Лавр

Я не являюсь поклонником старославянских речей, поэтому читать текст книги было довольно необычно. Но дочитав ее, мне стал понятен смысл появления в средневековье современных слов и оттаявших пластиковых бутылок. Это теория жития во вневременном пространстве. Но насколько тонкой и прозрачной нитью тянется эта теория через дебри романа!
Послевкусие начинаешь осознавать через пару дней после прочтения. Вдруг вспоминается фраза из текста: "...время дано нам по милосердию Божию, чтобы мы не запутались, ибо не может сознание человека впустить в себя все события одновременно. Мы заперты во времени из-за слабости нашей." И параллельно всплывает из чеховского: "...слабы мы, слабы..." .
Да, идея любопытная, дает пищу для размышлений, чем я и воспользовалась. И вот что интересно. Если нет времени, то и смерти нет? Или умирание принимает другую форму? А если время спиралевидно и можно знать события прошлого или будущего, то почему же так упорно безмолвствует Устина, к которой Арсений, он же Лавр, постоянно обращается? Но тему жизни после смерти автор дипломатично обходит:
"Помни, Амвросие, что повторения даны для преодоления времени и нашего спасения.
Ты хочешь сказать, что я снова встречу Устину?
Я хочу сказать, что непоправимых вещей нет."
И еще: а где же связи? В беседе диссертанта Строева с учителем русского языка Александрой, была выделена такая мысль: средневековые историки объясняли исторические события нравственными причинами, а связи между этими событиями не видели. Следовательно, связи-то есть, но их не замечали. Так вот, в текст романа вплетаются истории из других эпох, и невольно ждешь, что они как-то связаны с основным повествованием. Но этих связей я не нашла (или не поняла).
Написание рецензии (скорее моих мыслей о прочитанном) навело на множество рассуждений не одного дня. Это и тема веры: "... чудо может быть результатом труда помноженного на веру", и выбор правильного жизненного пути, и страха смерти и проч.

Роман блестящий, можно было бы поставить высшую оценку, но вот 1 книгу, книгу познания, было читать отвратно. Поэтому коротко про другие 3 книги и чуть подробнее про третью. Почти без спойлеров.

Книга №2 "КНИГА ОТРЕЧЕНИЯ" - На мой взгляд лучшая из всех 3 вместе взятых. Если коротко-жизнь блаженного

Книга №3 "КНИГА ПУТИ" - Все время когда читал вспоминал "Баудолино" Умберто Эко. Коротко-"Баудолино"

Книга №4 "КНИГА ПОКОЯ"- Коротко-"Житие".

Книга №1 "КНИГА ПОЗНАНИЯ"- Я прочитав ее решил, что текст дрянь и не хотел далее продолжать чтение, но все таки если уж купил книгу, то надо " добить до конца" стал читать дальше и не прогадал.
И так, почему 1 книга отвратна?.
ЦитатЫ:

Далее по тексту открывается, что главный герой мастурбировал на кладбище...

А еще такая цитата из текста:

В конце долгое описание трупного разложения, излишне подробное, вызывающее полнейшее отвращение.
НО СЛЕДУЮЩИЕ 3 КНИГИ ДОСТАТОЧНО ХОРОШИ
Если ставить оценки по этим книгам я бы сделал так:
№1-Кол
№2-10
№3-9
№4-8

Евгений Водолазкин «Лавр».

Средневековая Русь. 15 век. Изба, где выхаживает чумных, убогих и немощных целитель Арсений.
А потом идут спирали его житие, чтобы другому человеку зачлось на небе, и путь этот долог и тернист.

Весь «Лавр» построен на очень простом приеме: как главный герой отражается в бесчисленных старцах, юродивых и святых, так и все это перенасыщенное чудесами Средневековье отражается и в нашем времени.
Для выстраивания связи времен Евгений строит язык повествования из смеси древнерусского с современным канцеляритом.
У «Лавра» есть все признаки хита — понятный язык, простой стиль и супергерой, чьи сверхспособности определяются прежде всего его «русскостью» — свойством, которое при всей своей трудноопределяемости одинаково востребовано и справа, и слева, и массами, и элитой. Поэтому и роман счастливо зависает между интеллектуальной литературой и масслитом.
Текст завлекает, заманивает травами, одурманивает лесом и почти домашним волком, высоким дедом, природой и жаждой знаний. Завлёк Водолазкин и моих коллег и Познера.

Философский роман о пути к Богу с элементами обсценной лексики.