Сто лет одиночества. Недобрый час. Диалог о романе в Латинской Америке

В книге которую читал я, 20 неименованных глав вообще отсутствуют. Книга как будто написана на одном дыхании описывает как оказалось 7 поколений. 7 умножаем на средние 30 лет, получаем 210 лет. Книга читается трудно, как и положено наверное классическим романам. От любви рождаются дети, и дети которые рождаются в этой книге, когда то становятся взрослыми или даже 100 летними старушками. Описание персонажей идет постепенно, без рывков и флешбеков, "а я забыл упомянуть". Это похвально, продуманно.

Удивляет одно, нет восторженности новшеству (кроме цыган с чудом в начале книги). Явно что за 200 лет появилось новое оружие, новые лекарства, новый транспорт, электричество, телефоны, бумажные деньги и прочее. Понятно книга не про это, но это не естественно. Зато описания любовных утех, описаны чересчур и их очень много. Смешно было к примеру прочитать как 2 брата делили одну женщину, через страниц 100 опять та же история, все точь в точь, только концовка чуть оказалась другая.

А вы заметили ли описание  одиночества в книге? Перевод книги не верный? Если одиночество то скорей это изоляция города Макондо, а не персонажей? Как таковых синглтонов в книге нет, взаперти никто не живет. Любовью занимаются на право налево, без моральных принципов. Даже в конце собаку зачем-то добавил.

Маркес скорей всего впечатлился Джойсом, как раз в конце 40х а потом в  50х шума было много от Улисса.

"Прошлое - ложь, для памяти нет дорог обратно, каждая миновавшая весна невозратима, и самая безумная и стойкая любовь - всего лишь скоропреходящее чувство." 

Книга, которую я очень боялась, которую откладывала с лета, а когда только начала, то не смогла оторваться, пока не добралась до финала, который оказался закольцованным и поверг меня в шок. 

История попала точно в настроение, могу сказать, что книга однозначно стала одной из любимых, которые поразили в глубине души. 

Да, эта книга не про чистых духовно людей, но этим история и цепляет. Меня еще покорил магический реализм, сам язык автора наполнен метафорами и очень красивый. Для меня эта книга является страшной сказкой, которая гипнотизирует читателя. 

Сама история семейства неиадеально странная, но этим и меня зацепила. Герои яркие, я не путалась в их многообразии, в голове складывалась картинка происходящего и было интересно улавливать скрытые смыслы, которые разбросал автор по тексту, как конфеты. 

И опять я стою в сторонке от тех людей, которым книга не понравилась, потому что мне, удивительно, но книга понравилась безумно своей шероховатостью и людскими пороками, очень интересная семейная сага в призме исторических событий и щепоткой магического реализма, который можно трактовать по-своему. Для меня эта книга не прошла безвозвратно, я все еще нахожусь под ее впечатлением.

Вот это книга!
Читать ее было сплошное мучение, я буквально продиралась через повествование. Половина книги ушла на то, чтобы выловить идею, которая пряталась за пошлостью, развратом и одиночеством героев. Когда стал понятен смысл книги - читать стало легче.
Впечатление в итоге двоякое. Идея, заложенная в сюжет, откликнулась в душе, но реализация через то, что творят герои, не понравилась совсем, эти же идеи можно увидеть и у других автором, только там не будет инцестов и сбора всех 7 смертных грехов у героев. А с другой стороны связь между действиями героев и их одиночествам таким образом прослеживается очень четко и помогает вникнуть в их души.
В общем, книга меня затронула, так как реценцию я эту пишу через несколько дней после прочтения и все никак не могу перестать думать о книге, а впечатления превратились в сложный клубок нравится/не нравится.

В романе "Сто лет одиночества" минимум диалогов, много одинаковых имен, немудрено и запутаться. Магическая смесь реальности и нереальности также добавляет изюминку в текст произведения, удерживает внимание, создавая удивительную гамму чувств при чтении, которую и не сразу сформулируешь словами. Красивая апокалиптичная развязка. Требуется некоторое время, чтобы впечатления настоялись, заварились и наполнили воображение ароматом магических смыслов и послевкусием.

В любом случае ничего подобного я раньше не читал и роман определенно стоит того, чтобы прочесть его хотя бы один раз️.

