Сто лет одиночества. Недобрый час. Диалог о романе в Латинской Америке

Писать о мировой классике очень непросто, тем более давать оценку. О таких книгах и так сказано многое как простыми читателями, так и авторитетными исследователями литературы. Однако рассказать о своих чувствах по поводу прочтения, ни на что не претендуя, все же хочется. «Сто лет одиночества» Габриэля Гарсиа Маркеса была книгой, к которой меня невероятно тянуло и которую сильно побаивалась. Меня пугала аура сложности романа, витавшая в отзывах. Останавливало большое количество читателей, кто бросил эту книгу, окончательно запутавшись в бесконечных Аурелиано и Хосе Аркадио Буэндиа. Но меня всегда интересовал магический реализм, поэтому отказаться от знакомства с самым известным его представителем было бы глупо. Роман Маркеса был своеобразной галочкой, которую мне нужно было поставить в моем читательском опыте. И этот опыт прочтения «Сто лет одиночества» стал поистине одним из самых необычных в моей жизни!

Ощущения от чтения романа были похожи на плавание в глубоком водоеме. На поверхности – странная история отрезанного от мира города Макондо и живущего в нем рода Буэндиа. Семейная сага, в которой чудеса настолько буднично соседствуют с реальностью, что никого не удивляют. Героев тревожит не произошедшее на их глазах вознесение в небо невероятной красоты девушки, а пропажа сохнущего белья, которое улетело вместе с ней. Здесь призраки умерших навещают живущих, разговаривая с ними о загадках манускриптов, цыгане привозят нетающий лед, а вождь революции предсказывает будущее.

Реальность в романе не менее насыщенная, динамичная и страстно-кипучая: гражданские войны, любовные интриги и бесконечные авантюры членов семьи Буэндиа. «Сто лет одиночества» переполнено событиями и персонажами, их сложно удержать в голове читателю, его буквально захлестывают воды романа, в которых он пытается не утонуть. К тому же, язык Маркеса очень вязкий, тягучий, с длинными предложениями и редкими диалогами. Я прекрасно понимаю людей, которые безнадежно запутывались в большом семействе Буэндиа с небогатой фантазией на имена своих детей. Однако если перестать барахтаться в бурных водах романа Маркеса, а начать в них погружаться, можно разглядеть более глубокие слои этой книги. Тогда все эти бесконечный Аурелиано с похожими судьбами кажутся не издевательством автора над читателями, а метафорой повторяющейся истории человечества, по кругу переживающей сотворение мира, его развитие и упадок. Тогда чудеса в романе становятся ироничным отражением реальности, в которой по воле правительства перестают существовать события, произошедшие на глазах всего города.

Для меня «Сто лет одиночества» сплошь состоит из контрастов и противоположностей. В Макондо красота и уродства всегда идут в ногу, прекрасное убранство домов, благоухающие цветы соседствуют со зловонием мертвечины и развалинами. Книга рассказывается автором, как веселая байка, только смех от нее получается сквозь слезы. Ее герои окружены людьми, но из-за неспособности выражать свои чувства и страха близости постоянно страдают от одиночества. В романе много горячей страсти, секса и совершенно отсутствует любовь. По крайней мере, я не нашла ее в отношениях героев, которые сеяли лишь боль и страдания.

«Сто лет одиночества» относится к категории тех книг, читать которые мне не было приятно, но которые я бы с огромным удовольствием изучила на уроках литературы и обсудила бы в компании. В романе интересно копаться, искать метафоры и отсылки, слышать мнения критиков о нем и мысленно спорить с ними. У меня не случилось любви с этой книгой Маркеса, но я совершенно не жалею о ее прочтении, и продолжать чтение творчества автора я все же намерена.

Книга пестрит живоописаниями природы. Если вы едете куда-то отдыхать, то выберете что-то другое, ведь можно эмоционально перебрать экзотики. Так же книга содержит натуралистичные описания секса, голых тел и персонажей, пустившихся во все тяжкие. Помимо этого, "Сто лет одиночества" - книга с очень интересным сюжетом, которую очень интересно слушать. На её страницах нас ждёт описание многих поколений одной семьи с интересными и не очень судьбами, живущими то вместе, то отдельно. Мне книга понравилась.

