Jo confesso

Повествование идёт от имени Адриа Ардевола, где он рассказывает о своей жизни. Сначала мне было странно читать книгу в таком стиле написания: после рассказа мальчика о своей семье - текст переходит в прошлое, потом, также, неожиданно мы возвращаемся. Сначала было непривычно, а потом когда понимаешь, как все связано - читается легче.

Семья не обычная: папа хочет, чтобы сын знал много разных языков, а мама - чтобы играл на скрипке, а ребенок хочет, чтобы ему просто уделили внимание. Главный герой знакомится с Бернатом, который станет его другом на долгое время.

Его отец содержит антикварный магазин и собирает антиквариат, одним из которых является скрипка Сториони и различные манускрипты. История каждой вещи нам предоставляется подробно (это и есть вставки прошлого)

• Это не делает меня счастливым.
• Люди живут не для счастья

  Написать эту историю Адриа решил в связи с болезнью, которую ему диагностировали, поэтому мы читаем не просто рассказ, а поток сознания человека и то, как он переходит от одного фрагмента к другому.

  Много встречается размышлений о Боге, особенно это остро затрагивается в моментах войны.

"Иногда я думаю о силе искусства и об изучении искусства, и мне становится страшно. Временами я не понимаю, почему человечество так упорно предается мордобою, хотя у него столько других дел. Временами мне кажется, что мы прокляты ещё раньше, чем поэты, и потому у нас нет выхода. Проблема в том, что у всех руки запачканы. Так мало тех, у кого они чисты. Совсем-совсем мало. И тем больше таких людей нужно ценить."
Жауме Кабре
"Я исповедуюсь"
Действительно Большой роман во всех смыслах.
Объем написанного и количеств сносок (а их - более 600) - ни при чем.
Как и количество действующих лиц, коих тоже - почти не счесть.
Равно как и временные и географические параметры - от 15 века до наших дней, включая описание деяний великого инквизитора и палачей Освенцима.
И да, конечно же современность с ее любовью и нелюбовью, дружбой и преданностью, а также с ложью, умолчанием и прочими деяниями и недеяниями, ведущими к событиям, которых могло не быть. Или - не могло.
Восхищает дерзость и талант автора, вознамерившегося вскрыть истоки природы зла и не побоявшегося "смешать и взболтать" время и события. Потому что "у всех руки запачканы"...
На нравственные вопросы, поставленные автором, не посто ответить. Ой, не просто.
"Это плохо или хорошо?" - задается вопросом пораженный недугом Альцгеймера главный герой.
Я не знаю универсального ответа.
Знаю одно - каждый человек сам в ответе за свои деяния или недеяния, за свои собственные решения. Плохо или хорошо - каждый решает сам.

История жизни, психологический роман, история вещи, исторический роман, элементы принципа домино, современная проза

Когда читать: не подойдёт для транспорта, требует концентрации внимания. Роман навеял мне мысли о "Щегле" Донны Тартт, "Неаполитанском квартете" Элены Ферранте и "Ромео и Джульетте" на послевоенный лад.

Сюжет. Адриа был ребенком, когда отец впервые показал ему скрипку Сториони по имени Виал. На склонен лет Адриан расскажет историю инструмента, который был и ценностью, и разменной монетой, и наказанием, и смыслом.

Герои. Адриа - полиглот, философ, музыкант, эстет. Его друг Бернат и жена Сара. И очень много других персонажей, которые появляются и исчезают на протяжении всего романа. В конце есть список персонажей, не принебрегайте им.

Язык. Витиеватый, средний по сложности для чтения, но бесконечные перемещения во времени сильно сбивают с толку.

Мир. В основном Каталония, Испания, но есть эпизоды из Парижа, Оксфорда, Освенцима. Хронологию назвать трудно, финал в конце 1990-х гг.

Для того, чтобы прочитать этот роман мне частенько приходилось делать усилие. Жауме Кабре не жалеет читателя: переключает рассказ персонажа о самом себе от 1-го лица к 3-му, меняет время, локации, действующих лиц и все это на одной странице. Чтобы следить за сюжетом в таких условиях, нужно иметь желание и интерес к подобным экспериментам. Все эти приемы делают роман запоминающимся, но они же и отталкивают.

Хотя в романе трое основных действующих лиц (Адриа, Бернат, Сара), центральной линией для меня были взаимоотношения (назову это так) Адриа со скрипкой. Инструмент - мой главный герой, который повлиял на всех, кто к нему прикасался. История Виал тянется через века, как бы сказали по ТВ, "кровавый след" подчёркивает все известные грани и формы зла, которые Адриа пытался осмыслить.

