Матренин двор

Наверное, стоит отметить,что "Матренин двор" - первая прочитанная мной книга Солженицына. Очень я боялась читать этого автор потому, что благодаря все той же школьной программе по литературе у меня сформировалось критическое мнение о всех авторах второй половины двадцатого века. Думала, что это будет очень сухо и неинтересно. И что же случилось? Я не ошиблась.Все так и оказалось.

Возможно, что что-то не так со мной, но несмотря на серьезность поднимаемой в произведении темы праведничества, мое сердце не трепетало и не сжималось от боли за простую русскую женщину, которая не щадила себя ради других. Все это написано настолько простым языком, настолько сухими словами, что в голове у меня мелькнула мысль: "Отличный бы вышел фильм, но не книга".

Теперь остается только гадать, не является ли все творчество Солженицына таким "вялым" в плане подачи. Или еще есть что-то стоящее?

"Матрёнин двор" - первое произведение А.И.Солженицына , которое я прочитала.
Данное произведение - не большое по объёму, читается на одном дыхании и заставляет нас о многом задуматься.
Очень поражает доброта Матрёны при такой тяжёлой судьбе русской женщины, которая всю жизнь отдала, для того, чтобы было хорошо другим людям, а для неё ничего хорошего не делают. Несмотря на то, что в книги описывается 1959 год, сюжет очень схож с современной жизнью, где о Ветеранах вспоминают только 9 Мая...
В конце жизни единственной небольшой радостью Матрёны стал - главный герой, который вошёл в её скромную избу , и избавил её от одиночества...
Но, к сожалению, произведение заканчивается трагически...
Я считаю, что каждый должен прочитать это маленькой произведение с глубочайшим смыслом.

Рассказ о непростой судьбе простой деревенской бабы Матрёны. Бескорыстной доброй женщины.

Затрагивается и описывается здесь между прочим и непростая жизнь в деревне в целом, со всеми её лишениями и противоречиями.

Рисуя деревенское общество, Солженицын особенно обращает внимание на его цинизм и повальное мещанство. Ведь Человек погиб, а все думают лишь о том, как будут дербанить имущество, вспоминают её неодобрительно именно потому, что она по их мнению была ущербной, ведь жила не как все, жила не думая только о своём животе и материальном.

Мы часто говорим, что именно в наше время люди стали циничны, потеряли человеческое в себе, ударились в матерьялизм. А посмотрите, 1956-ой год в рассказе, коммунизм полным ходом, а ведь всё то же самое. Так когда это свойство появилось даже в простом народе? Не знаю, у меня нет ответа.

Мое первое произведение Солженицина.
Вообще всегда думала, что автор , наверное, немного нудный и совсем неинтересный. О, как я ошибалась! Редкая книга может затянуть с первого предложения и не отпускать до последнего.
Матрёну я восприняла по-своему. Авторская-то задумка была, мол 'и жива земля Русская праведником редким'. А для меня, по началу, она представилась обычной одинокой старушкой. Да, судьба тяжелая. Но мало у кого все счастливо сложилось после двух Мировых войн и революции. У меня не было к ней чувства жалости, вызывнного ее судьбой. Может потому, что она и сама на нее не жаловалась.
Но когда в час ночи в дверь начали стучаться неизвестные, меня, откровенно говоря, начало потряхивать. Там что-то случилось. Что-то случилось с Матрёной. Я как будто сама оказалась в этом доме вместе с Игнатичем. И за Матрёну вдруг стало обидно. Человечности-то в её близких и не было. Нет, я подозревала конечно об этом, когда они шестидясятилетнюю старушку огород вспахивать гнали, но чтоб так. И опять таки, у Солженицина это все как бы обыденно получилось, мне кажется. Как будто ну вот так и происходит обычно. Автор не возмущался по поводу происходящего, а просто представил как факт. Живет хороший человек, пользуются все им как могут, он умирает, а люди растаскивают то, что от него осталось, еще и обругать умудряются.
И всё здесь кажется невымышленным. Да, так бывает. И люди такие живут, и умирают они не как герои под знамёнами. Обычная жизнь. Именно такой она и бывает.