Читая Маркеса, невозможно не оценить широту размаха этого автора, безупречный стиль и глубокое понимание им процессов, но также, нужно признать, писатель, как тот самый дементор, прекрасно умеет высасывать из читателя радость. В моей практике из эмоционально убитых авторов Габриэль Гарсия Макес - первый. Для меня вообще, загадка, как можно было писать в таком состоянии, ибо подобного рода движения ни к лицу тому, кто давно уже махнул на все рукой, от кого веет каким-то кладбищенским холодом и у кого напрочь отсутствует какой-либо побудительный мотив.
"Сто лет одиночества" - верх творения писателя, хотя и обещан какой-то итоговый смысл, главное совсем не в нем, а в причислении самого тебя к какому-то лику особенных, дотронувшихся до тайного знания. И здесь важно совсем не это самое знание, а лишь обещание его. Не так интересен итог, гораздо больше притягивает сам процесс.
Достаточно было как-то ощутить маркесовский дух и вовсе не обязательно заучивать наизусть это генеалогическое древо семейств Буэндиа. А то, что на теле вечности не имеет значения даже эта самая вечность, то ясно и без всякого Маркеса.
Как я понимаю, вырождение так или иначе касается человека на любых этапах и то, что мир этот краткосрочен и в категории времени вообще не имеет никакого значения, это понятно и так, достаточно ощутить несовершенство каждого фрагмента или каждого мышления, что существует в этом мире. После этого совершенно неважно - интересна ли книга в части достоверности и реализма или это всего лишь исповедь чего-то невероятно старого и не особенно благопристойного.
Все мы умираем в одиночку, но самому Маркесу это не удалось, ибо его так и продолжают читать. И это все, несмотря на все эти поросячьи хвосты и целый набора дежурных мерзостей при наличии практически идеального текста. Самое же ужасающее, как я понял, это тот факт, что по Маркесу семья Буэндиа абсолютно нормальна, а нам, на все это глядя, следует делать выводы о каком-то более глобальном вырождении. Может это мир такой, если бог наделил подобными глазами.

Я не планировала читать эту книгу. Вот прям никогда. Я как-то пробовала подступиться к Маркесу, это был его кирпичище "Жить, чтобы рассказывать о жизни", почти сразу увязла в именах и степенях родства и решила, что это совсем не мой автор.

Заодно поставила крест на всей латиноамериканской литературе и на всем магическом реализме.

И тут в одном из марафонов выпадает этот автор. В общем я решила попробовать.

И провалилась в этот роман с первых страниц. Мне очень понравился магический реализм, особенно те моменты, когда ты пребываешь в волшебной сказочке, а тебя внезапно обухом по голове бьет действительность.

Мне понравились герои - они и части единого целого, рода Буэнди́а, и самостоятельные личности со своими характерами, слабостями и сильными сторонами.

Эта история и об одиночестве, ведь каждый персонаж, будучи членом сильного рода, был не понят родственниками и, по сути, совершенно одинок, хотя его окружали другие, казалось бы, близкие люди.

Но в первую очередь эта история об угасании рода, о том, как люди своими руками пресекли свой род. И это ужасно.

Кстати, в именах я не путалась, потому что в общем-то всегда было понятно, о ком именно идет речь. Но вот ханжам, конечно, не стоит брать в руки этот роман, потому что Маркес есть Маркес и здесь будет много сексуальных сцен, инцестов, измен и тому подобного. Но вот что интересно, автор пишет обо всем этом так буднично и прозаично, что воспринимаешь это как должное.

О, еще мне понравилось, как автор обращается с временем, постоянно то убегая вперед, то возвращаясь назад. И это тоже создает особую, ни на что не похожую атмосферу.

В итоге я поставила роману высший балл - 10/10 - и скорее всего буду его перечитывать. И, конечно, продолжу знакомство с латиноамериканской литературой и магическим реализмом.

Надо признать, что не такое уж большое количество книг я считаю обязательными к прочтению. «Сто лет одиночества» Г.Маркеса абсолютно точно входит в этот список. Это мрачная, душная, горькая книга, пропитанная болью и одиночеством от самого начала и буквально до последних предложений, но... Можно бы сказать, что дальше будут спойлеры, но поверьте, даже если вы знаете сюжет досконально, это не помешает вам прочитать эту книгу повторно и вновь насладиться.

Сразу скажу – книга не для ханжей, которые по-пуритански хотят запретить все, где упоминается интимная близость. Но лично для меня вся та пошлость, которая присутствует в книге, вообще не мешает воспринимать историю, а напротив - очень остро подчеркивает ее.

Закончу со вступлениями. Итак, перед нами трагикомичный фарс с элементами мистики и символическая притча в одном лице, исполненные в стиле семейных рассказов о легендарных предках. Определить иначе эту книгу я не могу, и мне кажется, она одинока в своей жанровой принадлежности – ничего подобного я не встречал. Что-то похожее можно найти у Умберто Эко в его романах «Баудолино» и «Остров накануне», но все же не в такой дикой смеси. У Маркеса к тому же вся книга пропитана удивительным и чуждым для русского человека латиноамериканским менталитетом.

