Un día más largo que un siglo

☝ Бескрайние степи, железная дорога, Сталин, Чингисхан, космос, внеземная жизнь, война, дружба, женская мудрость, безответная любовь, легенды, предательство, мужской характер, добро, зло - всё это и многое другое вас ждёт на странице этой незабываемой книги.
• Чем меньше людей вокруг, тем дороже каждый из них тебе становится, а если быть точнее, то эти люди и есть твоя жизнь. В больших городах люди - это всего-лишь случайные прохожие, без имени, истории и личной привязанности.
✓ Великолепно добавлены в роман легенды, несущие в себе глубинный смысл и ответы на вопросы, которые происходят прямо здесь и сейчас. До слёз меня тронуло сказание о Найман-Ане.
• Порой казалось, что я читаю что-то очень странное, некий сюр так скажем.
☞ Представьте, читаете вы о верблюде и вдруг оказываетесь на другой планете, в цивилизации, которой мы точно никогда не станем, а через мгновение уже видите мир глазами Чингисхана.
• Несмотря на все преграды и трудности, человек труда здесь светлый и достойный человек, который ценит дружбу и традиции, на которого можно положится при любых обстоятельствах.
Потрясающий набор судеб и характеров. Все живые и настоящие - всё, как я люблю.
Если на страницах встречается отрицательный персонаж, то он настолько мерзкий, что хочется придушить собственными руками.
☝ Обычно, мне тяжело даются книги, над которыми витает атмосфера безысходности, но здесь автор это сделал так, что не смотря ни на что, именно вера в лучшее и справедливость закрепилась в моей голове после того, как я закрыл книгу.
Совсем немного сбавил в оценке за пару мест, которые показались слегка затянутыми.
В остальном это та самая литература, которая вызывает в душе весь спектр эмоций, ради чего, собственно, я и читаю книги.
✓ Чингизу Айтматову удалось так написать своё произведение, что читая его, в голове появляются очень яркие, чёткие и цветные картинки - словно смотришь фильм на большом экране, с самым лучшим разрешением.
А закончить свою рецензию хочется словами благодарности тем, кто придумал "Новогодний флешмоб," благодаря ему открываешь для себя авторов, до которых сам бы, скорее всего, никогда не добрался.
Особая благодарность nothing222 Анастасии, именно она мне посоветовала книгу, которая останется в моём сердце навсегда. Спасибо от всей души.
У меня всё. Спасибо за внимание и уделённое время. Всем любви ♥ и добра.

Поезда в этих краях шли с востока на запад и с запада на восток

«И дольше века длится день» – один из самых реалистичных романов, которые я когда-либо читала, и удивительно, что он фактически относится к фантастике.

В романе Айтматова перед нами разворачивается жизнь на Буранном полустанке, железнодорожной станции. Умирает Казангап, и его друг Едигей везет его хоронить. По пути Едигей вспоминает свою жизнь и жизнь тех, кто его окружал. Параллельно разворачивается еще одна история – на далекой планете Лесная Грудь обнаружена разумная жизнь.

Слог у Айтматова прекрасен. Перед глазами встают казахские степи, Сары-Озеки. Повествование неспешное, как Едигей, который едет на великом черном верблюде Каранаре. Читатель узнает и несколько местных легенд – о безумных манкуртах, о властном Чингисхане, о великом поэте. На всем протяжении пути все казалось, что на жизнь Едигея как-то повлияет чужеродная планета. Но нет, главными жерновами, через которые перемалываются судьбы, оказалась государственная власть. Во всех историях.

При всей кажущейся разрозненности историй романа, у них единая канва. Как полотно, соединенное из отдельных целостных самих по себе фрагментов. Роман требует к себе вдумчивого отношения, неторопливого чтения. И вознаграждает за труды с лихвой. После него хочется размышлять, обдумывать, и возникает потребность хотя бы ненадолго остановиться в суете окружающей жизни.