Поразительно, как Кабре смешивает эпохи и заставляет инквизитора, эсэсовца и студента искать ответ на один и тот же вопрос, будто они сидят в одной аудитории, и при этом остаётся щемяще точен в описании боли. Он не заигрывает с читателем, он окунает в смерть с головой, простыми словами, доходчиво и высшей степени определено рисует картину ухода даже не человека, человечности, и прерывает её так же, как телефонный звонок, чтение книги.

И все же в этой книге столько жизни, будто листаешь старый фотоальбом. Здесь есть место рождению и смерти, чуду и обречённости, преступлению и раскаянию, дружбе, любви, ненависти и всему, что сопровождает ту самую жизнь. Между эпизодами - поколения, но все это часть одной огромной истории, в которой есть и гений, и злодей, и боль, и счастье. Кабре превращает привычное и приевшееся в тонкую игру смыслов и печалей. Посудите сами: расстановку книг Адриа называет сотворением мира. Какой любитель книг пройдёт мимо такой метафоры?

Чего я не ожидала, так это найти Монтекки и Капулетти в Испании послевоенных лет. Параллель настолько очевидна, что Кабре вводит эту мысль в диалог героев и продолжает обострять отношения Адриа и Сары. Они уже не мужчина и женщина, они олицетворение послевоенных проблем, которые лежат вне материальной плоскости. Моральное право обладания, спекуляция на боли целого народа, мошенничество и поиск правды - абстракции, выходящие далеко за пределы  брака, однако именно они этот брак меняют. И снова двое по разные стороны. На этот раз по разные стороны смерти.

И наконец, Бернат. Герой в тени героя. Талант или ремесленник. Друг или завистник. Вор или наследник. Самый непостижимый для меня персонаж. Я не знаю, что из названного было бы правдой о нем.

Финалы для персонажей по отдельности, на мой взгляд, изящны и логичны, но последний фрагмент романа меня несколько разочаровал. Я ждала некой моральной эврики, штриха, который будет напоминать катарсис, но так и не дождалась.

Здесь есть огромный простор для исследования. Как-то получается, что книги открывают для меня страны и регионы, поэтому я побежала читать про Каталонию.  В романе более 400 сносок. Это само по себе обещает читателю сложное, насыщенное деталями чтение. Подойдёт такое не каждому. Но если сомневаетесь, лучше скажите роману "да". Скорее всего, поначалу вы будет спотыкаться о смену эпох и персонажей, но это одна из тех книг, которые достойны перечитывания и здесь собраны десятки тем, над которыми стоит поразмыслить.

Я влюбилась в этот роман с первых строк. С первого скачка во времени и пространстве. Одно предложение может начинаться в современности, а потом неожиданно, в конце предложения, мы можем оказаться в XIV веке. А на следующей странице поджидают времена нацизма и второй мировой войны. Эти страницы были самыми сложными для чтения. Страшные описания лагерей смерти, часто в параллели с пытками святой инквизиции.

И при этом, книга о любви и дружбе.
О детском восприятии мира и взрослении.
О том, как больно терять разум и память.
О силе искусства и музыке.
Музыка звучит на многих страницах книги. Вызывает сопереживание и слёзы. И даёт силы читать дальше.

По словам автора этот роман был закончен 27 января 2011 года, в день годовщины освобождения Освенцима.

XlV-XV века - священником посажено дерево, из древесины которого родится скрипка.

XVII-XVIII века - рождение легендарной скрипки неизвестным подмастерьем, первая продажа, цена была заплачена очень высокая (и речь не о деньгах), первая кровь омыла её футляр.

1939-1945 года - скрипка обрела дом в одной еврейской семье и вскоре попадает в Освенцим…

Мне кажется, на вопрос «О чём эта книга?», можно услышать самые разные ответы. И, я думаю, когда буду перечитывать её (а я буду), то ответ легко может стать другим... 

Это роман с очень глубоким смыслом.

Про любовь и страсть? - однозначно!

Про дружбу и верность? - да, это так!

Что то философское? - 100%!

История жизни Адриа Ардевола, который посвятил себя познанию природы зла, являющейся лейтмотивом романа и раскрывающейся на протяжении нескольких веков с помощью скрипки Лоренцо Сториони. Неужели одна вещь способна объединить тысячи душ одной проблемой?