В общем-то это рассказ по сюжету и масштабу описываемых событий, а не повесть, текст произведения идет сплошь, без разделения на главы. Рассказ написан в 1959г и опубликован впервые в 1962г при личном содействии А.Т.Твардовского и Н.С.Хрущева. Публикация принесла широкую известность автору.
Слушал аудиоверсию произведения в авторском исполнении. Художественную часть оцениваю на 4 (достаточно интересно написано и читал автор выразительно), идеологическая составляющая в рассказе на 1, итоговая оценка 2,5 (великодушно округляю до 3).
Примечательные моменты:
-рассказ формирует миф о якобы поголовном репрессировании в СССР советских военнослужащих, побывавших в фашистском плену. В статье историка В.Н.Земскова «Политические репрессии в СССР: реальные масштабы и спекулятивные построения» приводится статистика по распределению репатриированных советских военнопленных по категориям (за октябрь 1944г – февраль 1946г). Из общего числа военнопленных 1 539 475 человек, направлено к месту жительства – 18,31%, призвано в армию - 42,82%, зачислено в рабочие батальоны Наркомата обороны – 22,37%, передано в распоряжение НКВД (спецконтингент) – 14,69%, находилось на сборно-пересыльных пунктах и использовалось на работах при советских воинских частях и учреждениях за границей – 1,81%. Как видим в категорию спецконтингента попала небольшая часть репатриированных советских военнопленных и надо полагать, что должны были быть некоторые основания туда их отправлять;
-автор упоминает, что главный герой отбывал срок 10 лет за измену Родине. По уголовному кодексу РСФСР 1926г (по состоянию на 01.07.1950г) это ст.58-1а, 58-1б, 58-1в и 58-1г. В подобных случаях к военнослужащему могла быть применена только ст.58-1б, которая предусматривала только лишь высшую меру уголовного наказания – расстрел с конфискацией всего имущества. Все военнослужащие Красной Армии с 1939г приводились к военной присяге в индивидуальном порядке и давали клятву за нарушение которой была предусмотрена суровая кара советского закона. Сам автор осужден Особым Совещанием НКВД СССР по ст.58-10, ч. II (Пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению Советской власти или к совершению отдельных контрреволюционных преступлений, а равно распространение или изготовление или хранение литературы того же содержания в военной обстановке) и 58-11 (Всякого рода организационная деятельность, направленная к подготовке или совершению контрреволюционных преступлений, а равно участие в организации, образованной для подготовки или совершения одного из контрреволюционных преступлений) УК РСФСР к 8 годам ИТЛ. Согласно информационной справке КГБ при Совете Министров СССР №1740-Б от 05.07.1967г он допускал антисоветские выпады и клеветнические измышления в адрес Сталина. На следствии он сначала отрицал предъявленные ему обвинения, а затем признал себя виновным в проведении антисоветской агитации и попытке создать антисоветскую группу (см. сборник документов «Кремлевский самосуд»);
-автор действительно некоторое время проработал в лагерной «бригаде каменщиков» на строительстве барака усиленного режима (БУР), который в рассказе упоминается как ТЭЦ;
-кладка шлакоблоков при температуре минус 27,5˚С, по моему мнению, это нонсенс;
-похожий прием использовал коллега по цеху – Ч.Т.Айтматов в произведении «И дольше века длится день» (в основном описывается день похорон железнодорожного труженика), такой же антисоветчик, как и сам автор.

Вот уж где невозможно не прослезиться! Простая, нехитрая история об обычной русской женщине, настоящей праведнице, своей искренностью пробирающая до мурашек. Ни тяжелая судьба, ни новые помехи и препятствия не сломили эту мудрую, сильную женщину. Всю жизнь она чего-то ждала, а дождалась только смерти, которую сама предчувствовала.

Рассказ короткий, но трудно переоценить впечатление, им оставленное. Хочется делать добро и тоже вести только праведную жизнь - хотя бы в память о таких людях, как Матрёна. О себе настоящие праведники заботятся мало...

Давным-давно будучи еще на школьной скамье, проходили мы произведение Солженицына А. в особенности «Один день Ивана Денисовича», но тогда данное произведение я не смогла осилить целиком. Сейчас же спустя N кол-во лет наконец-то добралась до рассказа.

Как все мы знаем, в книге идет рассказ один день заключенного под номером Щ-854. Описание будней зеков в лагере глубокой сибирской глуши в особенности зимой удручает. Ничего там радостного и обнадеживающего нет. Каждый кто туда попадает в основном ошибочно обвиненный, например наш Иван Денисович, попал плен к немцам в 1941 году, сбежал, вернулся к своим, а его признали дезертиром и отправили отбывать срок в Сибирь. С его слов это хорошо, если срок не продлят, а то частенько их продлевают.

Описание жизни и уклада лагерей ужасает, тут даже ирония и сарказм не помогут. Хотя если так подумать, мало чем отличаются от современной тюрьмы в какой-нибудь глуши.
Слог автора был мне сложен, много тюремных слов, фраз и диалогов, т.е. ощущение при чтении не самые приятные. Для того времени книга точно вызвала резонанс в кругах общественности, но сейчас не думаю, что такие темы актуальны в особенности для школьной программы по литературе.

Также в книге очень много фраз, которые я сама лично слышала, но не знала их первоисточника, например:
«Легкие деньги – они не весят ничего, и чутья такого нет, что вот, мол, ты заработал».
«Работа – она как палка, конца в ней два: для людей делаешь - качество дай, для начальника делаешь – дай показуху».

Сам рассказ не вызвал у меня каких-то глубоких чувств сострадания или еще чего-то. Для меня это проходное произведение, особо не имеющее ценности.