Читая не первый роман автора, в очередной раз убеждаешься, что Ч. Айтматов пишет серьезные романы о серьезных вещах, в которых просто нет места ничего не значащему словоблудию.
В его книгах в центре внимания всегда человек и его взаимодействие с окружающим миром, природой, микрокосм и макрокосм - как неотделимые друг от друга части.

Несмотря на то, что данный роман первый в обширной библиографии киргизского писателя, при чтении совершенно не чувствуется так называемая проба пера, многие важные темы, которые он будет развивать в дальнейшем своем творчестве, здесь уже четко определены и становятся своего рода отличительным авторским знаком качества и вдумчивости.

Не скрою, не обошлось без некоторой шероховатости, когда автор местами слишком напирает на всемирную справедливость или в желании показать одних героев прекрасными представителями человечества, а других - наоборот, он не замечает как местами скатывается в однобокость, но тем не менее все это отходит на второй план или перестает бросаться в глаза, когда речь заходит о том, что ему дорого.

Главный герой Едигей, прозывающийся Буранным, по названию железнодорожного разъезда Буранлы-Буранный, куда давным -давно занесла его судьба, да там и оставила, отправляется проводить своего друга и наставника Казангапа в последний путь. Но за это время перед мысленным взором Едигея, а соответственно и читателя, пролетает вся их трудная жизнь, наполненная заботами, трудностями и редкими минутами радости.

И тут в сюжет органично вплетаются истории, связанные с преданиями и легендами любимого края, тем самым превращая роман в масштабное полотно, в очередной раз затрагивая судьбу маленького человека в большой Вселенной, когда столкновение микро и макрокосмов непременно повлечет за собой последствия, и одновременно становясь своего рода украшением скорбного повествования.

Таким образом, даже космическая/фантастическая часть романа становится логичной, но в целом и цельном полотне произведения она смотрится слабее всего, а порой и вообще кажется лишней, когда чувствуется, что автор играет не на своем поле. Но возможно, в силу моей нелюбви к этому жанру.

Но в целом, написанный талантливо, ярко и самобытно, могу смело рекомендовать любителям серьезной прозы.

"Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал, кто смеет покушаться на память человека?!" Чингиз Айтматов, "И дольше века длится день"


Книга написана очень душевно, даже простодушно, своеобразно, колоритно.

Научная фантастика в переплетении с фольклорными нотками, в итоге получилось что-то похожее на легенду, сказ. Очень завораживающее чтение. Медитационное. Расслабляющее.

У Айтматова получилось оживить даже место, где происходит действие, где прожили два друга, одному из которых пришло время уходить. Железнодорожный разьезд Буранлы-буранный - отдельный персонаж, странный, самобытный.

Странно, что я впервые читаю Айтматова, но мне явно хочется продолжить, тем более, что для зимних вечеров автор подходит идеально)

Эти строки к концу книги можно запомнить наизусть - так часто они повторяются. Удивительно, как много поэзии может быть в прозе и как много можно спрятать за ничего не значащими на первый взгляд словами…

“И дольше века длится день” - необыкновенный роман, сочетающий в себе фольклор, фантастику и глубокий реализм. Это та книга, к которой ты будешь возвращаться вновь и вновь, каждый раз открывая для себя что-то новое и не замеченное прежде. В ней спрятано очень многое - надо только постараться это отыскать, читая между строк, не умом, а сердцем.

О чем этот роман? Так легко и так сложно ответить на этот простой вопрос. О любви и ненависти, подлости и благородстве, о горе и страдании, о смирении и борьбе, о противостоянии системы и человека, о вере и потере надежды, о религии и традициях…

Но даже это многословное описание не в силах ухватить истинную суть романа. Потому что прежде всего он о людях и их неповторимой судьбе:…

Один из таких людей - главный герой по кличке Буранный Едигей, всю свою жизнь проживший на забытом Боге разъезде Боранлы-Буранный. Именно через его воспоминания нам предстоит воссоздать жизнь маленького железнодорожного поселка во всех оттенках горя и радости, которые им довелось испытать на своем веку.

