Дитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик

Эрик Метаксас

Цитаты

Аноним16 июля 2014 г.
...помощи пострадавшим от государственных злодеяний порой недостаточно, и в какой-то момент Церковь должна открыто выступить против властей и воспрепятствовать их дурным решениям. Этот путь, по словам Бонхёффера, возможен лишь в том случае, когда государство угрожает самому существованию Церкви, когда оно перестает быть той властью, что от Бога.
3
355
Аноним16 июля 2014 г.
...подлинное благочестие и сила присутствуют лишь в тех... церквах, где есть память о прошлом страдании и есть страдание нынешнее.
3
206
Аноним15 июля 2014 г.
“Господу нужны люди, – говорил он [Дитрих Бонхеффер], – а не призраки, бегущие от мира”...
“Человек создан из глины земной, а не из воздуха и мыслей”.
3
211
Аноним23 декабря 2013 г.
Философия - человеческая попытка найти истину отдельно от Бога.
3
223
Аноним10 февраля 2022 г.
«Если вы сели не в тот поезд, нет смысла идти по вагону в противоположном направлении».

2
29
Аноним30 июля 2018 г.
"Кто устоит? Лишь человек, кто опирается в конечном счете не на собственный разум, принципы, свободу или добродетель, но готов пожертвовать всем этим, как только его призовут к послушанию и ответственному поступку перед Богом – ответственный человек, который пытается всю свою жизнь превратить в ответ на вопрос и призыв Бога."
Дитрих Бонхёффер
2
157
Аноним7 апреля 2017 г.
..работать лишь с текстами как таковыми, не продвигаясь дальше, значило оставаться «при обломках и мусоре». За текстами стоит Бог, Он — их автор, Он говорит с человечеством через посредство этих текстов, а Бонхеффер искал именно Бога.
2
178
Аноним22 июля 2014 г.
Тот, кто уверовал в Бога и Его Царство, кто узнал о Царстве, где пребывают воскресшие, не может с этой минуты не испытывать ностальгии...
2
156
Аноним22 июля 2014 г.
"Позднее я убедился и убеждаюсь до сих пор: лишь полностью живя в этом мире, учишься иметь веру… нужно отказаться от любых попыток сделать из себя нечто — святого, обращенного грешника, церковного человека (так называемый «тип пастора»), праведника или неправедника, больного или здорового. Жить в этом мире для меня означает полностью отдаться задачам этой жизни, ее проблемам, успехам и неудачам, ее опытам и смущениям. Отдавшись этой жизни, мы предаем себя в руки Божьи, принимая всерьез не свои страдания, но страдания Бога в мире — мы бодрствуем со Христом в Гефсиманском саду. Это я называю верой, это metanoia, и так становятся человеком и христианином (ср. Иер 45)".
Читать далее
2
154
Аноним22 июля 2014 г.
«Нам является в искаженном зеркале все то, – пишет Бонхёффер, – что мы видим и познаем не в Господе». Итак, Бог – не религиозное понятие и не религиозная реальность. Бог – тот, кто создал реальность, и воспринять реальность поистине можно только в Боге. Ничто существующее не может оказаться вне Его царства, потому и нет другой этики, кроме как творить волю Бога, и Бог – неотменимое условие в уравнении человеческой этики: с Иисусом Христом реальность Бога вошла в реальность мира.
<...> "Пока Христос и мир понимаются как два царства, сталкивающиеся и теснящие друг друга, нам остается малоприятная альтернатива: отказавшись от цельной реальности, мы либо выбираем Христа без мира, либо мир без Христа, и в обоих случаях обманываем самих себя… Нет двух реальностей, есть только одна, и это – Божья реальность, откровенная в Христе в реальности мира".
Читать далее
2
155