Доброго времени суток, уважаемый читатель данной рецензии!
Если по хорошим книгам снимают фильмы, то по этой, пожалуй, можно снять только неплохую мыльную оперу. Давайте не будем затягивать и сразу приступим к описанию эмоций, вызванных этим произведением.
Честно признаюсь, на двести восемьдесят пятой странице хотел бросить читать, так как просто стало скучно и нудно. Вообще я пытался бросить читать эту книгу три раза, но каждый раз продолжал, ибо жалко бросать, когда прошел половину. Чтение данного произведения похоже на путешествие по пересохшей равнинной местности, где из-за палящего солнца можно видеть лишь блеклый пустынный пейзаж. Слава богу, что я хотя бы оказался на равнинной местности, и иногда можно подняться на вершину холма и глотнуть немного свежего воздуха. Но все равно приходится позже возвращаться на скучную затянутую дорогу в надежде, что в конце пути с благоговейным трепетом ты отведаешь прохладной водицы из природного ключа и прильнешь губами к лону красавицы, которая тебя ждет. А по итогу, придя в место, где ты жаждал очутиться, все не так, как ты хотел: девица не дождалась, ушла, оставив после себя лишь горькое послевкусие червивого яблока. Родник пересох и превратился в маленькую струю влаги, не способную утолить жажды. Также и в этой книге, ты ждешь от нее эффекта "вау", но его не будет, все медленно и долго тянется, сюжет повторяется циклично, и даже моменты прозрения и яркости не спасают книгу.
Я не буду пересказывать сюжета книги, поскольку это будет просто полное повторение книги, и закончу на позитивном моменте. Главная идея книги - это деградация человечества. Роман обращает внимание на то, как важно иметь добрые и светлые помыслы, и как разрушительна сила алчных и порочных мыслей. Позитивные намерения ведут к созиданию и процветанию, а разрушительный смерч в романе – прообраз негативной энергии, вызванной жестокостью и насилием.

«Сто лет одиночества» Габриэля Гарсии Маркеса - это причудливая шкатулка самых необычных историй одного рода Буэндия, основавших городок Макондо, родившийся с этим родом и исчезнувший с ним же; это яркий образчик магического реализма и нетривиальной привычной нам семейной саги; это латиноамериканский колорит во всей его яркости и буйстве красок и неограниченный полёт необузданной фантазии автора с философской подоплёкой. На наших глазах рождаются и умирают многочисленные отпрыски рода Буэндия, носящие из поколения в поколение одинаковые имена, но проживающие яркие неповторимые судьбы, на наших глазах меняются под натиском прогресса декорации в одном отдельно взятом городке, происходят кровавые войны, разудалые свадьбы, пышные похороны, трагические истории любви и ненависти, семейные интриги и скандалы…под печатью одиночества. Одиночества, которое нависло над каждым членом рода, подтачивающее незаметно, как жучок короеед, каждую семейную ветвь, жизнь каждого из Буэндии… Автору удалось загнать в одну книгу сто лет и массу действующих лиц с подробными жизнеописаниями каждого, утрамбовав масштабные события и возведя роман в форму концентрата, богато расцветив и приправив магией и преданиями. И насколько меня не тронула сама по себе история семьи, настолько же покорил язык Маркеса! Волшебный, витиеватый, шикарный и незабываемый, как экзотический цветок, переливающийся всеми цветами радуги, прекрасный и неповторимый!.. Роман, носящий в себе массу загадок и неожиданных ответов, перекликающийся со многими событиями мировой истории и житейскими бытовыми аспектами, роман-кладезь… И, даже не попав в число ярых поклонников книги, признаю её удивительность и неповторимость! 

Давно мне не попадалась настолько отталкивающая, неприятная и мутная дичь! А ведь я нашла её в подборке семейных саг - это же надо так испоганить один из моих любимых жанров! Мистика вплетается в рассказ "как будто так и надо", никаких объяснений, и читателю остаётся только гадать, по каким законам существует этот прогнивший мир. И как будто сюжетом оно вышло недостаточно мутным, вишенкой на торте ещё и половину персонажей зовут одинаково, чтобы читатель уж точно наверняка запутался, кто там с кем трахается. Одним словом, гадость.

Позаимствую у автора один из образов - а именно старую влажную от многочисленных соитий простыню, которую отжимают он и она и затем вновь устилают ей постель - собственно во время чтения зачастую у меня было ощущения, что в эту простынь меня укутывают. Я понимаю, что это великая книга о великом и, пожалуй, в присущем ей мистицизму, в густом мареве дней и событий, в галерее прекрасных или не очень, но чем-то особенных и выдающихся лиц можно найти своё очарование, но не уверена, что я бы признала в этой книге величие, не знай этого заранее)) Лично у меня многочисленные описания приступов животной страсти со всеми сопутствующими, некоторые совершенно дикие образы, как судьба погорельцев, девочки и бабки, возящей первую по городам, застлали все остальные смыслы и гораздо чаще заставляли призадуматься не о произведении, а об особенностях фантазии автора. Безусловно, роман погружает в своеобразную атмосферу, которая временами мне напоминала состояние не то транса, не то полудрёмы. Вообще произведение об иррациональном и даже часто бессознательном - о чувствах, страсти, фатализме, комплексах, неудовлетворенных желаниях, навязчивых образах, - прочитала произведение недавно, но сейчас и не смогу навскидку вспомнить ни одного персонажа, который бы действовал, руководствуясь прежде всего разумом как-то более менее регулярно на протяжении всей жизни. Разве что мать семейства Урсула. Все остальные едва не слепо повинуются первым порывам, инстинктам, борются, чтобы бороться, не понимая зачем и, что любопытно, не трудясь объяснить себе если не мотивы, то желаемые результаты, собственно, к чему всё это. Создаётся впечатление, что у этих людей нет борьбы духа и плоти, разума и сердца. Таких героев, наверное, можно назвать или цельными, смелыми и чувственными, живущими сердцем или другим сосредоточием желаний не самых высоких, или инфантильными. Манера повествования напоминает притчу, несколько затянувшуюся и временами излишне - и, возможно, необоснованно - откровенную.