Роман будет очень тяжелым для высокоэмпатичных читателей - слишком много людского горя и несчастий на его страницах. Конечно, центральное место среди них занимает история друга Едигея - Абуталипа Куттыбаева - и его семьи, состоящей из жены и двух сынишек.

В этой истории нашло свое отражение противостояние между государством и личностью, которое достигло невероятных масштабов в сталинскую эпоху.

- вот как рассуждает следователь, возбудивший дело против любящего мужа и отца Абуталипа, который превыше всего на свете ставит свою семью. Вот и получается, с одной стороны - любовь, милосердие, сочувствие, справедливость, а с другой - “мы для задницы живем, чтобы слаще в рот попало”. Вот на чем строится тоталитарное государство, а вовсе не на принципах патриотизма, долга перед Родиной, чести и мужестве.

Отдельного внимания заслуживают прекрасные фольклорные сказания казахского народа. Душераздирающая история убитой горем матери Найман-Аны, дважды потерявшей своего сына, ставшего манкуртом, легенда об облаке Чингисхана и его суровой расправе над ослушавшимися его приказа возлюбленными, предание о музыканте и его последней любви… Каждая из этих историй трогает душу и сердце, наполняя их болью, тоской, отчаянием и острым чувством несправедливости.

Фольклорная составляющая романа придает ему особенное очарование, но что самое удивительное - она настолько гармонично дополняет историю Едигея, что является своеобразным зеркальным отражением настоящего. И ты видишь, что прошлое - далеко не предание давно ушедших дней… История циклична.

Несмотря на горькое послевкусие, писатель оставляет читателю надежду, которая звучит в словах одного из друзей Едигея - профессора Елизарова:

И эти слова оставляют маленькую надежду, что и фантастическое ответвление сюжета тоже может иметь в конце концов счастливый и благоприятный для всех исход. И жители планеты Лесная грудь смогут передать свой опыт цивилизации без насилия и жестокости бесконечно далеким от них во всех смыслах землянам…

Утопия? Утопия! Которая не имеет ничего общего с реальностью. Но как приятно иной раз помечтать.

Чингиз Айтматов говорил о своем романе так:

Что ж, это ему удалось как нельзя лучше!

В дальней степи Казахстана находятся земли сарыозеки (посмотрела, сейчас там есть ж/д станция и поселок Сарыөзек, а из википедии прочитала: Станция Сары-Озек была открыта в 1931 году, при возведении Турксиба) и живут работники той станции от одного проходящего поезда до другого. В романе рассказывается о жизни постоянного жителя станции Буранного Едыгея, приехавшего туда после ВОВ в поисках своего места в мире вместе с женой. На начало романа умерает еще один долгожитель сарыозеков Казангап и Едыгей занимается его похоронами, а попутно вспоминает свою жизнь, а еще легенды этих мест.
Непростое для житья место эта станция и те, кому есть куда уехать, надолго на ней не задерживаются, потому еще её постоянные жители крепко держатся друг за друга, став одной семьей и так тяжело им расставаться.
Язык у Айтматова мне очень понравился, как замечательно он описывает и природу и мысли героев, но очень уж мрачное получилось произведение, безысходностью от него так и веет, даже несмотря на некоторые светлые моменты, которые словно служат только для сгущения теней печальных и несправедливых событий. То же и с описанными легендами, глубоко эмоциональными и мрачными историями далекого прошлого. Кстати, о повешении с помощью верблюда я читаю в этом году уже второй раз - весной встретила описание этого действа во второй части романа "Тобол" Иванова.
Параллельно жизни Едыгея описаны события в космосе, касающиеся всего человечества, но из-за находящихся у руля противников контакта, оставшиеся неизвестными и лишенными перспектив. Как эта линия сошлась с колючей проволокой, перекрывшей проход к национальному кладбищу. Властные структуры перекрывают человечеству дорогу и в прошлое и в будущее. И хоть Едыгей старается, даже в конце книги он предпринимает действия и вроде концовка открытая, но судя по общей атмосфере книги всё безнадёжно.

