывод, что Макондо - это рай, который начался с греха и закончился им же. А причиной одиночества у всех Буэндиа является неспособность любить, отдаленность возлюбленных и одиночество любви. Наверно, стоит прочитать труд хотя бы потому, что он был удостоен премии Ромула Гальегоса и является вторым по значимости произведением на испанском (на первом «Дон Кихот»).

Роман «Сто лет одиночества» льется, как песня. В чем не откажешь Маркесу, так это в поэтичности. Что бы он ни описывал - радости плотских утех, полные хозяйственных забот будни или ужасы войны - слова звучат, как музыка. Иногда эта сладостная напевность вступает в такой резонанс со смыслом, что становится страшно.
Пытаясь определить лейтмотив этой странной и завораживающей мелодии я несколько раз меняла своё мнение, а, перевернув последнюю страницу, оказалась окончательно сбитой с толку.
Вот начало романа - романтическая и полумистическая история основания совсем юного селения Макондо, вдохновенные искания мятущегося Хосе Аркадио Буэндиа, плутовские и волшебные проделки цыган, старинные пергаменты, поиски философского камня. Лёд и летающая циновка для жителей Макондо предстают чудесами одного порядка. «Так вот ты какой, магический реализм, - хотелось воскликнуть мне, - а ты не так страшен, как казалось мне, с подозрением относящейся ко всему магическому, и долго не решавшейся взять эту книгу в руки».
По мере взросления детей Хосе Аркадио и Урсулы роман неуловимо начинает напоминать латиноамериканскую мыльную оперу, где многие любили, да немногие вышли замуж. Страсти, возникающие внезапно и кипящие столь бурно, оканчиваются так же бесславно, как все бесчисленные увлечения и рационализаторские идеи основателя рода.
Время от времени читателю, плавно качающемуся на волнах в этом море несчастной любви, выдается ступить на твердую почву глав о быте семьи Буэндиа, а заодно и о социально-экономическом развитии Макондо — за них практически в одиночку отвечает Урсула — пожалуй, единственный персонаж романа, твердо стоящий на ногах. Кажется, только она и удерживает этот зыбкий мирок на плаву, привязывает его к реальности, не давая рассыпаться в прах или разлететься на обрывки снов, воспоминаний и бредовых идей.
Совсем иначе роман начинает звучать, когда Аурелиано Буэндиа вступает на тропу войны — тревожно. Хотя жуткие вещи и сглаживаются какой-то нарочитой карикатурностью повествования, что-то подсказывает, что с этих страниц Макондо никогда не будет прежним.
После того, как полковник Аурелиано Буэндиа проигрывает все свои 32 восстания, события романа развиваются все стремительнее, темп нарастает, героев словно несет непрерывно ускоряющимся течением к кем-то заданной неизбежности.
Здесь все отчетливее проступает цикличность романа. Потомки Хосе Аркадио вновь и вновь наступают на оставленные им грабли, совершают те же ошибки, в нагрузку к именам своих предков получают тени их нелегких судеб. Новые витки сюжета во многом повторяют предыдущие, но словно отражают их в кривом зеркале или пародируют.
Конечно, сквозь это тягучее, томное, мелодичное повествование отчетливо проступает история, как минимум, Латинской Америки, а то и всего человечества. Эта книга — большая метафора, но очень и очень печальная.
Габриэль Гарсия Маркес — певец бессмысленности жизни. Его герои воюют, любят, изобретают, трудятся, витают в облаках, прожигают жизнь, занимают должности и основывают предприятия, но все без толку. Я бы не сказала, что их главная беда в одиночестве — скорее в том, что они патологически не умеют его готовить. Их не спасут ни философские прозрения, ни любовь. Все тлен. «Сто лет одиночества» — прекрасная песня о тщете.

"Сто лет одиночества" стала первой книгой, прочитанной мной в творчестве Габриэля Гарсиа Маркеса.

Данный роман написан в стиле магический реализм, что подразумевает включение магических (фантастических) элементов в реалистичную картину мира. (В этом стиле уже читала "Зимнюю сказку" ). Удостоверилась, что данный жанр - не моё.
Книга повествует об истории рода Буэндиа. Мой совет: распечатайте родословное дерево семьи и положите рядом, когда будите читать; в противном случае вам грозит запутаться в бесчисленных Хосе Аркадио и Аурелино.