Определившись с жанром, хочется сказать, что само построение книги характерно для притчи – весь сюжет закольцован, но количество кругов, которые делают персонажи Маркеса, неимоверно. И даже его герои понимают, что ходят по кругу, и тем самым чуть ли не ломают четвертую стену. Ведь казалось бы, сила притчи в том, что она не говорит нам в лоб о том, что она притча, мы сами ее таковой определяем, однако Маркес не стесняется сообщить в лоб, что имена повторяются – этого и слепой не смог бы не заметить. Но именно ослепнув, одна из героинь этого романа начинает видеть гораздо больше, чем видят зрячие.

О чем же этот роман? Честно признаться, я понятия не имею, что хотел сказать Маркес. Зато я могу сказать, что увидел в нем ваш покорный слуга. И здесь прямо-таки иллюстративно толкует эту книгу песня группы Комба БАКХ - «Без любви все ничто». Главный порок семейства Буэндиа – блуд. Практически все они находятся в бесконечном влечении страсти, которая приводит их к отношениям, в которых нет и не может быть любви. И награда им – одиночество. Пожалуй, это как раз то, что находится на виду и написано простыми словами. Читателю жалко бесконечных Хосе Аркадио и Аурелиано, и всех остальных вместе с ними. Читатель уже не помнит, кто из них кто – но жизнь каждого из них трагедия. С какого-то момента начинаешь догадываться, что произойдет, просто потому что все они ходят по кругу и повторяют ошибки друг друга. И речь не только о блуде – есть здесь и тщеславие, и обжорство, и гнев, и зависть, и предательство. Буэндиа сами пугаются себя, но ничего не способны с этим поделать. А не могут, потому что не умеют любить, и мало кто, попадая к ним в дом со стороны, умудряется избежать их участи, будто заражаясь, как бессонницей, полной неспособностью к любви.

Этот роман читается по-разному в разном возрасте. В юношестве я совершенно не обращал внимание на некоторую простоватую откровенность повествования и, конечно, очень сильно сопереживал персонажам. Ведь я, как и любой подросток, чувствовал себя одиноким, а значит, таким же, как все герои этой книги. И поэтому каждый из них был для меня родным. В юношестве эта книга утешила меня, поскольку четко дает понять юному читателю, что он на самом деле любим.

Теперь я смотрю на семейство Буэндиа иначе и понимаю, где я допустил ошибки, схожие с теми, что допустили они, где нет. И понимаю, что моя жизнь в самом деле наполнена любовью. Эта книга будто задалась целью убедить читателя, что он не трухлявый пень, а человек, который умеет любить, потому что на фоне персонажей книги, мне кажется, почти любой найдет в своем сердце нечто такое, чего у Буэндиа нет.

Есть еще одно любопытное прочтение этой книги, которое открывается с возрастом. Известный психологический феномен, что дети часто повторяют ошибки своих родителей, поколение за поколением живет в одном «жизненном сценарии». И появляется желание проанализировать свое поведение не относительно книжных героев, а относительно своих родных и близких. А сумел ли ты не повторить их ошибок? Или наделал еще больше своих? Нет ли в жизни вашего рода такого же хождения по кругу, как в злосчастном семействе Буэндиа?

Есть в этой книге немного о политике и войне. Война рассматривается скорее как нечто будничное, будто ее можно просто так развязать, проиграть, а потом как ни в чем не бывало вернуться домой. Война и политика здесь показаны нарочито бессмысленными, банально неизбежными и совершенно неспособными в действительности повлиять на героев.

Ну, и напоследок, хочется вернуться к замыслу книги. Без любви – все ничто. Без любви ничего не имеет смысла. Поэтому Маркес стирает с лица земли семейство Буэндиа ровно в тот момент, когда последний оставшийся в живых Аурелиано разгадывает тайные записи старого цыгана, которые начал разгадывать еще основатель рода – Хосе Аркадио. И смысл этих записей только в том, что они и есть книга, написанная Маркесом – всего лишь жизнеописание, никому и низачем не нужное. Всё, что делали эти люди, – было совершенно бессмысленно, потому что не имело в себе любви. И Макондо оказывается не только разрушен, но и предан забвению. И никогда записанное в этих пергаментах не повторится, «ибо тем родам человеческим, которые обречены на сто лет одиночества, не суждено появиться на земле дважды».

Да и второй такой книги, я думаю, мир больше не увидит.

Если вы любите сложные книги, то эта вам точно понравится. Дело в масштабе, который взял автор для изображения семьи Буэндиа. Человек может делать невероятные вещи, чтобы его жизнь процветала, но также он может уходить и на дно вместе со своими проблемами и решениями. Роду Буэндиа предстоит вечный поиск, с которым не всем суждено справиться. Несмотря на насыщенную жизнь, в которой присутствуют плохое и хорошее, каждый из героев чувствует себя одиноким. Но человек сам решает, каким будет его продолжение. Особенно интересен в книге финал с точки зрения сюжетного хода. Габриэль Гарсиа Маркес мастерски завершает текст, оставляя после долгое послевкусие и размышление о чем-то большем, чем просто жизнь.