• Чванство, сросшиеся с нутром человека, может породить необратимые действия, приносящие вред не только ему. Высокое самомнение, желание самоутвердиться и наказать уже умерших обидчиков за затронутое ими эго – демоны, нашептывающие на ухо навязчивую идею, которой человек становится одержим. Он закрывает глаза на все, чтобы достичь цели, поскольку ничто не должно стоять на тропе прогнившего самолюбия.
Так, Феликс Ардевол зажимает рукой волю сына, затягивая на его судьбе тугой узел кровью, от которой невозможно избавиться, если она уже течет в тебе.

• Что есть природа зла и можно ли искупить содеянные грехи или от них не отмыться даже в святой воде, поданной Иисусом? Змея сидит в каждом, но только мы решаем выпустить ее или нет, отравить ядом кого-то или задушить пресмыкающееся собственными ребрами. Замаливание собственной злобы не принесет миру счастья и точно не вернет того, что из него исчезло посредством ваших рук.

Нацизм и праведничество, опыты на людях и их лечение, убийство и рождение – равны или что-то все же имеет бóльший вес? История не одного персонажа заставляет задуматься о силе причиненного вреда другим и о том, заложено ли зло в людском роду изначально или каждый черпает его из своих истоков.

• В чем заключает истинное искусство и как оно способно повлиять на человека? Сочетание нот и букв – нечто большее, чем просто «музыка» и «книга». Оно затрагивает не только разум, заставляя включать мыслительные процессы и анализировать творчество, доставая по ниточках вложенный в него смысл, но и самые дальние уголки души, в которые не осмеливаются спускаться даже наши мысли, так как слишком глубоко. настолько, что придется столкнуться с основанием собственного нутра, откуда и взяла ростки наша личность. Именно в это место устремляется сила искусства, способная удивить, уничтожить, заставить восхищаться, радоваться, кричать и плакать.

Чувствовать искусство – значит жить; а в чем его истинное лицо – загадка, у которой для каждого свой ответ.

• «Я исповедуюсь» – произведение, рассматривающее множество тем, которое я не могу затронуть в одном отзыве, и философских рассуждений. Это необычная и многогранная история, раскрывающая каждого героя, наделяя его объемом посредством представления как положительных, так и отрицательных его сторон; благодаря этому персонажи оживают и дышат в такт с нами. Книга охватывает не один век, скрепляющийся с последующим лейтмотивом зла, вывод которого каждый растолкует по-своему.
Можно ли искупить грехи? Смотря как вы к этому относитесь.

Давненько я не испытывала такого удовольствия от формы книги. Манера написания - эта головоломка-лабиринт времен и персонажей создает неповторимое впечатление. И, как мне кажется, потрясающе передает поток мысли человека, предающегося воспоминаниям, особенно с нарастающей деменцией, когда события перемешиваются, путаются, но все еще создают живую канву человеческой истории.

Легкими мазками, повторяющимися эпизодами создается ненавязчивый, но сильный основной мотив, который проявляется в тексте, как основная тема в симфонии: то выходя на первый план, но почти затихая, но не умолкая ни на минуту. Этот роман напомнил мне 9-ю симфонию Бетховена, только без последней части, которая, может быть, прозвучит для Адрия за пределами романа там, где она встретит  свою Сару, чтобы не расставаться никогда. Хотя и не верит в это.

Содержание романа под стать форме. Многонаселенный, многовременной, многоуровневый, требовательный к чтецу неторопливый рассказ увлекает и завораживает. Пожалуй, давно я не читала так медленно, смакуя каждую станицу и не заглядывая в конец книги)) Это совсем не легкое чтиво, это то, что заставляет работать  и интеллект, и душу и оставляет отпечаток надолго, если не навсегда. Это хорошая литература, даже по меркам Исайи Берлина.

паттерны: сепия, темная древесина, пространство за диваном, манускрипты, марш солдат, монастырь, угольный портрет, красное вино, кабинет, пыль, запах антикварного магазина, книжные стеллажи, аудитория, мольберт, платок, крутой горный склон, звуки скрипки

"только вчерашней ночью, шагая по влажным улицам валькарки, я понял, что родиться в этой семье было непростительной ошибкой"
//выше первое предложение романа. если в двух словах говорить о сюжете, то это история жизни одного гениального человека - профессора, музыканта, полиглота - которую он решает записать перед тем, как окончательно потеряет память

читать произведение нужно очень внимательно - параллельно основной сюжетной линии в книге развивается множество второстепенных. они, в свою очередь, складываются в многогранник, каждая грань которого заполняется цветом, героями, сценами, деталями одна за другой, не в хронологическом порядке

в самом начале не будет понятно, как эти грани между собой связаны и связаны ли вообще, но со временем в голове у читателя они постепенно начнут вырисовываться, состыковываться и перемещаться между собой, чтобы к концу произведения предстать полной, сложной, удивительной картиной