Одной из центральных тем романа является одиночество. Оно - врожденный порок семьи Буэндиа. Одна из причин одиночества - неспособность любить. Единственное появление дитя любви в семье заканчивается трагедией, которая приведёт к концу этого рода.

Род семьи Буэндиа грешен. Ещё в начале книги цыган Мелькиадес предсказывает, что не останется и следов от рода, но Хосе Аркадио не желает верить этому.

Но на протяжении всей книги мы видим как род постепенно погрязает в грехе. Мы видим больной порок семьи - сексуальную заинтересованность близкими родственниками: двоюродные брат и сестра, троюродный племянник и тетя, сын и мать, племянник и тетя. Все они вступают в брак между собой и у них появляются дети. Но в конце к концов это приводит к одному - появлению ребёнка со свиным хвостиком.

Финал романа доказывает идею конечности родовой жизни и мира - в начале рождение, потом развитие и грехопадение, и в конце - разрушите под воздействием естественных причин.

Жуткая по своей тяжести клоунада пороков, которые оканчиваются в итоге ничем - раздирающей сердце пустотой - сбычей предсказания-пророчества-опасения Урсулы (ну или кто там этих поросячьих хвостиков горемычному роду Буэндия предрек). По окончании прочтения навевает некоторую тоску и в мозгу стучит фраза: "Все бесполезно, что ты сейчас делаешь, смысла нет, все и так предрешено. Ты не можешь ничего изменить и лишь идешь на поводу у своей судьбы, изучая ее правила поведения с твоей жизнью". Как не горько это признавать, но это действительно так. Однако самая главная мысль романа в этом и заключается, что перед каждой семьей, у истока каждого рода стоит своя, неповторимая, особенная задача, которой больше нет ни у кого, у каждой семьи свои пороки, своя "карма", которую невозможно изменить - ее можно только принять и сделать все возможное, чтобы ее исправить, пытаясь сделать наилучшее будущее для своих детей, своего потомства, которое будет уже после тебя. Если грехов слишком много и человек, последний из рода, утопает в них, как в болоте, тогда род вымирает, судьба как орудие Бога стирает его с лица Земли. И если ВЫ, ЛЮДИ, не сможете преодолеть в себе все соблазны, которые возникают на вашем Пути, тогда вы обречены на гибель. Кстати, очень актуально в наши дни, в наше неспокойное время. Поэтому тем, кто не видит смысла в своей жизни, настоятельно советую прочитать этот роман, т.к. он незамедлительно разъяснит вам истинную сторону порока и покажет, к чему могут привести увлечения чувственностью, жестокостью, честолюбием, упрямством и жадностью, а также, вполне уверена, что с ее помощью как с помощью зеркала и лупы, вы с легкостью увидите и разглядите, как под микроскопом, свои. Приятного чтения и всего хорошего вам и вашим родным и близким.

Интуитивно чувствуется, что именно в этом романе Маркес отжёг по-полной! читаешь и понимаешь- вот откуда ноги у бразильских сериалов растут.
А вообще, нобелевская премия это вам не фунт изюма, постараться надо. И автор постарался..
Перед нами жизнь семейного клана Буэньо в месте под названием Макондо.
Суть ясна с самого начала - все отдельно взятые герои одиноки: кто в своём безумии, кто по глупости, кто из-за слепой веры в идеалы.
Дабы читатель не скучал, автор приправил роман инцестами: брат-сестра, тётка-племянник. Мерзенько так, но.. это пока начало.
Война, расстрелы и массовые беспорядки в Макондо привели к рождению кучи детей. Неожиданно, правда?
Здесь, на середине книги я уже было подумала что тема Фрейда раскрыта полностью, но не тут-то было. Герои продолжали плодиться, называя своих отпрысков в честь братьев, сестёр и самих себя. В итоге жуткая путаница в именах. Здесь появляются любовницы, любовники, и снова всё по кругу.
И только жена главы этой веселой семейки показалась мне более-менее адекватной. Урсула мало того что вытерпела все закидоны своей родни, болезнь мужа и войну, она ещё и свой бизнес открыла, по производству булочек. Вот молодец!
.
В общем-то, если и возьму ещё какую-нибудь книгу Маркеса, то это будет не скоро.