2017 год

Хосе Аркадио Буэндиа и Урсула Игуаран любят друг друга и собираются пожениться. Но они являются двоюродными братом и сестрой, и прабабушка Урсулы предостерегает её, что вследствие их родства у них может родиться ребёнок с поросячьим хвостиком. Девушка настолько напугана этим предсказанием, что после свадьбы всячески уклоняется от исполнения супружеских обязанностей, из-за чего через несколько месяцев над Хосе Аркадио потешается уже весь город. Однажды, молодой муж, не выдержав насмешек Пруденсио Агиляра, в пылу ярости убивает его, а жену в ту же ночь принуждает к близости. Но призрак Пруденсио является к супругам ежедневно, как наказание за убийство. Молодые решают навсегда покинуть родную Риоачу и основать своё поселение, где призрак не будет их мучить, и где никому не будет дела до их ребёнка, если тот родится с хвостиком. Буэндиа и несколько их друзей с семьями уходят из Риоачи, и, найдя уединённую долину, основывают селение Макондо...
Очень своеобразная книга, на мой вкус. Прежде у Маркеса я читала только повесть "Полковнику никто не пишет", но это - одно из ранних произведений автора, написанное в духе реализма. "Сто лет одиночества" же - классический пример так называемого "магического реализма", родоночальником которого у себя на родине является Маркес. И действительно, роман выдержан в рамках жанра: реальность настолько тесно сплетена здесь с вымыслом, что ты воспринимаешь это как данность, нечто обыденное, повседневное. Вроде и осознаёшь, что всё написанное бред, но это тебя не слишком коробит, и ты продолжаешь увязать в этой каше. Причём тебе реально интересно, к чему же всё это приведёт.
Если коротко характеризовать книгу, то это колумбийский вариант целомудренного "Тяжелого песка" Рыбакова, смешанный с эксентричным "Хазарским словарём" Павича. В центре сюжета клан Буэндиа, где всех мальчиков принято называть Аурелиано и Хосе Аркадио, а девочек - Урсулами, Амарантами и Ремедиос. Урсула боялась, что её потомки родятся с поросячьими хвостиками, но всё её дети и внуки появлялись на свет без физических отклонений. Зато психическое здоровье, на мой взгляд, сильно пострадало. Честно говоря, не помню, встречала ли я ещё у кого-то из писателей такое количество пороков в одной книге, тем более у членов одной семьи. Весь роман - сплошная мешанина бесконечных сношений, инцеста, убийств, чревоугодия, злобы, ненависти, мести, драк, пьянства, лени и пр. И при этом клан Буэндиа успевал как-то жить и даже иногда жить нормально, по-человечески, совершать хорошие поступки, бороться за справедливось в мире и благополучие Макондо, в основном, правда, благодаря характеру и стараниям Урсулы. Но этого в книге гораздо меньше, чем вышеперечисленного.
Основной недостаток всех Буэндиа - неспособность любить. В силу этого каждый из них обречён на одиночество: кто-то в буквальном смысле, кто-то в переносном. И это явилось семейным проклятием, от которого нет спасения. Лишь последняя пара из этого клана оказалась способной на любовь, хотя, на мой взгляд, эта "любовь" тоже слишком нездоровая. В общем, жили они все долго, несчастливо, мучили себя и других. Этакая кровавая Санта-Барбара, которая, согласно пророчеству, обязана когда-то весьма печально закончиться.
В чём смысл этого романа, его цель, основной посыл и был ли он вообще, для меня так и осталось загадкой. Я знаю, что Маркес писал книгу в пору финансовых трудностей и очень рассчитывал на её успех. И он был обретён: "Сто лет одиночества" входит в список лучших произведений мировой литературы. Но за что роман попал в этот список, убейте меня, я не понимаю. То, что через призму магического реализма автор показал вехи колумбийской истории на рубеже XIX-XX вв., неоспоримо, и это безусловный плюс книги. Но этого так мало в романе, что, очевидно, освещение подобных тем не является основной целью. Тогда что? Показать, что пороки ни к чему хорошему не ведут? Или показать это посредством приёмов магического реализма? Возможно, я просто не доросла ещё до этой книги, чтобы осознать всю глубину замысла автора. Может быть когда-нибудь мне это удастся. Тем более, что знакомство с работами Маркеса я планирую продолжить. Да и книгу вполне могу порекомендовать к прочтению для общего развития. Несмотря на обилие персонажей с одинаковыми именами, переплетение реальности и вымысла, наличие отвратительных сцен, роман читается достаточно легко и, как я писала выше, с интересом, тем более что здесь есть отсылки к колумбийской истории и культуре. Поэтому рекомендую! Может быть у вас получится ответить на вопросы, на которые не смогла я.