
Ваша оценкаДитрих Бонхеффер. Праведник мира против Третьего Рейха. Пастор, мученик, пророк, заговорщик
Цитаты
Аноним21 мая 2019 г.Если сел не в тот поезд, нет смысла бежать по коридору в противоположном направлении.
10574
Аноним21 мая 2019 г.Инге Кардинг вспоминала о том, как Бонхёффер однажды заговорил с ней о невозможности приветствовать кого-либо, кроме Бога, возгласом «Хайль!» («Свят!»).
9415
Аноним23 мая 2019 г.Не тратьте усилия на то, чтобы доказывать насущность Писания. Это – аксиома и не требует доказательств… Не отстаивайте Слово Божье, а свидетельствуйте о нем…
Доверьтесь Слову.8317
Аноним21 мая 2019 г.Обязанность христианской проповеди – сказать: вот Церковь, где еврей и немец оба предстоят Слову Божьему, и этим доказывается, осталась ли Церковь Церковью или же перестала ею быть.
7320
Аноним21 мая 2019 г.Читать далееПрежде всего я должен со всей простотой признаться: я верю, что одна только Библия дает ответы на все наши вопросы и что нам нужно лишь постоянно и капельку смиренно просить, чтобы принять этот ответ. Нельзя просто читать Библию, как обычную книжку, нужно вникать в нее, чтобы она раскрылась. Мы получим ответ на главный вопрос, только если будем надеяться его получить. Через посредство Библии с нами разговаривает Бог, а о Боге нельзя попросту думать своими силами, нужно искать Его – только когда мы обращаемся к Нему, Он отвечает нам. То есть Библию можно, конечно, читать как книгу, изучать методом критического анализа текста и так далее – против этого мало что можно возразить, вот только подобный метод не раскроет нам сердце Библии, он затронет лишь поверхность. Мы бы не смогли понять слова близкого человека, если б принялись их анализировать. Надо просто выслушать их и принять, чтобы они остались у нас на уме, продолжали звучать еще много дней – просто потому, что мы любим этого человека и, как Мария, «положим это на сердце своем», чтобы эти слова постепенно все полнее раскрывали нам человека, сказавшего их. Так должно быть и со словами Библии: если мы отважимся принять их как слова, обращенные к нам Богом, который любит нас и не хочет оставить нас без ответов на наши вопросы, тогда и только тогда мы научимся радоваться Библии…
7300
Аноним27 мая 2019 г.Боже, к Тебе я взываю в начале дня.
Помоги мне молиться,
Собрать мысли и направить их к Тебе,
Один я с этим не справлюсь.
Во мне тьма,
В Тебе – свет,
Я одинок, но Ты меня не оставишь,
Я малодушен, но в Тебе подмога,
Я беспокоен, но в Тебе мир,
Во мне горечь, в Тебе – терпение,
Мне Твоих путей не понять,
Но Ты укажешь мне путь.6367
Аноним27 мая 2019 г.Я стараюсь по возможности избегать эпитета «неописуемый», о чем бы ни шла речь, потому что стоит приложить усилия во имя ясности, и на свете останется очень мало «неописуемого»...
6289
Аноним21 мая 2019 г.Церковь имеет лишь один алтарь, алтарь Всевышнего… перед которым да преклонится все творение… Кто ищет иного, пусть держится в стороне – он не может присоединиться к нам в доме Божием… Церковь имеет всего лишь один амвон, и с этого амвона провозглашается вера в Бога и никакая другая воля, кроме воли Божией, сколь бы добрыми ни были намерения человеческие.
6287
Аноним21 мая 2019 г.Читая Библию, нужно думать, что прямо здесь и сейчас с тобой говорит Бог… Он не прятался за абстракции, как греческие и прочие учителя, но с самого начала учил нас читать Библию так, словно она обращена непосредственно к нам, как предназначенное лично каждому слово Бога. Не что-то общее, не что-то применимое где-то когда-то, но непосредственно и лично – к нам. Он с самого начала твердил нам, что отсюда проистекает все остальное.
6268
Аноним7 апреля 2017 г.Читать далееУничтожение эмбриона во чреве матери есть нарушение права на жизнь, дарованного Богом этой зарождающейся жизни. Не стоит затемнять вопрос, обсуждая, является ли эмбрион уже человеком или нет. Достаточно простого факта, что Господь собирался сотворить человека, но зарождающееся человеческое существо было умышленно лишено жизни. Это убийство — и все тут.
К такому поступку человека могут подвести различные мотивы, и, если аборт стал актом отчаяния, совершился в крайней экономической бедности, несчастии, покинутости, то вина лежит главным образом на общине, а не на человеке. Именно в таких ситуациях деньги служат богатому прикрытием, а проступок бедняка, совершенный, быть может, с гораздо более тяжелым сердцем тут же оказывается разоблачен. Эти тонкости нужно принять во внимание, определяя личную и пастырскую позицию по отношению к человеку, решившемуся на аборт, но сам факт неотменим: совершилось убийство.
6416