"Поезда в этих краях шли с востока на запад и с запада на восток".
Айтматов, - очередное моё открытие или "киргизский бриллиант" в мире литературы.
Скажите, вы согласны с выражением "человек есть то, что он читает"? Я безоговорочно с этим согласна, поэтому хочется заполнять себя до краев только качественной литературой. Что я и делаю, и стараюсь делиться этим с вами.
Если скажу, что тут казахский фольклор, магический реализм, лёгкая фантастика, философские размышления о сущности бытия,  - и это настолько прекрасно, что дыхание перехватывает. Вы мне поверите? Надеюсь, что да! Потому что - "И дольше века длится день" - очень глубокое произведение,  обширное, многоплановое, но самое главное, - человечное!
Смешение жанров и тем, не отталкивают, а приводят в дикий восторг и недоумение. Ты недоумеваешь, как можно было столь далёкие друг от друга темы, сложить в один многоликий роман. Сложить так, что тебе хочется гладить и обнимать книгу, не расставаться с ней.
А ещё, тут можно бесконечно размышлять. Взять к примеру название. Ведь если задуматься, то действительно, одного дня будет много, чтобы рассказать или вспомнить события целого века.
Книга для долгих зимних вечеров и вдумчивого чтения. Нет, нет, это не сложная литература, - это серьезная литература! Это литература, которая оставляет след в сердце.
Об этой книге не хочется много говорить, но хочется, чтобы ее многие (читай все!) прочитали. Поэтому, сохраните, чтобы не забыть. И.. И читайте достойные книги
Если уж этот дебютный роман у Айтматова так хорош, то остальные наверное вышка

Беспощадно пронзительное произведение...

Сколько боли, страданий испытываешь во время чтения, сколько нового узнаёшь... Айтматов великолепен, дай Бог мне возможности познакомиться с всеми его произведениями, он Великий писатель!!! Я даже не представляла насколько прекрасны его произведения! Реальны, жестоки в своей правде, очень депрессивны, но такие одухотворенные, такие настоящие, автор в один момент стал один из самых-самых...И конечно для меня ещё ближе, тем что Чингиз Айтматов пишет о моей стране и он наш современник...Он писал про нас!!!

Об этой книге много раз слышала от преподавателей литературы. Но для меня стало откровением прочитанное. Произведение написано о реальном нашем прошлом. Не о том, как мы себе представляем и идеализируем, а о настоящем, о самой неприглядной стороне прошлого, о том как жили люди далеко-далеко на буранных полустаночках.

Наверное, для нас сейчас актуальна часть про судьбу учителя, том как его "гоняли", о том как он был арестован по ложному доносу и потом покончил с жизнью. Кто знает может это скоро ждёт и нас...

Бесподобна часть о манкрутах... скорее всего эту историю и топором уже не вырубишь из моей памяти (хотя последнее время моя память подводит меня). И словами не опишешь весь трагизм и глубину, автор как будто вырывает твою душу этой историей...

В произведение много эпитетов и образов, на которые можно смотреть с различных углов и будет новый рисунок и новый смысл...Творение киргизского писателя такое целостное и очень красивое по своей композиции!

Не знаю, но по моему, это произведение недооцено. Его нужно читать и перечитывать.

Приступала я к чтению абсолютно без каких-либо ожиданий, поэтому ворох эмоций и удивлений был абсолютным сюрпризом. Тут на книгу в отзывах почти одни пятерки (ну или десятки, как вам угодно), мне же она, увы, оставила только массу вопросов, где-то даже вызывала желание вступить с ней в спор.

Начинается эта история с того, как в ауле при железнодорожной станции умирает очень пожилой человек. Сразу начинаются приготовления к похоронам, главный герой - Буранный Едигей, хлопочет над совершением обряда по всем традициям, однако выясняет, что родовое кладбище селения было снесено для строительства космодрома. Уже тогда у автора в разговорах Едигея с сыном скончавшегося мужчины мелькает мысль о противостоянии культуры прошлого и беспринципного стремления к будущему, но это все развернется с большей силой чуть позже.