Сумасшедший роман. Нет, не в том смысле, что безумно мне понравился. А в том, что я чуть не сошла сума, пока его читала.

Глава за главой, я буквально боролась с этой книгой.
Возможной виной тому был эффект принуждения, ведь мне срочно нужно было писать семинар по этой книге. В общем-то слог очень и очень приятен, истории определенных Буэндиа восхищали и поражали меня, хотя некоторые из них поражали неприятно.
Автор пишет, что книга об одиночестве. Я согласна, разве что с тем, что книга об одиночестве людей под именем Аурелиано. Хотя они там все странные были. Странные и сумасшедшие. Эта книга о постоянных поисках себя, попытках прожить жизнь по-своему и о том, что судьба, так или иначе, предначертана.

В итоге, все эти одинаковые имена и любовные связи между родственниками, золотые рыбки и муравьи, пианолы и банановые компании - всё это было too much для меня.

Прости Маркес, но мы с тобой не подружимся, так же как и с Брэдбери.
Раньше я постоянно пыталась полюбить популярную литературу, понять, за что же её так хвалят. Но мне это надоело, и я честно признаю, что так делать больше не хочу. Если книга мне не понравилась, я не собираюсь писать о ней хвалебный отзыв. И пусть это будет хоть "Скотный двор", хоть "О дивный новый мир" или "451 по Фаренгейту". Пусть это покажет меня глупой и ограниченной девушкой. Но я искренне надеюсь, что "100 лет одиночества" больше не попадётся мне в руки.

Прочитанная книга вызвала неопределенные ощущения.
В первую очередь очень бросается в глаза огромное внимание сексу , похоти (пусть и как проявление страсти героев). Мне кажется - это немного не соответствует нашему постсоветскому воспитанию, что ли, поэтому произведение читается необычно и непривычно. Конечно, в других культурах к такого рода отношениям повышенное внимание и через них проходят процессы становления и самореализации, но не у нас.
Во-вторых. Повествование. Оно пропитано сюрреализмом. Хотя, как мне кажется, эти моменты автор использовал как раз таки, что бы лучше объяснить природу поведения людей, происходящих действий и отделить друг от друга существенные переломы событий. И у него это хорошо удалось, хоть и идет порой на грани здравого смысла.

Для меня "одиночество" Маркеса в следующем. Это поиск героями себя, цели в жизни, стремление воплотить это в реальность. В итоге разочарование в своих идеях и увядание (очень интересно показан момент смерти кстати). Очень характерен конец - осознание бренности бытия и бесполезности стараний (несмотря на попытки многих) - все уже предопределено.

Резюмируя скажу, что произведение необычное, браво фантазии автора. Книга определенно оставила свой след во мне, дала почву для размышлений, заставила задуматься, хоть и перечитывать вряд ли буду.

Ну что тут можно сказать?
Это моё первое знакомство с Маркесом)Честно говоря, я осталась в искренном шоке и думаю, что прочитать мне эту книгу вряд ли удалось бы самой, хотя у меня есть бумажный вариант.Я слушала ауди и реально экономила своё время(целых 8 часов), чему очень рада.Перед тем, как начать слушать эту книгу я читала много противоречивых отзывов про неё и на самом деле, оставлю такой же.Как говориться, не прочитаешь, не поймешь и у каждого на все своё мнение.
Книга содержит огромную гамму чувств и эмоций и неизвестно зачем автор вообще ещё писал, возможно это его стиль, когда занудство сочетается со страстью, а его одиночество с драматизмом..На мой взгляд, истинным персонажем остаётся Урсула,которая являет собой мудрость времени и его самобытность и стрежень устоев и Мелькиадес, который есть пророчество и главная тайна этого времени.В книге столько эмоциональных оттенков и множество характеров, что иной раз не понимаешь как они уместились на страницах этой рукописи.Склоняюсь к мысли, что Маркес гений)
А вообще книга учит о том, что близкородственные связи ведут к верной гибели рода человеческого)особенно в тот момент, когда этого совсем не ждешь)И природа вправе менять ход событий по своей воле)))