многогранник = история изготовления скрипки. и не думайте, что, говоря о сюжетных линиях в таком контексте, я имею в виду линию лесоруба и линию продавца музыкального магазина. нет. очень разные и по временным эпохам, и по настроению, и по объёму, и по сложности фабульные части удивительно тонко связаны и их действующие лица варьируются от представителей святой инквизиции католической церкви до немецких хирургов концентрационных лагерей

..каталония, италия, 12-й век - мастер певучей древесины бежит из пардака в кремону, обучение в папском григорианском университете, сотериология, изучение арамейского, коптского, греческого языков, вторая мировая война, детство ребёнка, который сам не понимает, что он ребёнок, 14-й век - монастырь санта-мария де джерри, монах жулиа де сау и подаренные ему покончившей с жизнью женщиной семена ели и клена...

автор не разделяет сюжетные линии главами, абзацами и даже предложениями. он свободно меняет лицо с первого на третье и обратно. и при всем этом получается.. гармонично

призрачные картины затемняются и высветляются, сливаясь друг с другом и отделяясь одна от другой. и складываются они в единую, темно-каталонскую, библиотечно-антикварную монастырско-музыкальную картину

темы, которые поднимает кабре, важные и тяжёлые. автор говорит о чувстве вины, стыда, страха, границах, наследии, семье

текст кабре - это сплошные "чеховские ружья". по всей книге разбросаны различные символы - начиная от числовых, заканчивая бытовыми (например, салфетка в клеточку - невероятно важный образ). если заранее подходить к тексту с тз изучения и стараться подмечать такие вещи, то многие персонажи и события откроются вам с дополнительной стороны

а еще к жизнеописанию адриа ардевола мой мозг выстраивает ассоциативный ряд с "маленькой жизнью" ханьи янагихары, "щеглом" донны тартт (я его не дочитала, но в ассоциативный ряд поставить все равно могу) и мультсериалом "metal family" (детство глэма). я не говорю, что произведения идентичны, ни в коем случае!! просто отголоски

"в молодости я боролся за то, чтобы быть собой, а теперь смирился с тем, что я есть"

я часто вижу, что эту книгу называют сложной. с этим я.. не соглашусь. она не сложная - слог замечательный, сюжет великолепный, погружение максимальное. единственное что - читать её правда нужно очень внимательно

и напоследок скажу одну субъективную и отчасти негативную вещь - я немного устала от текста кабре. после "я исповедуюсь" я ловлю себя на мысли, что безмерно уважаю автора, вижу его мастерство и понимаю, что буду его всем советовать. но желания браться за другие его произведения пока (!) нет

confiteor

Я не ожидала, что эта книга произведёт на меня такое впечатление.. Это очень достойный представитель современной литературы, здесь все: и сюжет, и стиль, мастерство автора, и вложенный смысл - на высоком уровне. Книга буквально меня отключала от реальности, хотелось читать и читать. 

Адриа Ардевол пишет книгу, адресуя ее своей возлюбленной Саре. Он рассказывает о своей жизни, чувствах, ошибках. Но его история переплетается с историями других людей, людей из других эпох: средневековые Италия и Испания, фашистская Германия, и другие времена. Жизни и повествование о них сливаются друг с другом, показывая тем самым, как все люди похожи, что грехи и страсти у всех повторяются.

Это книга о грехе, о зле, раскаянии, мести.. но и о любви, красоте, которая облагораживает и освещает душу. 

Это книга о скрипке - великолепной Виал, изготовленной в 18м веке великим Сториони - мастером из Кремоны. И это не скрипка принадлежит людям, а они принадлежат ей, и у неё есть свои тайны..  

Превосходная книга, очень глубокая и масштабная, заставляет о многом задуматься. Она вызывала и слёзы - некоторые сцены здесь очень жестокие. Но чаще она вызывала у меня восхищение своими мыслями, образами, и своей атмосферой прекрасного и возвышенного: великие произведения человеческой мысли и мастерства в музыке, живописи, литературе, почтение к старинному, прошедшему.

Минусов я не нахожу, для меня здесь все прекрасно. Теперь, конечно, хочу познакомиться и с другими произведениями Кабре. 

«… эта скрипка не принадлежит мне. Это я принадлежу ей. Я - один из многих в ее жизни.»

«Временами я не понимаю, почему человечество так упорно предаётся мордобою, хотя у него столько других дел.»

«Книга, которая недостойна, чтобы ее перечитали, тем более не заслуживает того, чтобы ее вообще читали.»

«Mea culpa. Confiteor.»