Если сводить роман к разбору на простые составляющие, можно сказать, что в том, собственно, и есть весь основной линейный сюжет. Однако, дальше мы углубляемся в отрывки из прошлого Едигея и его товарища Абуталипа Куттыбаева – человека с крайне непростой судьбой. Абуталип во время Второй мировой войны пережил плен, участвовал в югославском сопротивлении и в итоге оказался в далеком ауле, начал спокойную жизнь, завел детей. Он начал потихоньку передавать знания детишкам и даже стал местным учителем, но не уберегся от репрессий времен позднего сталинизма и мелких чиновников, желающих выслужиться перед маниакальной машиной повсеместного поиска врагов. Автор показывает, как донос на Куттыбаева уничтожает не только его самого, но и навсегда оставляет неизгладимый след на всех его близких. Едигей, вроде как, жестко реагирует на эту трагедию, но все же вместе с тем где-то на задворках общественного сознания звучит упадническая покорность и смирение со своей тяжкой судьбой.

На таком ярком примере легко считывается неприкрытая критика режима, однако на самом деле она уходит глубже и дальше рассматривается автором скорее в контексте того, как в стремлении к прогрессу коммунизма со всеобщим равенством планомерно уничтожается идентичность малых народов. Для этого текст несколько раз прерывается легендами. Вначале была история про то самое кладбище, уничтоженное ради космодрома. Это сказание несет в себе мысль о ценности памяти предков и ужасном грехе ее уничтожения. Потом еще была история про верблюда Едигея и вставленная автором в роман годами позже повесть «Белое облако Чингисхана». Все эти эпизоды безусловно красочно обрисовывают культуру бескрайних степей и помогают нам лучше понять душу их обитателей. Тут, мне кажется, автор давит на больную рану, ту самую не без которой в числе других в последствии развалились-таки советы. Многие республики населяли народы со своим глубочайшим культурным слоем, для которых законы партии по уравнению граждан и стиранию между ними границ воспринимались сродни смерти памяти поколений.

Параллельно с основными событиями и углублением автора в прошлое внезапно идет фантастическая линия, которая, по моему скромному мнению, не выдерживает абсолютно никакой критики. С того самого космодрома, построенного на кладбище, в космос отправляется разведывательный аппарат, летящий к орбитальной станции вокруг планеты Икс с целью установки причины исчезновения ее экипажа. Мне вот тут сразу стало интересно, что за планета такая и где находится, что корабль до нее летит от силы день, но ладно, опустим. Там разведчики выясняют что экипаж покинул станцию, потому что с ними связались пришельцы и те, значит, решили всем скопом полететь со скоростью света (опустим) посмотреть на их планету под названием Лесная Грудь. Лесногрудцы оказываются добрыми справедливыми и вообще самыми прекрасными обитателями Вселенной с обществом, не знающем ни войн, ни раздоров, но вот с планетой им не повезло, она постепенно разваливается от пылевых бурь (хотя автор сказал, что эти пришельцы умеют контролировать климат, но ладно, снова опустим). Инопланетяне хотят вступить с человечеством в контакт, попробовать обменяться опытом и совместными усилиями решить все взаимные проблемы. Но правительства Земли, настороженные по отношению не то, что к пришельцам, а к друг другу, (здесь у автора это американцы и русские, что логично для времен биполярного мироустройства) в постоянных спорах все же приходят к решению, что надо просто сделать вид, что ничего не происходит, и навсегда отгораживают нашу планету от космоса неким щитом молчания.

Вся эта история кажется очень инородной. Мало того, что она в целом написана без малейшего углубления хотя бы в основы, (типа того, что Луна у автора – планета), так еще и выглядит, как абсолютно ненужный довесок к основной истории. Понятно, что сделано это для того, чтобы усилить контраст, показать, как наши человеческие правительства, боящиеся друг друга, опять все решают за нас. Но вот ощущается это все вроде того, как если бы к пальто на рынке внезапно подарили какую-нибудь разваливающуюся дешевую брошку, которую и выкинуть жалко, и девать некуда, а не принять будет крайне неуважительно. Тем не менее, не буду сильно придираться к фантастике, ведь сам автор утверждал:

В итоге могу сказать, что такой вот микс из фольклора, реализма и фантастики – это нечто слишком нагроможденное и не особо совместимое. Вернее нет, оно бы сработало будь между всем этим связь чуть большая, чем метафорическое сравнение. В целом роман читался очень сложно, у автора довольно тяжелый слог, в темп которого было непросто встроиться, история Едигея, наполненная лишь страданием и постоянным превозмоганием тоже, естественно, не навевала на светлые мысли, ну а все эти пришельцы вообще вызывали только недоумение. Возможно, мне эта история не близка еще и из-за расхождения моего личного мнения с авторским, либо я не до конца его поняла. Через весь роман красной нитью прослеживается противостояние устоев накопленной народом культуры и пришедшего их уничтожить прогресса. У автора все складывается так, что все новое непременно лишь рушит жизни людей и обрекает их на забытье. Я могу понять этот страх, особенно во времена великих перемен, но увы, считаю, что это неизбежно.

Произведение типа фантастическое. На самом деле фантастики на минус полтора процента. Параллельное повествование о внеземных контактах проведено специально, дабы отвлечь критиков и придать другую окраску произведению. Но, воспринимая творение целостно, забываешь о том, что речь идет о чем-то вымышленном, ибо его как такового нет. Айтматов на примере другого, инопланетного мира, только хотел обратить внимание на то, что земляне в своем большинстве занимаются мышиной возней, бесполезными делами, воюют друг с другом и не понимают, что всем этим тормозят развитие человечества или деградируют. С этим нельзя не согласиться, но подобное может прийти в голову любому разумному цивилизованному человеку.

Основной темой является старческое брюзжание. Главный герой повествования, Буранный Едыгей, поборник морали и нравственности, правильности и традиций. Он всю жизнь пашет как лошадь, выполняет приказы, занимается семьей. Семья – основная ценность по Айтматову, но о семье конкретно Едыгея сказано, почему-то, очень мало. В основном Едыгей занимается спасением чужих семей, объясняя это тем, что власть несправедливо их обижает. На самом деле борец за правду просто влюбился в соседку. Как-то совсем не правильно и не нравственно. Цивилизация в итоге определена Едыгеем как зло, а традиции принимаются в застывшем виде. Соседский сын, выучившийся в интернате и работающий мелким чиновником, олицетворяет собой молодежь как таковую, о которой заботились, тратили на нее деньги, а в ответ получили неуважение и равнодушие. На все вешаются ярлыки, но мы помним о том, что пред нами кристально честный человек, без пороков, которого мы должны уважать. А некоторую его угловатость и невежество списываем на то, что он обычный необразованный железнодорожник, на войне ударившийся головой, а вовсе это не Чингиз Айтматов с нами говорит его устами. Старость требует уважения. Совсем не мудрая, спокойная, умиротворенная старость, а суетливая, вечно недовольная, бунтующая. Молодежь должна сидеть по кибиткам, скакать на верблюдах и кланяться, кланяться, кланяться родителям. Иначе обзовут манкуртами.

Легенда о манкурте, человеке, потерявшем память и убившем свою мать, возведена в имя нарицательное. Термин «манкурт» превратно истолкован и теперь манкурты все, кто не живет на буранных полустанках. Похороны старого Каронара еще раз подтверждают старую истину о том, что людям важно не само горе, а уважение к собственному горю. Ничем не примечательная, тривиальная форма эгоизма.

Написано красиво, гармонично, тоскливо. Помимо легенды о манкурте в новую версию произведения полностью вошло «Белое облако Чингисхана», которого не было в версии «Буранного полустанка» 1983 года издания. Также в повествовании затронуты вечные темы беспредела власти, бюрократии и выращивания тварей дрожащих в советское время. Это тоже нетленно, но писать об этом не стану, дабы не искали аналогий.